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柳子厚墓志铭 韩愈 第 三 小 组 韩愈 （ 768 824） 韩愈 （ 768 824）， 字退 之， 汉族 ，唐河内河阳（ 今河南 孟县 ）人。自谓郡 望昌黎，世称 韩昌黎 。唐 代 古文运动 的倡导者，宋 代苏轼称他 “ 文起八代之 衰 ”， 明人推他为 唐宋八大 家 之首，与 柳宗元 并称 “ 韩 柳 ”， 有 “ 文章巨公 ” 和 “ 百代文宗 ” 之名， 著有 韩昌黎集 四十卷， 外集 十卷， 师说 等等 。 “名 ” 来历 韩文公名愈字退之，说起这名和字，倒有一段佳话。 韩愈父母早亡， 从小就由哥嫂抚养。转眼到了入学的龄，嫂嫂郑氏一心想给弟弟起 个又美又雅的学名 ， 这天，郑氏翻开书年，左挑一个字嫌不好，右 拣一个字嫌太俗，挑来拣去 ， 过了半个时辰，还没有给弟弟选定一 个合意的学名 。 韩愈站在一旁观看 ， 见嫂嫂为他起名作难 ， 便问 ： “ 嫂嫂，你要给我起个什么名呢 ？” 郑氏道：你大哥名会，二弟名 介，会、介都是人字作头 ， 象征他们都要做人群之首，会乃聚集， 介乃耿直，其含义都很不错 ， 三弟的学名，也须找个人字作头，含 义更要讲 究 的才好，韩愈听后，立即说到 ：“ 嫂嫂 ， 你不必在翻字 书了 ， 这人字作头的 愈 字最佳 ， 我就叫韩愈好了 。” 郑氏一听， 忙将字书合上，问弟弟道 ：“ 愈字有何佳意 ？” 韩愈道 “ 愈 ， 超越 也 。 我长大以后，一定要做一番大事，前超古人，后无来者 ， 决不 当平庸之辈 。” 嫂嫂听后，拍手叫绝 ：“ 好！好！你真会起名 ， 好 一个 愈 字吆 ！” 韩愈怎么会给自己起出一个这样又美又雅的名 呢 ？ 原来他自幼聪慧，饱读经书，从三岁起就开始识文 ， 每日可记 数千言，不到七岁，就读完了诸子之著。那超凡的天赋和文化素养， 使他早早就抱定了远大志向，这个 “ 愈 ” 字，正是他少年胸怀表露 。 “字 ” 来历 韩愈长到十九岁时，已经是一位才华横溢的勃勃少年 。 这年恰逢皇科开选，郑氏为他 打点行装，送他进京去应试 。 到 京城后，他自持才高，以为入场便可得中，从未把同 伴搁在眼里。结果别人考中了，他却名落孙山 。 后来，他在京中一连住了几年，连续考了四次，最后才算中了第十三名。之后， 一连经过三次殿试，也没得到一官半职 。 由于银钱早已花尽，他由京都移居洛阳去找 友人求助。在洛阳，友人穿针引线，他与才貌双全的 卢氏 小姐订了婚 。 卢小姐的父亲 是河南府法曹参军，甚有尊望，韩愈就住在他家，准备择定吉日与卢小姐完婚 。 卢小 姐天性活泼，为人坦率，一方面敬慕韩郎的才华，一方面又对韩郎那自傲之情有所担 忧。她曾多次思忖，要使郎君日后有所做为 ， 现在就应当规劝他一下，可是如何规劝 他呢 ？ 这天晚饭后 ,花前月下 ,二人闲聊诗文 。 畅谈中 ， 韩愈提起这几年在求官途中的 失意之事，卢小姐和颜悦色地说道 ：“ 相公不必再为此事叹忧，科场失意乃长有之事。 家父对我总是夸你学识渊博，为人诚挚 。 我想你将来一定会有作为的，只是这科场屡 挫 ， 必有自己的不足之处 ,眼下当找出这个缘由才是 。” 韩愈听后，频频点头，心中暗 道 ： 卢小姐果有见地 ,接着说道 ：“ 小姐讲的甚是有理 ,俗话说自已瞧不见自已脸上的 黑 ， 请小姐赐教 。” 