鲁教版2020届九年级语文升学大考试卷（二）A卷

鲁教版2020届九年级语文升学大考试卷（二）A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共4题；共8分)1. （2分）下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A . “风骚”原指诗经里的国风和楚辞里的离骚，后泛指文学。沁园春雪中的“风骚”则是用来概括广义的文化。B . 安徒生是19世纪丹麦著名的童话作家，他创作童话有160多篇，代表作有皇帝的新装卖火柴的小女孩海的女儿丑小鸭等。C . 科举制度起源于隋唐，明清逐步走向僵化，终结于清光绪卅一年，是我国古代通过考试选拔官吏的制度。明代后，考试内容基本是儒家经典。D . 古代以山北水南为阳，山南水北为阴。如“晴川历历汉阳树”的“汉阳”，指汉水北面。“衡阳雁去无留意”的“衡阳”，指衡山的南面。2. （2分）下列语句中，没有语病且句意明确的一项是（ ） A . 语文学习不是一朝一夕的事，只要多读多写，日积月累，才能真正学好语文。B . 是否具有精益求精的“工匠精神”，是中国制造业走出国门、走向世界的前提条件。C . 学校组织防震逃生演练活动，是为了让师生熟知灾害预警信号和应急疏散方法。D . 在阅读文学名著的过程中，使我明白了很多做人的道理，感悟了人生的真谛。3. （2分）给下列句子排序，最恰当的一项是（ ） 通过中考，那些成绩优秀的人将获得一个更高的起点中考是一个起点而不是终点新的学习阶段即将开始而那些在中考中落后的人，也有充足的时间来奋起直追，后发制人它代表一个旧的阶段已经过去A . B . C . D . 4. （2分）下列各项对语法知识的判断与分析正确的一项是（ ） A . “快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？”句中“快乐”“苦痛”在此均是形容词。B . 短语“高雅气质”“美丽人生”“高兴地笑”与“精神的宁静”的结构不全相同。C . “我在房间里读书。”“在”是连词。D . “东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”此句运用排比和互文的修辞手法，写出了木兰出征前紧张地购买战马和乘马用具的情形。二、 字词书写 (共1题；共7分)5. （7分）阅读下面的文字，完成下列小题。 “按节下松阳，清江响铙吹。”诗人王维的诗句给深藏在浙西南群山中的松阳注入了一种悠久厚重的历史感。（僻远/偏僻）的地理位置，让松阳有幸保存下众多的古村落，也保存了一个良好的生态环境。来到村头，或者是一道溪流，溪水汩汩有声，清净见底；或者有一棵甚至几棵高大粗壮的古树，伸展的树冠遮住了一大片地面。再向里走，街巷里大青石铺就的石径弯曲幽深 ， 石径的边沿和墙脚交界处，覆盖着一层湿滑的绿苔；街巷两侧分布着宗祠、水井、水槽、晒谷坛这些在别处早已经（消亡/消失）的典型的农村建筑和器具，仿佛一位位耄耋老者 ， 虽历经沧桑却安然无恙。随意推开一扇老旧的门板，走进一座老宅，都会看到曲折的廊道、萦回的天井，地面的方砖大半已经龟裂 ， 纹路纷乱；房屋里外上下，石雕、木雕或彩绘到处可见，构图生动，笔法细腻，堪称精美的艺术品。（1）文中划线字的注音和字形，有错误的一项是（ ） A . 汩汩（g） 耄耋老者B . 龟（gu）裂 弯曲幽深C . 宗祠（c） 历经沧桑D . 树冠（gun） 安然无恙（2）依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ） A . 僻远 消失B . 偏僻 消亡C . 偏僻 消失D . 僻远 消亡三、 名著阅读 (共1题；共2分)6. （2分）培根说：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”请你结合昆虫记或朝花夕拾，谈谈对培根这句话的理解。 四、 句子默写 (共1题；共6分)7. （6分）古诗文名句填空。 （1）僵卧孤村不自哀，_。（陆游十一月四日风雨大作） （2）飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。_，_。（王安石登飞来峰） （3）刘禹锡在秋词（其一）中一反悲秋的传统观念，其中“_，_”两句用豪迈之情描绘出一幅壮丽、开阔的秋日图景。 （4）曹操在龟虽寿中用老马自勉，自己岁老但志向犹存，可以说是“_，_。” （5）兴尽晚回舟，误入藕花深处。_，_，_。（李清照如梦令） （6）_，_。白头搔更短，浑欲不胜簪。（杜甫春望） 五、 诗歌鉴赏 (共1题；共3分)8. （3分）阅读下面文字，完成题目。 示儿陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（1）诗句中“乃”的意思为_。 （2）诗句中加下划线字“乃”与下列句中“乃”意思相同的一项是（_） A . 蒙冲斗舰乃以千数B . 乃三顾亮于草庐之中C . 尔其勿忘乃父之志D . 若事之不济，此乃天也六、 综合性学习 (共1题；共11分)9. （11分）盐海中学开展“走近科技”综合实践活动，组织同学们观看科技成果展，请你参与，并完成相关任务。 （1）在第一展厅，显示屏上有一则新闻，请你用一句话概括这则新闻的主要内容。（不能超过20个字） 人民日报5月20日电 浪潮集团日前发布全新人工智能一体化系统“浪潮元脑”，该系统既包含人工智能基础设施，深度学习框架与工具等产品，具有人工智能算法优化，系优化服务等能力，将为人工智能提供基础创新支撑，加速产业人工智能化进程，浪潮集团副总裁彭震表示，“浪潮元脑”的发布，标志着浪潮人工智能战略的再度升级，实现了从“能力构建”到“能力输出”。（2）来到第二展厅，同学们看到一张关于甲、乙两家科技公司近四年研发经费的统计图，请你根据此图，写出两点结论。 甲、乙公司近四年研发经费统计（单位：亿元）（3）进入第三展厅，同学们看到一组展示中国科技进步成果的实物模型。大家探究发现，它们的命名都很有特色，请选择其中一个分析其命名的深意。 登月探测器嫦娥暗物质粒子探测卫星悟空全球定位卫星系统北斗七、 文言文阅读 (共2题；共29分)10. （13分）阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（节选自出师表）【乙】伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇 ， 提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣初奉先帝资仰于官不自治生。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。（节选自自表后主）【注】伏念，俯伏而思念。寰宇，天下，宇内。寰，通环。宇，空间。屏黜，罢免。屏，除去，赶走。黜，贬斥。（1）解释下列句子中划线的字词。 先帝不以臣卑鄙 卑鄙：_遂许先帝以驱驰 驱驰：_约己爱民 约：_悉仰于官 悉：_（2）下列对文中句子朗读节奏划分正确的一项是（ ） A . 臣初奉先帝/资仰于官/不自治生B . 臣/初奉先帝资仰于官/不自治生C . 臣初/奉先帝资/仰于官不自治生D . 臣初奉/先帝/资仰于官不自治生（3）翻译下列句子。 受任于败军之际，奉命于危难之间。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。（4）【甲】、【乙】两文中诸葛亮反复向后主刘禅提出了两条什么建议？这两条建议对当今的领导干部来讲有何现实意义？ 11. （16分）阅读文言文，完成后面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（记承天寺夜游）【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘 ， 月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶 ， 昏黑无往来，时闻风铎 ， 及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！