高中语文 单元质量检测（三）新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》

单元质量检测（三）(A卷学业水平达标)(时间：150分钟，满分：150分) 一、基础巩固(20分，选择题每小题3分)1下列加点字的注音没有错误的一项是()A奔流(bn)奔向(bn)将进酒(jin) 模具(m)B酒樽(zn) 脉脉(m)脉络(mi) 欢谑(n)C沏茶(q) 玉砌(q)慰藉(ji) 罗襦(r)D啜泣(chu) 点缀(zhu)蛟龙(jio) 矫揉造作(jio)解析：选DA项，“将”读“qin”，“模”读“m”；B项，“谑”读“xu”；C项，“沏”读“q”。2下列各句加点字解释正确的是()A径须沽取对君酌径：径自；拿来B首身离兮心不惩惩：惩罚C吴丝蜀桐张高秋张：拉开弓D石破天惊逗秋雨逗：引解析：选DA项，即，就；B项，悔恨；C项，演奏。3下列诗句节奏划分不正确的一项是()A君不见/黄河之水/天/上来，奔流到海/不/复回。B五更/鼓角/声/悲壮，三峡/星河/影/动摇。C春花秋月/何时/了？往事/知/多少。D叶上/初阳/干/宿雨，水面/清圆，一一/风荷举。解析：选AA项，前句应为“君不见/黄河之水/天上来”。4下列各句中，属于词类活用的一项是()A莫使金樽空对月 B露脚斜飞湿寒兔C故国不堪回首月明中 D迷花倚石忽已暝解析：选BB项，“湿”，使动用法，使湿。5名句默写。(8分，每空1分，任选4题)(1)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(2)昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。(3)诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！(4)燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。(5)城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。(6)小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。(7)人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。(8)雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 二、阅读鉴赏(60分)(一)古代诗歌阅读(40分)6阅读下面诗歌，完成后面题目。(8分)燕 歌 行(节选)唐高适汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。(1)“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”运用了什么手法？表达了诗人怎样的思想感情？(4分)答：_(2)“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”两句中景色描写的作用是什么？(4分)答：_答案：(1)运用了对比手法，有力地揭露了军中将军和士兵的矛盾，暗示了必败的原因。(2)本诗句写了力竭兵稀，重围难解，孤城落日，衰草连天的景象，烘托出残军败卒心境的凄凉。7阅读杜甫的阁夜，完成(1)(2)题。(8分)阁夜唐杜甫岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。(1)颔联的诗眼是什么？请分析其表达作用。(4分)答：_(2)尾联借事抒怀，用典与诗的意境融为一体，表达了诗人怎样的感情？(4分)答：_答案：(1)“声”和“影”是诗眼。作者用“声”字传出所闻，一个“影”字传出所见，使人仿佛置身于那战鼓声声、动荡不安的情景之中，有利于体会诗人在战乱年代的内心感觉。(2)尾联两句诗写诗人怀念历史上有作为的诸葛亮和公孙述，暗含埋怨自己虽怀才却束手无策，内心有无法排遣的寂寞和苦恼。8阅读下面一首唐诗，完成后面的题目。(8分)商山早行唐温庭筠晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。注征铎(du)：装在车马上的铃。槲(h)：树名。枳：树名，又称臭橘、枸橘，开白花。杜陵：古县名，在今陕西省西安市东南。回塘：回环曲折的池塘。(1)前人评论“鸡声茅店月，人迹板桥霜”一联为“意象具足，始为难得”。请结合全诗对此加以分析。(4分)答：_(2)“枳花明驿墙”一句中的“明”用得很妙，请说出妙在何处。