人教版2019版八年级下学期期中考试语文试题D卷（检测）

人教版2019版八年级下学期期中考试语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列关于文学作品内容及常识的表述，不正确的一项是（ ）A三峡选自郦道元的水经注，水经注是我国古代的一部游记名著。B答谢中书书作者是陶弘景，南朝齐梁时道教思想家。C苏轼是宋代文学家，记承天寺夜游写于被贬黄州期间。D消息一般有时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果六个要素，包括标题、导语、背景、主体和结语五部分结构。2 . 下列加点词语运用正确的一项是（ ）A小林最近不专心于学习，老师苦口婆心地劝了他两小时，他却低头不语，无动于衷。B要知道，病从口入，手指甲可是藏污纳垢的好地方。C今年的湖南卫视跨年晚会，大牌云集，精彩纷呈，让人张目结舌。D一些不法分子殚精竭虑地制作假币，再想方设法使之流入市场，可谓居心叵测。3 . 下列表述正确的一项是（ ）A“二十四节气”被国际气象界誉为“中国第五大发明”。在中国北方，很多农村居民可能不知道一些现代节日，但是对于“二十四节气”却夸夸其谈。（该句加点的成语使用正确）B2017年“中国品牌日”的主题是“深化供给侧结构性改革，全面开启自主品牌发展新时代。”（该句标点符号运用正确）C“我的生命是一本不忍卒读的书，命运把我装订得极为拙劣。”很难想象，这样的文字竟出自漂在北京的湖北打工嫂范雨素之手。（以“书”喻生命，用“不忍卒读”“拙劣”“装订”与“书”相呼应，使得比喻严谨完整，写出了范雨素出身的卑微和命运的坎坷。）D“一带一路”这一合作倡议不仅迅速得到国际社会关注，并且业已形成大量的合作机会。（该句无语病）4 . 下列句子没有语病的一项是（2分）（ ）A他那时估计大概十岁内外吧，多病，瘦的不堪。B半夜里听见繁杂的雨点，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。C我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。D七年级二班的语文成绩是全校最好的一个班级。5 . 下列加点字注音完全正确的一项是（ ）A祷告（do)瘫痪（hun)贮蓄(ch)小心翼翼（y）B憔悴（qio）沐浴（y）粗犷(kung)疲惫不堪（kn)C盔甲（ku）倜傥(tng)絮叨(x)淅淅沥沥(l)D酝酿(yn)荫蔽 （yn）干涩(s)翻来覆去（f）二、字词书写6 . 根据拼音写汉字qio_悴zh_蓄ju_别人声dng_沸三、现代文阅读阅读下面的文章，完成下列小题。颐和园林徽因北京西郊的颐和园，在著名的圆明园被帝国主义侵略军队毁了以后，是中国四千年封建历史里保存到今天的最后的一个大“御苑”。颐和园周围十三华里，园内有山有湖。倚山临湖的建筑单位大小数百，最有名的长廊，东西就长达一千几百尺，共计二百七十三间。颐和园的湖、山基础，是经过金、元、明三朝所建设的。清朝规模最大的修建开始于乾隆十五年（一七五0年），当时本名清漪园，山名万寿，湖名昆明。一八六0年，清漪园和圆明园同遭英法联军毒辣的破坏。前山和西部大半被毁，只有山巅琉璃砖造的建筑和“铜亭”得免。前山湖岸全部是光绪十四年（一八八八年）所重建。那时西太后那拉氏专政，为自己做寿，竟挪用了海军造船费来修建，改名颐和园。颐和园规模宏大，布置错杂，我们可以分成后山、前山、东宫门、南湖和西堤等四大部分来了解它的。第一部后山，是清漪园所遗留下的艺术面貌，精华在万寿山的北坡和坡下的苏州河。东自“赤城霞起”关口起，山势起伏，石路回转，一路在半山经“景福阁”到“智慧海”，再向西到“画中游”。一路沿山下河岸，处处苍松深郁或桃树错落，是初春清明前后游园最好的地方。