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善待生命 学习论证教学目标1、 了解四种常见的论证方法并学会使用。能运用多种论证方法来充实议论文的内容。2、在搜集分析材料,完成构思、作文的过程中逐步把握写作要领。3、探讨“善待生命”这一人文话题,使学生认识到生命的可贵,帮助学生树立热爱生活,珍惜生命,善待生命的意识。教学重点、难点1、掌握四种常见的论证方法,搜集关于生命的素材,探讨生命的价值,完成作文。2、引导学生挖掘话题“善待生命”的内涵。教学过程一、导入新课秦始皇在位时,曾经把大臣召集起来,告诉他们自己要建一个大园林,东起函谷关,西到陈仓。许多大臣心里都不赞成,但不敢说出来。大臣优旃见大家都不吭声,就走上前去,一本正经的说:“这个计划太好了,在这个大园林里,我们可以多养些禽兽,等敌人来侵犯时,就让麋鹿用角去抵他,这样足以把敌人吓跑!”秦始皇笑了起来,终于放弃了建大园林的计划。从故事中我们可以感受到优旃的正义感、聪明才智和出色口才。那么,他是用什么方法来讽谏的呢?(归谬法:扩大园林只会增加反对朝廷的人,一旦天下人群起而攻之,只好请麋鹿来帮忙,这显然是荒谬的。生活中,提建议需要技巧,写议论文阐明观点同样要讲究方法。)二、议论文写作知识回顾1、论证,就是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点与论据之间的逻辑关系纽带。2、议论文最基本的结构为“提出问题(引论)分析问题(本论)解决问题(结论)”。细分一下又可归为:A、总论分论总论 B、总论分论 C、分论总论其中,“分论”部分又可以分别为:并列式、递进式、正反对比式 3、 议论文论证的主要任务是分析问题和解决问题。 “分析问题”主要是回答“为什么”。“为什么”,主要从重要性、必要性或危害性等方面考虑。重要性、必要性、危害性常常有多个要点,这就形成了“为什么之一”,“为什么之二”,“为什么之三” “ 解决问题”是回答“怎么样”。“怎么样”主要从步骤、措施、方法等方面考虑。步骤、措施、方法也常常有多个要点,这就形成了“怎么样之一”,“怎么样之二”,“怎么样之三” 如中心论点是“读报有益”,试问一个“为什么”,就会引起一大串:读报能了解天下大事;读报能学习先进人物的思想与作风还是这个中心论点,如问一个“怎么样”,也可引出一大串:读报要有选择性;读报要泛中有精;读报重在借鉴要把正论部分写出层进式,选取一两个“为什么”和“一两个”“怎么样” ,文章就展开了。4、三种结构模式举例模式一:并列式 。 以 理想的阶梯生活需要宽容为例说明模式二:递进式。以双赢,使你我共辉煌为例说明附:2005年山东高考满分作文: 双赢,你我共辉煌 山东一考生即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹,也应明白,一枝独放不是春天,春天应是万紫千红的世界。即使自己是一颗傲然挺立的孤松,也应明白,一株独秀不算英雄,成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。即使自己是一支整装待发的帆船,也应明白,一船独行不算风景,千帆竞发才能显示大海的壮阔。自私利己,愚者之见;打造双赢,智者之举。双赢,那是信心的基点,那是力量的源泉,那是开启人生之路的探照灯,那是打开成功之门的金钥匙。 双赢,使你我共辉煌!漫步于历史的沙滩,捡拾一枚枚成功的贝壳,上面写满了“双赢”。春秋的征战,战国的纷鸣,群雄争霸,逐鹿中原。面对强秦的进攻,是双赢的智慧使廉颇和蔺相如和谐相助,武有廉颇,文有蔺相如,二者相互配合,救赵国于水深火热之中,拒强秦于国门之外,同时,也使二人为后人铭记,使“将相如”的美谈流传至今。“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”张良与韩信如同两颗星辰,在历史的星空中熠熠闪光。