（明）李流芳游虎丘小记，有删改【注】虎丘：苏州名胜。红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。钩月矶：在虎丘山顶。风铎：悬于檐下的风铃。无际、仲和，作者的友人。（1）解释下列划线的词语。 尝秋夜坐钓月矶_及佛灯隐现林梢而已_（2）用“/”标出下面句子中的两处朗读停顿。 不 复 饮 酒 亦 不 复 谈 以 静 意 对 之（3）翻译下列句子。 自康乐以来，未复有能与其奇者。但少闲人如吾两人者耳。然终不若山空人静，独往会心。（4）用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的，并试着找出承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点？ 八、 现代文阅读 (共3题；共60分)12. （20分）阅读下面选文，完成后面小题 夏夏天到了。好像炉子上的一锅水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样，山坡上的纤纤细草长成了一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙，轻飞曼舞的蜂蝶不见了，却换来了烦人的弹儿，潜在树叶间一声声地长鸣。火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山、天上的云，扑打着公路上的汽车，像海浪涌着一艘艘的舰船。金色主宰了世界的一切，热风浮动着，飘过田野，吹送着已熟透了的麦子的香味。那春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点，这大约有其中的道理。春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。夏正当春华秋实之间，自然应了这中性的黄色-收获之已有而希望还未尽，正是一个承前启后、生命交替的旺季。你看，麦子刚刚割过，田间那挑着七八片绿叶的棉苗，那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米和那在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力。这时她们已不是在春风微雨中细滋慢长，而是在暑气的蒸腾下，蓬蓬勃发，向秋的终点作着最后的冲刺。遗憾的是，历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。大概，春日融融，秋波澹澹，而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里。有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。我却要大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季! （文/梁衡 原文有删改）（1） 通读全文,说说作者是从哪儿个方面描写夏天景致的? （2）从品味语言的角度赏析第二段两线的句子。 麦浪翻滚着，扑打着远处的山、天上的云，扑打着公路上的汽车，像海浪涌着一艘艘的舰船。（3）品味第三段关于描写春之色、秋之色的语句，仿照这个句式，结合课文或发挥想象，写一句“夏之色”或“冬之色”。 春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。（4）文章第五段写历代文人对春花秋月的赞美有什么作用?流露了作者怎样的思想够情? 13. （20分）阅读下文，回答问题。 喝热水也能消暑降温吗家里老人常说冰饮太寒凉，三伏天喝热茶更解暑，这其中有没有科学道理呢？