2019-2020年高一下学期期末综合练习 语文（四） 含答案.doc

2019-2020年高一下学期期末综合练习 语文（四） 含答案一、现代文阅读（9分，毎小题3分）阅读下文，完成13题。关于“诗经”诗经是中国文学最先的老祖宗，中间有不少当时的民间歌词，被采收而保存了。这全是些极优美极生动的作品，后代的中国文学，都从此演生。全部诗经共约三百首。其作品年代，则自西周初年下迄春秋鲁宣公时，约当西元前一千一百年至西元前六百年，包括着五百年的长时期。在这三百首诗中间，虽有许多宗庙里祭享上帝鬼神和祖先的歌曲，但大体上依然是严肃与敬畏心情之流露。亦有一种“神人合一”的庄严精神与宗教情绪，但却没有一般神话性的玄想与夸大。中间亦有许多记载帝王开国英雄征伐的故事，但多是些严格经得起后代考订的历史描写，亦附随有极活泼与极真挚的同情的想象，但绝无像西方所谓史诗般的铺张与荒唐。中间亦尽有许多关涉男女两性恋爱方面的，亦只见其自守于人生规律以内之哀怨与想幕，虽极执著极诚笃，却不见有一种狂热情绪之奔放。中问亦有种种社会下层以及各方面人生失意之呼吁，虽或极悲痛极愤激，但始终是忠厚恻怛，不致陷于粗厉与冷酷。所以说：“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。”又说：“哀而不伤，乐而不淫。”又说：“温柔敦厚诗教也。”这些全能指陈出在古诗中间透露出来的中国古代人心中的一种境界，一种极真挚诚笃而不偏陷的境界。孔子曾说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”亦是指着这种境界，这种人类情思之自然中正合乎规律而不致放肆邪僻的境界而说的。我们可以说，诗经是中国一部伦理的歌咏集。中国古代人对于人生伦理的观念，自然而然地由他们最恳挚最和平的一种内部心情上歌咏出来了。我们要懂得中国古代人对于世界、国家、社会、家庭种种方面的态度与观点，最好的资料，无过于此诗经三百首。在这里我们见到文学与伦理之凝合一致，不仅为将来中国全部文学史的渊泉，即将来完成中国伦理教训最大系统的儒家思想，亦大体由此演生。孔子日常最爱诵诗。他常教他的门徒学诗。他常把“诗”“礼”并重，又常并重“礼”“乐”。乐礼一致，即是内心与外行，情感与规律，文学和伦理的一致。孔子学说，只是这一种传统国民性之更高学理的表达。我们再从另一方面看，诗经三百首，大体上全是些轻灵的抒情诗，不需凭借像史诗、戏曲、小说等等具体的描写与刻画，只用单微直凑的办法，径直把握到人类内心的深处。这一点又是表出了中国传统文学与艺术之特性。中国史上文学与艺术界之最高表现，永远是这一种单微轻灵，直透心髓的。我们可以说，中国民族是一个崇尚实际的民族，因此其政治性与历史性的散文早已发展成熟了，而后始有抒情文学出现。但这一种文学，依然不脱崇尚实际的精神，他们所歌咏的，大部多以人生伦理为背景。只其形式则极为空灵轻巧，直凑单微。换言之，他是以超脱的外表来表达缠著的内容的。我们要了解中国人此下发展的文学与艺术之内部精神，及其标准风格，我们亦应该从诗经里去探求。1下列说法，对诗经“不偏陷”的表述不恰当对的一项是( )A诗经中祭享上帝鬼神和祖先的歌曲，没有一般神话故事诗的玄想与夸大。B诗经中记载帝王开国英雄征发的故事，没有一般史诗的铺张与荒唐，C诗经中描写男女两性恋爱的情诗，没有去追求狂热情绪的奔放。D诗经中反映下层劳动人民生活艰难的篇章，没有打碎黑暗统治的粗厉与冷酷。2下列对文章意思的理解，不正确的一项是( )A诗经中的“国风”多爱情诗，“小雅”多对时政的怨诽。B温柔敦厚，是诗经中透露出来的中国古代人心中的一种境界。C孔子评价诗经“思无邪”，认为诗经中的诗歌表现的思想感情符合自然中正。D诗经文学与伦理凝合一致，后代的中国文学和儒家思想都从此演生。3下列对“单微直凑”的理解，最正确的一项是( )A这是作者归纳出来的对诗经艺术表现特征的概括。