高二历史上学期期中试题34

20162017学年度第一学期期中调研测试高二历史试题本试卷分为第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分，共6页。本试卷满分120分，考试时间100分钟。第卷（选择题 共60分）一、选择题（本题包括30小题，每小题 2分，共60分。每小题只有一个选项最符合题意）1冯天瑜著中华文化史认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化。”下列言论体现两翼思想的是A清净无为天下正明主治吏不治民B知其雄，守其雌上好礼则民莫敢不敬C民贵君轻“以法治国”D反者道之动治强生于法2“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于A战国时期的法家思想B汉初“无为而治”的思想C西汉董仲舒的儒家思想 D宋朝程朱理学3钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个崇尚文治的政府，即士人政府。”“士人政府”给儒学带来的影响是A儒学功利化 B儒学思辨化 C儒学理论化D儒学宗教化4自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是A宗法血缘制度逐渐瓦解 B仁政理念深入人心C程朱理学成为统治思想 D陆王心学日益兴起5李贽称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。以上主要反映了“异端”思想家李贽A倡导“经世致用”思想 B主张以“法治”代替“人治”C提倡拜金主义，发展工商实业 D反对封建纲常名教6费正清在中国：传统与变迁中说：“（宋元时期）由于所有的官员和富商也住在城市里，高雅文化自然因此也大大都市化了，其口味与心态都具有市民化的特征”。下列文化成就不能体现这一特征的是A柳永的词雅俗并陈，适应娱乐场所的需要B关汉卿的窦娥冤大量使用白话、方言C张择端的清明上河图描绘了北宋的市井生活D王冕的墨梅图强调表现个性，追求神韵意趣7阅读魏源的相关资料：人物生活经历言论观点魏源在沿海地区任职多年“天下无数百年不弊之法无不除弊而能兴利之法”“立译馆，翻夷书，刺英事，筹夷情”资料中体现出魏源向西方学习的因素有民族危机严重追求变革的意识较早接受西方影响经世致用思想的影响AB C D8右图是一幅漫画作品如此“修墙”，一位清朝官员用一张纸条(上面写着“西方先进技术”)粘在墙上。下列表述与该漫画的讽喻意义一致的是A“以忠信为甲胄，以礼义为干橹”B“遗其体而求其用”C“然欲自强，必先理财”D“自强以练兵为要，练兵以制器为先”9金耀基教授在文化自觉、全球化与中国现代性之构建中指出：“甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。”中国“在文化自觉上又进一层”的主要表现是A学习西方的器物B学习西方的军事技术C变革中国的政治制度 D学习西方的思想文化10新文化运动时期出现了文言文与白话文之争。林纾在论古文之不宜废一文中指出：“知腊丁（拉丁文，欧洲的古语）之不可废，则马班韩柳（司马迁、班固、韩愈、柳宗元）亦自有其不宜废者”。林纾反对用白话文代替文言文主要是基于A传统文化的传承性 B语言发展的规律性C中华文明的完整性 D中西文化的关联性11孙中山说：“至于将来真是达到目的，农民问题真是完全解决，是要耕者有其田，那才算是我们对于农民问题的最终结果。”这段话反映了A社会主义思想 B民族主义思想 C民权主义思想 D民生主义思想121924年，孙中山说：“从前奋斗不充分的原因，是由于没有办法，从此以后有了办法，就要诸君担负责任，拿这个办法，去替国人发生一个新希望。”“这个办法”是A武装夺取政权 B走十月革命道路 C建立责任内阁 D实行新三民主义13“革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了。剩下的一点小小的力量，若仅依据某些现象来看，自然要使同志们(作这样看法的同志们)发生悲观的念头。但若从实质上看，便大大不然。这就是说，现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性”上述毛泽东关于中国革命的论述发表于A国民革命时期B井冈山时期 C延安时期 D过渡时期14以下各段文字均出自邓小平的著作，按时间先后顺序排列正确的是A B C D15在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是A王道和民主政治 B加强专制和自我节制C仁政和道德教育 D实行人治和法制16“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”这段材料的作者认为文艺复兴的意义在于A肯定了人的价值和尊严 B否定了天主教会的权威C冲破了封建等级观念 D促进了资本主义的发展17有学者认为：“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能心如所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”这段话体现的核心思想是A反对君主专制 B主张三权分立 C主张社会契约 D提倡人民主权18 “欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。”