其实，喝冰饮一时爽，但喝点热的也不会让你再热到哪里去，出点汗就凉快了。美国人一年四季都要喝冰水，电水壶和保温杯则是东方养生哲学的代表。中医强调哪怕三伏天也要少食生冷，这样才能通出体内的“寒气”。虽然现代科学无法解释“寒气”到底是个啥，但夏天喝温水，在某些情况下确实能让人凉快点儿。悉尼大学运动科学高级讲师杰伊（Ollie Jay）在他2012年发表的一篇论文中研究过，喝温水和喝冷水到底哪个能让身体降温更多。在他设计的实验中，被测试者们在24、相对湿度23%的环境中低强度骑车75分钟，并分别喝下温度为15、10、37和50的水。他发现，尽管身体核心温度的变化量没有太大区别，但喝热水能更有效地降低人体的蓄热。这是因为，食道和胃部的温度感受器在热水刺激下令人出汗，从而带走大量的热。根据测算，运动中的人喝50的水要比喝15的水时多出22%的汗。要知道，水在常温常压下的汽化热大约为2440焦/克，这可比喝冰水跟身体进行热交换来得有效多了：一个成年人一次能灌下一公升水就不错了，而这只占体重的1/60。这里需要说明的是，杰伊的实验是在汗液蒸发完全的条件下进行的，换句话说也就是环境通风良好、湿度比较低、人也穿得很少。如果出了汗也不能很快消散，比如在极度闷热潮湿、坐着不动也能汗如雨下的南方，或许吃冰才是降温和补充水分的更好办法。杰伊的研究也兼明，参加耐力运动时喝冰水并不是好主意，因为这样会降低散热效率，不利于运动员发挥；而运动之前喝点冰的倒是无甚大碍，而且或许能提神。除了喝温水之外，吃一顿热辣大餐也有类似效果，因为辣椒素这类物质可以作用于口腔和食道中的接收器，发汗降温，无论巴蜀湘鄂还是印度、东南亚的人民应该早就参透了这个道理。你若问我吃火锅就冰啤到底能不能解暑，这还真是个难以回答的问题。虽然还没有科学家做过实验，但关键无疑在于你到底出了多少汗，以及汗有没有迅速蒸发。是以空调房火锅大概是吃不痛快的，习习江风配麻辣锅底才是夏夜之选啊。（选自南都周刊201711）（1）下列关于“喝热水的作用”的说法，有误的一项是的（ ） A . 家里老人常说冰饮太寒凉，三伏天喝热茶更解暑，在某些情况下确实能让人凉快点儿。B . 食道和胃部的温度感受器在热水的刺激下，可以有效地降低人体的蓄热。C . 喝冰水并不是好主意，运动中的人喝热水比喝冰水跟身体进行热交换更有效。D . 在极度闷热潮湿、坐着不动也能汗如雨下的南方，只有吃冰才能降温和补充水分。（2）下列对本文分析有误的一项是（ ） A . 文章开头用设问的形式，引出说明对象喝热水可以降温，并激发读者的阅读兴趣。B . 文章第段中画线的句子运用打比方的方法，说明了运动中的人喝热水更能让身体降温。C . 文章第段中划线的词“或许”表示推测，不能删去，体现了说明文语言的准确性。D . 文章按照逻辑顺序，主要说明了人们喝热水，在某种情况下能消暑降温。（3）下列说法与原文意思不相符的一项是（ ） A . 美国人一年四季都要喝冰水，电水壶和保温杯则是东方养生哲学的代表。B . 文章中运动科学高级讲师杰伊的实验是在闷热潮湿、人也穿得很少的条件下进行的。C . 巴蜀湘鄂以及印度、东南亚的人民，应该早就参透吃热辣大餐能发汗降温的道理。D . 文章结尾作者发达了自己的看法，他认为不仅喝热水可以降温，吃火锅也可以。14. （20分）阅读下文，回答问题。 学画回忆丰子恺我七八岁时入私塾，先读三字经，后来又读千家诗。千家诗每页上端有一副木版画，记得第一幅画的是一只大象和一个人，在那里耕田，后来我知道这是二十四孝中的大禹耕田图。但当时并不知道画的是甚么意思，只觉得看上端的画，比读下面的“云淡风轻近午天”有趣。我家开着染坊店，我向染匠司务讨些颜料来，溶化在小盅子里，用笔蘸了为书上的单色画着色，涂一只红象，一个蓝人，一片紫地，自以为得意。但那书的纸不是道林纸，而是很薄的中国纸，颜色涂在上面的纸上，渗透了下面好几层。我的颜料笔又吸得饱，透得更深。等得着好色，翻开书来一看，下面七八页上，都有一只红象、一个蓝人、一片紫地，好像用三色版套印的。第二天上书的时候，父亲就是我的先生就骂，几乎要打手心；被母亲和大姊劝住了，终于没有打。