(4分)答：_答案：(1)这两句诗用十个名词构成，每字一个物象，合起来有无穷意蕴。这十个名词所表现的都是具有特征性的景物，都表现出“早行”之“早”；写早行的情景，绘声绘色，如在目前(“鸡声茅店月”，写旅人在茅店中闻鸡鸣而起身看天色，看见天上有月就收拾行装出门赶路；“人迹板桥霜”，原以为自己“早行”，谁知板桥上所积之霜上已有人的足迹更有早行人)。(2)“明”原为形容词，这里用作动词，为“照亮”之意。枳树白花照亮驿墙，衬托出拂晓前的暗，突出了行之“早”。 9.阅读下面的这首词，完成(1)(2)题。(8分)蝶 恋 花宋欧阳修庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。注玉勒：美玉镶的带嚼子的马笼头。雕鞍：雕绘花饰的马鞍。玉勒雕鞍，代指华贵的车马。游冶：指流连妓馆，狎艳游乐。章台路：原指汉代长安城西南街，代称游冶之地。(1)首句“庭院深深深几许”连用三个“深”字，有什么表达作用？(4分)答：_(2)“景中有情”是这首词的主要艺术特点，请就此作具体赏析。(4分)答：_答案：(1)连用三个“深”字，极写庭院外面浓阴繁茂、绿叶纷披，院内楼房高大、门户重重的景象，把这个深宅大院的幽邃而又神秘的气氛渲染得特别浓重。(4分，两个角度各2分。意思基本符合即可)(2)开篇写“庭院”深深，“帘幕”重重，更兼“杨柳堆烟”，表现女主人公独处内外隔绝的阴森、幽邃环境中身心的压抑与禁锢。篇末“泪眼问花”，实即含泪自问。“花不语”也非回避答案，“乱红飞过秋千去”更昭示了“天地终无情”的冷酷现实，从而真切地表现了少妇难以明言的无奈和内心的隐痛。(4分，从两处分析，各2分。意思基本符合即可，有欠缺酌扣)10阅读下面一首元曲，完成(1)(2)题。(8分)中吕普天乐元张养浩折腰惭，迎尘拜。槐根梦觉，苦尽甘来。花也喜欢，山也相爱，万古东篱天留在，做高人轮到吾侪。山妻稚子，团栾笑语，其乐无涯。注折腰惭：陶渊明为彭泽令，郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿？”即日解绶去职，赋归去来。迎尘拜：晋潘岳谄附贾谧，每候其出，辄望尘而拜。槐根梦：即南柯一梦。东篱：指隐逸处所。团栾：团圆，团聚。(1)这首元曲流露了作者怎样的思想感情？试据全曲分点加以概括说明。(3分)答：_(2)这首元曲运用了哪些表达技巧？各有什么作用？请简要赏析。(5分)答：_答案：(1)厌倦官场生活，毅然辞官归隐；喜爱山水田园美景；享受天伦之乐。(3分)(2)“折腰惭，迎尘拜”两句巧妙地化用典故，委婉地表达了对官场的厌倦之情；“花也喜欢，山也相爱”两句运用拟人手法，别有情趣地表达了对田园生活的喜爱；“山妻稚子，团栾笑语”两句运用了细节描写的手法，生动逼真地展现了家人团聚，共享天伦之乐的情景。(取任意两点，每点2分，语言表达1分，共5分)(二)现代文阅读(20分)阅读下面的文字，完成1114题。饮一口汨罗江熊召政汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了两千多年。诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。当然，饮的不是玉液琼浆，而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。这苦涩，比秋茶更酽。这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一杯浑黄得叫人失望的江水。为了在端午节这一天，饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊！脖子一扬，我，饮了一口汨罗。 立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。 愤世嫉俗的味道真苦啊！ 同行人大概看出我脸色难堪，埋怨说：“叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。”我报以苦笑。 朋友继续说：“你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。恒河的水污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。” 我得承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗？ 这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案。