2019-2020年九年级下册文言文考点集训.doc

2019-2020年九年级下册文言文考点集训一、知识点归类。(一)重点实词练习。1公输盘服(被说服)2请说之(解说)3不可谓仁(对人亲善、友爱)4不可谓知类(明白事理)5吾知所以距子矣(用来的方法)6在宋城上而待楚寇(入侵)7所以动心忍性(用这些方法来)8域民不以封疆之界(限制)9傅说举于版筑之间(被选拔)10委而去之(放弃)11故患有所不辟也(祸患，灾难)12如使人之所欲莫甚于生(假如)13万钟于我何加焉(有什么益处)14妻妾之奉(侍奉)15是亦不可以已乎(停止，放弃)16此之谓失其本心(本性，天性)17故不为苟得也(苟且取得)18小信未孚，神弗福也(为人所信服)19忠之属也，可以一战(可以凭借)20再而衰，三而竭(第二次)21肉食者鄙(目光短浅)22牺牲玉帛，弗敢加也，必以信(实情)23邹忌讽齐王纳谏(讽谏)(接受)24邹忌修八尺有余(长，指身高)25吾妻之美我者，私我也(偏爱)26由此观之，王之蔽甚矣(受蒙蔽)27能谤讥于市朝(议论)28能面刺寡人之过者(指责)29年且九十(将近)30曾不能损魁父之丘(削减)(二)解释下列用法发生变化的加点词。1所识穷乏者得我与(名词作动词，通“德”，恩惠，这里是感激的意思)2由是则生而有不用也(动词作名词，可以获得生存的手段)3公输盘九设攻城之机变(动词作名词，巧妙的方式)4在宋城上而待楚寇矣(名词作动词，入侵)5犀兕麋鹿满之(形容词作动词，充满)6威天下不以兵革之利(名词作动词，震慑)7必先苦其心志(使动用法，使痛苦)8劳其筋骨(使动用法，使劳累)9行拂乱其所为(使动用法，使颠倒错乱)10动心忍性(使动用法，使惊动)(使动用法，使坚忍)11神弗福也(名词作动词，赐福，保佑)12公将鼓之(名词作动词，击鼓)13忠之属也(形容词作名词，尽力做好分内的事)14公与之乘(名词作动词，乘战车，坐战车)15下视其辙(名词作动词，下车)16齐师败绩(名词作动词，大败)17闻寡人之耳者(动词的使动用法，使听到)18吾妻之美我者(形容词的意动用法，以为美，认为美)19帝感其诚(动词的被动用法，被感动)20惩山北之塞(形容词的意动用法，以为苦，苦于)(三)解释下列多义词。1朝：(1)于是入朝见威王(朝廷)(2)燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐(朝拜)(3)能谤讥于市朝(指公共场所)2孰：(1)我孰与城北徐公美(谁)(2)孰视之，自以为不如(通“熟”，仔细)3起：(1)子墨子闻之，起于鲁(出发，动身)(2)子墨子起，再拜(站起身)4争：(1)杀所不足而争所有余，不可谓智(争夺)(2)知而不争，不可谓忠(直言劝告)5已：(1)胡不已乎(停止)(2)不可，吾既已言之王矣(已经)6虽：(1)虽然，公输盘为我为云梯，必取宋(虽然)(2)虽杀臣，不能绝也(即使)(四)解释下列句子中的通假字。1公输盘不说(通“悦”，高兴，愉快)2子墨子九距之(通“拒”，抵挡)3公输盘诎(通“屈”，理屈)4已持臣守圉之器(通“御”，抵挡)5亲戚畔之(通“叛”，背叛)6困于心衡于虑而后作(通“横”，梗塞，不顺)7入则无法家拂士(通“弼”，辅佐)8今为所识穷乏者得我而为之(通“德”，恩惠，这里是感谢的意思)9乡为身死而不受(通“向”，从前)10所识穷乏者得我与(通“欤”，语气助词，相当于“吗”)11故患有所不辟也(通“避”，躲避)12万钟则不辩礼义而受之(通“辨”，辨别)13小惠未徧(通“遍”，普遍，遍及)14始一反焉(通“返”，往返)15甚矣，汝之不惠(通“慧”，聪明)16河曲智叟亡以应(通“无”，没有)(五)理解重点虚词在句中的含义。1之：(1)长跪而谢之(他，指唐雎)(2)时人莫之许也(代词，指这件事)(3)彼其受之天地(它，指聪明才智)(4)宋何罪之有(宾语前置的标志)(5)造云梯之械(这种)(6)天下顺之(他，指得道者)(7)公将鼓之(音节助词，不译)(8)登轼而望之(他们，指齐军)(9)由此观之(代词，这件事)(10)曾不能损魁父之丘(这样的)2为：(1)子墨子解带为城(作为)(2)夫子何命焉为(与“焉”合用，表示疑问语气)(3)公输盘为我为云梯(替)(制造)(4)此为何若人(是)(5)乡为身死而不受(介词，为了)(6)今为妻妾之奉为之(为了)(动词，做，接受)3于：(1)舜发于畎亩之中(介词，从)(2)故天将降大任于是人也(介词，给)(3)然后知生于忧患，而死于安乐也( 介词，由于 )(4)困于心(介词，在)(六)课文重点句子翻译。1臣以王吏之攻宋也，为与此同类。我认为大王攻打宋国，同这个害偷盗病的人的情况一样。_2寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。帮助他的人少到了极点，连内外亲属都背叛他。帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。3入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(一个国家如果)内部没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部没有敌对国家和外犯的祸害，国家常会因此灭亡。_4是亦不可以已乎？此之谓失其本心。这种做法不是应该让它停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻的本性。_5小大之狱，虽不能察，必以情。大大小小的案件，即使不能明察，也一定凭实情处理。