也是文学与艺术的特性的概括。B因为中国民族是一个崇尚实际的民族，所以政治性与历史性的散文比抒情文学出现得早。C它指的是舍弃了具体复杂的描写与刻画的艺术表现手法，用简单的技法直透人的心髓，形成了以抒情为重要手段的艺术表现形式。D中国民族崇尚实际，因此，最早出现的诗经就只采用这“单微直凑”手法，过后就大力去发展政治性与历史性的散文了。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）叶衡字梦锡，婺州金华人。绍兴十八年进士第，调福州宁德簿，摄尉。以获盐寇改秩，知临安府于潜县。户版积弊，富民多隐漏，贫弱困于倍输，衡定为九等，自五等以下除其籍，而均其额于上之四等，贫者顿苏。征科为期限榜县门，俾里正谕民，不遣一吏而赋自足。治为诸邑最，郡以政绩闻。擢知常州。时水潦为灾，衡发仓为糜以食饥者，或言常平不可轻发，衡曰：“储蓄正备缓急，可视民饥而不救耶？”疫大作，衡单骑命医药自随，遍问疾苦，活者甚众。檄晋陵丞李孟坚摄无锡县，有政声，衡荐于上，即除知秀州。除太府少卿。合肥濒湖有圩田四十里，衡奏：“募民以耕，岁可得谷数十万，蠲租税，二三年后阡陌成，仿营田，官私各收其半。”从之。除户部侍郎。时盐课大亏，衡奏：“年来课入不增，私贩害之也，宜自煮盐之地为之制，司火之起伏，稽灶之多寡，亭户本钱以时给之，盐之委积以时收之，择廉能吏察之，私贩自绝矣。”仍命措置官三人。丁母忧。起复，除枢密都承旨。奏马政之弊，宜命统制一员各领马若干匹，岁终计其数为殿最。李垕应贤良方正对策，近讦直，入第四等，衡奏：“陛下赦其狂而取其忠，足以显容谏之盛。”乃赐垕制科出身。有言江、淮兵籍伪滥，诏衡按视，赐以袍带、鞍马、弓矢，且命衡措置民兵，咸称得治兵之要。讫事赴阙，上御便殿阅武士，召衡预观，赐酒，洒宸翰赐之。拜右丞相兼枢密使。上锐意恢复，凡将帅、器械、山川、防守悉经思虑，奏对毕，从容赐坐。讲论机密，或不时召对。上选使求河南，衡奏：“司谏汤邦彦有口辨，宜使金。”邦彦请对，问所以遣，既知荐出于衡，恨衡挤己，闻衡对客有讪上语，奏之，上大怒。即日罢相。年六十有二薨。注：常平：常平仓。亭户：古代的盐户。4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A俾里正谕民 俾：使B岁可得谷数十万，蠲租税 蠲：减免C时盐课大亏 课：赋税。D盐之委积以时收之 委：交付5下列有关文化常识的理解错误的一项是（3分）A“摄尉”之“摄”，指暂代官职。古汉语中，表示暂代或代理官职的词还有“行”“署”“权”“假”“守”等。B.“檄”与“牒”“移”都是古代官府往来文书的文种名称。其中“檄文”多用于声讨和征伐；“牒书”与“移文”都是用于不相统属的各官府之间的行文，“牒书”上行、下行、平行文都用，而“移文”只是一种平行文书，多用于晓喻或责备。C“丁忧”，指遭逢父母的丧事,为父母守丧，也称“丁艰”“居丧”“苫块”“服阕”。依照古礼，父母死，子女得在家守丧三年，不出让，不婚娶，不赴宴，不应考。母丧称“丁内艰”，父丧称“丁外艰”。D“宸翰”，指帝王的墨迹（文章或手书）。林黛玉进贾府中，“荣禧堂”三字之后的又一行小字“万几宸翰之宝”中的“宸翰”也是此意。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A叶衡关心百姓疾苦。在任于潜县令时，曾把五等以下应交的赋税的份额均摊给前四等，使贫民得到解脱；在常州任上，他积极应灾救民。B叶衡能够唯才是举。李孟坚在代理无锡县令时，有很好的为政声誉，叶衡就向皇上举荐；李垕在应贤良方正对策时亢直敢言，叶衡上奏劝说皇上赐他制科出身。C叶衡富有治军之才。他在任枢密都承旨时，有人反映江、淮一带士兵名籍造假现象泛滥，皇上下诏让叶衡考察巡视，并且命令叶衡安置民兵，人们都称赞他抓住了治军要领。D叶衡深得皇上赏识。