张良善将将,韩信善将兵,二者配合,才有了“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的成功,才有了汉王朝的统一兴盛。是双赢的智慧,使张良与韩信在汉朝树了威信,建立了功业,使历史的星空中又多了两颗耀眼的星辰。 “暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣。”站在新世纪的门槛上,我们不难发现,双赢的光芒在今天依然闪耀,加入世贸组织,东盟经济合作,六国共同绘制基因组图,这一切都彰显着双赢的智慧,这一切也必定会使我们的祖国不断繁荣强大。双赢,使蓝天不褪色,使鸽子不慌张,使青春不落幕,使山花烂漫于世界的每个角落。双赢,你我共辉煌! 模式三:对照式以谁为青春买单为例说明 (同学们齐读谁为青春买单) 谁为青春买单走在青春的大道上,我们意气风发,斗志昂扬,微笑着走过风风雨雨,也走过一段平凡而又奇特的青春路。 手牵手,父母伴我们启程走进青春; 兼并肩,师长陪我们奔跑追逐青春; 心连心,你我他在命运的琴弦上谱写青春。 谁该为我们的青春买单?你无言,我无言,大家都无言。或许我们都经不起时间的拷问,就匆匆给青春画上了句号,但那不该,不该是我们应有的人生。 风雨无常,父母的手再温厚也只能温暖我们一时半刻而非永远;师长的陪伴也只能定格在仅有的几年情谊;社会,投来的期冀和希望也只是我们青春的一个筹码,青春掌握在自己手中,没有永远都幸福的人生。 曾经,为那个大学生感动得落泪,只为他用自己书写的青春向我展示了男子汉的坚韧刚强。一方有难,八方支援,或许洪战辉应该手捧着四面八方而来的捐助去继续青春,或许他该凭着学校与家庭的关怀去追求另一种人生。但是,洪战辉,他没有。再难也要一个人踏实地走过,再苦,也不接受社会一分钱的捐助。这就是他的坚守,坚守青春,选择自己的青春。 也许,你会认为他是造作,也许你会认为他冷漠,也或许,你把他定格为男子汉的倔强与任性。也罢,青春是自己的舞台,为自己的青春买单是洪战辉人性的亮点。 相反,社会上那些靠别人买单的人。却似乎平淡而漠然地走过青春的舞台,只留下永远的遗憾。记得有篇报道上有这样一个故事:兰州市民周女士收到儿子千里寄来的脏衣。这怎能不让那些在温室中成长的花草深深低下他们的头呢?家长的溺爱让他们迷失了道路,师长的宠爱又让他们时刻以自己的成绩来定位人生,社会呢?又在为他们营造保护的氛围,摔倒了他们会大哭,永远不会考虑如何站起。在青春的舞台上,他们只是被人搀扶的弱者。 我想,父母爱孩子都是天经地义,学校和社会保护孩子也是应有的本分。但是,孩子的青春不是用无边无境的爱做筹码的,他们想要放飞,就让他们飞吧,飞翔在湛蓝色的天空下,飞翔在广阔的海洋上,去搏击长空,俯瞰人生。 青春,要有保尔的精神,要能绝境中求生,要有爱有痛,不在爱的旋涡中丧生,只激流勇进,追逐一生。 谁为青春买单? 不是家庭,也不是学校,更不是社会,而是我们自己。三、主要的论证方法简析举 例 论 证 道 理 论 证 对 比 论 证 比喻论证 反证法(又叫“归谬法”)(一)举 例 论 证1、举 例 论 证:通过列举令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。 2、要用好例证法,必须注意以下几个方面: 、事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲,应优先考虑著名的人物或事例,慎用校园、家庭、市井街头的琐碎事例。 、事例的叙述要简明扼要,切忌拖泥带水,过于详细。举例是为了证明观点,不是为了弄清事实,切忌本末倒置。 、事例切忌单一狭隘,要丰富广阔,要点面结合,古今中外相映成辉。同类事例掌握多时可考虑采用句式排比列举。 、事例列举之后要简短分析,不能将例证法变成事例整理,忌有例无证。 、勤于积累,精于筛选。“书到用时方恨少”,平时多读书报,摘记、剪贴是主要手段。积累多了,自然能融会贯通、左右逢源。 (二)道 理 论 证1、道理论证:是用经过验证的真理,自然科学的原理、定律、公式及古今中外的名言警句等来证明论点 。 2、作用:观点更鲜明,说服力更强。 3、注意:除了包括使用道理论据的道理论证以外,还包括作者自己直接讲述的一些道理。 (三)对 比 论 证1、对比论证:用正、反两方面的事实或道 理证明论点。2、注意:对比的可以是两个不同的事物,也可以是一个事物的两个不同方面。它们的正与误、是与非、新与旧的区别要非常明显,要有突出的互相对立的关系。3、作用:正确错误分明,是非曲直明确,给人印象深刻。 如劝学第四段 生于忧患 死于安乐(四)比喻论证1、比喻论证:用具体形象的比喻证明论点的方法。2、一般情况,是运用人们比较熟悉、比较容易理解的具体事物,证明人们比较生疏、难以理解的抽象道理。 “巧喻而理至。”运用比喻论证法,能使文章说理深入浅出,生动形象。 如劝学3、运用比喻论证法须注意1)以小见大,就近取譬。2)喻体不求形似,求神似。3)应与举例论证、道理论证等结合起来使用示范学习如爬山 学习如爬山。你在一开始的时候,不要因为山太高须仰视而不敢前进,这是懦夫;当你爬到半山腰时,不要因为前路茫茫而徘徊不前,甚至萌发退意,这是弱者;当你攀上山顶,俯察万物之小时,你该高歌,因为你胜利了! 但你还须抬头看看,有一座更高的山横在你面前,它在召唤你:“勇士,前进吧,学无止境!”于是你又抬起了脚(五)反 证 法(又叫“归谬法”反证法(又叫“归谬法”):就是先假设对方的论点是正确的,然后引申,引出荒谬的结论,从而推倒对方的论点。进而证明自己的主张的正确性。 例如: 秦始皇在位时,曾经把大臣召集起来,告诉他们自己要建一个大园林,东起函谷关,西到陈仓。许多大臣心里都不赞成,但不敢说出来。大臣优旃见大家都不吭声,就走上前去,一本正经的说:“这个计划太好了,在这个大园林里,我们可以多养些禽兽,等敌人来侵犯时,就让麋鹿用角去抵他,这样足以把敌人吓跑!”秦始皇笑了起来,终于放弃了建大园林的计划。 从故事中我们可以感受到优旃的正义感和出色口才。他就是用反证法(又叫“归谬法“)来讽谏的 (归谬法:扩大园林只会增加反对朝廷的人,一旦天下人群起而攻之,只好请麋鹿来帮忙,这显然是荒谬的。)四、达标检测分析文章的论证方法(文章见“导学案”)五、讨论拓展生命,伟大而神秘,丰富而奇妙,朴素而美丽。面对生命,我们有讲不完的故事、描不完的图画、发不尽的议论、抒不尽的情感。 有人说,生命是一则故事,我们都是故事的主人公,扮演着各自的角色,演绎着各自的情感;有人说,生命是一幅画,时间是底色,奋斗是画笔,汗水是颜料;有人说,生命是一首诗,平平仄仄,或平淡、或深厚、或朴实,让人琢磨不透 生命是什么?生命的价值又是什么?不同的人有不同的诠释。你是怎样看待生命的?五、能力提升请以“热爱生活,善待生命”为话题,写一篇不少于800字的议论文,题目自拟,不得抄袭。1、写作指导:写作中可以从两方面入手:A、拓展话题。可以借助发散思维进行拓展,生命在于奉献、生命在于追求、生命在于创造、生命的价值在于精神的不朽、珍惜生命中的每一天都可以用作主题或中心。B、寻找突破口。善待生命过于宏大,所以突破口一定要小,切不可滥发感慨。以小见大,滴水藏海,将收到意想不到的效果。既要善待生命,就要问问自己:当前为什么提出这个问题?在善待生命的问题上存在什么要解决的问题?生命为什么要善待?善待生命将会怎样?假如不善待生命会怎样?怎样善待生命?用问的方式,引导自己多方面思考,帮助自己打开思路。从正面立论:“善待生命”就要:1、珍惜生命 尊敬生命 敬畏生命 直面生命中挫折、痛苦2、要有坚强的信念 是一种责任 用爱心拥抱世界3、无私奉献 创造价值 绽放色彩逆向思维:善待其他生命,就是善待人类自己。 2、指导“编拟写作提纲”方法:确定中心论点,定模式,拟中心句,确定论据,备亮点,知详略。3、可用素材(见ppt)习作范文善待生命“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。