美学原理题库.doc

1对中国近代美学影响最大的三位人物是梁启超、国维与谁 D蔡元培2关于审美活动下列说法不正确的是 AA审美活动是人类唯一的价值需求B艺术活动是审美活动C审美活动是人类的一项不可缺少的精神文化活动D审美活动是人类的一种基本的生存活动3美学的研究对象是 C审美活动一 西方美学的历史开始于1750年。 否二 蔡元培曾经发表“以美育代宗教”的演讲。 是4下列说法不正确的是 AA审美活动等同于艺术活动B审美的层面是艺术本体的层面C艺术活动是审美活动D审美活动是美学的研究对象5、50年代前后的美学大讨论是以批判谁的美学观点为中心的是 A朱光潜三 柏拉图第一次将美和艺术的观念引入哲学体系。 是四 名著存在与时间是朱光潜的名著。 否6对美学的误解不包括 DA美学不是一门交叉学科B美学等同于美术C美学等同于审美意识D美学是表现为理论形态的审美意识7下列关于审美活动描述正确的是 CA是人类可有可无的精神文化活动B是人类的一种高级生存活动C是人性的一项基本价值需求D是美学研究的意义所在8以下不属于美学的学科性质的是 CA美学是一门人文学科B美学是一门理论学科C美学是一门心理学学科D美学是一门交叉学科五离开人的生活世界而专注于语义分析，会从根本上取消美学。 是9以下对美学的特点说法错误的是 CA美学和人生有着十分紧密的联系B美学和每个民族的文化传统联系紧密C美学史研究艺术的D美和真、善是哲学永恒的课题10谁提出“自下而上”的美学，并引发了将美学看作时心理科学的思潮？ B费希纳11对人文学科说法正确的是BA人文学科是实践的工具B人文学科可以完善人格C人文学科没有用D人学学科有直接的实用性六 艺术活动是审美活动，审美活动是艺术活动。 否七 审美经验侧重从主体经验的角度来衡量审美活动。 是12下列不属于文化大综合内容的是 BA东方文化和西方文化的综合B人文学科和自然学科的结合C19世纪学科精神和20世纪学科精神的结合D以上都不对13下列对美学学科性质描述不正确的是 DA美学是一种人文学科B美学是一种交叉学科C美学是一种交叉学科D美学是一种发展完善的学科14以下著作中不属于朱光潜的是 AA美学散步B文艺心理学C西方美学史D谈美八 中国古典美学有自己独特的范畴和体系，西方美学不能包括中国美学。 是15“事物的实在是事物的作品，事物的外观是人的作品。”是谁说的？ 席勒九“夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣”是李白说的。 否16对“象”的理解不正确的是 BA“象”是实在的世界B象可以脱离人的意识而存在C象是物的一种显现D中国古代艺术家常常把象称为“物色”17美学科学的基本问题是 DA唯物主义问题B反应性问题C辩驳性问题D认识问题18下面能表达超越了主客二分关系，超越了“自我”的是 CA见山是山B见山不是山，见水不是水C“依靠见山只是山，见水只是水”D心无外物十 美并不是对任何人都是一样的。 是19审美活动的核心是 BA美好事物B审美经验C人生体验D以上都不对20下列人物中，最早开始从理论上探讨美是什么的是 D柏拉图十一 古希腊的美是一种单纯的、完整的、和谐的美。 是十二 审美活动都属于艺术活动。 否21 20世纪50年代到60年代，中国美学大讨论的思维模式是 AA主客二分B天人合一C主客统一D天人分离22“夫美不自美，因人而彰”是谁的观点 C柳宗元23下列不属于古希腊式美的因素的是 CA单纯的B完整的C部分的D和谐的十三 美学是一门交叉学科。 