安石二中中考语文模拟试题.doc

安石二中中考语文模拟试题命题人：周金刚 副校：刘高峰题号一二三分值15分45分60分得分一、积累与运用（每空1分，共15分）1、关关雎鸠， 。诗经关雎2、子曰：“ ，思而不学则殆。”论语十则3、足蒸暑土气， 。白居易观刈麦4、八百里分麾下炙， 。辛弃疾为陈同甫赋壮词以寄之5、金樽清酒斗十千， 。李白行路难6、龚自珍在己亥杂诗在有两句诗，突出表现了他对国家命运的关心，后人常以此诗句比喻人们的奉献精神： ， 。7、春望中用拟人手法抒发感时恨别的哀国之思的诗句： ， 。8、苏轼在水调歌头中以为自古以来世事难全的句子是 ， 。9、爱莲说中表达作者不与世谷同流合污的高洁品质的诗句是 ， 。10、边塞诗派是我国唐代的一个重要诗歌流派，他们常用诗歌反映戍边将士生活的艰苦，战争的惨烈，报国的壮志等内容。请写出连续的两句诗或词句： ， 。二、阅读（45分）（一）文言文阅读（15分）（甲）阅读下文，回答问题。（10分）鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。11、此文选自 ，作者孟子是 家重要人物之一。（1分）12、解释下列句中加点词语：（2分）故患有所不辟也（ ） 蹴尔而与之（ ）乡为身死而不受（ ） 是变不可以已乎（ ）13、“是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”这句中的“有甚于生者”和“有甚于死者”分别指什么？（2分）14、为了更好的论证自己的观点，作者运用了什么论证方法？请举例说明。（2分）15、孟子的“舍生取义”与孔子的“杀身成仁”的思想影响了一代又一代仁人志士，他们以实际行动体现了这一点，请举出一例概括其主要事迹。（3分）（乙）阅读下文，回答问题。（5分）管仲鲍叔牙交好管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。16、解释句中加点字。（1分）管仲事公子纠（ ） 管仲之谋也（ ）17、管仲常常占鲍叔牙的便宜，对此鲍叔牙态度如何？（2分）18、你如何评价鲍叔牙或管仲。（2分）（二）现代文阅读（30分）阅读下文，回答问题。向盲者致敬作者：江漾那天下午，我带儿子走在步行街上。街角上一个残疾人坐在地上行乞，前面的纸盒里已有一些零散的纸币，有几个人在驻足观望。 一位先生走在我们前面，从口袋里掏出两三个硬币，随手扔进残疾人面前的盒子里，铿锵有声，震得我的心紧了一下。望向那个残疾人，他正在向扬长而去的男人低头致谢。 儿子放开我的手，快走了两步，我知道他手中正有两枚硬币，制止已经来不及了，如那位先生一样，儿子将手中的硬币抛入盒子里，同样的掷地有声。然后，他回过头来看我，稚嫩的脸上写着“施舍”后的满足。我快走几步将儿子拉开，他不解地抬头看我。我从钱夹里抽出一张拾元纸币严肃地递给他：“去吧，不能扔，要蹲下，轻轻地放在他的盒子里，不要接受他的谢礼。” 我那聪明的儿子似乎明白了我的意思，重新走过去，蹲下他并不高的身体，将钱轻轻地放在残疾人面前的纸盒里，并飞快地跑回我的身边。我暗暗地出了一口气。 多年以前，读过一篇介绍一位俄国诗人的文章。说街头的盲人乞丐，常被人戏弄，向他行乞的帽子里丢石头，悲愤的盲人在向前立起一块纸牌，上面写着：假如你不能给我同情，请不要投给我欺骗的石头！ 我平日并不鼓励孩子送钱给行乞者，自己也不常给，并不完全因为行乞者真假难辨，还因为一直搞不清楚自己怎么想的。可就在这一刹那，我明白了自己一直以来的顾虑：原来，我们并不能正确掌握真正的施舍的态度。 我们往往以为：因为我们是给予者，所以不必对其表示尊重。 在人们的现有印象里，“施舍”是可以居高临下、目中无人的，而事实上这种态度已完全背离了“施舍”的本意。在古汉语里，“施”，是给予；“舍”，为放弃。因给予而放弃财物，完全是我们自愿的、表示善良的行为，与对象无关，我们无权因此而轻视对方。 路上，我告诉儿子：对残疾人或者其他方面的弱者（包括班上有生理弱点的同学、贫困家庭的同学），你可以不给他们帮助，但要尊重他们，至少不能围观、戏弄；如果你愿意，也可以给他们帮助，更要足够地尊重他们，要在平等的姿态下善意地给予。给予，只表示你自己的善良，并不意味着你可以轻视对方。如果没有了善意的态度，“施舍”很容易变成对弱者的侮辱。 回到家里，我和儿子一起看两千多年前的孔子是怎么做的： 论语卫灵公中输较详细地记载了孔子对待盲人乐师冕的细节。盲人乐师冕来见孔子，走到台阶的前，孔子告诉他：“这是台阶。”走到座席前，孔子提醒他：“这是座席。”大家落座以后，孔子又告诉他：“某人在这里，某人在这里。”乐师冕出去以后，子张问道：“这就是与乐师交谈的方式吗？”孔子说：“对。这本来是帮助乐师的方式。” 从这里可以体会到，孔子对盲人乐师冕的关心是细致从容的。