高中语文 第10课 过秦论（第2课时）导学案 新人教版必修3

过秦论【学习目标】1 理解贾谊对秦王朝速亡原因的分析和他所提倡的仁政的思想。2归纳掌握“制、亡、利、固、遗、度”等词的一词多义，通假字及特殊句式等。【教学难点】背诵课文，理解并积累文言实词、虚词、句式【课时安排】两课时【课前预习】一 了解作者 西汉杰出的政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。世称贾生,贾太傅,贾长沙。与屈原合称“屈贾”。贾谊年十八以能诵诗书、善属文闻名于郡中。年二十提出改革制度的言主张，表现出卓越的政治才能得到汉文帝的常识但却因此受到守旧派的诋毁，被贬为长沙王太傅。贬谪后，虽身居闲职，仍心系朝事，后为梁王太傅。正如毛泽东诗中所讲，梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。所著政论文以过秦论陈政事疏论积贮疏最为有名。辞赋有鹏鸟赋吊屈原赋等。其作品经刘向整理为新书（58篇），明人辑有贾长沙集。后人对贾谊（史称贾生）的评价：苏轼论贾谊：非才之难，所以自用者实难。惜乎贾生王者之佐，而不能自用其才也。夫君子之所取者远，则必有所待；成就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆时君之罪，或者其自取也。贾生志大而量小，才有余而识不足也。（节自贾谊论有删节）毛泽东论贾谊：毛泽东七绝贾谊：“贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。梁王堕马寻常事，何须哀伤付一生。”又写了七律咏贾谊：“少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万，胆照华国树千台。雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。千古同惜长沙傅，空白汩罗步尘埃。”李商隐贾生：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 二 写作背景 春秋以来，战乱频仍，加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭到五百年来的极大破坏。农民大量流亡异乡，有的甚至卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难，人民亦急需休养生息。为巩固西汉政权，贾谊借“过秦”以“规汉”，主张施行仁政，“与民休息”。第二课时学习目标：1研读第三四五段 2 总结论证方法一 研读第三段 完成下列题目1 思考：第三段写什么？ 秦始皇统一天下。2 解释词语 振长策（举起） 履至尊（登上） 委命下吏（交给） 守藩篱（比喻边疆上的屏障） 以愚黔首（百姓） 收天下之兵（兵器） 信臣精卒（可靠）3 揣摩“而”的用法（1）振长策而御宇内（修饰）（2）吞二周而亡诸侯（ 顺承 ）（3）履至尊而制六合（顺承）（4）执敲扑而鞭笞天下（修饰 ）4 翻译句子（1）南取百越之地，以为桂林、象郡向南方夺取了越族各部落的土地，把它改设为桂林郡和象郡。（2）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。秦始皇就派大将军蒙恬在北方筑起长城守卫边防，击退匈奴七百多里。二 研读第四段 完成下列题目1 第四段写什么？ 秦朝灭亡。2 解释词语 瓮牖绳枢（ 用瓮做）（ 用绳子系） 蹑足行伍（参加） 倔起阡陌（同崛） 斩木为兵（兵器） 云集响应（像云一样）（像回声一样） 赢粮而景从（ 担负）（ 同影 ）3 翻译句子斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下人如同云一样聚集起来，回声似的应和他，都带着粮食，影子似地跟着他。三 研读第五段 完成下列题目1 本段写什么？ 秦朝灭亡的原因。2 解释词语 天下非小弱也（变小） 非抗于九国之师（匹敌，相当） 度长絜大（量 ）（衡量） 序八州而朝同列（ 排列座次）（使朝见） 七庙隳（ 毁灭）3 判断句式（1）一夫作难而七庙隳。（被动句 ）（2） 为天下笑者，何也？（ 被动句 ）4 翻译句子（1） 谪戍之众，非抗于九国之师也。那迁滴戍边的卒子的（作战能力）并不比九国部队更强；（2） 一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。一个戍卒发难就毁掉了天子七庙，皇子皇孙都死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？就因为不施行仁义而使攻守的形势发生了变化啊。四 总结本文论证方法1以史实为论据，用观点统率材料。秦灭六国后依旧残酷地压迫人民，不施仁义，故而迅速灭亡。本文叙史的特点是：在观点统率下对史实作出高度概括。例如秦“取西河之外”，是商鞅计骗魏将公子卬而袭破其军的结果，文中以“拱手”二字作了概括。又如山东诸侯曾多次合纵抗秦，皆被张仪等人的连衡术所破，韩、魏、楚三国多次献地于秦，秦土日广，这是秦的“诈力”策略的胜利，作者把所有这些史实都集中到九国之师攻秦失败一事上来加以表现。说到秦统一全国后，则着重揭露秦始皇压迫人民的政策这其实是“诈力”策略的继续。这个事实充分说明：秦在转入守势之后，“其道不易，其政不改”（过秦论中篇语），它的覆灭是不可避免的。2对比论述本文的对比论述集中在第5段。昔日，九国之师，以“十倍之地，百万之众”，进攻仅有雍州一地的秦，却遭到惨败；而今天，陈涉以数百“疲弊之卒”发难，进攻占有天下的秦，反而取得成功，这就生动地说明了转入守势后的秦已经变得外强中干了。为什么会出现这种情形呢？孟子说：“失民心者失天下。”一夫作难而七庙隳，这正是仁义不施而失掉民心的结果。通过对比，突出了文章的中心论点。 五 有关贾谊的文段1 贾谊在长沙，感秋风萧萧，落叶飘零，这是一种怀才不遇的孤独2渐渐地没有了宋玉“萧瑟凄凉”的悲秋，没有了贾谊“时运不济”的忧愁，没有了王勃“怀才不遇”的叹息，也听不见黛玉那“絮飞花谢”的衰歌一种青春、梦想、奋斗、拼搏在心中油然而生！3“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”曹操雄才大略，祢衡尚不见容，更何况此后之诸人？屈贾谊于长沙，宣王夜访问鬼神，正是文景之治之盛世，明君贤臣，犹不得重用，祢衡之前辈，亦难有畅达。4汉文帝时的贾谊，才华横溢，少年得志，深得文帝赏识，不断破格提拔，一年之中，贾谊被提到太中大夫。绛侯周勃、灌婴、东阳侯张相如、御史大夫冯敬一批人都强烈反对并诋毁他，最终被贬做长沙太傅，心情极度抑郁，于是在赴任途中投湘水而死。5屈原抱恨，沉江而死；贾谊藏忧，英年早丧。6岂不闻梁王坠马，贾谊哭死长沙；岂不闻垓下之战，项羽自刎乌江；岂不闻击匈奴迷路，飞将自刭幕下正是他们在面对挫折时，没有用一缕阳光温暖自己，没有让自己看到希望，才不能挽救自己。人生几度清明，转眼青丝便作白发生；莫踌躇，莫徘徊，要相信“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”；要相信“千淘万漉虽辛苦，狂沙吹尽始见金”。