皇上驾临偏殿检阅武士时，特意让叶衡参与观礼，赐给他酒，皇上考虑军机大事时，也常常召见他参与研讨，而且叶衡的很多谏言，皇帝都欣然采纳。7、翻译下列句子。(10分，每小题2分) 既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。 公之视廉将军孰与秦王？ 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？ 永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。(二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面的诗歌，完成89题。枕上作 陆游一室幽幽梦不成，高城传漏过三更。孤灯无焰穴鼠出，枯叶有声邻犬行。壮日自期如孟博，残年但欲慕初平。不然短楫弃家去，万顷松江看月明。 【注】孟博，即东汉范滂，后汉书记载他“有澄清天下之志”。初平，即黄初平，神仙传说他“至五百岁而有童子之色”。8、颔联在景物描写上用了什么手法？有何作用?（5分）9、从颈联和尾联可看出诗人的思想感情有怎样的变化?（6分） (三）名篇名句默写（6分）10补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）苏轼在念奴娇 赤壁怀古中抒写人世恍如一梦，何不以酒祭月，排遣苦闷，获得精神自由的句子是“_， _ ”。（2）辛弃疾在永遇乐 京口北固亭怀古中表现英雄人物跃马扬鞭、驰骋疆场、横扫千军的风采的句子是“ _， _”。（3）在廉颇蔺相如列传中蔺相如表明自己躲避廉颇是为国家公而忘私的句子是“ _， _”。三、实用类文本阅读（25分）11、阅读下面的文字，完成（1）（4）题。丘成桐：传奇中的传奇刘克峰的确，当今数学家中，若论研究之广、学生之众、影响之大，很少有人能出丘成桐之右。也许只有纽约时报对他的称谓最能概括他对整个数学界的影响“数学皇帝”。他不仅领导创立了几何分析这个数学中最活跃的主流领域，还在理论物理、代数几何、计算机图形学、控制理论等研究方向有着极为重大的贡献。1987年，当丘成桐受聘到哈佛大学任教的时候，当代著名数学物理学家、当时的哈佛数学系系主任加菲说：“丘成桐对数学物理而言，就像是文艺复兴中的达芬奇，为我们的学科带来了革命性的进步。”xx年3月，姚期智先生在香港中文大学为丘成桐举办的沃尔夫奖庆祝晚宴上发言，一向严肃的他总结了科学研究的几种境界:首先是以研究谋生；其次是做出了一些影响某个研究领域的工作；再者是开辟了某个研究方向，而科学研究至高无上的境界是改变了人们对世界的认识，如牛顿和爱因斯坦，那是一种我们梦寐以求的神仙般的境界。他说：“丘成桐的研究和影响就达到了这神仙般的境界。”丘成桐最广为人知的工作当属证明了卡拉比猜想和正质量猜想，这些工作毫无疑问会载入科学史册，他也因此获得了很多大奖。可是，这只是他那几百篇文章中的一部分。可以说，从那几百篇中，随便抽出几篇,都是极为重要的。如著名的斯华资引理的证明，短短五页纸就将许多数学家耗尽心血的研究提升到一般的流形上。举重若轻，可谓数学研究的化境。这还不提他证明或参与证明的弗兰克猜想、镜猜想、史密斯猜想等。他还以应用数学研究的杰出成果，与诺贝尔奖得主高锟一起获得了全美亚裔优秀工程师最高奖，美国总统奥巴马也来电祝贺。物理学家们为了把人类历史上最伟大的两个物理理论爱因斯坦的广义相对论和量子场论统一起来而建立了超弦理论。这种全新的理论认为大自然除了我们看得见的四维时空，还有一个我们看不见的六维卡拉比丘空间，主宰着我们看得到的世间的一切变化。这个神秘的空间可以把广漠如宇宙、微小至粒子的运行规律统一到一组方程式中。这是爱因斯坦后半生的梦想，也是几代物理学家毕生追逐的圣杯。以丘成桐和卡拉比的名字命名的卡拉比丘流形便是超弦理论的灵魂。这些理论已经创造出了许多神奇的数学公式。丘成桐似乎总有着无穷无尽的精力。