一次，著名禅师药山惟俨看到一个和尚，问：“你从哪里来？”和尚答：“我从湖南来。”药山又问：“湖水是不是在泛滥？”答：“湖水还没有泛滥。”药山接着说：“奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥？”和尚对此没有满意的回答。因而药山的弟子云岩说：“是在泛滥。”同时，药山另一个弟子东山大叫道：“何劫中不曾泛滥！”细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏？我想对朋友当头棒喝的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问。不过，那四个字我终究没有问出口。然而由禅家推及诗家，我想得更多了。汛期湖水泛滥，每个人都看得到。可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢？屈原淹死在汨罗江，这是大家都知道的。但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了。何劫中不曾泛滥！还可以推补一句，何处没有汨罗江？嵇康的汨罗江，是一曲裂人心魄的广陵散；李白的汨罗江，是一片明月；苏东坡的汨罗江，是一条走不到尽头的贬谪之路；秋瑾的汨罗江，是一把砍头的大刀；闻一多的汨罗江，是一颗穿胸的子弹到这里，我禁不住问自己：你的汨罗江会是什么呢？据考证，屈原本姓熊，是我的同宗。从知道他的那一天起，他就是我写诗做人的坐标。每当灾难来临，我就想到那形形色色的汨罗江。好多次，当我的愤怒无法宣泄，我就想跑到这里来，跳进去，让汨罗再汨罗一回。今天，我真的站到了这汨罗江的岸边，饮了一口浑黄后，我的愤怒被淹灭了，浮起的是从来也没有经历过的惆怅。江面上，二三渔舟以一种“与尔同销万古愁”的悠然，从我眼前飘过。不知道屈原为何许人也的渔翁，一网撒去，捞回来的是最为奢侈的五月的阳光。偶尔有几条鱼苗，看上去像二月的柳叶，也被渔翁扔进了鱼篓。那也是他的收获啊！醉翁之意不在酒，而渔翁之意，却是肯定在于鱼的。中国的渔翁形象，从劝屈原“何不随其流而逐其波”的那一位，到“惯看秋月春风”的那一位，都是明哲保身的遁世者，权力更迭，人间兴废，与他们毫不相干。船头上一坐，就着明月，两三条小鱼，一壶酒，他们活得好逍遥啊！你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上，屈原早就不见了，而渔翁仍在。 这就是我的惆怅所在。一位清代的湖南诗人写过这么一首诗：萧瑟寒塘垂竹枝，长桥屈曲带涟漪。持竿不是因鲂鲤，要斫青光写楚辞。看来，这位诗人的心态和我差不多，又想当屈子，又想当渔翁，结果是两样都当不好，鱼和熊掌不可兼得，古人早就这么说过。既如此，我的饮一口汨罗的朝圣心情，到此也就索然了。归去罢，归去来兮，说不定东湖边上的小书斋，就是我明日的汨罗。 (选自问花笑谁：熊召政美文精选，有删改)11.结合文意，概括“汨罗江”的两种主要含义。(每种不超过15个字)(6分)答：_答案：屈原殉国之处；忧国忧民者的精神寄托；忧国忧民者苦难的象征。12从文中看：作者的情感经历了怎样的变化？(4分)答：_答案：愤世嫉俗(愤怒)、惆怅、索然(失望)13文中“禅家公案”一段在文中有何作用？(4分)答：_答案：“禅家公案”一段，在结构上起过渡作用，承上启下，拓展了文章的表现空间。14“渔翁”在文中有何寓意？其作用是什么？(6分)答：_答案：寓意：指只关注眼前物质利益的人；指明哲保身的遁世者。作用：与愤世嫉俗的屈原形成对比，以凸显屈原的高尚，表达作者对现实的感慨。三、语言运用(10分)15阅读下面的新闻，为新闻拟写一则简明的标题。不超过20个字。(4分)继首届中国汉字听写大会(以下简称汉听大会)在全国引发一场传统文化热潮之后，第二届汉听大会又在2014年7月重登央视每周日晚的八点档。这一届比赛同时还在网络发起了“全民焐热冰封汉字行动”，每周精选一个“冰封词语”，“骀荡”就是最近一期的词语。在此之前，“葳蕤”“搴芳”“翊赞”“剀切”等词语，每一个都得到了3 000万以上网友的“焐热”。而“颟顸”一词，更是得到了4 000万网友的参与。答：_解析：拟写标题，要注意把握新闻的内容及其体现的意义。这则新闻主要介绍了第二届汉听大会的新举措，即在网络发起“全民焐热冰封汉字行动”，每周精选一个“冰封词语”。由此可以看出，新闻的标题可以包含两部分：一是行动本身，二是这个行动的意义。答案：全民焐热冰封汉字，让古籍里的文字活起来(4分)16阅读下面的漫画，按要求回答问题。(6分)(1)给漫画拟写一个恰当的标题。