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第4课宋明理学,第一单元中国古代的思想与科技,儒家思想是中华民族传统文化的核心，它与佛、道家思想一起构成了中国人文化心理结构的主干。,知识回顾：,宋明以前，儒家思想经历了怎样的发展演变？,春秋战国时期产生，以孔孟之学为其学说基点；,秦始皇为巩固政权，在思想文化领域打击儒家，甚至走到“焚书坑儒”的极端，走向低潮；,汉武帝时，经董仲舒改造，儒家学说由民间学说变为官方意识，一举获得“独尊”地位，又走到了另一个极端：被制度化了。,一、儒学的危机,原因,佛教、道教的兴起与传播,儒学本身无法控制人心,3.唐宋儒学家不断进行思考和探索,1.汉代以来儒学正统地位受到冲击,2.儒、佛、道三家的相互影响和融合,新兴的儒学既要涵盖佛、道关于宇宙、自然的深层思考，还要把这些思想与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。逐渐确立了一套更为精密的以“理”或“天理”为核心的观念体系，因而被称为“理学”。,1、什么是理学,二、程朱理学,程颢、程颐对理学的发展作出了突出贡献。南宋朱熹继承二程思想，并成为集大成者。所以将其通称为“程朱理学”。,（1）确定理学的最高范畴为“天理”。“天理”是万物本原，先有理后有物。（2）把天理和伦理道德直接联系起来。,2.二程观点,3.成熟：朱熹(宋朝理学的集大成者),（1）主要思想及成就：理气关系：理之源在于天理，理气浑然一体，先有理后有气；理学的修养论：以本体论为基础；集四书，做注解,（2）朱熹学说的影响：朱熹是理学的集大成者。他的思想做为官方正统儒学，对我国封建社会后期影响很大；适应了统治阶级的政治需要，对维护专制主义政治制度起到了重要作用；对其它国家也有影响。远及日本、朝鲜以至欧洲。,(理学发展到新阶段，号称“心学”),1.陆九渊：,心学的开创者，提出“心即理也”；宇宙便是吾心，吾心即是真理；反省内心可得到天理，“发明本心”。,三、陆王心学,2.王守仁,心学的集大成者,（1）本心=天理=良知（2）更多地吸取佛教禅宗的思想，吸取佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”。,（3）对“仁”的思想进行发挥，提出修养的关键在于“致良知”、“知行合一”,程朱理学与陆王心学有什么异同之处？,相同点：1.内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原“理”。2.影响相同：都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。,1.对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。2.把握“理”的途径不同：程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”，心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。,不同点：,四、历史影响,1.实质：,理学是对儒学的更新与丰富,用三纲五常维系专制统治，压制、扼杀人们的自然欲求。,2.消极影响：,3.积极作用：,（1）理学重视主观意志力量，注重气节、品德，强调人的社会责任感和历史使命感，对塑造中华民族性格起了积极作用。（2）对中国社会政治、文化教育和伦理道德都产生了深远影响。,小结：程朱理学与陆王心学的比较,程朱理学,陆王心学,二程朱熹,陆九渊王阳明,宇宙之间一理而已,宇宙便是吾心，吾心即是宇宙,格物致知,发明本心致良知,元明清时期的统治思想，影响海内外,古代重要思想，影响海内外,1南宋朱熹是理学的集大成者，他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）A.天体远行法则B.社会发展规律C.传统道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论2、两宋时期书院盛行，当时各位著名的理学家都曾在书院讲学。下列关于书院的说法正确的是（）A.开创了私人办学的先河B.受王安石变法的影响C.注重传统伦理道德的培养D.评议时政、讽刺理学,C,C,课堂测验,3、下列不属于北宋五子的是（）A、李翱B、周敦颐C、张载D、程颢4、下列哪位思想家最早提出了儒家的“道统”思想（）A.韩愈B.周敦颐C.张载D.朱熹,A,A,5、王守仁“致良知”的学说。应该属于下列哪一范畴（）A.认识论B.行动理论C.社会政治思想D.传统伦理纲常6.南宋朱熹是理学的集大成者，他的理气关系论主要吸收了谁的思想（）A、张载B、二程C、周敦颐D、李翱,A,B,
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