安娜卡列尼娜话题解读.ppt

AnnaKarenina,安娜卡列尼娜,张梅芳,导读,从女性视角看安娜卡列尼娜安娜悲剧命运的探索安娜卡列尼娜的结构与描写艺术师生互动话题,从女性视角看安娜卡列尼娜,从女性视角看安娜卡列尼娜,一、美的化身二、真爱的使者三、伟大的母亲四、虚伪的叛逆者五、悲剧的践行者,从女性视角看安娜卡列尼娜,安娜是一个资质优美，有很高文化教养的贵族女子，在俄国贵族资产阶级社会里，她象芜草丛中的奇葩，她不是一般的美，而是惊人的美，使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。安娜的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，单纯自然，感情热烈真挚，对不幸的人怀着深厚的同情如此一位优美的女性，她所追求的不过是真挚的爱情与母爱，可她的追求由一开始便注定了无尽的悲剧结局。,美的化身,二、真爱的使者,西蒙波伏娃曾说：“即使选择了独立，对大多数女人最有吸引力的也仍然是爱情这条道路。”,美丽善良、热情真诚、生气蓬勃的安娜，情感丰富，在与官僚机器似的卡列宁结婚后，她的激情被压抑了，但是安娜毕竟对生活还是充满热爱，对爱情依旧怀着模糊的憧憬。一旦遇到渥伦斯基这样一个风度翩翩英俊潇洒的贵族青年，就坠入情网，无法自拔，不顾闲言碎语，抛家弃子，大胆奔向爱情的殿堂。并发出了“我是人，我要生活，我要爱情”的呐喊。在爱情面前，所有的道德准则与伦理，情感的天平都严重倾斜，任何价值观在爱面前都无足轻重。安娜在爱情与责任的较量中，选择了背叛，遵从了自己的感情。,安娜是一个诚实、勇敢、正直、有高度人格尊严感的女性，一经接受渥伦斯基的爱情，她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与欺骗”的生活处境了。她将自己的追求寄托在真挚的爱情里，为此，她不惜牺牲自己的一切，包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。,三、伟大的母亲,旅行了三个月，安娜感到无比的幸福，但她却以名誉和儿子为代价。归国后，她没有回家，而是住在旅馆里，由于思念儿子，在儿子谢辽沙生日那天，偷偷去看他，天真无邪的谢辽沙不放妈妈走，他含着泪说：“再没有比你更好的人了。”,安娜面对丈夫的怒斥“今天你的举动是有失检点的，安娜大声说我的举动什么地方有失检点？，迅速地掉转头来，正视着他的眼睛，但已经不带着以前那种有所隐瞒的快活神色，而是带着一种坚定的神色，她很费力地想借此把她感到的恐怖隐藏起来。不，你没有错，她从容地说，绝望地望着他的冷冷的面孔。你没有错。我绝望了，我不能不绝望呢。我听着你说话，但是我心里却在想着他。我爱他，我是他的情妇，我忍受不了你，我害怕你，我憎恶你随便你怎样处置我吧。安娜面对众人的议论纷纷，她昂头正视：“安娜走进了客厅。照常把身子挺得笔直，眼睛直视着前方，迈着迅速、坚定而轻快的步伐，那步伐是使她和所有社交界的妇人卓然不同的，她几步跨到女主人面前，和她握了握手，微微一笑，而且含着同样的微笑望了渥伦斯基一眼”。,四、虚伪的叛逆者,安娜始终不悔自己选择的道路：“假使一切要从头再来，也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活，在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的惊人美丽的头。,五、悲剧的践行者,尽管在追求爱情的斗争中，安娜为之奋斗过，并一度成为那个时代与社会的叛逆者，可最终，她的爱情仍然灭亡于残酷的现实，无法逃避，让人为之扼腕痛惜。,安娜身着一袭黑天鹅绒长裙，在火车站的铁轨前，让呼啸而过的火车结束了自己无望的爱情和生命，这段为道德和世间所不容的婚外情最后的结果由安娜独立承担，留下了无限感伤。,（一）安娜自身性格的矛盾是悲剧内在因素,一方面，安娜是勇敢的，她始终不悔自己选择的道路：“假使一切要从头再来，也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活，在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的惊人美丽的头。