近年来，他致力于中国数学的发展，四处奔走捐资，在内地和港台领导创建了五个数学中心。数不清的数学家和学生在这里进行研究和学习，其中不少人已经成为优秀的数学家。他还设立了丘成桐中学生、大学生、研究生数学奖，以此鼓励创新，希望尽快地为中国培养出一流的研究型人才。他经历了少有的艰难，少年丧父，穷困的生活不仅没有压倒他，反而造就了他不屈不挠的个性。他19岁时大学还没有毕业就来到美国，10年后便神话般地创建了几何分析的数学王朝。人人都说，这样一个人应该是天才，因为只有天才才能创造如此传奇中的传奇。可他却很普通，与所有数学家一样，喜欢谈天说地，聊历史、聊政治、谈武侠。他是一个慈父、严师，对太太无比尊重，也是最值得信赖的朋友。他一边研究数学，一边赋诗作词。他为人耿直，敢讲真话，令不少人头疼。他崇拜刘邦，佩服他屡败屡战，终于一战而建下汉朝四百年江山。他也是这样对待生活和研究，遇到困难百折不挠。如果说他有什么与众不同，那就是他做人、做事、做学问的大气。文如其，读一个数学家的文章，我们可以看到他的性格。丘成桐如果没有如此宽广的胸怀，就不可能写出如此大气磅礴的文章。他的天才和他的普通一起创造了一个令中国人自豪的神话，他是一个传奇中的传奇。（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最不恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A.对数学物理而言，丘成桐就像文艺复兴中的达芬奇，为我们的学科带来了革命性的进步。但是，丘成桐还处于以研究谋生的境界。B.许多数学家耗尽心血也没有研究出斯华资引理的证明，丘成桐却用短短五页纸就证明出来了，可见丘成桐的能力远远超过了其他数学家。C.爱因斯坦的广义相对论和量子场论可以称作是人类历史上最伟大的两个物理理论，将两者统一起来之后，有助于我们发现新的六维空间。D.丘成桐在内地和港台领导创建了五个数学中心，并设立丘成桐中学生、大学生、研究生数学奖，所有这些都是希望尽快地为中国培养出一流的研究型人才。E. 丘成桐佩服刘邦屡败屡战,在研究上他经历一次又一次的失败，但他不屈不挠，从不气馁，这种性格帮助他攀登上一座又一座的数学高峰。（2）为什么纽约时报给丘成桐冠以“数学皇帝”的称号？（6分）（3）作者为什么说丘成桐是“一个传奇中的传奇”？（6分）（4）根据全文，简述丘成桐在数学领域的主要贡献，并说说丘成桐身上的哪些品质值得你学习。（8分）第II卷表达题四语言文字运用（20分）12、对窦娥冤中的四个典故，分析不当的是（ ）（3分） A、“苌弘化碧”、“望帝啼鹃”两个典故都与“血”有关，紧承第一桩誓愿而用。苌弘、望帝都是无罪被冤被杀的人，作者借此表现窦娥至死不屈的坚强性格。 B、“六月飞霜”“东海孝妇”两个典故都是说人间奇冤感天动地，配合窦娥的第二、三两桩誓愿而用，说明窦娥蒙受了冲天冤情，同时驳斥了监斩官的话。 C、前两个典故写人间怨恨，后两个典故写天地震怒：一个当时应验，一个后来应验。四个典故，内容层层递进，意义由轻而重。 D、四个典故不仅推动了剧情的发展，而且表现了窦娥的性格。同时紧紧扣住了“感天动地窦娥冤”这个题目的意思。 13、下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）A全面深化改革能否达到预期目标，能不能推动我国进入美好的未来，能不能让民众满意，取决于改革的决心，更取决于改革行动。B搜集史料不容易，鉴定和运用史料更不容易，中国过去的大部分史学家的主要力量就用在这方面。C从本质上看，法治只是他们的虚假的伪装，其真实目的乃是达到他们小众化的意图，根本代表不了香港绝大多数民众的意愿。D用30余年创造了经济奇迹的中国，国民文明素质成了其一触即痛的软肋，每逢黄金周，这疼痛便会不断加强。