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,第8课 寡人之于国也,作者:孟子,1,孟子,名轲,字子舆,战国时著名的思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子“仁”的学说,被尊为儒家的第二号圣人“亚圣”。,2,孟子的思想,宋代以后常把孟子思想与孟子思想并称为“孔孟之道”。 a、性善学说:“人性之善也,犹水之就下也;人无有不善,水无有不下”。 b、理想人格:“人皆可以为尧舜”;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。 c、“仁政”思想:“民为贵,社稷次之,君为轻。”“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”。,3,儒家经典之一,现存7篇,全面反映了孟子的思想。 善于雄辩,具气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格;采用了多种方式方法进行辩论,逻辑谨严。 善用比喻和寓言陈述事理,辩论是非。南宋朱熹将孟子与论语大学中庸合在一起称“四书”。,孟子简介,4,孟子故里邹城市,位于山东省南部,与孔子的故乡曲阜毗邻,很早就被人们合称为“邹鲁”。,5,提出 “民不加多”的疑问,为什么?,移其民,移其粟,民不加多,民不加少,尽心,无如寡人之用心,6,分析 “民不加多”的原因,投其所好,便于启发,引王自己回答,自我否定,以子之矛,攻子之盾,层层推进,王如知此,以五十步笑百步,则何如,王好战,请以战喻,7,成语:“五十步笑百步”,含义:比喻缺点或错误的性质相同,只是情节轻或重的区别。 以五十步笑百步来做比喻,说明梁惠王与邻国执政者没有本质区别。,8,不违农时,以时入山林,不入洿池,使民养生丧死无憾,王道之始也,阐述 “王道之始”的道理,9,养民,教民,然而不王者,未之有也,阐述 “王道之成”的道理,五亩之宅,树之以桑,鸡豚狗彘之畜,无失其时,谨庠序,申孝悌,百亩之田,勿夺其时,10,狗彘食人食,涂有饿莩,非我也,岁也,王无罪岁,阐述 使民加多应有的态度,正确,态度,11,孟子的王道思想包括精神文明和物质文明: 1首先解决百姓的温饱问题; 2加强文教德化,提高人民的精神修养; 3统治者严于律己,不推卸责任。 孟子注意到了可持续发展问题: 在开发利用自然资源时,不能滥砍滥伐,滥捕滥杀,更不能竭泽而渔。,以现代观念审识古人的思想,12,1、正面阐述自己的主张,提出“仁政”的一系列措施:合理的发展生产;加强教化;关心老百姓疾苦,不推诿责任。 2、当对方一个错误的论题出现,孟子往往从侧面进攻,并不急于反驳,而是以退为进,水到渠成,说服对方。 3、长于设喻,贴切的比喻使其说理充满不可辩驳的力量。,雄辩艺术,13,一、结构严谨。从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。 二、善用比喻。孟子善于运用比喻说理,文字显得从容不迫。 三、气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势,表现在语言上是使用整齐的排偶句式。,写作特色,14,梁王,对话,孟子,问政,议政,民不加多,以五十步笑百步,不可(走进圈套),无望民之加多于国,斯天下之民至矣,施仁政的措施,15,尽心焉,移其民 移其粟,而民不加多,?,提出问题,五十步笑百步,梁惠王,邻国之君,喻,分析问题,行仁政,之果,之始,之成,则斯天下之民至焉,解决问题,数量不同 实质相同,16,
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