野性的呼唤读后感

野性的呼唤读后感卖后感 单板篇一：野性的呼唤读后感出于对狗的喜爱，我曾阅读过许多描写狗的小说；但最具震撼力的， 无疑是美国作家杰克？伦敦的这部野性的呼唤。故事开始于美国南部一个大法官家中。我们的主人公是一条有着圣伯纳德犬和苏格兰牧羊犬混血血种的狗，巴克，一条养尊处优的贵族狗。 但故事还有一个背景， 阿拉斯加淘金热, 大批的人涌向那个冰天雪地的地方，他们需要助手一一狗，因此，大批的狗被贩卖到阿拉斯加；这其中，也包括了巴克。他先是被园丁助手贩卖出去，又在一个地方被一个穿红毛衣的 人用棍棒“教育，在那里，他懂得了 棍棒与犬牙的法则”，这里，也是他野性被唤醒的第一如果说，这个男人的棍棒是打开他尘封野性的钥匙，那么后面卷毛的惨遇以及等等他的同伴的习性和遭遇则是真正交给他生存法则的教条。卷毛的死，让他明白了极地的生存法则：只能站着，绝不能倒下，倒下就是死。派克的偷盗，让他明白了，在这个地方，只有生存是 最重要的，这里不是南方，道德没有任何用；他第一次顺利的偷窃，也标示着他已经适应了这里的生活。当然，还有一条对巴克的转变有着重要意义的狗一一丝毛犬。他不断的试图挑衅，巴克开始一直忍让着，避免引发正面冲突。正是他让巴克不断的学习，并且真正变得狡猾：他能引起内哄，能自己结党。最后巴克战胜了他，是他让巴克尝试到了杀戮的快感，血 腥的满足。他让巴克，真正意义上回归了野性。此时的巴克，已经没有任何仁义道德可言。 他适应了北方残酷的生存环境，习惯了弱肉强食的生活。他杀掉了丝毛犬，取而代之当上了领头犬，并且将一只狗队管理的井然有序。他，已经完全蜕变了。蜕变成一只堪比当地的爱斯基摩犬，甚至比爱斯基摩犬还要狡猾的野兽”。他辗转经过了许多主人的手中， 在最后一个主人，对他有救命之恩的约翰？桑顿和他的 狗那里，他感受到了爱，感受到了温暖，开始了一段，也是最后一段，平静的生活。但此时 巴克身上的野性已然复苏。他感受到了来自森林深处的召唤。他一次又一次的奔向林中， 却又因为桑顿一次又一次的回来。在这段过程中，他认识了一条狼。在那一次他奔回营地的路上，他感受到了不同寻常的气息。他发现，营地上已经满是当地的土着，耶哈兹人，并且， 他们已经杀害了桑顿和他的朋友们，他的狗。巴克怀着满腔的怒火，如一只狂怒的野兽，冲向了耶哈兹人，他毫不留情的撕断他们的喉咙，并且不为他们所伤。他一直追赶着他们，一 直发泄着自己的怒火。最后，他回到营地，找到了桑顿的尸体。他仰望苍天，发出长长的嗥叫。这嗥叫是伤感 的，是忠诚的，是震撼人心的。巴克对约翰这浓浓的爱意正是野性的另一种表达方式。桑顿死了，人类社会对于巴克而言再无牵挂，他走入狼群，以实力当上了狼王，并且被当地的土着看做幽灵一般的野兽。他每年，都会来到桑顿当年死亡的地方，默哀，然后，继 续回归到它的狼群中去。巴克原是一只文明犬，但为了生存，他挣脱了文明的束缚。他有着极强的适应能力，他能很快的认识到环境的改变带该人们信条的变化并及时的作出反应。我们当今的社会，不也是这样一种弱肉强食的状态么？适者生存，这是一个亘古不变的真理，在动物，乃至人类世界里，都是真理。巴克在不断的磨练中，成长为一只无可匹敌的狗，甚至转化为狼。而我们， 也应该在生活的磨难中， 不断学习，不断成长。从一株温室中的花朵，蜕变成可以经受住风雨考验的，苍天大树。甚至，能够为别人遮挡风雨。成长为一个真正成熟的人。故事里，狗也有不同的性格：有温顺随和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威严 的、有阴险狠毒的、有胆小怕事的、也有喜欢偷懒装病的。这些狗，其实也就如同一个人类 社会的缩影。人类之间有竞争，狗之间也有竞争；人类有需要肩负的责任， 他们也有。他们, 也是人类灵魂的再现。他们有野性，人类，也有。每个人内心深处，其实都向巴克一样，潜 藏着一份最深层的， 最原始的，又不易被人们发觉的野性。现代人的生活，受到各种规则压制太久，不再能看到野性，只能看到一只只被驯服的家兽。而有野性的人，是不羁的，是充 满活力的。他们不为机械化的工作生活所困扰，充满了积极向上的精神。他们敢爱敢恨，有 残忍也有仁慈，有憎恶也有挚爱，而且他们从不吝于表达自己的情绪。他们的灵魂，敢于响应远古时期的呼唤；他们的灵魂，是属于自然的。他们，是人类的巴克。这是一部意味深长的小说，它集动物故事、探险故事、回归自然故事、人性故事、心理 故事、寓言故事等等于一身。它表面上写的是一只名叫巴克的聪明强壮的狗，在阿拉斯加荒野的残酷环境下，为了生存和群狗进行殊死战斗，随后他身上狼的野性逐渐被唤醒，最后回归原始森林，变成了狼；但更深层的反映了在封建社会受到压迫的底层民众对自由的渴望。 同时，在这本书里，我也读到了对光明未来的向往。