_6一鼓作气，再而衰，三而竭。第一次击鼓能振作士气，第二次(击鼓)士气就低落了，第三次(击鼓)士气就没有了。_7期年之后，虽欲言，无可进者。一年之后，即使有人想进言，也没有什么可以进谏的了。_二、考点对应训练。(一)(xx南平)阅读下面文章，完成题目。公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故。子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”1解释下列加点词语。(1)愿借子杀之(对男子的尊称，相当于“您”)(2)吾义固不杀人(坚持道义(答“坚守道义”、“讲道义”也可)(3)请说之(解说，解释，说明)(4)子墨子九距之(通“拒”，抵挡，抵御(写出通假字即可)2用现代汉语翻译下列句子。(1)子墨子曰：“然胡不已乎？”墨子说：“既然这样，那么为什么不停止攻宋呢？”(2)虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。虽然这样，(但是)公输盘给我造好了云梯，(我)一定要攻下宋国。3请用“/”标出下列语句中的语意停顿。(每句标一处)(1)子墨子/闻之(2)舍/其粱肉4用原文语句填空。(1)墨子与公输盘一见面，就向他提出了“北方有侮臣者，愿借子杀之。”的请求。(2)表明墨子与公输盘假想的攻守战结果的语句是：“公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。”。5墨子是用什么办法说服公输盘的？请结合原文概述。示例一：采用了“以子之矛攻子之盾”的方法。墨子用激将法诱使公输盘说出“吾义固不杀人”，与下文中公输盘“义不杀少而杀众”的做法形成鲜明对比，从而使公输盘陷入自相矛盾之中，使公输盘理屈词穷。示例二：采用“以子之矛攻子之盾”的方法。先诱使对方说出自己的正确观点，然后指出对方的行为与观点相悖，使他陷入自相矛盾而无法争辩。示例三：墨子先设下圈套，诱使公输盘说出“吾义固不杀人”这句话，接着墨子抓住这句话做文章，从各个角度批判了公输盘的行为，让公输盘无法为自己的行为作任何辩解，断了他的退路。(二)阅读下面文章，完成题目。得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。1解释下列句中加点的词。(1)委而去之(放弃)(2)域民不以封疆之界 (限制)(3)威天下不以兵革之利 (震慑)(4)寡助之至，亲戚畔之 (极点)2用现代汉语翻译下列句子。(1)以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。凭借天下人都归顺他的条件，攻打那兄弟姐妹都背叛的君主，所以，(施行“仁政”的)君主要么不战，战就一定胜利。(2)城非不高也，池非不深也。城墙并不是不高，护城河并不是不深。(3)多助之至，天下顺之。帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺于他。3文中体现了孟子怎样的治国主张？实行“仁政”，实现“人和”，使天下归顺。4“人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。含义：人心所向，内部团结。相关事例如：抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过八年的艰苦奋战，终于取得抗战胜利。xx年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。xx年，我们万众一心，战胜“非典”。xx年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。汶川大地震，13亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。(能举类似一例即可)5“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”这三个句子使用的修辞手法是什么？有什么作用？三个句子的顺序为什么不能颠倒？运用排比的修辞手法，正反面突出了本文所阐明的主旨。从“域民”到“固国”，再到“威天下”是治国的先后顺序，三者是顺接关系，必须先将前一个阶段的事情做好，才能做好后面的事情，因此这三句不能颠倒。(三)阅读下面文章，完成题目。鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1下面加点字词的意思相同的一项是( D )A故不为苟得也而两狼之并驱如故B万钟于我何加焉 因使唐雎使于秦C得之则生，弗得则死 多助之至，天下顺之D生，亦我所欲也 己所不欲，勿施于人2(xx烟台)根据对课文内容的理解填空。第段“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指所欲有甚于生者，所恶有甚于死者(用原文的话回答)；第段作者先列举乞人不受“嗟来之食”的事例，论证了“义”比“生”更重要的观点，然后指出“万钟则不辩礼义而受之”是失其“本心”的表现，提出“是亦不可以已乎”的告诫。3翻译下面的句子。(1)所欲有甚于生者，故不为苟得也。(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的，所以(我)不肯干苟且偷生的事。(2)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！