山下小河（或称后湖）曲折，忽狭忽阔；沿岸摹仿江南风景，故称“苏州街”，河也名“苏州河”。正中北宫门入园后，有大石桥跨苏州河上，向南上坡是“后大庙”旧址，今称“须弥灵境”。这些地方，今天虽已剥落荒凉，但环境幽静，仍是颐和园最可爱的一部。东边“谐趣园”是仿无锡惠山园的风格，当中荷花池，四周有水殿曲廊，极为别致。西面通到前湖的小苏州河，岸上东有“买卖街”，俨如江南小镇（现已不存）。更西的长堤垂柳和六桥是仿杭州西湖六桥建设的。这些都是摹仿江南山水的一个系统的造园手法。第二部前山湖岸上的布局，主要是排云殿、长廊和石舫。排云殿在南北中轴线上。这一组由临湖一座牌坊起，上到排云殿，再上到佛香阁；倚山建筑，巍然耸起，是前山的重点。佛香阁是八角钻尖顶的多层建筑物，立在高台上，是全山最高的突出点。这一组建筑的左右还有“转轮藏”和“五芳阁”等宗教建筑物。附属于前山部分的还有米山上几处别馆如“景福阁”，“画中游”等。沿湖的长廊和中线成丁字形；西边长廊尽头处，湖岸转北到小苏州河，傍岸处就是著名的“石舫”，名清宴舫。前山着重侈大、堂皇富丽，和清漪园时代重视江南山水的曲折大不相同；前山的安排，是“仙山蓬岛”的格式，略如北海琼华岛，建筑物倚山层层上去，成一中轴线，以高耸的建筑物为结束。湖岸有石栏和游廊。对面湖心有远岛，以桥相通，也如北海团城。只是岛和岸的距离甚大，通到岛上的十七孔和桥，不在中线，而由东堤伸出，成为远景。第三部是东宫门入口后的三大组主要建筑物：一是向东的仁寿殿，它是理事的大殿；二是仁寿殿北边的德和园；内中有正殿、两廊和大戏台；三是乐寿堂；在德和园之西。这是那拉氏居住的地方。堂前向南临水有石台石阶，可以由上此上下船。这些建筑拥挤繁复，像城内府第，堵塞了入口，向后山和湖岸的合理路线被建筑物阻挡割裂，今天游园的人，多不知有后山，进仁寿殿或德和园之后，更有迷惑在院落中的感觉，直到出了荣寿堂西门，到了长廊，才豁然开朗，见到前面湖山。这一部分的建筑物为全园布局上的最大弱点。第四部是南湖洲岛和西堤。岛有五处，最大的是月波楼一组，或称龙王庙，有长桥通东堤。其他小岛非船不能达。西堤由北而南成一弧线，分数段，上有六座桥。这些都是湖中的点缀，为北岸的远景。7 . 从全文看，作者主要是按照顺序来介绍颐和园的。8 . 请简要概括颐和园建筑的主要特点。9 . 选文第段画横线的句子采用了什么说明方法？有什么表达效果？10 . 林徽因说，颐和园的精华在后山。有关部门请你撰写一则30字以内的广告词，用富有吸引力的语言来介绍后山。红蓼记曹文生（1）你看，那是什么花？（2）母亲说：“那不是花，那是平原上的一种草，叫作九莲灯。”这名字，很具有佛意，我无论如何也想不出，一群乡人，从没有走出过村庄，却给一种植物，起这么唯美的名字。（3）莲字，在乡下代表高处，唯有神灵，才能坐拥莲字的内涵。许多菩萨，抬头三尺有神灵，他们于莲座之上，审视着人间，或许，一种植物，与莲结緣，也便拥有了神性。（4）九莲灯在乡下拥有的是一种草木人生：安静、朴实。日暮，牛羊归圈，田野里仍有无数盏灯，它们是九莲灯，用一生拔节的文字，去安慰黑夜的孤独。（5）乡下人，从来没想着将九莲灯和红蓼，联系在一起。一种自卑的念想，让乡下人觉得九莲灯，贴着土地飞翔，它卑贱、孤独。而红蓼，一定是占据了古诗里的文雅。它开得热烈、耀眼，一个红字，带着中国文化里的喜庆，弥漫着一种古典。（6）在很长的时间内，我仍读不透红蓼的真身，总觉得是一株诗意的花，浪漫的植物。（7）直到有一天我翻书，读到一本关于野草的书，看到关于野草的图片，我看到一种叫作红蓼的植物，竟然是乡下的九莲灯，这让我大吃一惊。（8）这种植物，竟然如此富有诗意。（9）陆游有诗句：“老作渔翁犹喜事，数枝红蓼醉清秋。” 一个人，面对一片干净的水域，看着这一片红蓼于水域里铺展开来，它们是一个个个体，同时又是一个群体，抱团取暖，或抱团让灰暗的日子，多一点渲染。