我相信，这本书教给我的精神， 不战胜困难誓不罢休的毅力以及对自由的渴望，还有这个残酷世界弱肉强食的生存法则，足够我受用一生。野性，可能是一种残忍的东西， 但也是一种很单纯的东西。 它可以让一条文明狗享受杀 戮的快乐；也可以让一条血腥的狗， 对一个人无比忠诚， 无比深爱，与一个人架构起深厚的 友谊。但说到底，它最终带来的，是一种灵魂的归属。篇二：野性的呼唤读后感我第一次翻开杰克？伦敦的巨着 一一野性的呼唤时，那首凄凉而极富哲理的诗便深 深震撼了我： 风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望；寒冬萧条，沉沉睡去，野性将 唤醒凄厉的诗行。”小说的主人公是一条狗， 名叫巴克。整个故事以阿拉斯加淘金热为背景，讲述了在北方险恶的环境下，巴克为了生存，如何从一条驯化的南方狗发展到似狗非狗、似狼非狼的野蛮状态的过程。巴克是一条硕大无比的杂交狗，它被人从南方主人家偷出来并卖掉，几经周折后开始踏上淘金的道路，成为一条拉雪橇的苦役犬。在残酷的驯服过程中，它意识到了公正 与自然的法则；恶劣的生存环境让它懂得了狡猾与欺诈，后来它自己将狡猾与欺诈发挥到了让人望尘莫及的地步。经过残酷的、你死我活的斗争，它最后终于确立了领头狗的地位。在艰辛的拉雪橇途中，主人几经调换，巴克与最后的一位主人桑顿结下了难分难舍的深情厚谊。这位主人曾将他从极端繁重的苦役中解救出来，而它又多次营救了它的主人。最后，在它热爱的主人惨遭不幸后， 它便走向了荒野，响应它这一路上多次聆听到的、非常向往的那种野性的呼唤，并且成为了狼群之首。值得一提的是，作者并没有将它的遭遇讲得如何惊险离奇，只将它摆在一个多样的狗的群体中，在那个群体中它品尝到了真正的狗的生活，而作者便适时地在其中插入了巴克内心的野性的呼唤及逐步复苏， 愈加清晰直到暴发。在它刚被拐卖时，它总是渴望回到原来的家， 可每当它见到买下它的酒店老板，每一次发自喉头的喊叫声都变成野性的咆哮，”而这只是根植在它内心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一个主义用棍子教会了它如何服从， 巴克选择了承认失败但不垮下，这也只是本性告诉他的适者生存而已；跟随第二个主人， 它来到北方，它努力学会了许多生存的方式，开始退化，具备了最原始的狗的特征，长期潜伏在他身上的自然本性又复苏了”祖先们把 古老的生活注在他体内”旧有的习性重又回到他身上，于是， 他仰起头，冲着星光发出狼一般的长嗥”在这时，它的本性，野性已基本回来了，这是生活使然，接着，巴克的统治欲上升， 它的狡猾、奸诈，使它成为狗队的首领， 从而满足了它原始的欲望，它的记忆中， 它更为清晰的是因遗传而来的记忆 ”已经退化的原始天性。虽然巴克只是一条狗，但是它艰苦卓绝的生存道路，反映了作家所生活的时代中的个人 奋斗的真谛。这也是当时处于尔虞我诈的资本主义发展时期的美国社会所盛行的自然主义思 潮的一种反映。它反映了达尔文的自然环境下适者生存”的自然选择思想以及斯宾塞的社会进化论中的社会选择观。作者向我们揭示，在生存的道路上，在险恶的自然与社会环境下， 只有精英与超人才有生存的可能。在野性的呼唤中，我们发现狗与人之间关系的变化是随着人对待狗的态度的变化而 贯穿整个故事始终的。但综观巴克的一生，它自始至终都没有得到过人类平等的尊重和爱。 作家正是通过狗来折射人类的生活和行为，通过人对狗的善恶来揭示人性的美丑。作品表面是动物的悲鸣，实质是人性的呼喊，蕴含着人与动物之间的深情。本性的复苏，在作者笔下循序渐进自然的协调使得整个故事一气呵成，让人欲罢不能， 也正是这缓慢而有序的过程，使得这种呼唤有力而影响深远，使人不得不产生某种联想，想探究自己的本性，并想面对它。生命是矛盾的，世界是复杂的。它有奸诈，也有忠诚；它有文明，也有野蛮。可是，这 就是真实的人生，人生正因此而多彩，因此而灿烂，因此而生生不息篇三：野性的呼唤读后感野性的呼唤这篇小说中讲述了狼狗 _巴克的故事。巴克以前是法官的一条爱犬，他是法官家院子里的王者，没有狗敢惹他。但他不幸被管家卖去了北方，经过几次的转卖，目睹了伙伴惨死的场面后，他初次感受到了 利齿”的残酷和无情。他真正认识到在生活中，绝不能倒下。正是这个信念，让他一步一步成为了狗群的 领导者。（）他从一只人性化的狗回到了原始的自己。是生活，致使沉睡以久的野性被唤醒了。巴克在生活中是强者的象征，他在困难面前那坚韧的生存意志，顽强的生存力量和机敏的生存智慧，都是他在北方有立足之地所不可缺少的。读了这篇小说后使我明白了许多道理。对于一个人来说，最重要的是坚持。在生活中， 不能放弃，不能屈服于自己的命运， 要与命运做抗争。如果一个人只是在日夜盼望奇迹的出 现，期望老天来怜悯你， 那你只能活在别人手中， 你不是自己生活的主宰者，同样这生活不 属于你自己。