列御寇御风而行,超然洒脱;庄周不为世俗所累,曳尾于泥泞;李白淡泊名利,留下千古佳话。而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财,使自己一生不得安宁;卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功,却为了功名害死李广,自己也忧郁而终。生命应得到善待,但凡追名逐利而不择手段者,其生命也将黯淡无光。建功立业,众人所望。但有人是为造福国家,也有人是为了地位财富。为国者的生命是精彩的,只为捞取个人钱财的生命没有任何价值。善待生命,我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福,而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。当你立下汗马功劳时,人们会敬仰你,渴望拥有你一样的生命。你的生命是伟大的,因为你在用行动维护它的尊严。当你靠发不义之财想得到别人的艳羡时,你得到的只能是别人的唾弃。名和利的紫罂粟小巧美丽却身带剧毒,想让它与你一生为伍吗?抑或不为名不为利,像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命,感染身边的人们?不为名,本身生命便是精彩的。它在别人心中的地位更高;不为利,那亦是一笔无形的财富,它比金银更贵重。生命的高贵不体现在权势上,而体现在能够善待生命上。钱财不会改变一个人生命的价值;有人想用钱财弥盖自己生命的缺憾,殊不知,这真是欲盖弥彰,像葛朗台一样深陷其中不能自拔。贪污受贿者如此,勾心斗角者亦如此。纵使拥有百万家产,显赫身份,也换不回完整而精彩的生命。只有淡泊名利,修身奉献,才能得到完整而精彩的人生。探究人生真谛,回首人生之路,生命的碑记上不会刻上你所拥有的金钱,只会镌刻上你所做出的贡献;不会刻上你的物质享受,只会刻上你的奉献。善待生命,让我们的一生真的有意义而不为名利所累。我们仰慕那些英雄,他们拥有光辉的人生;细细数来,他们是真的善待生命者。善待生命 每个人的生命都只有一次,在生命的历程中,每个人都会有不同的经历,每个人都有成功,困难,挫折。如果我们以乐观向上的态度面对它们,也许我们的生命会放出绚丽的光彩;如果我们以悲观的心态去看待它们,也许我们的生命会暗淡无光,甚至有可能会失去它。史蒂芬霍金,是剑桥大学应用数学及理论物理系教授,当代最重要的广义相对论和宇宙论专家。可你知道,这个伟大的人物的生命中又发生过什么吗?21岁时,霍金患上了卢伽雷氏症。1970年,他开始使用轮椅,并再也未能离开。他不能书写,甚至口齿不清,却撰写了世界上最畅销的科普书籍。他凭着坚强的意志和自强不息的精神,使自己的生命放出了最绚丽的光彩,他克服重重困难而成为国际物理界的巨星,在实现个人价值的同时也赢得了世人的尊重。相反,我看过这样一个故事,一个女学生,在班里的成绩一直优秀,老师与家长都对她寄予了厚望。但高考后,她自我感觉考不上理想的大学,又觉得对不起家长、老师,所以她选择了逃避现实,选择了一了百了的方法自杀。她自杀后,高考成绩的出现,仿佛为了安慰这个死去的好女孩,她考上了一所好大学,当她的父母看着这份迟来的录取通知书时,是多么的伤心!她选择自杀,也许是对自己生命的一种亵渎吧。 生命像暗夜中的烟火,绚烂却只有一次,无论你怎样看待,它都会像流星一样划过夜空,悄然陨逝。为了那一瞬光华,珍惜现在,善待生命。拥抱生命 生命中自应享有晨光灿烂,也该直面暮色茫茫,艰难险阻中不应沉沦,更不应放弃人生的理想和追求。题记。 偶尔,再次翻阅瑰丽的古诗文宝库,苏轼赤壁赋中那句千古名言又激起了我思想上的共鸣。“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷”这句话道出了精辟的人生哲理。人在自然界中是多么渺小,生命又何其短暂。 