是十四 审美经验侧重从主体经验的角度来衡量审美活动。 是24对意象世界描述最贴切的是 DA意象世界是人的创造B是存在的敞亮C意象世界就是真实的世界D意象世界是人的创造和存在的敞亮二者的统一25决定美学学习方法的因素是 CA经济制度B政治制度C美学的学科性质D人们的喜好十五 天净沙秋思是李贽的作品。 否十六 时间的距离和空间的距离有助于产生美感。 是26语言是存在的家园，这是谁的理论 A海德格尔27集中反映朱光潜先生致力于中西美学融合的是 A诗论28第一个从哲学思辨的高度讨论美学的哲学家是 B柏拉图十七 意象是审美活动中情景相生的产物。 是29以下说法有误的是 AA美感是认识B审美意识要求天人合一C美感是体验D美感能够产生生理上的快感30不能用来代指“美感”的概念是 BA审美经验B审美意象C审美意识D感兴31“其发窍之最精处，是人心一点灵明”是谁说的 A王阳明十八 美感是从审美意象方面表述审美活动。 否32审美活动在主体方面的前提条件是 BA坚持主客二分B跳出主客二分C坚持情境交融D坚持天人合一33以下说法正确的是 DA日常生活所说的“美”和美学研究中的“美”是一个概念B狭义的美包括一切审美对象C广义的美指的是古希腊式的美D“美”有广义和狭义的区分十九 美的社会性不在审美主体，而在自然物本身。 否二十 易经探讨的中心问题是人的生存和命运。 是34“人类求知是出于本性”是谁的话 B亚里士多德二十一 易经中的八卦体现了人的生存和命运与世间万物的联系。 是二十二 所有的西方美学家都赞同心理的距离理论。否35一个社会在一定时期中流行的审美趣味叫 B审美风尚36以下说法不正确的是 DA现在就是当下直接的感兴。B美感具有直接性C美感的直觉性就剩美感的超逻辑、超理性的性质D审美活动是一种认识活动二十三 美感与生理快感是相同的。 否37我的人生故事的作者海伦凯勒是哪个国家的人 A美国38下列说法中错误的是 CA时代风貌是一个社会在较长时期所显示的相对比较稳定的审美风貌B社会中个人的审美趣味和生活方式必然会受到社会文化环境和历史传统的影响C生活环境的改变对个人的格调不会产生影响D时代风貌是哪个时期意象世界所显示的时代特色二十四 愉悦性是美感的重要特性。 是二十五 真理具有相对性，依靠人的思维只能达到逻辑的真。 是39站在现实生活的立场上探讨自然美的本质的美学思想家是 B车尔尼雪夫斯基40能显示大唐前期的博大胸襟的陵墓是 C乾陵41在美学思想史上第一次明确地区分了“崇高”和“美”的美学家是 A博客二十六 德国的美学家康德在（判断力批判）中提出了“审美四契机”。 是二十七 时尚是上层人士的特权 否42下列美学范畴，属于中国古典美学思想的是DA崇高B悲剧性C优美D气韵43以下说法错误的是 CA愉悦性是美感的一个重要特性B高峰体验会引发一种感恩之情C美感只能从耳目两个感官中获得D马斯洛对高峰体验的描述有助于理解和把握美感的特点二十八 时尚的扩张和流行往往要经历一个“装模作样”“装腔作势”的过程。 是二十九 中国传统美学认为：美在意象。 是44“时尚使得莎士比亚每一个剧本中有一半不适合我们时代的美的欣赏”是谁说的 A车尔尼雪夫斯基45美感的主要器官是AA耳目 B嘴C鼻D手46以下对盛唐气象的说法正确的是 DA它呈现出现博大恢弘的气象B它具有一种开放性和包容性C它广泛体现在诗歌、绘画、雕塑等各种领域D以上说法都正确三十 禅宗认为事物的意义在于事物之外。 否47不属于“现量”的含义的有 BA现成B过去的认识C现在D显现真实48“去蔽、澄明、敞亮”是谁的主张？ D海德格尔49下列人物中，最早发现移情作用的是 C亚里士多德三十一 在审美中，人之所以为人，主要在于他的物质性。 否三十二 王夫之强调美感的直接性，这与其受到禅宗影响有关。 是50钱钟书的“如水口盐、蜜中花、体匿性存、无痕有味”的比方，说的是审美中的 DA感知B表象C情感D理智三十三 马克吐温是美国的作家。 是三十四 伽达默尔认为审美体验不仅是一种与其他体验相并列的体验，而且代表了一般体验的本质类型。 是51“气味要比景象和声音更能拨动你的心弦”是谁说的？ C吉卜玲52以下对生理快感和美感的说法错误的是CA美感是超实用的，超功利的B生理快感起于实用的要求的满足C美感是和生理快感完全对立的D生理快感完全受外来的刺激所支配，不可能出现情景交融53以下哪项不是张世英认为的人与世界融合关系的特征？BA内在性B统一性C非对象性D人与天地万物相遇相融三十五 所有的自然风景都是美的。 否54以下不属于社会美范畴的是 BA人物美B自然风光C日常生活D风俗民情55以下说法错误的是DA持肯定美学观点的人认为自然美不能按照等级区分B纯审美的眼光是不存在的C美是人与世界的沟通和契合，是由情景交融物我同一而产生的意象世界。D自然美是形式大于内容，社会美是内容大于形式。三十六 审美风尚是一个社会在一定时期中流行的审美趣味。 是三十七 唐朝的乾陵是李承乾的陵墓。 否56自然美高于艺术美的是 C车尔尼雪夫斯基三十八 马斯洛认为高峰体验中的认知是存在认知。 是三十九 美感与生理快感是相同的。 否57对休闲描述不恰当的是 DA是一种生命状态B以文化创造和文化享受为内容C是一种行为方式D是无所事事58美国哲学家苏姗朗格提出了 BA艺术直觉性B艺术符号说C艺术模仿说D艺术游戏说59一个地方相对固定的生活方式称之为 CA节庆B风情C民俗D狂欢四十 中国的茶文化和西方的咖啡文化都包含着丰富的文化意蕴和审美情趣。 是四十一 王夫之认为诗就是审美意象。 是60提出“至乐无乐”审美愉快境界的是 C庄子61绘画与雕塑相比有更多的 BA客观性B主观性C寓意性D写实性62“观念比通过观念制造出来的东西要有意思的多”是谁说的？B杜尚四十二 艺术的本体是艺术品本身。 否63“一个塑像的美绝对不可能超过一个活人的美，因为一张照片绝不可能比本人更美”是谁说的 A车尔尼雪夫斯基64下列关于高峰体验的描述错误的是 BA高峰体验中的认知是存在认知B高峰体验是一种手段体验C正在高峰体验中，人们往往会失去时空的感觉D处于高峰体验中的人会有一种整合的自我感觉65 20世纪心理学美学流派的中的“格式塔”美学派的代表人物是 B阿恩海姆四十三 黑格尔将自然美排除在美学研究的范围之外。 是66以下说法中正确的是？DA“诗言志”，但“志”不等于“诗”。B“诗言志”最早出现在左传和尚书C王夫之区分了“诗”和“志”的界限D以上说法都正确67京城玩家中把谁成为京城第一大玩家C王世襄68以下说法中不正确的是CA艺术品是意象的外化B艺术的本体就是美，艺术和美是不可分的C狭义的美是审美意象D艺术是多层面的复合体四十四 魏晋时期注重人的风姿风神，其中嵇康是魏晋人物风范的代表。 是四十五 清明上河图反映了南宋的民俗风情。 否69以下说法有误的是BA自然美是一个历史范畴B自然是全美的C自然物的审美价值有高低之分D自然物的审美价值与人的审美意识有关70在审美创造中，直接决定作品价值的是DA审美联想力B审美知觉力C审美理解力D审美想象力四十六 音乐形象是确定的、明晰的。 否四十七 “美是生活”是黑格尔的观点。 