让自己成为生活中的强者吧！也许，生活中少不了困难和挫折，但只要你勇于面对它，用自己坚忍不拔的意志去战胜它，这样你就能重又站起来。 要是你只会一味是消沉，一味的堕落，面对困难发出的战书”吓得魂飞破散，不敢进攻，那你就是承认自己是弱者，这比失败更可怕。因为这时的你已经失去了斗志，没有了目标。慢慢地，你会发现你的人生越来越迷茫。不要让自己成为一个无勇少年，让自己和巴克一样成为一个勇者！所谓勇者无畏，让自己没有丝毫畏惧，用所有的力量与敌人”抗争到底，真正拥有自己的生活，自己的人生！让自己变为一股股勇往直前的激流，去寻找自己的美好明天吧！篇四：野性的呼唤读后感野性的呼唤是一本很好的书，不像童话那样可爱生动活泼，有时候甚至是让人感到恐怖， 其实这不是它的缺点，而是它的优点。班上大部分同学都喜欢恐怖的故事，我也不例外，大家应该看题目都有点起鸡皮疙瘩了吧？ ！那就让我来简单说一下吧：巴克（注意：巴克就是主人公，它是一只狗）在冰天雪地里面拉雪橇，不到一个月就瘦了足足15斤，只好卖掉巴克买其它的狗。和：南极的温度是零下 50摄氏度左右，每天要拉 12个小时的雪橇。从这两 个地方就足以看出有点恐怖了，不用像后面就比前面还有让人胆战心惊了！每人心中都有一分狂野，正如那条银色的狗，或者说是狼。人的内心是很隐秘的， 我们无法了解他，许多人甚至不知道他的存在。 等到我们经历了 很多，许多沧海变做桑田，自己的心也累了，甚至连跳动的力量也没有了，猛然做梦时发现了自己祖先也与狼一般于禁林中召唤，我们会义无返顾的回到本就属于也是我们本影在的地方吗？野性不光在呼唤我们的心，甚至灵魂也为他屈服。忽的想起了那句随风奔跑自由是方向”原始的自有他的美丽。这个复杂的世界正是由自然用最简单的方法造就的。这只是个时 间问题，时间可以改变坚固的山石，清明的流水，让世界毁灭又让它重生。 但他永远不能磨灭生命的骨髓 野性。因为他是不可改变的。没有他则生命也无从谈起，他有无穷的哲理。 唤起了野性不是重生就是涅盘。也正是他的矛盾让人们渴望野性之火的燃烧又惧怕他焚毁自 己。野性的呼唤，来隐秘的深处。野性的呼唤读后感600字野性的呼唤读后感 1000字野性的呼唤读后感篇一：格列佛游记读后感这本格列佛游记一眼看上去会觉得它纯粹是一本童话故事，没什么道理。但事实却并不是这样，作者在写童话时，也透露出当时社会的丑陋现象，书中的有许多情节都说明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。书中描写了许多地方的美丽景象，也有许多肮脏的人或事。在小人国游记中，有这样一段话：我感到有个小东西在我的左脚上爬行，正轻轻朝我胸脯走来。我尽量压低眼皮往下看，终于看见了一个不到 6英寸高的小人。他手里拿着 弓箭，背上背着箭带。在他的身后，大约有400个这样的小人正在往我身上爬。”从这一段可以看出小人国里的人都很小，而主人公在这个国家就像一个巨人，但是他们为了自己微不足道的野心抱负，不惜牺牲人类美好的情感，这就可以看出他们的诡计多端和残酷无情。在大人国游记中，为了使我免遭老鼠的袭击，女主人让她9岁的女儿把玩具摇篮改成我过夜的床铺。 这个摇篮被放进一只衣橱的小抽屉里，摆在一个悬空的架子上， 我睡在上面既安全又方便。”这说明了主人公又变的很渺小， 是个小矮人。而这里的布罗卜丁奈格人粗俗和铁石心肠，他们的刑法残暴，没有一点儿社会责任感，并且彼此之间的关系非常冷漠；而且他们对待格列佛十分粗暴，毫无体恤之情；连国王和王后也把他当成开心的玩物。这里也能看出他们的残暴，无情，冷血。这本书充分的流露出作者对统治阶级的腐败，无能，毒辣，荒淫，贪婪，自大等痛快淋漓的鞭挞。而我们对这些统治阶级的无能也感到痛恨，但同时对格列佛的探险精神也感到敬佩。而作为中学生的我们， 也应该拥有像格列佛一样具有伟大的探险精神， 所以我们也要发 愤图强，来为我们伟大的，敬爱的祖国奉上一份属于我们自己的力量。加油吧！让我们的存在变得更有价值，更有意义！篇二：格列佛游记读后感格列佛游记是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和 鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅， 他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了格列佛游记-爱屋及乌。但是看过之后，大呼 土当”也于事无补，唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是文学青年”，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。