我哭了一顿，把颜料盅子藏在扶梯底下了。晚上，等到父亲上鸦片馆去了，我再向扶梯底下取出颜料盅子，叫红英管我的女仆到店堂里去偷几张煤头纸来，就在扶梯底下的半桌子上的洋油灯底下描色彩画。画一个红人，一只蓝狗，一间紫房子这些画的最初的鉴赏者，便是红英。后来母亲和诸姊也看到了，她们都说“好”；可是我没有给父亲看，防恐害骂。后来，我在父亲晒书的时候，看到一部人物画谱，里面花样很多，便偷偷地取出来了，藏在自己地抽斗里。晚上，又偷偷地拿到扶梯底下的半桌子上去给红英看。这回不想再在书上着色；却想照样描几幅看，但是一副也描不像了。红英教我向习字簿上撕下一张纸来，印着描了。大概十二三岁的时候，我已把这本人物谱统统印全。所用的纸是雪白的连史纸，而且所印的画都着色。着色用的颜料仍旧是染坊里的，但不复用原色。我自己会配出各种间色来，在画上施以复杂华丽的色彩，同塾的学生看了都很欢喜，大家说：“比原本上的好看得多！”而且大家问我讨画，拿去贴在灶间里，当做灶君菩萨；或者贴在床前，当做新年里买的“花纸儿”。那时候我们在私塾中开画，是不敢公开的。先生在馆的时候，我们的画具和画都藏好，大家一摇一摆地读“幼学”书。等到下午，先生出去吃茶了，我们便拿出来再画。我先一幅幅地印出来，然后一幅幅地涂颜料。同学们便像看病时向医生挂号一样，依次认定自己所欲得的画。有一次，两个同学为交换一张画，意见冲突，相打起来，被先生知道了。先生审问之下，知道相打的原因是为画；追求画的来源，知道是我所作，便厉声喊我走过去。我料想是吃戒尺了，低着头不踩，但觉得手心里火热了。终于先生走过来了。我已吓得魂不附体；但他走到我的座位旁边，并不拉我的手，却问我：“这画是不是你画的？”我回答一个“是”字，预备吃戒尺了。他把我的身体拉开，抽开我的抽斗，搜查起来。我的画谱、颜料，以及印好而未着色的画，就都被他搜出。我以为这些东西全被没收了：结果不然，他但把画谱拿了去，坐在自己的椅子上一张一张地观赏起来。过了好一会儿，先生旋转头来叱一声“读！”大家朗朗地读：“混沌初开，乾坤始奠”这件案子便停顿了。我偷眼看先生，见他把画谱一张一张地翻下去，一直翻到底。放假的时候我夫了书包走到他面前去作一个揖，他换了一种与前不同的语气对我说：“这书明天给你。”明天早上我到垫，先生翻出画谱中的孔子像，对我说：“你能看了样画一个大的吗？”我没有防到先生也会要我画起画来，有些“受宠若惊”的感觉，支吾地回答说“能”。其实我向来只是“印”，不能“放大”。这个“能”字是被先生的成严吓出来的。说出之后心头发一阵闪，好像一块大石头吞在肚里了。先生继续说：“我去买张纸来，你给我放大了画一张，也要着色彩的。”我只得说“好”。同学们看见先生要我画画了，大家装出谅奇和美慕的脸色，对着我看。我却带着一肚皮心事，直到放假。放假时我夹了书包和先生交给我的一张纸回家，便去向大姐商量。大姐救我，用一张画方格子的纸，套在画谱的书面中间。画谱纸很薄，孔子像就有经纬格子范围着了。大姐又拿缝纫用的尺和粉线袋给我在先生交给我的大纸上弹了大方格子，然后向镜箱中取出地画眉毛用的柳条枝来，烧一烧焦，教我依方格子放大的画法。那时候我们家里还没有铅笔和三角板、米突尺，我现在回想大姐所教我的画法，其聪明实在值得佩服。我依照地的指导，竟用柳条枝把一个孔子像的底稿描成了；同画谱上的完全一样，不过大得多，同我自己的身体差不多大。我伴着了热烈的兴味，用毛笔勾出线条；又用大盆子调了多量的颜料，着上色彩，一个鲜明华丽而伟大的孔子像就出现在纸上。店里的伙计，作坊里的司务，看见了这幅孔子像，大家说“出色!还有几个老妈子，尤加热烈地称赞我的“聪明”，并且说：“将来哥儿给我画个容像，死了挂在灵前，也沾些风光。”我在许多伙计、司务和老妈子的盛称声中，俨然地成了一个小画家。但听到老妈子要托我画容像，心中却有些儿着慌。我原来只会“依样画葫芦”的!全靠那格子放大的枪花，把书上的小画改成为我的“大作；又全靠那颜色的文饰，使书上的线描一变而为我的“丹青”。格子放大是大姐教我的，颜料是染匠司务给我的，归到我自己名下的工作，仍旧只有“依祥画葫芦”。