,安娜悲剧命运的探索,另一方面，安娜性格自身便有着不可弥补的局限性，面对社会，她勇敢地挑明自己对自由爱情与独立和要求，她曾对渥伦斯基说：“你要明白，自从我爱上你以后，在我一切都变了。在我只有一件东西，一件东西那就是你的爱！”“一切都完了，我除了你以外甚么都没有了。请记住这个吧！”她变成了攀扶在渥伦斯基这棵树上的一条青藤，树倒藤亡。渥伦斯基成了她生活中和全部意义，一旦失去他的爱，她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。愈是临近悲剧的结局，安娜的内心矛盾冲突就愈是复杂，深刻，尖锐。她爱得那样深切，却又爱得那样痛苦。她觉得自己酿造了一切罪过，又觉得一切罪过吞筮了她！如此一个丰满凸出、鲜明生动的形象，成了作家笔下一种永远惊人的艺术力量。,安娜的矛盾还在于母爱与情爱之间的取舍抉择，她一生只爱两个人谢辽沙与渥伦斯基，她对杜丽说：“我只爱这两个人，但是难以两全，我不能兼而有之，但那却是我唯一的希望。”邂逅渥伦斯基之前，她把所有的爱都倾注在儿子谢辽沙的身上，儿子曾经是她生活的全部意义，她全身心地爱着谢辽沙，甚至连离开他一刻都不行。爱情与母爱乃是一个女子正当的生活权利，冷酷无情的社会却把它们分裂并对立起来，作为陷害安娜的工具，逼她走上悲剧的绝路。,一方面，安娜毅然决然的选择了爱情：“我不能再欺骗自己，我是一个活人，我没有罪。”另一方面，她又相信自己在上帝面前是有罪的：“她永远也不会体验到爱情的自由，同时将永远是一个有罪的妻子。”她走投无路的惟一解决方式就是自杀。,（二）从社会历史角度来探索悲剧的内因,安娜毕竟生活在封建时代的俄国，上流社会的虚伪、腐败的道德观念，一时无法调和。她最后的悲剧是一种历史的必然。首先表现的是她与丈夫卡列宁的矛盾斗争，属于彼得堡官僚集团的卡列宁是个残酷无情的沙皇官僚制度的化身。卡列宁是“官僚机器”，除了热衷于玩弄权术和官场应酬，再没有其他爱好。安娜嫁给他八年，从来都没有感到真正的快乐，完全属于死亡的婚姻。其次，把安娜逼死的当然不止卡列宁一个人，而是整个上流社会。淫荡无耻的培脱西们竟是这个社会的“精华的精华”，虚妄无能的卡列宁是整个社会的“支柱”，这样的社会不可能给予安娜正当的生活要求的肯定与人格尊严的承认。安娜悲剧的根源便在这罪恶的社会。所以所处的社会环境根本没有任何退路留给安娜，因而安娜只有在爱情破灭后绝望而死。,（三）从宗教文化角度来探索悲剧命运,隐藏在无畏追求与勇敢反叛背后的，一个怯懦，犹豫矛盾的安娜，作为受资产阶级人文主义思想熏陶，又长期生活在具有浓厚封建色彩的贵族资产阶级上流社会的贵族妇女。安娜的这种矛盾心理使她最终爱在烦躁与紧张不安之中。一方面安娜对于爱情的态度是勇敢的接受，追求热烈，敢爱敢恨但在大胆追求真爱的同时，安娜的整个心灵也背上了负罪感。在愤然离家出走的过程中，安娜也在不断的忏悔。她在病危的时候，唯一的心愿不是：“渥伦斯基，我爱你。”而是向卡列宁忏悔：“饶恕我，完全饶恕我，我坏透了。”在她临死的那一刻，她还在忏悔着：“上帝呀，请饶恕我的一切吧。”而且，每当她想到自己的儿子谢辽沙是，负罪感更是由之而来。在享受爱情甜蜜的同时也备受忏悔的折磨。,（四）从女性主义角度来探索其悲剧命运,渥伦斯基给了安娜从没有过的爱情，但却同时给安娜带来了不安定的生活，而使安娜变得暴戾、专横，甚至有点神经质。安娜对爱情的依赖太强也是安娜走像毁灭的原因之一。安娜离家出走以后，把所有的希望都寄托在与沃伦斯基的感情上，每当渥伦斯基表现出一点冷漠的态度或者不耐烦时，安娜就会神经质地想这想那。从而，安娜对于渥伦斯基对自己的爱产生猜疑，这样反复的猜疑是安娜自身也走向了崩溃的边缘。女性必须有独立个性！,爱情的幻灭是悲剧的直接原因。为了爱情，安娜几乎牺牲了一切，换来的结局却是失望与憎恨。安娜企图通过爱情摆脱“虚伪与欺骗”的上流社会，渥伦斯基却使她陷入了另一个新的更虚伪更欺骗的处境中，他以自己的方式显露了贵族资产阶级的虚伪，自私与冷酷无情，这个罪恶的社会就是通过他，最后把安娜逼上悲剧的绝境。如果说安娜从前在跟卡列宁的关系上犯了一个可怕的错误，那么现在，她在与渥伦斯基的关系上却犯了一个更大的错误。她对渥伦斯基估计过高，期望过大。她以为他能带她逃离“虚伪与欺骗”的社会，可是她不可挽回地错了，他带给她的永无止境的痛苦矛盾与恐惧，远远超过他带给她的生之欲望与欢乐。