卢小姐一听 ，“ 嗤 ” 地笑出声来 ， 说 道 ：“ 你真是个聪明人啊 ！” 随即展纸挥笔，写道 ： 人 求言实 ， 火求心虚 ， 欲成大器 ， 必先退之 。 韩愈捧 赠言 ， 一阵沉思：此乃小姐肮腑之语啊 ！ 自古道骄兵 必败，自已身上缺少的正是谦虚之情 ， 这个 “ 愈 ” 字便 是证据 。 于是 ， 他立即选用卢小姐赠言中的最后两个 字 ： 退之 ， 给自已起了个新名字 。 柳宗元 （ 773年 819年 ）， 字子厚，山西运城人 ， 世称 “ 柳河 东 ” ，“ 河东先生 ”。 因官终 柳州 刺史 ， 又称 “ 柳柳州 ”“ 柳 愚溪 ”， 汉族 ，祖籍 河东 （ 今山西省 .永济 市运城、 芮城 一带 ）。 唐代 文学家 、 哲学家 、 散文 家和 思想家 ，与 韩 愈 共同倡导唐代古文运 动 ,并称为 “ 韩柳 ”。 与 刘禹锡并称 “ 刘柳 ”。 与 王维 、 孟浩然 、 韦应 物 并称 “ 王孟韦柳 ”。 墓志铭基本格式 标题： 一般由死者名和文种名组成。 正文 ： 一般分为 “ 志 ”“ 铭 ” 两部分 。 “ 志 ” 用散文，记述死者姓氏、仕履及 一生主要事迹。 “ 铭 ” 用韵文，表示对死者的赞颂和哀 悼 。 落款： 注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同 时署上成文日期。 亦在遣 （ qin） 中 当诣 (y)播州 虽重 (chng)得罪 诩诩 (x)强笑语以相取下 此宜 (y)禽兽所不忍为 第四段 第五段 不自贵重顾藉 （ ji） 勇于为 （ wi） 人 又无相知有气力得位者推挽 (wn) 故卒死于穷裔 (y) 第三段 尝例召 （ zho） 至京师 又偕 (xi)出为刺史 约不时赎 (sh) 子本相侔 (mu) 则没为奴婢 (b) 第一段 曾伯祖奭 （ sh） 褚 （ ch） 遂良 韩瑗 （ a） 第二段 崭然见 （ xin） 头角 全文七段，一共可以可分为几 部分？ （一）（ 1） 写死者家世 。 （二）（ 2-5） 选取柳宗元一生五个 主要方面叙写：少年才俊、出仕被贬 、柳州政绩、以柳易播及文学成就 。 （三）（ 6-7） 写子厚之死、归葬及铭 辞 。 第一段 (家世 )翻译 子厚，名宗元。七世祖柳庆，北魏时官至侍中，封 济阴公。曾伯祖柳奭，在唐朝曾出任宰相，与褚遂 良、韩瑗一同得罪了武后，死于高宗朝。父柳镇， 为就便侍奉母亲，放弃了太常博士的任命，请求到 江南去做县令。后来又因为不能迎合权贵，失去了 殿中侍御史的官职，直到那个权贵死了，才重新被 用为侍御史。为人以刚直著称，所交往的朋友都是 当时很有名望的人。 第二段（少年才俊、出仕被贬）翻译 子厚小时候就精锐敏捷，通达事理。当他父亲还在世时，他 虽然年纪轻，已经独立成人，能够考中进士，显露出超凡的 气象，众人都说柳家有了个好儿子。以后又应博学宏词科考 试合格，授集贤殿正字。他才能出众，端方坚毅，每有议论 往往引据古今事典为证，贯通经史百家学说，识见高远，意 气风发，经常使在座的人为之折服。他的名声因此大振，一 时间人人都向往和他交游。那些公卿显要们，也争着要把他 收到自己的门下，异口同声地赞誉举荐他。 贞元十九年，他由蓝田县尉晋升为监察御史。顺宗即位后， 出任礼部员外郎。这时遇上当权的人获罪，他被视为一党， 同被遣出京城做州刺史。