在当时，乐师的地位是相当低贱的。孔子对乐师冕如此无微不至的关心，难能可贵。由子张的疑惑可以得知，当时一般人对盲人的人格并未给予足够的尊重，而孔子能为之，正表现出孔子在人格上对残疾人的一种尊重。 论语乡党中说，孔子见穿孝服的人，即使是关系亲密的，也一定要把态度变得严肃起来。看见当官的和盲人，即使是常在一起的，也一定要有礼貌。穿丧服的人，夫子哀其有丧；“冕衣裳者”，夫子尊其爵位；盲人，夫子为何要如此尊重他？因为他是残疾人。 对弱者的态度最能考验一个人的潜在素质和同情心。心怀善意地弯下腰吧，将由衷的关爱亲手送到他们手中，我们的心才会真正地愉悦、和谐。19、给加点字注音（4分）掷地有声（ ） 铿锵（ ） 丧服（ ） 潜在（ ）20、结合第二段内容，说说我的心紧了一下的原因是什么？（2分）21、“我”为什么告诉儿子，给盲人钱时“要蹲下，轻轻的放在他的盒子里”？（3分）22、文章后半部分用了很多笔墨写论语中孔子对待盲人乐师的态度有什么用意？（4分）23、由这篇文章看出作者是怎样的一个人？（3分）24、怎样理解题目中的“致敬”一词？（3分）25、仿写。给予，只表示自己的善良，并不意味着你可以轻视对方。（2分）26、你赞成对盲者致敬的观点和做法吗？并谈谈理由。（4分）27、读过本文，你的心灵一定受到了洗礼。心灵的洗礼有时来源于生活，有时来源于读书，在你所读过的文学作品中（本文除外），能使你感受到心灵洗礼的作品是哪一部？请你结合作品具体内容及自己的生活体验来谈一谈。（5分）三、作文（60分）1、作文：我们生活在世界上，总能从许多方面感受到无穷无尽的快乐：爱读书，书给我们带来欢乐；爱玩球，球赛给我们带来了欢乐；爱听音乐，音乐给我们带来了欢乐总之，只要用心去感受，快乐便无处不在。请以：“ ，给我带来了欢乐”为题写一篇作文。要求：（1）除诗歌外，其他体裁不限。 （2）不少于600字，不出现真实校名、人名。 （3）书写工整规范。2、责任，是指分内应做的事。我们每个人都应对自己，对家庭，对亲友，对社会，对民族，对人类承担一份应尽的责任。叔本华说：“上帝给我们肩膀，就是教你来挑担子的。”从某种意义上讲，人的责任很大程度上取决于他所承担的责任。因此，一个不负责任的人很难说是一个真正的人。请以“责任”为话题，自选角度，自定文体，自拟题目，写一篇文章，字数不限。参考答案：一、1、在河之洲。2、学而不思则罔。3、背灼炎天光。4、五十弦翻塞外声。5、玉盘珍羞直万钱。6、落红不是无情物，化作春泥更护花。7、感时花溅泪，恨别鸟惊心。8、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。9、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。10、开放性试题，示例：将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。二、（一）甲 11、孟子告子上、儒 12、通“避”，躲避 用脚踢 为了 停止，放弃13、“有甚于生者”指义（正义，道义），“有甚于死者”指不义（不义之事，不义之行）14、举例论证。文中举乞人不接受污辱性的施舍这个例子来证明“舍生取义”的观点。15、例：文天祥。在南宋王朝即将灭亡之际他仍率兵抵抗，被俘后不被侵略者高官厚禄所动，不怕死亡威胁，至死不降。表现出崇高的民族气节和爱国之情。乙16、侍奉 计谋17、终善遇之，不以为言18、鲍叔牙：知人善任，胸怀宽广；管仲：才智超群，一代贤相。（二）19、zh qing sng qin20、对那个从口袋里掏出两三个硬币，随手扔进残疾人的盒子里的做法感到震颤。21、因为这样更能表现出我们对盲者的敬意和我们的友善。22、写孔子对待盲人乐师是如此尊敬，意在表明这是我国的优良传统，我们后人更应该继承这一优良传统，尊敬那些盲者。使我们的社会更加和谐。23、是不仅有爱心，并且懂得尊重别人的人，更是一个教育有方的好父亲。24、心怀善意地弯下腰，将由衷的关爱亲手送到他们手中，尊重盲者的人格。25、示例：索取，只表示一个人的贪婪，并不意味着有智慧。26、赞成，理由可参见文章的主旨。语句通顺即可。27、开放性试题，内容和文学作品一致，有自己的人生体验，语句通顺即可。三、作文评分标准：满分：60分。在所有作文中相对完美（符合学生年龄特点和语言表达能力，不以文学作品为衡量标准）的文章。一等：56-59分，基准分57分。主旨鲜明，表达有文采。特色评分：感情真挚、立意新颖、构思巧妙、语言富有个性等方面有一项突出的作文即可评为一等。二等：46-55分，基准分50分。主旨鲜明，表达较有文采。三等：36-45分，基准分40分。主旨明确，表达清楚。四等：36分以下，基准分30分。主旨不明确，表达不清楚。