否71以下对波普艺术的说法错误的是BA它20世纪50年代萌发于英国B杜尚是观念艺术的发起者C它指的是流行艺术、通俗艺术D它否定了艺术和非艺术的界限四十八 四分三十三秒因钢琴优美的旋律受到众人赞扬。 否72“美是生活”这个观点出自于以下哪位人物？ C车尔尼雪夫斯基73“烟光、日影、露气，皆浮动于疏枝密叶之间，胸中勃勃，遂有画意。”是谁说的？ B郑板桥74黑格尔对自然美的看法是AA自然美是心灵美的反映B美在于自然物的属性C自然美在于“自然的人化”D自然美在于人和自然相契合而产生的审美意象四十九 所有的自然风景都是美的。 否五十 观念艺术家否定艺术与非艺术的区分的根本问题在于“意蕴的虚无”。 是75“境界之呈于吾心而见诸外物者，皆须臾之物。”是谁说的 A王国维五十一 王夫之认为诗即时审美意象，诗歌意象是情和景的内在统一。 是五十二 一件艺术品的创造，其中心始终是一个意象生成的问题。 是76北平情歌是谁的作品 B林庚五十三 美学只研究艺术作品的审美层面，否则与一般的艺术学没有区别。 是五十四 茶酒在中国古代人的饮食文化中占有重要地位。 是77“自中有真意，欲辨已忘言”是哪位诗人的诗 D陶渊明78第聂伯河上的月夜是哪个画家的作品 B库因兹79四分三十三秒是谁的音乐作品 C约翰凯奇五十五 如果没有审美主体的感官接受，主体的审美感知就无法实现。 是80艺术操作中技与道的完美结合，在中国古代书画理论中常被称为AA心手相应B刻镂无形C胸有成竹D气韵生动81在朱光潜的美论中，“物”与“物的形象”的不同主要是BA前者是客观的，后者是主观的B前者是客观的，后者是主客观的统一C前者是实在的，后者是虚幻的D前者属于内容范畴，后者属于形式范畴82以下对曹雪芹说法正确的是DA他的审美理想是肯定情的价值。B他追求情的解放C他追求有情之天下D以上说法都正确五十六 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山，形象展示了优美景色引起的开朗进取精神。 否五十七 实用艺术往往也是非功利的。 否83叔本华说：“国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美。这是在强调BA美有绝对一致的评判标准B美的普遍性和超功利性C审美是纯粹的知性活动D审美与社会地位毫不相干五十八 人的快乐来自于生命运动的自由和谐。 是84最早的史前壁画是AA拉斯科岩洞壁画B阿尔塔米拉洞穴壁画C沧源司岗里崖画D撒哈拉地区壁画85在艺术接受中，意象的重建过程主要在于DA读B悟C观D品86中国第一本园林艺术理论专著是 BA天工开物B园治C营造法式D说园五十九 顾恺之说“传神写照，正在阿堵中”，阿堵指的是眉毛。否六十 中国山水画中的“高远”、“平远”、“深远”中，尤以“深远”境界最高。 否87下列对贾宝玉的说法错误的是BA他对少女们都具有一种怜爱之心B他被“天”抛弃意味着他进入了无限、永恒的人生C他对生命、人生及存在具有形而上的体验D他的内心充满着恐惧、渴望、爱情、死亡88在西方美学史上，真正严格地区别了美感和快感的美学家是D康德89以下对红楼梦的说法不正确的是CA它的悲剧性的主题是美的毁灭B它的人生感表现为对命运的体验和感叹C它仅是一部爱情悲剧小说D它杂糅了儒道佛三家的思想六十一 2002年，研究大审美经济的学者，美国普林斯顿大学教授卡尼曼，得到了一个诺贝尔的经济学奖。 是六十二 中国古代强调“意在笔先”。 