(不能以“无题”命名)(2分)答：_(2)请用简明、准确的语言描述画面的内容。(4分)答：_解析：给漫画拟标题要注意观察漫画的内容，思考漫画采用夸张、变形的手法体现的意义。这幅漫画中，从医生模样的人贪婪的眼睛、张大的嘴巴以及两只手的动作可以看出这是明目张胆的抢夺，由此可以得出题目。描述画面的内容时，要注意不能遗漏漫画信息，并注意描述的顺序。答案：(1)举手之“捞”(2分)(2)在某健康服务部，身穿白大褂貌似医生的人一只手托着保健食品，一只手伸向老人口袋里的退休金。(4分)四、写作表达(60分)17读下面的短诗面具，按要求作文。儿童的世界里没有你便没有乐趣成人的世界里有了你就有了悲剧没有你世界不会完美有了你世界不再完美请全面理解上面诗歌，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，题目自拟。写作提示写好此文，首先是理解好这首短诗，诗中儿童的面具自然是指孩子们戴在脸上玩耍的“小猫”“小白兔”之类的玩具，所以“没有你便没有乐趣”。而成人世界的面具“有了你就有了悲剧”，可见这面具是指成年人交往中的种种假象虚饰，即掩饰内心世界的虚伪做作。而“没有你世界不会完美，有了你世界不再完美”则是该诗的核心。写作此文，要尽量围绕这个核心进行生发、拓展，但需注意“面具”必须是文章的中心内容，表情达意的着眼点、落脚点。(B卷能力素养提升)(时间：150分钟，满分：150分)一、古代诗歌鉴赏及名句默写(66分)(一)古代诗歌鉴赏(56分)1阅读下面这首诗，完成后面的题目。(8分)过杨村宋杨万里石桥两畔好人烟，匹似诸村别一川。杨柳荫中新酒店，葡萄架下小渔船。红红白白花临水，碧碧黄黄麦际天。政尔清和还在道，为谁辛苦不归田？注政：通“正”，正当的意思。清和：指农历四月。(1)试从“绘色”的角度对这首诗的中间两联进行赏析。(4分)答：_(2)结合你对尾联的理解，简析这首诗是怎样表现主旨的。(4分)答：_答案：(1)绿色的杨柳和葡萄，红白相间的鲜花，金黄的麦田和碧蓝的天空，浓墨重彩，色调对比强烈。诗的中间两联勾画了一幅田园风光的美丽图画。(2)尾联是作者的感想，意思是说，在这农历的四月天，我还在赶往异地做官的路上，农村是这样的美，何不回家种田？出去辛辛苦苦做官，究竟是为了谁呢？这首诗的前三联描写农村的美好风光，目的就是这最后一句。在主旨上，作者是用自然美来表现对理想生活的追求，用田园乐趣来衬托辞官归隐的愿望。2阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。(8分)过融上人兰若注唐綦毋潜山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。黄昏半在下山路，却听钟声连翠微。注融：诗人所要寻访的和尚的名字。上人：对和尚的尊称。兰若：梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。(1)从诗的前两句来看，诗人所拜访的僧人是一个什么样的形象？请简要分析。(4分)答：_(2)末句中的“钟声连翠微”五个字历来为人称道，你认为它好在哪里？请简要赏析。(4分)答：_答案：(1)诗人所拜访的是一个避世清修、洒脱散逸的高僧形象。禅室建于山头，远离尘世，禅室无人，窗外溪流鸟飞，僧人不知何处而去；静谧幽雅的环境烘托出僧人的情趣高雅；“挂僧衣”的细节体现了僧人的悠闲洒脱。(2)以景作结，读来蕴藉含蓄，耐人寻味。从色彩和声音(视觉和听觉)的角度写景。描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景；而荡漾山林、经久不息的钟声，又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。(从“以响衬静”角度作答亦可)讲究炼字。“连”字把听觉形象“钟声”与视常形象“翠微”彼此沟通起来，传达出诗人流连忘返、迷恋山林的独特而又自然的感受。3阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。(8分)宿济州西门外旅馆宋晁端友寒林残日欲栖乌，壁里青灯乍有无。小雨愔愔人假寐，卧听疲马啮残刍。注乌：乌鸦。愔愔：寂静无声。(1)诗中的“乌”和“马”两个意象有何作用？请简要说明。(4分)答：_(2)诗的三、四两句，叶梦得石林诗话作“小雨愔愔人不寐，卧听羸马啮残蔬”。其中“不寐”与原诗“假寐”相比哪个更好？请简要说明理由。(4分)答：_答案：(1)诗中的“乌”和“马”既是实景，又倾注着诗人的感情：乌鸦暮投林，而诗人却无家可归，疲马尚且夜不眠，人更是如此。