2019-2020年高中语文 第三单元 散文（1）13 沙田山居 教学设计 粤教版必修1.doc

2019-2020年高中语文 第三单元 散文（1）13 沙田山居 教学设计 粤教版必修1教学目标1.理清线索，把握全文大意。2.领略作者笔下山水的秀美，体会文章蕴涵的思想感情。3.品味评价作者典雅优美的语言。教学设想沙田山居的文字典雅古奥，在阅读上难度较大，因此在课前要让学生充分预习，结合课文注解疏通文意。教学以学生自主阅读、自主研讨为主，用时一课时。主要解决作者如何描写海和山的问题，赏读重点落在2、3段上。在此基础上，结合第7段进一步探讨作者的乡愁之绪。语言鉴赏在教师的指导下进行，重点放于用语、修辞、意境几方面。教学过程一、课文导入初中时我们学过余光中先生的乡愁一诗，他的诗写出了自己对祖国大陆深沉的思念以及浅峡隔断亲情的遗恨。他曾在文章里写过“烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片厚土”的句子，表明自己对祖国土地、文化的热爱。今天我们学习的是他的散文沙田山居，从典雅的文字中，我们隐约可窥见一缕“汉魂唐魄”；从他笔下的丽山秀水来看，他向往自由、宁静、物我相谐的生活；然而，作者并没有忘却世情，迷醉于山水中，他对尘世的神往依恋，正表明他对祖国乡关的深切思念。文中并无“乡愁”一词，但此“愁”却无处不在。下面，让我们进入课文。二、简介作者余光中，当代作家、文学评论家。1928年出生于南京。1947年中学毕业后入金陵大学外文系，翌年转入厦门大学，开始发表诗作。同年随家到香港，1949年赴台湾，入台湾大学外文系。自1974年起到香港中文大学任教11年。余光中被称为台湾现代派“十大诗人”之一。出版诗集舟子的悲歌蓝色的羽毛钟乳石万圣节等。余光中的散文在台湾堪称一绝。散文集有左手的缪斯望乡的牧神听听那冷雨等。评论集有掌上雨分水岭上，评著有梵谷传等。三、整体把握速读课文，谈谈文章主要写了什么景物。可提示学生根据题目来思考。明确：写了作者寓所外的海和山，及霞、烟、风等景物。主要写的还是山和海。四、精读2、3段1.有感情地朗读2、3段。2.作者笔下的海是怎样的？请仔细阅读第2段，用准确的词语概括（可使用原文的词语概括）。明确：玄奥、浩淼、碧蓝。3.阅读第3段，讨论：作者眼中的山是怎样的？他为什么要把山比作高僧？明确：作者眼中的山清幽、寂静，让作者喜爱不已。他将山比作高僧，写出了心境的寂静和超然。山中远离了人世的纷扰，像禅机深藏的高僧，于不语中洞明世事。人在山中，山在心中，有一种物我相谐相知的妙趣。五、精读第7段合作探究，解决下列问题：1.海景如此奇丽，山景如此幽美，为何作者却说“最令人心动而神往的，却是人为的骚音”？明确：首先，提示学生思考桓景、王粲典故的寓意及北望一诗的含意。其次，要理解“人为的骚音”的具体含义。这些骚音日夜南下又北上，往来于祖国大陆与香港之间，提醒作者勿迷于山中桃源，要“下楼去”，回到尘世中。这说明作者依然无法割舍故国之情。2.朗读作者诗作北望的选段，圈画主要的意象，说说作者诗中所述的“边愁”究竟为何愁。明确：主要意象是“湘云”“楚烟”“山长水远”，这些都是故国山河的象征。“五千载”点出祖国悠久的历史，“八万万”是生活在祖国大地上的同胞。作者远望祖国山水，想起故土辉煌的历史，思念八万万同为“龙的传人”的同胞，更进一步点明了自己的悠悠乡愁。六、赏读美文1.让学生圈画自己喜爱的语句，说说句中词语的妙处，赏析意象美。2.从修辞的角度，品味分析几个典型的拟人、比喻句。七、课堂小结1.在这篇散文里，诗人用诗化的语言去展示自己的心灵感悟和生命体验，写出了海的明丽和山的幽美，辞采典雅，富有表现力。2.作者的乡愁在本文是含蓄的，蕴藉在秀美的水光山色中。虽全文不见一个“愁”字，却多处有淡愁。结尾由自然回到人世，点明了爱国思乡的赤子之心。3.本文的结构、语言多有值得学生借鉴学习之处，建议学生反复品读，适当摘抄积累。八、课后作业拓展探究：阅读以下文章，选择文后问题之一进行合作学习。听听那冷雨 余光中惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那一块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起。大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情。杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足的？翻开一部辞源或辞海，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天暗了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市，苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄，经得起多少次雨季？他的额头是水成岩削成还是火成岩？他的心底究竟有多厚的苔藓？厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长，一座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。（1）文章扣一“听”字，作者听到了些什么？从“景”和“情”两方面作答。（2）文章的语言雅致，格调悲郁而清新，写雨抒情，意境凄美深悠。试从文中摘二三佳句，析其妙处。