既然人的生命如此短暂,如时空隧道中的昙花一现,那么我们该怎样度过宝贵的生命呢?保尔柯察金说的好:“人的生命只有一次,这仅有的生命应该怎样度过呢?我已经把我的整个生命献给了人类最宝贵的事业为人类解放而进行的斗争。”的确,只有把有限的生命融入到无限的事业中去,才能不虚度光阴,蹉跎岁月。而这就需要得志时莫得意,失意时莫丧志。 著名物理学家牛顿发现了力学三定律,对人类做出了杰出的贡献,他该知足了吧!听他是怎么说的:“我不知道,在别人看来,我是什么样的人,但在我自己看来,我不过就像海边玩耍的小孩,为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜,而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋,却全然没有发现。”正是因为有这种得志不得意的精神,这位科学巨人才能够在有限的生命里取得如此卓著的功绩。人的一生不是一帆风顺的,布满了挫折与坎坷,而能够笑对挫折的人才是生命真正的强者。张海迪身体残疾,可她在轮椅上著书学习,谱写了充实有意义的生命乐章;德国音乐家贝多芬在达到创造高峰的时候,突然失聪,这对于一个音乐家是一个多么残酷的打击,而他并没有在不幸面前消极沉沦,创作了田园交响曲等多部佳作;我国著名数学家华罗庚曾说“科学上没有平坦的大道,真理的长河中有无数礁石险滩”,华罗庚的一生中遇到过无数挫折,但他对生活坚韧的态度使他求得了科学上的又一个又一个真理。正是因为他们有种失意不丧志的进去精神,他们才能在有限的生命里展示了精彩丰富的人生,取得辉煌的成绩。 无数例子告诉我们:要珍爱生命,善待生命,合理利用生命的每一分每一秒。试想,居里夫人年轻的时候丈夫先她而去,如果不珍爱生命,珍惜时间,她能够发现化学元素镭吗?美国大科学家爱迪生被人打了耳光后失聪,如果不是抱着对生命的坚韧态度和对事业的追求,他能够有一千多项发明吗? 朋友,请留意生命的坚韧与顽强,请留意生命的璀璨与芬芳,不论失意还是得志,都要珍惜每分钟,珍惜美好生命。生命如花生命如花,每一个人的生命就像那园中的花儿一样,会绽放,会凋谢。可是,谁又敢说它不曾美丽,不曾香气扑鼻。每一个人如每一朵花,各自有形,各自有色,各自有香。你也许会生于峭壁之上,你也许会生于百花丛中,如何让别人知道你的美丽,这还得问你自己,不必哭泣,尽管你的生命开始于峭壁,其实你生在哪里都会有美丽,比如天山上的雪莲,比如百花丛中的玫瑰。生命何尝不是如花儿一样,但你要懂得:我想努力,要让每一个走过我的人看到我的美丽,让每一个停步的人,为我的花香而深深吸一口气偶然的一次,我去一间花店买花,店主在她那透明的花店中放满了各式的鲜花,淡淡的香气飘逸,她问我送人还是自己摆设,我说留给自己,但又怕花儿会枯萎而不再有香气,店主于是为我打开了几个盒子,里面也是花朵,有着浓浓的香气但花儿却是干的硬的。“是干花,自家摆着,好看好闻,不用浇水”。最后,我还是买了几朵鲜花回去。我不知道,鲜花已经如此美丽,为何人们还想要不时地用干花去代替,难道为了香气?为了美丽?还是为了生命的无期?对照我们自己,因为生命的短暂而担心,总想找到什么,留下什么,来做永久的代替。究其原因,一定都是因为生命中没有美丽,没有在活着的时候去努力去用心,直到结束的那一天,才无比的伤心。既然如此,我们为什么不在生命的一开始,就永不放弃,自强不息。在我们的生命中,创造出属于我们自己的奇迹。那样,当你将要离去,不会因为后悔而哭泣。你会说,我曾经美丽,直到最后,我仍然永不放弃,自强不息。我相信,即使逝去,我还会因为过去付出过努力而如同花儿一样,香飘四季。生命如花,当它还在的时候,让我们努力去活出生命的价值,像花儿一样,既然我在这里,我就要让我的美丽我的价值,留在这里。生命如花,让我们不断努力;让我们自己的生命,绽放出美丽。 教学后记:
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