每当回想起当年看这本名着的时候，历史的沧桑感便涌上了心头， 那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举 目”维艰，冷不防冒上一句 往事不堪回首”，发自于 肺腑啊！打个比方，读围城是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了；读骆驼祥子也挺爽，应该属于三 大战役的那种，共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾，我也三下五除二地干掉了老金；但读格列佛游记就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样， 拉锯战，特艰苦卓绝， 不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过不破楼兰终不还”的我还是取得了 格列佛大捷”，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。因此，此后，看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子，总会口不自禁地唱道：都是你的错，是你骗了我，还让我不知不觉满足被骗的虚荣”但是，尽管受了骗，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家；斯威夫特何许人也？英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别（如果赶上文革”就好了，分清敌我很重要啊）。其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是洋货（这好像是废话）。至于第三点， 我认为是最最重要的， 鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。经过一番换位思考， 我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些 什么，要表达些什么，以及 何能吧-那简直就是一定的”那种鲁迅特色的矛盾句式。篇三：格列佛游记读后感寒假里，我读了英国作家乔纳森 斯威夫特的格列佛游记，小说以辛辣的讽刺与幽默、 离奇的想象和夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛， 四度周游世界，经历了大大小小惊险而 有趣的奇遇。格列佛历险的第一地是小人国。 在那里，他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百个 大汉”，一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里，所 有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营，高跟党”与低跟党”你争我斗，势不两立；相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的原则”问题。而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评， 也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。在这本书里给我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧因国，结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有撒谎”和欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫怀疑”、什么是 不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、 爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去爱”别人，同时也错过了别人的 爱”，这难道不是一种悲哀吗？最近发生的一件事， 也从另一方面体现了这一点：交通银行为了回馈用户的支持，举行了一场现场抽奖仪式，在抽一等奖的时候，嘉宾抽出了第一位幸运儿，但其留下的手机号码 少一位数字。按照抽奖规则，中奖者必须留下有效联系方式”，所以该号码被宣布作废。