传记柳子厚墓志铭课件

含课件、视频(朗读+听写+笔画)柳子厚墓志铭韩愈第三小组韩愈(768824)韩愈(768824)。字退之。唐河内河阳(今河南孟县)人。唐代古文运动的倡导者。明人推他为唐宋...柳子厚墓志铭(唐)韩愈韩愈(768-824)唐代文学家、哲学家。又称韩吏部。1在疏通文意的基础上了解墓主一生主要经历和事迹。

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1、柳子厚墓志铭 韩愈,第三小组,韩愈(768824),韩愈(768824),字退 之,汉族,唐河内河阳( 今河南孟县)人。自谓郡 望昌黎,世称韩昌黎。唐 代古文运动的倡导者,宋 代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名, 著有韩昌黎集四十卷,外集十卷,师说 等等。,“名”来历,韩文公名愈字退之,说起这名和字,倒有一段佳话。

2、柳子厚墓志铭 1 第一课时 2 长歌当哭 3 祭十二郎文 祭妹文 芙蓉女儿诔 4 柳子厚墓志铭 韩愈 古今墓志第一 5 亦在遣 qi n 中当诣 y 播州请於 y 朝虽重 ch ng 得罪士穷乃见 ji n 节义诩诩 x 强 qi ng 笑语以相取下此。

3、柳子厚墓志铭,(唐)韩愈,韩愈(768-824)唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今河南孟县)人。郡望昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。3岁丧父,由兄嫂抚养成人。德宗贞元八年(792)登进士第,任节度推官,其后任监察御史、阳山令等职。宪宗即位,为国子博士。后又历官至太子右庶子。元和十二年(817),从裴度征讨淮西吴元济叛乱有功,升任刑部侍郎。元和十四年(8。

4、柳子厚墓志铭教案 教学目标: 1在疏通文意的基础上了解墓主一生主要经历和事迹,掌握墓志铭的一般格式。 2抓住叙述墓主事迹的精彩语段,了解文章夹叙夹议的写法特点。 3领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。 4理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。 教学重点: 1读懂文句,理解文章思路,掌握墓志铭的一般格式。 2认识文章夹叙夹议的写法特点。

5、柳子厚墓志铭 韩愈 第 三 小 组 韩愈 ( 768 824) 韩愈 ( 768 824), 字退 之, 汉族 ,唐河内河阳( 今河南 孟县 )人。自谓郡 望昌黎,世称 韩昌黎 。唐 代 古文运动 的倡导者,宋 代苏轼称他 “ 文起八代之 衰 ”, 明人推他为 唐宋八大 家 之首,与 柳宗元 并称 “ 韩 柳 ”, 有 “ 文章巨公 ” 和 “ 百代文宗 ”。

6、柳子厚墓志铭学案【学习目标】1. 重点把握文中的实词、虚词、特殊句式,能够在分析文言语境的基础上,翻译全文;2. 了解文中对比手法以及“士穷乃见节义”的真谛。【教学课时】2课时【课前预习】第一课时(15小节的“士穷乃见节义)1 结合书下注解或查阅现代汉语词典给下列加点字词注音:避讳( ) 侍( )中 柳奭( ) 褚遂。

7、洪泽中学2015级高二语文备课组 2016.3专题传记主备人朱晓华 课题柳子厚墓志铭课型新授课课时3教学目的1在疏通文意的基础上了解墓主一生主要经历和事迹,掌握墓志铭的一般格式。 2抓住叙述墓主事迹的精彩语段,了解文章夹叙夹议的写法特点。 3领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲。

8、碑志柳子厚墓志铭 1 一 政见不同 私交深厚此文是韩愈于元和十五年 820 在袁州任刺史时所作 韩愈和柳宗元同是唐代古文运动的领袖 私交甚深 友情笃厚 柳宗元于元和十四年 819 卒于柳州 这年韩愈任职于袁州 今江西宜春。

9、柳子厚墓志铭韩愈,关于“墓志铭”,详见世纪金榜第122页。柳宗元,773819,河东解(今山西永济)人。韩愈,768824,河南河阳(今河南孟县)人。,补充“墓志铭”墓志铭常常由标题、正文、落款三部分组成。标。

10、柳子厚墓志铭导学案 2015/5/12教学目标:1.了解墓主一生主要经历和事迹,理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。2.认识文章既重叙事、又重议论,两者相得益彰地表现人物特点和作者思想感情的写作特点。3.领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。知识链接:墓志铭 墓志铭由两块大小相仿的石块组成,下底上盖,底刻“志”和“铭”,盖。

11、碑志柳子厚墓志铭 一 政见不同 私交深厚此文是韩愈于元和十五年 820 在袁州任刺史时所作 韩愈和柳宗元同是唐代古文运动的领袖 私交甚深 友情笃厚 柳宗元于元和十四年 819 卒于柳州 这年韩愈任职于袁州 今江西宜春 写。

12、柳子厚墓志铭,第一课时,长歌当哭,祭十二郎文 祭妹文 芙蓉女儿诔,柳子厚墓志铭 韩愈,古今墓志第一,亦在遣(qin)中 当诣(y)播州 请於(y)朝 虽重(chng)得罪 士穷乃见(jin)节义 诩诩(x)强(qing)笑语以相取下 此宜(y)禽兽夷狄(d)所不忍为 亦可以少(sho)愧矣,朗读第五段,注意字音。,亦在遣中 当诣播州 吾不忍梦得之穷 无辞以白其大人 将拜疏 死不恨 梦得於是改。

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