“乌”和“马”，一反一正衬托了诗人奔波劳顿、凄风苦雨的人生漂泊之感。(2)“假寐”更好。“假寐”，即坐着打盹儿，表明诗人旅途劳顿，要睡又因心绪不宁，只得“假寐”，同时由本句的“坐”到“卧”，层次清楚。而“不寐”则与第四句“卧听”重复。4阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。(8分)秋日酬王昭仪宋汪元量愁到浓时酒自斟，挑灯看剑泪痕深。黄金台愧少知己，碧玉调将空好音。万叶秋风孤馆梦，一灯夜雨故乡心。庭前昨夜梧桐雨，劲气萧萧入短襟。注汪元量：南宋末诗人，以善琴供奉内廷。南宋亡，汪元量与王昭仪俱被掳北去。黄金台：在今河北易县东南十八里，燕昭王置千金于其上，以延天下士，遂以为名。碧玉：乐府诗集卷四五引乐苑“碧玉歌者，宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名。”气：寒气。(1)“愁”是这首诗的诗眼，诗的首联、颔联是如何表现这种浓愁的？(4分)答：_(2)诗的后两联使用了什么表现手法？请结合全诗分析作者的思想感情。(4分)答：_答案：(1)首联通过写斟酒、挑灯、看剑、流泪等动作、神态，表达了作者的愁绪；颔联运用典故，写空有黄金台、枉调碧玉歌，来表达自己的孤寂惆怅。(2)情景交融(借景抒情、衬托)。颈联写秋风万里，衬托其孤寂悲切；写孤灯衬托归思难禁。尾联以景结情，用梧桐夜雨、寒气萧萧，构成凄切悲凉的意境。全诗抒发了悲切的亡国之痛、故国之思。5阅读下面这首唐诗，回答问题。(8分)古风(其三十九)唐李白登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，风飘大荒寒。荣华东流水，万事皆波澜。白日掩徂辉，浮云无定端。梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。且复归去来，剑歌行路难。注徂辉：落日的光辉。枳棘：枝小刺多的灌木。鸳鸾：传说中与凤凰同类，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。(1)前四句写了怎样的景色？给全诗奠定了怎样的基调？(4分)答：_(2)结合全诗，简述结尾句“剑歌行路难”所表达的思想感情。(4分)答：_答案：(1)这四句写登临所见之秋景。茫茫天地间，但见严霜覆万物，西风吹荒野，道不尽景色的浩大空洞与苍凉萧索。这景象，既是大自然深秋的画面，又是社会冰冷的写照，奠定了全诗感伤、悲愤的基调。(2)对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满；对怀才不遇、壮志难酬的自身遭遇的激愤。6阅读下面这首唐诗，回答问题。(8分)宿府唐杜甫清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中天月色好谁看？风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。注这首诗是杜甫在安史之乱发生后十年，避乱成都，在严武幕府中任职时写下的。伶俜：流离失所。用庄子逍遥游“鹪鹩巢于深林，不过一枝”意，喻自己之入严幕，任参谋一职，只是为了一家生活，勉强求得暂时的安居。(1)一、二两联是如何来写清秋之景的？试从表达技巧的角度作简要赏析。(4分)答：_(2)结合三、四两联，简要分析作者为何发出“中天月色好谁看”的慨叹。(4分)答：_答案：(1)视听结合，选取视觉形象寒桐、残烛、月色与听觉形象角声，组成一幅“清秋图”。(从远近结合的角度分析亦可)以动衬静，以彻夜回荡的角声来反衬四周的清寂。拟人，将号角当人写，号角声在悲切地自言自语。(如有其他答案，言之有理亦可)(2)饱经战乱，与亲朋音信断绝。飘零辗转，因关塞战争频发，萧条荒凉，归路艰难。苦挨十年，无奈暂依幕府，也只是求得暂时安居，政治抱负仍难实现。(如有其他答案，言之有理亦可)7阅读下面这首元曲，然后回答问题。(8分)越调小桃红杂咏元盍西村绿杨堤畔蓼花洲，可爱溪山秀。烟水茫茫晚凉后，捕鱼舟，冲开万顷玻璃皱。乱云不收，残霞妆就，一片洞庭秋。(1)试从“静”与“动”的角度对这首曲的三、四、五句进行赏析。(4分)答：_(2)这首曲子表达了作者怎样的思想感情？(4分)答：_答案：(1)这三句以动破静，使山水更见生命力，更为人喜爱。“烟水茫茫晚凉后”，时近黄昏，蓝天丽日下的青山、碧水、绿杨、红蓼、白苇都消失了它的色彩，苍烟、落照、暮霭、湖水在晚凉中一片混茫，正当人为这寥落、苍茫的入暮景色微觉惆怅，被傍晚的轻风吹得肌肤生凉之时，只见捕鱼的轻舟凌波而去，冲开万顷碧波，漾起不觉的波纹，也冲走了作者与读者心中浅浅的哀愁、微微的惆怅。