他的爱情消失后，安娜便被逼上了悲剧的绝境，她控诉这一切：“全是虚伪，全是谎话，全是欺骗，全是罪恶！”,安娜的惨死从多方面揭发和控诉了沙皇俄国特别是它的上流社会的腐败和黑暗。作家以令人信服的艺术力量表现了安娜的死是安娜的必然结局。他把安娜的命运写成一个悲剧，体现了生活自身的逻辑。安娜的命运，很值得同情，更值得我们认真的思索。她被逼上绝路，是社会的罪过；她的死，更是对黑暗社会的一个反抗，她对自由爱情的追求，对真挚诚恳的向往，对自身人格解放的渴求，都是值得我们学习的。特别是在今天要求妇女解放的时代，这一种悲剧给我们的启示，更是深远而恒久的。,安娜卡列尼娜的结构与描写艺术,独特的艺术结构出色的心理描写细腻的场景描写,一、独特的艺术结构,双线并进式的结构线索一：安娜追求爱情自由线索二：列文探索社会出路,安娜卡列尼娜中的双线索,对小说结构的争议,俄国评论家:”不是一部而是两部小说”其中并行发展着的是两个互不相干的主题“将安娜这条情节线写到一定时候，又换上列文这条情节线，这种频繁交替的结果，往往造成某一情节线的中断并不是很可取(山西人民出版社出版的外国文学1985年版第435页)”托尔斯泰：”一座拱形的结构完美的建筑物“”这座建筑物的联接不靠情节和人物之间的交往，而靠一中内在的联系“,看似无关实则紧密相连的两条线索,两条主线的拱顶结合处：奥布朗斯基和多丽的家庭生活人物向心对照：沟通两条主线的内在联系。如：安娜与列文、安娜与多丽、列文和奥布朗斯基、奥布朗斯基和卡列宁,二、出色的心理描写,心灵辩证法的运用精确刻画特殊环境中的特殊心里运用比喻表现人物心理眼神描写表现人物内心,什么是“心灵辩证法”,车尔尼雪夫斯基：心灵辩证法心灵辩证法:着重于表现人物内部的心灵运动，展示瞬息万变的外部世界在人物心理上的流程。表现人物内部的心灵运动，如:列文一生对农民问题的探索和对个人幸福、生命意义的探索。,特殊环境中的特殊心里,安娜临死前：对爱情的绝望使其陷入极大的痛苦之中，她眼中的现实极端混乱虚伪，而思想里的世界却真实而清醒。吉蒂等待列文求婚时前后的心理变化。,运用比喻表现人物的心理,通过贴切、恰当的比喻把特定情势下人物的心理状态形象化、鲜明化。作品第一部第三十一章描写伏伦斯基追随安娜由莫斯科返彼得堡在车站见到卡列宁时的心情所做的比喻，当时作者是这样描述伏伦斯基的心情的“他感到这样一种不快之感，正好像一个苦于口渴的人走到了泉水边上，却发现一条狗、一只猪或一只羊已在饮着，把水弄脏了的时候所感到的一样”。,通过眼神描写表现人物内心,突出代表：安娜安娜在初次出场时“那双在浓密的睫毛下面显得阴暗了的闪耀着的灰色眼睛”。说明了她由于和不懂得爱情的丈夫生活在一起而产生的压抑感。第一次见到渥伦斯基并同他握手时，她那“漂浮着微笑的眼睛”，说明她愿意结识这样一位风度翩翩的青年。,三、细腻的场面描写,舞会就是有关场面描写中很有代表性的一例，作者的独具匠心的描写和叙述，以其巨大的艺术魅力吸引着读者，令人叹为观止！舞会的篇幅不长，但在全书、全片却占有重要的位置。它是形成小说两条主要线索平行发展的枢纽；是主要人物感情发生转变的契机。跳舞会后，安娜为了追求自由和幸福的爱情抛弃家庭和名誉，毅然与渥伦斯基结合而陷于毁灭；而吉蒂和列文经过痛苦之后的复苏，终于建立起美好的家庭。,作者以舞会为背景，着力表现人物的情绪和感情的变化，在人物活动中揭示人物的心灵世界，从而完成人物性格的刻画，同时，作者让人物情绪变化这条线索贯穿跳舞会始终，就使复杂的现象有了统领，材料的剪裁有了分寸，盛大的跳舞会也有了丰富的内容。纵观整个舞会，作者似乎不费吹灰之力娓娓道来，但仔细看去却匠心独具，运筹于胸。看似平静之处，突起波澜；几近山重水复，忽又柳暗花明。场面盛大而操控自如，人物繁多却往来有序。构思之精巧，组织之缜密，堪称一绝！跳舞会同书中其他篇章一起给人们带来了无穷无尽的艺术享受！,师生互动话题,1、爱要有自尊。2、爱情是双向的。3、被爱是一种幸福，爱人也是一种幸福。4、不能在爱情面前丧失自我。5、婚姻的法则必须相互尊重。6、相爱的二个人必须注重“心灵的门当户对”7、真爱的获得，必将付出一切。8、爱情和婚姻都需要门当户对。9、精神上的相通是爱的必需。10、爱是一份责任，不仅仅是享受。11、每个人有追求爱情的自由。12、包办的婚姻必定不会幸福长久，终将解体。,