如今老妈子要我画容像，说“不会画”有伤体面；说“会画”将来如何兑现？自从我的“大作”在整中的堂前发表以后，同学们就给我一个绰号“画家”。而老妈子的画像也催促得更紧了。再向大姐商量。地说二姐大会画肖像，叫我到他家去“偷关子”。我向二姐丈请教了些笔法，借了些画具，又借了一包照片来，作为练习的样本。回家以后，我每天一放学就埋头里头在擦笔照相画中。这是为了老妈子的要求而“抱佛脚”的；可是地没有照片，只有一个人。我的玻璃格子不能罩到地的脸孔上去，没有办法给她画像。天下事有会巧妙地解决的。大姐在我借来的一包祥本中选出某老妇人的一张照片来，说：“把这个人的下巴改尖些，就活像我们的老妈子了。”我依计，果然画了一幅八九分像的肖像画，外加在。在擦笔上面涂以漂亮的淡彩：粉红色的肌肉，翠蓝色的上衣，花带镶边；耳朵上外加挂上一双金黄色的珠耳环。老妈子看见珠耳环，心花盛开，即使完全不像，也说“像”了。自此以后，亲戚家死了人我就有差使画容像。活着的亲戚也拿一张小照来叫我放大，挂在厢房里；预备将来可现成地移挂在灵前。直到我十九岁时，从先生学了木炭写生画，读了美术的论著，方才把此业抛弃。假如我早得学木炭写生画，早得受关术论著的指导，我的学画不会走这条崎岖的小径。唉，可笑的回忆，可耻的回忆，写在这里，给世间学画的人作借镜吧。（摘编自丰子恺自述：我这一生中国青年出版社）（1）给下列词语中划线的字注音。 _私塾混沌兑现肖像（2）作者在文章开篇提到读千家诗的情形，用意是什么？ （3）作者的学画经历分为哪几个阶段？请根据文章简要概括。 （4）同学们因为“我”的画而“相打”，先生得知后不但不责罚“我”，反而让我画一幅孔子画像。你怎样看待先生的做法？ （5）在作者青少年时期的学经历中，并没有专业人士指导，但是却不断进步，请你分析这其中的原因有哪些。 （6）结合文本体会丰子恺作品的语言特点。 （7）作者回忆学画经历，感慨“可笑”“可耻”，请结合文本谈谈你的看法。 九、 命题作文 (共1题；共5分)15. （5分）阅读下面的材料，按要求作文。德兰修女建立临终关怀院的初期,曾有位官员质疑她的行为。官员问：“你这么做，难道是为了让贫民窟更适应人居住吗？”德兰修女回答道：“不，是让死者死得更有尊严。”官员又问：“你打算帮助加尔各答数以百万的贫病伤残人士吗？”德兰修女没有回答官员，而是惊奇地问道：“数以百万？你怎么数出是一百万的？”官员不耐烦地回答道：“这不是我的重点，我的意思是无论你怎么努力，你都是数不完的，穷人太多了，你知道吗？”德兰修女笑了笑，还是盯着他问道：“一百万，你从哪里数起的？”官员显然拿这个修女没办法，无言以对。德兰修女却掰着手指跟官员说：“我是从一开始数起的，一然后是二，然后是三，然后是更多，现在我们已经救了一百多个人了。”当我们与世界相遇时，我们遇到的都是一个人那个人或这个人，总之是具体的人，而不是抽象的人类。只有爱具体的人，才能真爱人类。要求：请根据读后的联想和感悟，写一篇600字至800字的文章。立意自定，文体自选。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。第 18 页 共 18 页参考答案一、 选择题 (共4题；共8分)1-1、2-1、3-1、4-1、二、 字词书写 (共1题；共7分)5-1、5-2、三、 名著阅读 (共1题；共2分)6-1、四、 句子默写 (共1题；共6分)7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、7-6、五、 诗歌鉴赏 (共1题；共3分)8-1、8-2、六、 综合性学习 (共1题；共11分)9-1、9-2、9-3、七、 文言文阅读 (共2题；共29分)10-1、10-2、10-3、10-4、11-1、11-2、11-3、11-4、八、 现代文阅读 (共3题；共60分)12-1、12-2、12-3、12-4、13-1、13-2、13-3、14-1、14-2、14-3、14-4、14-5、14-6、14-7、九、 命题作文 (共1题；共5分)15-1、