中考语文 第2部分 专题复习与强化训练 专题二 古诗文阅读 考点跟踪突破 14文言文朗读停顿与翻译

考点跟踪突破14文言文朗读停顿与翻译 (一)(2016武汉)阅读下面的文言语段，完成14题。(导学号：76712263)萧颖士风节萧颖士为唐名人，后之学者但称其才华而已。予反复考之，盖有风节识量之士也。为集贤校理，宰相李林甫欲见之，颖士不诣，林甫怒其不下己。后召诣史馆又不屈愈见疾至免官更调河南参军。安禄山宠恣，颖士阴语柳并曰：“胡人负宠而骄，乱不久矣。东京其先陷乎！”即托疾去。禄山反，往见郭纳，言御守计，纳不用。叹曰：“肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！”闻封常清陈兵东京，往观之，不宿而还。身走山南，节度使源洧欲退保江陵，颖士说曰：“襄阳乃天下喉襟，一日不守，则大事去矣。公何遽轻土地，取天下笑乎？”洧乃按甲不出。洧卒，往客金陵，永王璘召之，不见。李太白，天下士也，特以堕永王乱中，为终身累。颖士，永王召而不见，则过之焉。(选自容斋随笔，有删改)1下列字词的理解，不正确的一项是( D )A颖士阴语柳并曰阴：暗中B胡人负宠而骄负：依仗C往客金陵客：旅居D则过之焉过：责备2为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是( B )后召诣史馆又不屈愈见疾至免官更调河南参军A后召诣/史馆又不屈/愈见疾至/免官更调河南参军B后召诣史馆/又不屈/愈见疾/至免官更调河南参军C后召诣/史馆又不屈愈/见疾至免官/更调河南参军D后召诣史馆/又不屈愈见/疾至免官/更调河南参军3下列对文本的理解，不正确的一项是( C )A萧颖士对宰相李林甫、永王李璘的召见均辞而不去。B萧颖士预言了安禄山即将叛乱且东京将会陷落。C郭纳、封常清没有采纳萧颖士的守城计策。D节度使源洧听从了萧颖士坚守襄阳的劝说。4将文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！当官的以儿童的游戏方式来抵御厉害的叛军，(想取胜)太难了！(二)(2016宁波)阅读【甲】【乙】两文，回答问题。(导学号：76712264)【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(选自战国策齐策一)【乙】伏伽曰：“臣闻性相近，习相远。今皇太子诸王左右执事，不可不择。大抵不义无赖及驰骋射猎歌舞声色慢游之人，止可悦耳目，备驱驰，至拾遗补阙，决不能也。泛观前世子姓不克孝兄弟不克友莫不由左右乱之。愿选贤才，澄僚友之选。”帝大悦，即诏：“周、隋之晚，忠臣结舌，是谓一言丧邦者。朕惟寡德，不能性与天道，然冀弼谐以辅不逮，而群公卿士罕进直言。伏伽至诚慷慨，据义恳切，指朕失无所讳。其以伏伽为治书侍御史，赐帛三百匹。”(选自新唐书卷一百三列传第二十八)【注释】伏伽：孙伏伽，唐初大臣，历史上有据可查的第一位状元。子姓：子孙，子孙辈。僚友：指官职相同的人。帝：指唐高祖。1用“/”给下面句子断句(限断三处)。泛观前世/子姓不克孝/兄弟不克友/莫不由左右乱之。2下列关于【甲】【乙】两文的叙述，正确的一项是( D )A齐王下令后，当面讽刺齐王者可以接受上等奖赏。B齐国和燕、赵、韩、魏打仗，最终战胜了这些国家。C“不义无赖”及“慢游之人”，只可用来愉悦耳目，以供骑马奔驰。D孙伏伽指出唐高祖的过失，无所避讳。3用现代汉语写出下列句子的意思。(1)期年之后，虽欲言，无可进者。一年以后(过了一年)，即使(就是)想进谏，也没什么可说的了。(2)周、隋之晚，忠臣结舌，是谓一言丧邦者。周、隋两朝的晚期(周、隋到了晚期)，忠臣都不说话，这就是人们所说的一句话会亡国(一言会让一个国家灭亡)。4劝谏有多种方式。邹忌委婉劝谏，通过家事、国事类比得出了王之蔽甚矣的结论；孙伏伽直言进谏，通过分析今世前朝希望唐高祖愿选贤才，澄僚友之选。(用原文语句回答)5联系上下文，结合下面句中加点词语，分析齐威王和唐高祖这两个人物的共同特点。王曰：“善。”乃下令大悦，即诏“乃”为“于是、就”的意思，“即”为“立即、立刻”的意思，说明齐王下令和唐高祖发布诏书速度快，行事果断。说明他们都是虚心纳谏、心胸宽广、广开言路的帝王。(三)(2016济南)课外文言文阅读。(导学号：76712265)孟尝君有舍人而弗悦，欲逐之。鲁连谓孟尝君曰：“猿猴错木据水，则不若鱼鳖；历险乘危，则骐骥不如狐狸；曹沫奋三尺之剑，一军不能当，使曹沫释其三尺之剑，而操铫鎒。与农夫居垅亩之中，则不若农夫。故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。今使人而不能，则谓之不肖；教人而不能，则谓之拙。拙则罢之不肖则弃之，岂非世之立教首也哉？”孟尝君曰：“善！”乃弗逐。(选自战国策齐策)【注释】舍人：侍从。鲁连：战国时齐国人。曹沫：春秋鲁庄公时武士。铫(yo)鎒(nu)：古代除草的农具。之：这里是用的意思。不肖：没有才能。岂非世之立教首也哉：这哪里是世上的用人之道呢？1用“/”给下面的文字断句(只画一处)。拙则罢之/不肖则弃之2用现代汉语翻译下面的句子。曹沫奋三尺之剑，一军不能当。曹沫举起三尺长剑整个军队也不能抵挡。3文中鲁连委婉劝谏，意在告诉孟尝君金无足赤，人无完人。(我们不必因他人在某一方面的缺点而完全否定这个人。)的道理。(四)(2016宜昌)阅读下面文言文，回答问题。(导学号：76712266)陶潜之略传房玄龄陶渊明，字元亮，又名潜。少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著五柳先生传以自况曰：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。未尝有喜愠之色惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”(节选自晋书陶潜传)【注释】融然：和悦的样子。畜：通“蓄”。徽：系琴弦的绳子。1请结合你所学过的文言文，解释文中加点词的意思。尝(曾经)愠(生气，发怒)辍(停止)但(只，只要)2文中有许多带“之”的句子，请找出一个与例句中加点“之”字用法相同的句子。例句：高卧北窗之下。“未尝有喜愠之色。”或“每朋酒之会。”3请用“/”为文中画波浪线的句子断句。未尝有喜愠之色/惟遇酒则饮/时或无酒/亦雅咏不辍。4翻译文中画横线的句子。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。简陋的居室空空荡荡，不能遮蔽风雨烈日，粗布短衣上打着补丁，饭篮子和瓢里常常是空空如也，但他依然安然自若。5陶渊明无论是穷困之时，还是酒醉之后，都能始终保持一种乐观开朗、超然物外的心态。请在文中找出与“晏如也”意思相近的另一个句子。“大适融然。”或“未尝有喜愠之色。”6请在原文中找出最能概括陶渊明性格特征的8个字。颖脱不羁，任真自得。7积累链接：请默写出竹里馆一诗中王维在竹林独自弹琴的诗句。独坐幽篁里，弹琴复长啸。