14、下列表述不正确的一项是（ ）（3分）A、词是一种音乐文学，原为按歌曲歌唱的民间小调，叫曲、杂曲或曲子词，也称长短句、乐府或诗余等。词牌不等于题目。B、词在结构上大多是分段的。段在音乐上叫片，或叫阕。阕是音乐终了的意思。词大多是双阕的，也有单阕或多阕的。C、词起源于隋唐，从民间逐渐转为文人创作，全盛于宋代。词史上先后出现了“花间派”“婉约派”“豪放派”等流派D、词有小令、中调、长调之分。58字以内为小令，59字道90字为中调，90字以上为长调。慢词指的就是长调。15下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A史记是我国第一部纪传体通史，它记述了上自传说中的黄帝，下至汉武帝三千年的历史，具有极高的史学价值和文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。B东汉人班固写的汉书是我国第一部纪传体断代史，它记述了汉高祖之后的229年的历史，行文结构严谨，语言精炼，对后世的史学和文学有较大的影响。C“遂通五经，贯六艺”中“五经”是指：诗、书、礼、易、春秋；“六艺”是指：礼、乐、射、御、书、数。D“上书乞骸骨”的“乞骸骨”是请求饶命的意思。16、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）我无意颂扬苦难。如果允许选择， ， ， 。 。 ， 。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种深刻的底蕴。由于它来之不易，绝不会轻易丧失 人性的某些特质，唯有借此机会才能得到考验和提高 我宁要平安的生活，得以自由自在地创造和享受 一旦遭遇，它也的确提供了一种机会 一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富 但是，我相信苦难的确是人生的必含内容A B C D17、下面下图是中国传统节日“七夕”的形象标志，请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。 （5分）五、作文（60分） 18阅读下列材料，根据要求写文章。新春，小爬山虎要长大了。妈妈告诉他屋顶上有美丽的风景，但要观赏到它却只能靠自己的努力。于是，小爬山虎便沿着墙壁往上攀援了。墙角的竹笋嘲笑他柔弱才疏、动作迟钝，路边的小草讽刺他胸怀野心、趋炎附势，低矮的牵牛花则羡慕他坚毅有力、能爬高墙。 在太阳伯伯和风姑娘的鼓励下，小爬山虎终于爬上了墙顶。举目四望，虽然视野开阔了，可风景似乎不如想像的那样美丽，小爬山虎不免有点失望和怅惘。突然楼上一个孩子推开窗，看到葱郁的绿叶，高兴地对爷爷说：“多好的爬山虎啊，夏天我们有阴凉了。”小爬山虎听了心里甜甜的，一时百感交集，陷入了深思请根据上述材料的寓意，选好角度，确定立意，自选文体(诗歌除外)，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 答案一、现代文阅读1.D（“不致陷于粗厉与冷酷”指不偏陷的特点，与黑暗社会无关。）2.D（原文是“亦大体由此演生”）3. C（C是对“单微直凑”的内涵的解释。）二、古代诗文阅读 (一）文言文阅读4D（委：聚积）5C（苫，草席;块，土块。古礼，居父母之丧，孝子以草荐为席，土块为枕，所以，“苫块”是为父母守丧时的礼节。服阙：指服丧期满。）6B（“叶衡上奏劝说皇上赐他制科出身”无中生有，叶衡上奏只是希望皇上能“赦其狂而取其忠”，是出于对李垕的爱护。） 7、略译文：叶衡字梦锡，婺州金华人。绍兴十八年进士及第，调任福州宁德县主簿，代理县尉。因捕获盐寇改官，任临安府于潜县县令。户口簿上累积弊端，富户大多隐瞒漏报，贫弱户困于重复缴纳（赋税），叶衡把民户定为九等，从五等以下除去他们的名籍，而把他们应缴纳的份额均摊给上四等的民户，贫穷的人顿时得救。