（10）我最喜欢的画，是一幅红蓼水禽图，一只水鸟，立于红蓼之上，这鸟蹬着红蓼，寻找水中的吃食，而这红蓼，一枝摇叟入水，也是一种风味。这图画里的生机，是乡村式的，也是古典式的，或许，一种草木的诗意，一定与乡村有关。（11）南方的红蓼，多于水中，北方的红蓼，是旱生的。它们生于平原，平原是一个大词，喂养着太多的事物：时间，空间。一个人，渐于腐朽；一个寺庙，渐于老去；一个故乡，却越来越沉重。在故乡，大地是唯一的证词，它证明红蓼是当地的土著。（12）它们于村庄的任何角落，生长、怒放，不因村庄里的人少去而沉默，它们于野草丛生的土地上，发出一片片鲜艳夺目的光泽，隐蔽了平原泥土的灰暗。它们倔强地活着，比我们活得还要任性一些，它们的灵魂，高于村庄，高于人性。（13）这种植物，耀眼而不妩媚。（14）它们不是圈养的草，它们野，它们繁茂，它们把一个乡村的质朴，转化成红蓼的火焰，它们举着火把，去祭祀天地，这人间的典礼，于一片野草之内，这花，每长一节，便开花一次，每开花一次，便耗去一生的心血。这红花，能闻到草木和泥土的味道。（15）同草木一样，能闻到草木的味道的，还有母亲。一个人，不讲卫生，细菌入肚，便痢疾了，母亲便将红蓼花于锅内煎熬，用红蓼的液汁，服下。（16）一个目不识丁的母亲，却对草木如此熟悉，一个人，面对草木时，如同熟悉这片土地，这片庄稼一般。母亲将这些低到看不见的灵魂，一点点拔高，一直拔高到灵药的高度。（17）一些崇高的词，人类羞于施舍给它，我却把一个中原的丰腴，归结于一群毫无血缘的草，它们不记人的恶，用草木的善，去把一个个人温暖。（18）一种善意的草，会成为一种药。中药的好处，是将草木的素，提高到一种高度，它和五谷走得最近。（19）人吃五谷，便有了素心。草药也是素心，以一种素去疗治另一种素，是多么好的选择。只是许多人，不知道一株红蓼，是一种中药，仍在用人类的固执，去看不起它。（20）人应该低下来，把身子放低了，人类便和谐了。许多事情的冲突，便是因为把自己看得太高，人与人之间也是如此。（21）它是草，而高于村庄。红蓼从不向人索取太多，它只向人索取泥土、水和阳光，而反哺大地的，是干净的空气，和一片草药的善心。（22）一种草，比人省心太多。一个人的贪念，会大于村庄、大于平原，他身上缺少约束，一转眼就跑出了村庄；而一株红蓼，只要有一片泥土，就够了。（23）它的野心，在于这一片耀眼的红。你看，它们的色泽，会淹没村庄，除此之外，它一直安静沉默，像一个毫无理想的人，住在村庄里。（24）我，心念一株红蓼。（25）希望它今夜入梦。（选自青岛文学2018年10月，有改动）11 . 红蓼具有哪些特点？请根据文意简要概括。12 . 阅读下列句子，回答括号里的问题。（1）这鸟蹬着红蓼，寻找水中的吃食，而这红蓼，一枝摇曳入水，也是一种风味。（“风味”的具体含义是什么？）（2）除此之外，它一直安静沉默，像一个毫无理想的人，住在村庄里。（“像一个毫无理想的人”有什么表达效果？）13 . 同样写红蓼可以入药，本文作者和下面材料中“乡人”的认识有什么不同？（材料）入诗也罢，入画也罢，走入百姓生活的红蓼更是摇曳多姿，乡人不懂文人雅士的阳春白雪，只知道红蓼对于他们生活的好。在他们眼中，红蓼就是一种野草，一种可以养猪，也可以入药的野草，在他们的眼里，大多数植物都是一味能派上用场的药，蓼草也不例外。选自葛取兵红蓼14 . 本文和茅盾的白杨礼赞都是写景状物散文，比较阅读，你会发现它们之间有哪些共同之处？请结合文章内容，从选材、写作手法、表达方式中任选两方面简析。四、文言文阅读阅读下面文言文，回答问题。（甲）小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（乙）小石城山记自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上，为睥睨梁之形；其旁，出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎；或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。