为此，法国思想家A反对智者忽视道德、追求功利的主张B打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号C率先提出人人都可以与上帝直接对话D希望用理性迎来民主、科学的新时代19下面是某校举办的一场关于东西方文化展览的一部分。黄宗羲明夷待访录卢梭社会契约论古者以天下为主，君为客凡天下之无地而得安宁者，为君也。敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”下列对这两位思想家的共同之处分析正确的是A都是工业革命在思想意识领域的反映B都批判了封建君主专制统治C都主张推翻君主制D都促成本国爆发了一场声势浩大的革命20“黑体(能全部吸收外来辐射能的物体)腔壁由无数能量不连续的带电谐振子组成，它们所带的能量是一个最小能量单元的整倍数，这些带电谐振子通过吸收和辐射电磁波，与腔内辐射场交换能量。”下列与这一理论有关的说法正确的是A是实验科学，是近代科学形成的标志B在一定程度上弥补了经典力学对微观世界认识的不足C与“自然界无跳跃”的原则基本一致D时空的性质跟物质本身的分布状态有关第卷（非选择题 共60分）二、材料解析题：结合材料以及所学知识回答问题（本部分共5题，每题10分，共60分）21（15分）阅读下列材料，回答问题。材料一桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。 孟子离娄上材料二国家将有失道之败，而天乃先出灾害以遣告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱，人君而欲止其乱也，自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之。 董仲舒举贤良对策材料三厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用。 朱熹四书章句集注材料四盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀纣之亡，乃所以为治也，秦政、蒙古之兴，乃所以为乱也。为臣者轻视斯民之水火，即能辅君而兴，从君而亡，其于臣道固未尝不背也。 黄宗羲明夷待访录请回答：（1）材料一认为天下得失的关键因素是什么？为此，孟子提出了怎样的政治主张？(2分)（2）材料二揭示了董仲舒的什么主张和目的？这一时期儒学地位发生了什么变化？(4分)（3）材料三中朱熹认为爱民的关键是什么？南宋以后儒学的地位又有何变化？(4分)（4）据材料四，指出黄宗羲评价天下治乱的标准。(1分)为此他提出了什么主张？(2分)据所学知识，指出明末清初以黄宗羲为代表的进步思想家对儒学发展的影响。(2分)22（16分）阅读下列材料，回答问题。材料一1680年12月26日，一颗彗星划过了巴黎的夜空。对现代天文学一无所知的巴黎人惶恐不安，以为大祸即将来临，认为这是“千祸之兆”。巴黎人不知道彗星产生的原因，但是他们的预感并没有错，盛极一时的路易十四时代由此开始走向衰败，而另外一个新的时代已经站在历史的门口。这就是启蒙时代。 大国崛起法国材料二(启蒙运动)在经济领域中的主要口号是自由放任让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语“社会契约”。这些口号破坏了传统的制度和习俗。 斯塔夫里阿诺斯全球通史材料三欧洲把合众国的建立视为明证：启蒙时代的许多思想都是切实可行的歌德曾经若有所思地对美国称道说：美利坚，你的那个大陆胜过我们的这个旧大陆。R.R.帕尔默现代世界史请回答：（1）材料一中“路易十四时代”和“启蒙时代”的主要政治特征各是什么？(2分)结合所学知识分析17世纪启蒙时代到来的历史条件。(3分)（2）依据材料二，概括启蒙运动的主要思想主张。(3分)据材料并结合所学知识列举启蒙运动的领袖们为破坏“传统的制度和习俗”而设计的三种主要方案。(3分)（3）根据材料三，结合所学知识，简要指出“合众国”的成立践行了哪些启蒙思想？(3分)歌德为什么说美洲大陆胜过了“旧大陆”？(2分)23（15分）19世纪中期以来，“师夷长技”思想、维新思想、民主共和、民主科学、马克思主义思潮先后成为近代中国社会的主流思想。阅读下列材料：材料一四书五经、中国史事、政书、地图为旧学，西政西艺西史为新学，旧学为体，新学为用，不使偏废。中学为内学，西学为外学，中学治心身，西学应世事。张之洞劝学篇材料二它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是“东一块西一块的进步”。零零碎碎的。是零买的，不是批发的。陈旭麓近代中国社会的新陈代谢材料三康有为借助孔子和经学的旗帜，并借用西学对其进行改造，从而把孔子塑造成君主立宪政体的缔造者，把经典改造成君主立宪政体理论的载体。