还未到任，又一道被贬为州司马。 永州作品： “ 永州八记 ” 捕蛇者说 三戒 段太尉逸事状 “永州八记 ” 始得西山宴游记 钴鉧潭记 钴鉧潭西小 丘记 小石潭记 袁家渴记 石渠记 石涧记 小石城山记 第三段（柳州政绩）翻译 居官清闲，愈加刻苦自励，专心读书记诵，写作诗文，如江 河泛滥，湖海蓄积，其造诣可谓精深博大无有止境，但只能 恣意寄情于山水之间罢了。元和年间，曾将他和一道被贬的 人召回京城，又再次一道出京为刺史，这次子厚分在柳州。 到任之初，他感慨系之地说 ：“ 这里难道就不值得实施政教 吗 ？” 于是按照当地的风俗，制定了劝谕和禁止的政令，赢 得了柳州民众的顺从和信赖。此地人借钱时习惯用子女作为 人质相抵押，如不能按约期赎回，等到利息与本钱相等时， 子女就要沦为债主的奴婢。 子厚为借钱的人想尽办法，让他 们全都能把子女赎回去。其中特别贫穷实在无力赎取的，就 让债主记下人质当佣工所应得到的酬劳，等到酬劳和所借钱 数相当时，便要债主归还人质。 观察使把这个办法下达到其 他的州，刚到一年，免除了奴婢身分而回归自己家里的就有 近千人。衡山飞湘江以南考进士的人，都以子厚为老师。那 些经过子厚亲自指点而撰写文词的人，从他们的文章中都可 以看到很好的章法技巧。 刘禹锡写了 玄都观桃花 恼怒了 执政者，柳宗元也跟着受牵连，才被贬 柳州，但柳宗元不但不怨刘禹锡，反而 为刘禹锡着想，冒死上请以自己将被贬 的柳州交换刘禹锡要去的播州 。 补充背景 刘禹锡因参与王叔文、柳宗元等人的革新活动被 贬郎州司马 。 10年后，被朝廷 “ 以恩召还 ”， 回 到长安。这年春天，他去京郊玄都观赏桃花，写 下了 玄都观桃花 ： “ 紫陌红尘拂面来， 无人不道看花回； 玄都观里桃千树， 尽是刘郎去后栽 !” 以桃花隐喻暂时得势的奸佞小人。这样的诗自然 有人不满，他又因 “ 语涉讥刺 ” 而再度遭贬，一 去就是 12年 。 第四段（以柳易播）翻译 当子厚被召回京城而又复出为刺史的时候，中山人刘梦得禹锡也在遣放 之列，应当前往播州。子厚流着眼泪说道 ：“ 播州不适宜人居住，而梦 得有母亲健在，我不忍心看到梦得处境困窘，以致于无法向母亲说明一 切，况且也决没有让母子同赴贬所的道理 。” 准备向朝廷上疏请求，愿 以柳州更换播州，即使因此再次获罪，虽死无遗憾。此时正好又有人将 梦得的事报告了朝廷，梦得于是改为连州刺史。 呜呼！人在困窘时才最 能表现出他的气节和道义。当今的人们平日里互相敬慕爱悦，相邀饮宴， 追逐游戏，强颜欢笑以示谦卑友好，握手发誓以见肝胆相照，指天画日， 痛哭流涕，表示死也不会背弃朋友，似乎像真的一样可信。然而一旦碰 上小的利害冲突，哪怕只有毛发一般细微，也会反目相向，装出从来不 认识的样子。你已落入陷阱，他不但不伸手援救，反而乘机排挤，往下 扔石头，前面说到的那种人都是这副嘴脸。 这种事情恐怕连禽兽和异族 都不忍心去做，而那些人却自以为得计，当他们听到子厚的为人风度， 也应该感到稍许有些惭愧吧。 第五段（文学成就）翻译 子厚过去年轻，勇于助人，不知道保重和顾惜自己，以为功 名事业可以立见成就，结果反受其牵连而遭贬黜。 被贬以后， 又缺少有权有势的知己援引推荐，所以最终死于荒远穷困的 边地，才能不得施展，抱负也未能实现。假使子厚在御史台、 尚书省任职时，能够持身谨慎，像后来做司马、刺史时一样， 也就不会遭受贬斥。