(2)表达了作者对湖光山色的欣喜、热爱之情。(二)名句默写(10分)8补写出下列句子中的空缺部分。(1)李白在将进酒中用夸张手法写自己变化之大的句子是：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”(2)悲天悯人是杜甫诗的主题，在其阁夜中，“野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵”两句细切的声响描写，令人不由悲从中来。(3)在诗界，李贺素有“诗鬼”之称，其诗峭拔，奇崛多有妙句。其诗李凭箜篌引中侧面写曲调美妙时，写水中“老鱼跳波瘦蛟舞，”写天上“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”(4)燕歌行中把战士与官僚进行对比的句子是：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”(5)柳宗元在登柳州城楼寄漳汀封连四州一诗中，用一句“江流曲似九回肠，”生动形象地表达出自己愁肠百结忧思不断的状态。二、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成911题。诗经原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里，诗三百却被尊为“经”，统治阶级拿它来作封建教化的工具。从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就作一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“瞽献曲”或“瞍赋”“矇诵”并提。在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如诗经邶风新台和诗经秦风黄鸟等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徙歌”，例如左传宣公二年记载宋国将军华元被郑国人捉了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱，这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地作了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，传到统治阶级的耳中。在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻或暗示，所以是一种典型的断章取义。(左传襄公二十六年)记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就赋诗经郑风将仲子一诗。将仲子本来是一首爱情诗，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女子爱着男子，又怕旁人说闲话；子展却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。诗三百到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。(摘自中华书局“知识丛书”金开诚诗经)9下列关于原文两段内容的表述，不正确的一项是()A诗经中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它作为封建教化的工具。B在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。C所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。D在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”“矇诵”等一起出现，是因为卿士作诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。解析：选A“诗经中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意”有误。原文中说：“这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具。”可见，诗经中的诗歌是有深刻含意的。