2019-2020年高二历史上学期第二次周练试题.doc

2019-2020年高二历史上学期第二次周练试题1从“无为”到“有为”思想的变化，主要是因为()A汉朝经济实力的恢复和增强B人民生活安定社会繁荣C加强中央集权的时代需要D统治者不喜欢道家的思想2董仲舒“一生最大的努力，是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统，所有的先秦学术在他手上成为一个综合体”。材料中的“不同学派”包括()儒家法家道家兵家阴阳五行家A BC D3“臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士；数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。”这里的“臣”“陛下”分别指()A李斯秦始皇 B萧何汉高祖 C董仲舒汉武帝 D魏征唐太宗4董仲舒言道：“天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”由此可见，董仲舒()A主张以德治国少刑罚B宣扬阴阳家的学说C全盘否定了法家思想D摆脱先秦儒学影响5汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”董仲舒的对策()A指出了汉武帝的弱点 B违背了汉武帝的初衷C触犯了汉武帝的忌讳 D迎合了汉武帝的意愿6汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后汉武帝强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了()A意识形态领域斗争此消彼长的残酷性B从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突7西汉时期的董仲舒曾说：“是故王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。”下面对这段话理解错误的是()主张君权神授，民众应绝对顺从感叹人性本恶主张“罢黜百家，独尊儒术”主张王者承天命而教化人民A BC D8李英华、武玉鹏在董学特性新论中指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能想得出的结论是()A应该肯定董仲舒的大一统思想B应彻底否定董仲舒的天人感应、君权神授思想C汉武帝是一个很有作为的皇帝D要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用9中国古代帝王的典型形象是：“一手捧着儒家经典，宣示教化；一手高举法家利剑，厉行专制。”这种帝王的典型始于()A秦始皇 B汉高祖C董仲舒 D汉武帝10英国历史学家汤因比认为：“中国两千年来改朝换代二十多次，每一个朝代的帝王在方方面面都有兴有革，唯独教育政策一直没变，完全遵循汉武帝以儒为教的政策。”该观点说明在中国古代()A儒家学说始终占据统治地位B教育以道德教化为主旋律C汉武帝确立了教育的基本内容D汉武帝是教育的开创者11史记载：汉武帝时，“公孙弘以春秋白衣为天子三公，封以平津侯。天下学士靡然乡风矣”。该材料主要表明()A汉武帝广泛吸纳人才 B平民将相大量涌现C儒学在民间开始兴起 D儒学地位显著提高12有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是()A荀子、董仲舒 B荀子、孟子C商鞅、孟子 D韩非子、董仲舒13阅读下列材料，完成下列问题。材料一(前551前479) (前179前104)材料二守旧而维新、复古而开明，这样一种两重性的立场使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又捧上了独尊地位的原因。张岱年等中国文化概论(1)判断材料一中图的历史人物是谁？其主要贡献有哪些？(2)材料一中图历史人物对先秦儒学有哪些创新发展？(3)赏识图中人物的皇帝与秦始皇对待儒家的态度有何不同？其本质又有何共同点？(4)阅读材料二，结合所学知识，概括指出儒家思想在汉代取得独尊地位的原因。14阅读下列材料，完成下列问题。材料一建元元年(公元前140年)十月，为更好地治理国家，求贤若渴的汉武帝诏令各地推举贤良方正直言极谏之人，董仲舒便是其中之一。汉武帝向董仲舒提出的问题是：“何行而可以章先帝之洪业，上参尧舜，下配三王？”“欲闻大道之要，至论之极”。材料二天子受命于天，天下受命于天子王者承天意以从事，与天同者，大治；与天异者，大乱。春秋繁露材料三董仲舒在天人三策中说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”(1)依据材料一，概括汉武帝当时所欲求解的是什么？(2)材料二体现了董仲舒的什么思想？他提出该思想的目的是什么？应如何认识？(3)依据材料三，归纳董仲舒的主张，并说明其实质。汉武帝是如何对待董仲舒的建议的？答案：1 C2 D3 C4 A5 D6 B7 A8 A9 D10 B11 D12 D13 (1)人物：孔子。贡献：思想上，提出“仁”的思想，主张“以德治民”；教育上，首创私人讲学，提出“有教无类”的思想；文化上，编辑整理“六经”，成为我国传统文化的瑰宝。(2)创新发展：糅合道家、法家和阴阳五行家的思想；提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张；提出“君权神授”“天人感应”“天人合一”等学说；提出“三纲五常”作为人们的道德标准。(3)不同点：秦始皇“焚书坑儒”，压制儒家思想；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，弘扬儒家学说。相同点：都属于文化专制政策，目的是维护封建专制主义中央集权制度。(4)原因：儒家思想的两重性，易于被社会各阶层接受；董仲舒对儒家学说的改造和发展；西汉加强中央集权的需要；汉武帝的重视和接纳。14 (1)能总结以往历史教训，又能解决现实问题，从而保证未来稳定和繁荣的长治久安之道。(2)思想：君权神授。目的：加强君权，适应大一统的需要，同时为限制君权提供理论依据。它是一种维护封建君主专制统治的唯心主义思想。(3)“罢黜百家，独尊儒术”；文化专制。汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，启用儒生参政，大兴儒学，把儒家经典列为国家规定的教科书。