是90第一次提出意象这个概念的是 B刘勰91形式美的最高标准是 CA整齐B对称C多样统一D比例92对诗歌的认识不正确的是BA诗歌的意蕴具有宽泛性B诗歌传达的是确定的逻辑认识C诗无达志D诗歌艺术的美感具有丰富性六十三 诗的意蕴很难用概念来把握。 是六十四 审美理想从微观方面确定审美主体选择审美对象的范围。 否93表现母爱伟大的麻雀是谁的作品 B屠格涅夫94以下对红楼梦的说法正确的是DA它是贾史王薛四大家族的兴衰史B它是封建来世形象的历史C它是中国封建社会的百科全书D以上说法都正确六十五 悲剧与命运紧密相关。 是六十六 美育是德育的一部分。 否95以下属于理论著作的内容与艺术作品意蕴的区别的是DA理论著作内容使用逻辑判断和命题形式报答；意蕴不容易使用这种形式B理论著作内容是逻辑认识的对象；意蕴是美感、审美感兴、审美体验的对象C理论作品内容是确定的有限的；艺术作品带有多义性、宽泛性和不确定性D以上说法都正确96喜剧常常用于评价某一重大的社会历史想象，所以比滑稽更具有CA社会性B历史性C严肃性D规范性六十七 诗史意味着诗歌可以作为历史的实录来读。 否97丰乳肥臀的原始母神雕像反映了原始的美感DA与动物崇拜观念相关B与图腾崇拜观念相关C与人的巫术观念相关D与生殖崇拜观念相关六十八 观念艺术家否定艺术与非艺术的区分的根本问题在于“意蕴的虚无”。 是六十九 意境是意象中间最富有形而上意味的一种类型。 是98黑格尔“美是理念的感性显现”说不同于柏拉图“美在理念”说的主要特点是CA突出了美的感性因素B强调了美的理性内容C注入了辩证法的精神D更具有思辨的意味99对于美育说法有误的是CA孔子是最早提倡美育的中国古代思想家B席勒认为应大力推行美育C美育是德育的一部分D美育属于人文教育100以下说法中错误的是AA曹雪芹美学思想的核心是“道”B他的思想受到汤显祖的影响C红楼梦是一部悲剧小说D红楼梦的悲主要在于一种审美理想的破灭101园冶的作者是 D计成102“一个人的灵魂，看他拿手杖的姿势就可以知道”是谁说的 D巴尔扎克103下列不属于人物美的是CA灵魂美B精神美C形体美D风姿美104“天不生仲尼，万古如长夜”是谁说的 A朱熹七十 “生态美”就是体现人与万物一体的美，体现人与万物一体的意象世界。 是七十一 冯友兰说一个境界首先是功力境界。 否105 1870年的普法战争以哪国失败而告终 C法国七十二 车尔尼雪夫斯基“美是生活”的命题强调的是艺术美高于自然美。 否106以下说法中不正确的是 AA生态美学在我国已发展成熟B中国传统文化中的生态意识可以成为建立生态美学的思想资源C中国传统美学是“生”的哲学，生就是仁，就是善。D生态伦理学和生态哲学的核心思想是要超越“人类中心主义”的西方传统观念，树立“生态整体主义”的新观念七十三 “我从来没有见过一座希腊女神的雕像比得上一位血色鲜丽的英国姑娘一半美。”是罗纳说的。 否七十四 形式美的审美标准在各民族有明显的差异性。 否107以下哪项是青少年美育需要注意的DA要使青少年自由、活泼地成长，充满快乐，蓬勃向上。B要注重对青少年进行审美趣味、审美格调、审美理想的教育C要对青少年加强艺术经典的教育D以上说法都正确108 以下不属于曹禺作品 DA雷雨B日出C北京人D茶馆109审美能力又叫什么CA审美想象能力B审美评价能力C审美直觉的能力D审美鉴赏能力七十五 世界上没有两个人的境界是完全相同的。 是110当艺术形象具有了（）时，也就具有了艺术价值。DA美好的形象B内在的情感C独特的思想D深刻的意义111园冶是哪个朝代的造园著作 C明七十六 诗的意蕴很难用概念来把握。 是七十七 柏拉图最早提出了理念说。 是