但令银行没想到的是，此后连抽6次，顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。第7个电话倒是有人接听，但对方告知，没有这个人。一等奖抽到第8位时，电话通了，这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后，回应道：别骗我，哪有这等好事？ ”随后就挂了电话。原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束，一些人分析说，短信中奖”、电话中奖”等骗局、陷阱太多，致使一些人不敢随便留自己的电话号码，而留下真 实电话的中奖者，也不敢轻易相信电话通知的中奖消息。我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑， 教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会 多一点真诚、少一点虚伪。格列佛游记读后感 500字格列佛游记读书笔记 600字格列佛游记 读后感3篇鲁西西外传读后感鲁西西外传这本书，我已经看了不止十遍，每次读，都能让我废寝忘食。郑渊洁爷 爷的书，就是有这样的魔力。妈妈那些让人听了厌烦的道理，就隐藏在郑爷爷的故事里。鲁西西的小刀扎到了桌子上像小女孩脸的木纹上，小女孩说话了，并把鲁西西带到了一个奇妙的世界。小女孩团团先带鲁西西去见零食王国的国王一个八岁的小男孩，国王让鲁西西检阅自己吃过的零食大军，鲁西西才发现自己竟然吃了那么多的零食。检阅零食大军确实不好受，一动不能动，鲁西西受不了，刚一动，就肚子疼了。肚子疼还不算，动三次， 就永远都不长个儿了。我想：如果让我检阅自己的零食大军，我肯定比鲁西西更惨。妈妈也常唠叨：光吃零食不长个儿。妈妈唠叨得我耳朵都起茧了，我却从没听进去。郑爷爷故事里 的道理，让我很愉快地接受，并决定限制零食。鲁西西抱怨团团带自己见零食国王，以为团团是故意的，这样小心眼儿，差点被阔阔舰长的舰队开进心胸。然后，鲁西西跟着阔阔舰长，到她同学孔丽丽心胸里，帮助孔丽丽开阔 心胸之后，鲁西西的心胸也随之开阔起来。其实，我平时也像孔丽丽一样小心眼儿。妈妈告诉我：宰相肚里能撑船，要学会欣赏他人，学会容人，才能活得更快乐！郑渊洁爷爷，也是 想通过故事告诉我们这个道理吧！吴敬琏传读后感佛陀传读后感-生活即修行读鲁西西外传有感不抱怨的世界读后感银川华雁湖畔项目/韩娇威尔鲍温说：所谓的抱怨”，就是表达哀伤、痛苦或不满。生命中足以让我们有理 抱 怨”的事件，其实寥寥可数。我们的 抱怨”多半都只是一大堆 听觉污染”，有害于幸福美满。” 我们抱怨，大多是为了获取同情心和注意力，以及避免去做我们不敢做的事。或至少觉得这样做不会带来什么坏处。 但其实，我们可以好好表达自己的期许，而不需要抱怨现状来获取想要的结果。人的一生，必然要工作，要发展自己，每个人都希望实现自己的美好愿望和理想，然而，在现实生活中，每个人都面临着挫折和失败的可能，这是我们每个人，人生经历的一部分。 每当这时，有些人便会产生不满，引发很多牢骚和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命运、怨同 事、怨领导抱怨只会让人自己变得招人怨。 有的人自认为才华横溢， 却得不到重视，他们怀疑单位 对自己不公平，对工作总是抱怨不休， 不认为积极主动完成工作是自己的责任， 而是将诉苦 和抱怨视为理所当然； 也有不少人眼高手低， 他们感到领导对自己不够重视， 使自己的能力 无法得到展示，因而在思想上产生抵触情绪， 聪明才智没有用于思考如何做好工作， 而是整 日抱怨，把大好的光阴和精力都白白浪费掉了。一个人一旦被抱怨束缚，不尽心尽力，而是应付工作，在任何单位都是自毁前程。没有人会因为喋喋不休的抱怨而获得提升和奖励。威尔 鲍温说： 停止抱怨，你就已经在通往你想要的生活的路上了。”无论如何，都始终记住既然已经做了选择就应该积极的走下去，勇敢的面对前进道路中的各种不确定。有了永不抱怨的工作态度，就会在碰到问题时，主动的去想办法解决，即使自己想出来 的办法很差，也能保证问题的解决；或者自己想不出办法时，也能主动的去请教别人，这种习惯，不只是谦虚的问题，更是一种做事的态度。有了永不抱怨的工作态度， 就会在做完事情以后， 不断的进行自我总结和回顾， 从而发 现存在的问题。而不是对未做好的事情进行抱怨， 这样不断自我总结， 既提高了能力，也进 一步强化了认真负责的态度。对上级负责，对自己负责，对工作负责。有了永不抱怨的工作态度，就会全身心地投入到具体工作中去，坚持对自己所承担的事情竭尽全力、主动负责。 这样才能得到极大的锻炼和成长，当自己真正有了责任感，有了全 面的工作能力，相信自己也一定会得到发展。