假使遭受贬斥时，有人大力推举他，也 将会重新得到起用而不致陷入困境。然而子厚被贬斥的时间 如果不长，其困窘如果不至于极点，他即便有过人之处，而 对文学创作来说，必定不会自强不息，从而取得像今天这样 的名传后世的业绩，这一点是确定无疑的。尽管说让子厚满 足了个人心愿，可以使他在一个时期内出将入相，但用那个 交换这个，何者为得，何者为失，人们肯定能分辨得一清二 楚。 第六段翻译 子厚于元和十四年十一月八日逝世，享年四十七岁。他的灵 柩于十五年七月一日归葬在万年县祖先墓旁。子厚有两个儿 子，长子名周六，才四岁；次子名周七，子厚死后出生。又 有两个女儿，都还在幼年。子厚所以能归葬祖茔，全赖观察 使河东人裴行立出资相助。行立有节操气概，信守诺言，和 子厚结交为朋友，子厚对他也曾尽心尽力，谁知到头来竟然 全靠他出力料理。经手把子厚安葬在万年县墓地的，是他的 姑舅表弟卢遵。遵，涿州人，生性谨慎，好学不倦。自从子 厚被贬斥以来，遵一直跟他住在一起，直到他去世从没有离 开过。送子厚归葬以后，还将要妥善安排子厚的家事，这样 的人真可以说是一位有始有终的人了。 铭文：这里是子厚的墓室，既坚固又安宁，但愿一切有利于 他的后嗣。 评价 此文是韩愈于 820年 （ 元和十五年 ）， 在袁州 任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文 运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深，友情笃 厚。柳宗元卒于 819年 （ 元和十四年 ）， 韩愈 写过不少哀悼和纪念文字，这是其中较有代 表性的一篇。韩愈对他长期迁谪的坎坷遭遇， 满掬同情之泪。然而对于柳宗元早年参加王 叔文集团，企图改革政治的行为，却极为之 讳，措词隐约，表现了作者的保守思想。文 中，韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就， 并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。 全文写得酣姿淋漓，顿挫盘郁，是韩愈至性 至情之所发。 祭柳歌 成少华 雨骤风狂潇湘行 ,浪高水急肝肠碎 ,“革新 ” 宏愿化乌有 ,一腔热血渐成 灰 ,山迢遥 ,雾迷离 ,屈子芳魂何处存 ?日落长安千古恨 ， 辅时及物故臣心 。 龙困浅滩羁缰锁 ， 十年偃蹇滞留永州城 。 世道汹汹蛮烟起 ,寒江独钓 ,抖落 着峻洁傲岸的风神 ! 施施而行倾壶醉 ,清风明月本为身 。 幽丽山川浇块垒 ,凌云健笔任纵横 , 水莹澈 ,石怪异 , 永州八记 冠古今 !潜心挥就 封建论 ， 天说 天对 蕴豪情。贤愚倒置自谓 “ 愚 ”， 十年屐痕处处抒性灵 。 一代人 才自不群，愚溪长流，诉说着卓尔独立的心声 ！ 十载结缘永州城，犹抱十分改革心。口承指讲何知倦？传经播火第 一人，苦耕耘，济苍生，超然鸿蒙混希夷。描山画水称国手，零陵水石 倍增辉。挥毫当得江山助，地以人传，永州风物中外闻。对景伤怀，山 高水长，念叨着福我寿民的衷情 ！ 最是难忘潇湘水，最是难忘潇湘云，潇湘流水永不息，潇湘白云萦 九疑，先生就是潇湘永远的魂！ 柳子厚墓志铭 韩愈 谢谢大家
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