征收科税定下期限在县衙门口张榜（公布），让里正告诉百姓，不派一个官吏而赋税自然收足。治绩成为各县中最好的，郡长官把他的政绩向皇上报告。提升为常州知州。当时发大水造成灾荒，叶衡开仓煮粥给饥民吃。有人说常平仓不可以轻易打开，叶衡说：“储蓄粮食正是预备紧急的事情，怎可看着百姓挨饿而不救助呢？”瘟疫大起，叶衡单人独骑命令医生跟随自己，到处访问疾苦，救活的人很多。官府发文让晋陵县丞李孟坚代理无锡县县令，治理有声誉，叶衡向皇上推荐，就授为秀州知州。叶衡授任太府少卿。合肥临湖边有圩田四十里，叶衡上奏说：“招募百姓耕种，每年可收谷数十万，免除租税，二三年后田地定下规模，仿照营田方式，公家私人各收一半。”皇上听从了他。叶衡授任户部侍郎。当时盐税亏欠很多，叶衡上奏说：“近年来赋税收入没有增加，是私商贩盐妨害了它，应从煮盐的地方就对它管制，管理盐锅的生火灭火，核查盐灶的多少，盐户的本钱按时发给他们，盐聚集多了就按时收购它，选廉洁能干的官吏访察他们，私贩自然会绝迹。”于是任命了措置官三人。叶衡遭逢母丧。复职后授任枢密都承旨。上奏马政的弊端，应当命令每一个统制分头管领马匹若干，到年底计算马匹数目排定优劣。李垕应贤良方正科对策时，近于亢直敢言，列入第四等，叶衡上奏说：“陛下赦免他的狂妄而选取他的忠诚，足以显示陛下包容谏言的隆盛。”于是赐李垕制科出身。有人进言江、淮兵士名籍作伪泛滥，下诏让叶衡考察检视，赐给他袍带、鞍马、弓箭，并且命叶衡处理安置民兵，人们都称赞他抓住了治军的要点。叶衡办完事入朝觐见皇上，皇上当时驾临偏殿检阅武士，召叶衡参与观礼，赐他酒，皇帝亲自写字赐给他。叶衡拜任右丞相兼枢密使。皇上意志坚决、专心一意恢复国土，凡是将帅、武器、山川、防守都经过思考，奏对结束，从容不迫地赐他座位，研讨谈论机密大事，或者随时召他进见。皇上选派使节出使（金国）要求归还黄河以南的土地，叶衡上奏说：“司谏汤邦彦有口才，适宜出使金国。”汤邦彦请求面见皇上，问起派遣出使的原因，知道是由于叶衡的推荐，恼恨叶衡排挤自己，听说叶衡对客人说过诽谤皇上的话，报告了皇上，皇上大怒。当天罢免了叶衡的相位。六十二岁时叶衡去世。(二）古代诗歌阅读（11分）8、颔联（从听觉的角度写，）以声衬静（1分），“孤灯无焰”，闻声才知道“穴鼠出”，听到踩踏枯枝发出的声响，推想是“邻犬”在夜行，由此表现出深夜的静谧凄清（2分），刻画出诗人夜不能寐的形象（1分），烘托诗人内心的悲凉（1分）。9、诗人早年像孟博一样“有澄清天下之志”，希望能能够为国效力，然而报国无门（2分）；晚年羡慕黄初平“至五百岁而有童子之色”，希望学得长生之术，而又自知不能（2分）；就产生了逍遥江湖纵情山水的归隐之心，从中可以看出诗人内心壮志难酬的激愤和无奈（2分）。(三）名篇名句默写（6分）10、（1）人生如梦 一尊还酹江月 （2）金戈铁马 气吞万里如虎（3）吾所以为此者 以先国家之急而后私仇也三、实用类文本阅读（25分）11、（1）（A丘成桐的研究达到了神仙般的境界，早已超过了“以研究谋生的境界”。B“丘成桐的能力远远超过了其他数学家”说法错误）（2）“数学皇帝”的称号最能概括丘成桐对数学界的贡献和影响，因为：第一，当今数学家中,若论研究之广、学生之众、影响之大,很少有人能出丘成桐之右；第二，他不仅领导创立了几何分析这个数学中最活跃的主流领域,还在理论物理、代数几何、计算机图形学、控制理论等研究方向有着极为重大的贡献，为数学物理带来了革命性的进步。（3）因为他的天才和他的普通一起创造了一个令中国人自豪的神话。说他是天才，是因为他历经磨难却能不屈不挠，29岁便神话般地创建了几何分析的数学王朝。说他是普通人，是因为他与所有数学家一样,喜欢谈天说地，聊历史、聊政治、谈武侠，他就是一个普通的慈父、严师,最值得信赖的朋友。（4）丘成桐解决了卡拉比猜想和正质量猜想，证明了斯华资引理，证明或参与证明了弗兰克猜想、镜猜想、史密斯猜想等，与卡拉比一起创立的卡拉比丘流形成为超弦理论的灵魂，在应用数学研究方面也取得了杰出成果，创建了几何分析的数学王朝。