优厚的物质待遇，如果不考虑是否合乎道义而去轻易接受，那么这种优厚的物质待遇对我有什么好处呢？4分析第段画线句子运用的论证方法及作用。示例：画线句子运用了比喻论证的方法，用“鱼”喻“生”，用“熊掌”喻“义”，通过类比，形象生动地提出了“舍生取义”这一论点。5这篇文章论证了一个什么观点？运用了哪些论证方法？请举例说明。观点：人在“生”与“义”不能兼顾时，应该舍生取义。论证方法：比喻论证，道理论证，举例论证和对比论证。如将“生”比做“鱼”，将“义”比做“熊掌”，当二者不能兼得时，应“舍生取义”；又如作者举“一箪食，一豆羹”的例子，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的“本心”，要舍生取义。6孟子提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点。在当今社会，面对人生的各种考验，我们应如何处理好“舍生取义”和“珍爱生命”的关系？请举例说明。倡导正确的生死观和价值取向，引导学生积极思考人生。言之有理即可。示例：(1)生命诚可贵，正义价更高。在生与死的考验面前，我们应该舍生取义。如刘胡兰，在敌人的铡刀面前，决不吐露党的秘密，用青春传承了舍生取义，用无畏谱写了英雄赞歌。_(2)生命只有一次。面对诱惑和考验，我们既需要珍爱生命，同时应该用智慧去维护“道义”。如鲁迅先生，用100多个笔名，与敌人斗智斗勇，既保全了自己，又和敌人进行了坚决的斗争，捍卫了正义和真理。(四)阅读下面文章，完成题目。曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1请解释下面句子中加点词语的意思。(1)肉食者鄙，未能远谋(鄙陋，这里指目光短浅)(2)小惠未徧，民弗从也 (通“遍”，遍及，普遍)(3)牺牲玉帛，弗敢加也 (指祭祀用的猪、牛、羊等)(4)吾视其辙乱，望其旗靡 (倒下)2下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是( A )A忠之属也，可以一战域民不以封疆之界B公将驰之 辍耕之垄上C登轼而望之 而城居者未之知也D望其旗靡 其真无马邪3请用现代汉语翻译文中画横线的句子。(1)(xx宁波)牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。猪牛羊、玉器、丝织品等祭祀品，(我)从来不敢虚报，一定按照实情(报告)。(2)小大之狱，虽不能察，必以情。大大小小的案件，即使不能一一明察，一定按实情处理。(3)一鼓作气，再而衰，三而竭。第一次击鼓，(能够)振作(士兵们)的勇气，第二次击鼓勇气就低落了，第三次击鼓勇气就没有了。4(xx宁波)曹刿认为作战取胜的先决条件是什么？(用自己的话概括回答)取信于民5本文详细介绍了曹刿在战前、战中、战后的表现，而对于交战的具体过程则略写，这样安排的原因是什么？因为这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程，而是记录曹刿关于战争的论述。其他内容与中心关联不大。这样处理，表现了军事家曹刿的远见卓识，突出了文章的中心。6文中第二段，仅用“将鼓”“将驰”寥寥数语，便将庄公的鲁莽少谋之“鄙”表现得神情毕现。那么，作者极言其“鄙”有何作用？围绕“(对比)突出曹刿的从容镇定；胸有成竹；指挥若定；能详察敌情；善于把握战机；谨慎果断；远谋(深谋远虑)”回答。7鲁国在长勺之战中能以弱胜强的关键因素是什么？请联系社会现实，谈谈你的看法。政治上取信于民是战争取胜的关键。在现实社会中，政府官员要为官一任，造福一方，才能得到人民群众的拥护，社会才能健康和谐发展，最后中国才会梦想成真。(五)阅读下面文章，完成题目。邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”(节选自战国策)1解释下列句子中加点的词。(1)邹忌修八尺有余(长，高)(2)朝服衣冠 (穿戴)(3)暮寝而思之 (躺着休息，睡觉)(4)吾妻之美我者，私我也 (偏爱)2用现代汉语翻译下面的句子。吾孰与城北徐公美？我与城北徐公相比，哪一个美？3邹忌“孰视之”又“窥镜而自视”，说明他是一个怎样的人？头脑清醒，有自知之明的人。4下列选项中加点词意思相同的一项是( B )A邹忌修八尺有余，而形貌昳丽民殷国富而不知存恤B臣之妾畏臣 能以径寸之木C皆以美于徐公 或以钱币乞之D四境之内莫不有求于王 所欲有甚于生者5邹忌之智体现在哪里？请用自己的话回答。对别人的褒贬能理智判断和冷静思考；讲究说理的方法，善于用生活小事设喻。(六)阅读下面文章，完成题目。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”(节选自课文愚公移山)1解释下列句中加点的词。(1)惩山北之塞(苦于)(2)杂然相许 (赞同)(3)投诸渤海之尾 (之于)(4)始一反焉 (通“返”，返回)2用现代汉语翻译文中画横线的句子。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。于是(愚公)率领儿孙中能挑担子的几个人，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。3画波浪线的两句话表面相似，实际不同。请简析它们的区别。愚公之妻的话在于表示疑虑和担心(担心山移不走，且“焉置土石”)；智叟的话显然是鄙视和嘲笑，笑愚公不自量力(连山上的草都动不了一根，能把土石怎么样呢？)。