（注释） 黄茅岭：在湖南零陵县城西面。垠：边界，尽头。睥睨（pn）：即“埤堄”，城上有孔的矮墙。梁（l）：屋的正梁。堡坞（bow）：村落外边，土筑的小城堡，用以守卫。箭：小竹子。中州：中原，指现在的黄河中下游一带。夷狄：古代汉族统治阶级对中原以外少数民族的侮辱性称呼，这里指偏远地区。伎：同 “技”，即技巧，指小石城山的奇景。楚之南：湖南一带是古代楚国的南部。15 . 请用“/”给文中划线的句子断句（限断两处）A其 气 之 灵 不 为 伟 人 而 独 为 是 物 故 楚 之 南 少人而 多 石16 . 解释下列句中加点的词。(1)其岸势犬牙差互 （_）(2)以其境过清，不可久居（_）(3)益奇而坚（_）(4)或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”（_）17 . 用现代汉语翻译下面的句子。（1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。（2）自西山道口径北，逾黄茅岭而下。18 . 这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州而写的作品，试分析他们所表达的情感有何不同。五、句子默写19 . 补写出下列句子中的空缺部分。（1）江山如此多娇，_。（毛泽东沁园春 雪）（2）夜阑卧听风吹雨，_。（陆游十一月四日风雨大作）（3）_，似曾相识燕归来。（晏殊浣溪沙）（4）惶恐滩头说惶恐，_。（文天祥过零丁洋）（5）学习与思考缺一不可，否则会误入岐途，所以孔子说“_，_”。（论语为政）六、诗歌鉴赏品读柳宗元的中夜起望西园值月上，完成下列各题。中夜起望西园值月上柳宗元觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。（注）本诗作于柳宗元被贬永州之时。西园指诗人永州愚溪住宅西面的菜圃。泠泠：形容声音清越。20 . 请用自己的语言，生动地描绘第二联呈现的画面。21 . 作者写“泉响”“鸟喧”采用了什么艺术手法？有什么作用？22 . 诗人“寂寞”的原因有哪些？请简要分析。七、名著阅读23 . 根据文章顺序排列下列事件的先后。A六一公公送豆给“我”B看社戏后归航偷豆C夜航赴赵庄看社戏D钓虾放牛的乡间生活E看社戏之前的波折F随母亲归省小住平桥村G和伙伴们在赵庄看社戏顺序：_。八、综合性学习24 . 自然是人类之友，我们从小就要培养自己“与自然和谐相处”的意识，3月6日是国际环境日，七（3）班召开了主题班会。（1）在活动中，同学们收集了许多自然景物照片，请你给它们分类，并取一组好听的名字。 _ _（2）在我国古代诗歌中，许多人留下了与自然和谐相处的佳句，请你列举两句。_（3）请你以“人类与自然和谐相处”为题为你们社区或村庄写一句公益广告。（4）如今，各地“农家乐”旅游异常火爆。听一位朋友介绍，他这次“五一”长假在“农家乐”玩得很开心。我问他都玩了些啥，他介绍了几项：一是在树干上“荡秋千”，二是在林子里用弹弓打鸟，三是在小河里抓青蛙。请你对这位朋友的行为说一句得体的话。九、作文25 . 根据要求作文。请以“与吃有关的那些记忆”为题写一篇文章。要求：（1）根据你的理解和感悟，联系自己的生活体验写作。（2）文体不限，文章不少于500字。（3）文中不要出现真实的人名、班级名等。第 13 页 共 13 页参考答案一、选择题1、2、3、4、5、二、字词书写1、三、现代文阅读1、2、四、文言文阅读1、五、句子默写1、六、诗歌鉴赏1、七、名著阅读1、八、综合性学习1、九、作文1、