康有为之所以能这样做，与经学与时俱进的特征、自身学贯中西的知识储备以及现实社会的需要有很大关系。康氏所为，开援西入儒之先河，促进了思想的解放，对构建当代新文化也具有借鉴意义。孔子研究2003年第6期材料四要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。我们现代认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上思想上一切的黑暗。 陈独秀本志罪案之答辩书请回答：（1）材料一的核心思想是什么？根据材料二说明其认识的局限性。(4分)（2）根据材料三指出康有为能利用传统儒家思想来宣传资产阶级政治学说的原因。(3分)（3）材料四的主要观点是什么？(2分)以此观点为核心内容的思想解放运动有何历史意义？ (4分)（4）据上述材料，说明中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程。(2分)24（14分）阅读下列材料，回答问题。材料一 “理性力学应当是一门定量研究任何力所引起的运动和产生任何运动的力的科学。因此，本书被命名为自然哲学的数学原理。因为自然哲学的一切难题中都涉及通过各种运动现象来研究自然的力，再通过这些自然力来解释其他现象。” 自然哲学的数学原理材料二爱因斯坦与牛顿的对话(虚拟)爱因斯坦：你真伟大，你建立了牛顿力学框架体系，相对论中存在的问题都被你指了出来。牛顿：你比我更伟大，相对论在许多学科中有着广泛的应用，它和量子力学一起，已成为现代物理学的两大基础理论，相对论包容了我的三条运动定律及万有引力定律。爱因斯坦：你我的理论都有瑕疵。牛顿：哪有十全十美的理论。大家不用我们的理论，他们没有别的理论可用，圣人、神仙也要犯错误，你我都是凡人，你我的身躯已经溶入了自然界，但是，你我的灵魂还留在人间。 毛民义相对论材料三“科学”一词起源于中国古汉语，原意为“科举之学”。到近代日本翻译西方著作，翻译英文science的时候，引用了中国古汉语的“科学”一词，意为各种不同类型的知识和学问。到了1893年，康有为引进并使用“科学”二字。严复在翻译天演论等科学著作时，也用“科学”二字。此后，“科学”二字便在中国广泛运用。 百度名片请回答：（1）材料一中的著作包含了牛顿的什么成就？牛顿的成就在人类文明史上产生了怎样的历史作用？(4分)（2）根据材料二结合所学知识指出牛顿力学体系与爱因斯坦相对论的关系。他们留给人类的“灵魂”是什么？(4分)（3）结合所学知识，简述近代意义的“科学”在中国近代社会发展进程中所产生的积极作用。(6分)20162017学年度第一学期期中调研测试高二历史参考答案一、选择题（本题包括30小题，每小题 2分，共60分）1-5 CCACD 6-10 DDBCA 11-15 DDBCC 16-20 ADDBB二、材料解析题：（本部分共5题，共60分）21. （15分）(1)因素：民心。主张：仁政。(2分) (2)主张：天人感应。(或天人合一)。目的：神化君权；限制君权。(2分)地位：成为封建正统思想；逐渐成为中国传统文化的主流思想。(任答一点2分)(3)关键：薄敛或节俭。(2分)地位：南宋以后，逐渐成为长期占统治地位的官方哲学。(2分)(4)标准：百姓的忧乐。(1分)主张：天下为主，君为客。(2分)影响：批判继承儒家思想，使儒家思想焕发新的生机。(2分)22. （16分） (1)特征：专制和从专制走向民主。条件：思想上，文艺复兴和宗教改革的深入发展；经济上，资本主义的发展；科学上，科学与知识的进步。(5分)(2)思想主张：自由放任，宗教自由，社会契约。(3分)方案：伏尔泰的“开明专制”；孟德斯鸠的“三权分立”；卢梭的“社会契约”（或民主共和）。 (3分)(3)践行的启蒙思想：天赋人权说、社会契约论、三权分立说、人民主权论等。(3分)理由：美国1787年宪法，践行了启蒙运动的核心思想。通过“三权分立”实现权力的“制约与平衡”，确立了共和政体；而旧大陆仍然是封建专制制度占统治地位。(2分)23. （15分） (1)核心：“中学为体，西学为用”。以新卫旧的本来意愿导致其难以挣脱传统。(或不主张变革社会制度，继续维护封建统治) (4分)(2)原因：儒家思想的与时俱进；自身的儒学教育；现实社会的需要。(3分)(3)观点：只要引进西方民主、科学，就可以救国。(2分)意义：猛烈冲击了封建思想的统治地位；青年人的思想得到空前解放；知识分子受到一次民主与科学的洗礼；为马克思主义思想的传播创造条件。(任答两点4分)(4)从学习西方先进技术到政治制度，再到思想文化。经历了一个由表及里，由浅入深的过程。(2分)24. （14分）(1)发现：物体运动三大定律和万有引力定律。作用：构成了近代力学体系；促进了近代物理学领域的进一步发展；促进工业革命的开展与启蒙运动的兴起。(4分)(2)关系：牛顿力学反映的是宏观物体低速运动的客观规律，而狭义相对论反映的是物体高速运动的客观规律；相对论是对牛顿力学的继承和发展。(任答一点2分)灵魂：科学探究精神。(2分)(3)作用：政治：进化论成为推动近代中国社会变革的主要思想武器；经济：利用西方先进科技，发展近代工业，促进中国经济发展；思想：民主、科学的口号成为新文化运动的主要诉求。(6分)