丘成桐高尚的爱国情怀、坚强不屈的性格、宽广的胸怀这些都是值得我们学习的。四语言文字运用（20分）12、C 13A（B表意不明，“这方面”指代不清楚。C成分赘余，应将“虚假的”去掉。D搭配不当，“加强”应改为“加剧”）14、D（慢词的名称从“慢曲子”而来,指依慢曲所填写的调长拍缓的词，并不等同于长调）15、D16、D【解析】。首先排除法，和相比较，更符合文意，假如衔接，文段显得很突兀，“它”不知指代的是什么。如果是，那么正好暗合了文段的首句。到此已经得出答案C，而且后文“它”指代上文的“苦难”， 句中“借此机会”紧密地衔接句的“一种机会”，句中的“它”指代句的财富，和后文也自然地吻合。17、该标志以汉字“七夕”为形，将中国传统印章、书法与牛郎织女结合，（2分）巧妙幻化成天河连汉水、喜鹊搭桥、牛郎织女相会的瞬间。（1分）讴歌了忠贞不渝的婚爱观，体现了人们追求幸福生活的朴素情感和对理想爱情的向往。（2分）五、作文（60分）18【参考立意】 思路一：可以从小爬山虎的角度来写。小爬山虎在长大的过程中，遇到了来自不同方面的声音。当妈妈告诉他屋顶有美丽的风景时，小爬山虎对风景充满了好奇和向往，希望能早点到达屋顶。于是，他沿着墙壁往上攀缘，但是，墙角的竹笋和路边小草的嘲讽使他内心充满了矛盾和痛苦。在太阳伯伯和风姑娘的帮助下，他终于爬上了屋顶。但是，他却没有看到想象中的美景，产生了失望和怅惘的情绪。而楼里孩子由衷的喜爱让小爬山虎终于发现了自己就是美丽的风景，而美丽的风景是靠自己的努力创造出来的。这个材料实际上写出了小爬山虎心理成长的过程，这和人的成长过程是一样的。面对成长，我们该怎样看待别人的批评或者表扬呢？对待同一件事，我们要学会辩证地去分析、解决问题。由此我们可以写“要学会变换角度看待问题，才会出现新天地”，“要学会正确对待别人的批评”，“只有不断攀登，才能见到峰顶的风景”，“走自己的路，让别人说去吧”等。 思路二：可以从小爬山虎妈妈的角度来写。妈妈告诉他屋顶上有更美丽的风景，但要观赏到它却只能靠自己的努力。小爬山虎的沉思中可能有对妈妈教育的深刻理解。正是妈妈希望小爬山虎有远大目标，才使得小爬山虎想爬上屋顶，看到美丽的风景，从而成就了自我。联想我们的家庭教育，在成功者的家庭教育中，父母不是孩子的主宰者，而是孩子成长中的引路者。再想想那些“溺爱”下的孩子们，他们没有目标，没有理想，等等。由此，可以写教育孩子要树立正确的目标，才能成功，要靠自己的努力，不畏惧艰险，取得成功等。 思路三：可以从墙角的竹笋、路边的小草角度来写。小爬山虎成长的过程中，不可能一帆风顺，而墙角的竹笋、路边的小草就可以说是反对者。这种批评会让他失落，甚至停滞不前。但是，小爬山虎最终顽强地爬上了屋顶。小爬山虎的成功，可以说明适时的批评能成为人们前进的动力。在生活中，老师、家长的批评，可能语气较强硬，语言较尖酸，但是我们要学会理解他们，他们是希望我们明天会更好。由此可以写“批评的价值和意义”，“在批评中学会长大”等。 思路四：可以从牵牛花、太阳伯伯、风姑娘的角度来写。小爬山虎的成功是与牵牛花的赞扬、太阳伯伯和风姑娘的鼓励与支持分不开的。没有他们的支持和鼓励，就没有小爬山虎前进的动力。联想到生活中，一些成功人士的身后总会有很多幕后英雄，正是这些幕后英雄的支持与鼓励才成就了成功人士的辉煌。由此，可以写“鼓励与信任才能成功”，“成功的背后”等。 思路五：可以从孩子的角度来写。小爬山虎最终心里甜甜的，是与这个孩子的话分不开的。“多好的爬山虎啊，夏天我们有阴凉了。”小小的爬山虎能为人类提供阴凉，这就是他的价值，这就是他的美。生活中不是缺少美，而是缺少发现。我们要以乐观的态度来看待生活中的人或事，发现我们忽视的美丽。由此，可以写“要看到生活中的美好，以乐观的心态面对生活”，“要心胸宽广，容纳万物”等。