10下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上来说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。B古人在“赋诗言志”时所说的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。C子展借用了诗经郑风将仲子“人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信。D到了孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐的失传，由此造成诗与乐分家，诗经也就变成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了。解析：选C“他的意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信”有误。原文中说：“子展却借用来说，晋侯纵然有理由，但人言可畏，别人看来总是为了一个叛臣。”可见，不是叫晋侯不要相信，他的意思是晋侯有理由，但是大家不清楚造成误解。11根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中诗经被当作表情达意的工具，往往能达到平常语文所无法达到的效果。B上古时期，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，否则仍然是没有曲调的“徙歌”。C古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答，了解彼此的立场。D孟子解释伐檀说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食。这就曲解了诗经的原意。解析：选B“否则仍然是没有曲调的徙歌”有误。原文中说：“古代史传中还有一些不在三百篇之内的徙歌”“这样的歌，从性质上说和献诗陈志没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地作了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，传到统治阶级的耳中。”由此可见，徙歌并不是没有进入诗三百的没有曲调的诗歌。三、语言运用(15分)12阅读下面一则材料，概括其主要信息，不超过50字(含标点符号)。(5分)据纽约时报报道，奥巴马政府正在规划一项为期10年的关于人脑活动的科学研究，并绘制一张全面的人脑活动图。如果有一天大脑的神经活动能够如地图一样清晰，与大脑相关的一些顽症将不再无解诸如帕金森氏症、自闭症等将能够得到有效的治疗。另一方面，计算机经过数十年的发展已进入成熟的民用阶段，但若想进一步实现模拟人脑活动则有赖于对人脑更加深刻的认识，绘制人脑活动图计划，将很有可能在未来20年内带动相关产业的大发展，实现人工智能的真正突破。答：_答案：美国将研究人脑活动，绘制人脑活动图。该计划将有助于治疗一些顽症，可能实现人工智能的突破。13在下面句子的横线处另选两个人物，并化用其作品(不必完全引用)，补写两个句子，做到内容连贯、句式一致。(5分)是中国人，就有权利向上帝要一座山。杜甫需要一座泰山，让他领略“一览众山小”的豪迈；李白需要一座天姥山，让他追求“日月照耀金银台”的光明与自由；苏轼需要一座庐山，让他认识“只缘身在此山中”的哲理；毛泽东需要一座井冈山，让他“久有凌云志”，取得建立新中国的胜利。14阅读下面表格，完成题目。(5分)某报就当下手机使用情况进行了调查，结果如下：除通讯外手机主要用途(单选)上网聊天玩游戏看小说、听歌浏览新闻搜索38.6%35.7%14.1%11.6%长时间使用手机的危害(多选)影响视力产生铃声幻听现实交流能力差思考能力差47.1%36.8%45.7%41.1%请根据调查结果所反映的情况，写出两条结论。答：_答案：手机娱乐已成为通讯外的主要功能。人长时间使用手机容易导致身心俱损。四、写作表达(60分)15阅读下面的文字，按要求作文。“钝感力”一词是日本作家渡边淳一的发明，按照渡边淳一自己的解释，“钝感力”可以直译为“迟钝的力量”，它是“赢得美好生活的手段和智慧”。当今社会，由于生活节奏的加快，人们往往过于敏感。尤其是我们青少年，正处于青春期、叛逆期，敏感的心灵会使我们迅速对周围环境做出反应，但是这些反应是否都是正确的呢？请你想一想，在你的生活中有没有需要“钝感力”的地方？请联系生活，展开联想，选择一个角度构思作文，自主确定立意，自选文体，自定标题，写一篇不少于800字的文章。写作提示略