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月月 迹迹 海上生明月，天涯共此时 唐张九龄望月怀远 滟滟随波千万里,何处春江无月明 唐张若虚春江花月夜 人攀明月不可得，月行却与人相随 唐李白把酒问月 今人不见古时月，今月曾照古时人 唐李白把酒问月 斫却月中桂，清光应更多 唐杜甫一百五日夜对月 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更 唐杜甫漫成一首 明月净松林，千峰同一色 宋 欧阳修自菩提步月归广化寺 此生此夜不长好，明月明年何处看。 宋 苏轼 中秋月 举杯邀明月,对影成三人. 唐李白 月下独酌 夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。 唐 韩愈 山石 明月照高楼，流光正徘徊。 三国魏曹植怨歌行 作者简介:贾平凹贾平凹，原名贾平娃，陕西丹凤人，1952年2月21日出生。於西北大学中文系毕业，曾从事过几年文学编辑工作，包括陕西人民出版社编辑。现为西安市文联专职作家。贾平凹喜吃杂粮野菜，不动膏粱腥荤。平生无什么特别嗜好，唯独喜爱每日转动笔杆子，硬使当今文坛浪飞潮涌，无日安宁始心足。国外人士均誉他为中国大陆文坛的独行侠。1974年开始发表作品。腊月正月获中国作协第3届全国优秀中篇小说奖；满月获1978年全国优秀短篇小说奖；废都获1997年法国费米娜文学奖；浮躁获1987年美国美孚飞马文学奖，最近获得由法国文化交流部颁发的“法兰西共和国文学艺 术荣誉奖”。 艺术成就：艺术成就：贾平凹贾平凹的散文从抒写的内容和笔调去看，可以归成五类：第一类是情绪小品，以抒写某种特定的情绪为主，如大洼地一夜；第二类是场景小品，以写各类场景为主，如静虚村记、黄土高原等；第三类是人物小品，粗线条勾画人物为主，如摸鱼捉鳖的人、在米脂等；第四类是随笔，综论人生，针砭世情，如人病、牌玩等；最后一类是风物小品，描摹风俗，记述玩物，如陕西小吃小识录、玩物铭等。 贾平凹小说描写新时期西北农村，特别是改革开放后的变革，视野开拓，具有丰富的当代中国社会文化心理内蕴，富于地域风土特色，格调清新隽永，明丽自然。基础知识精讲二、词语: 款 款: 倏 忽: 面面相觑: 一、生字： 觑( ) 倏( ) 袅( ) 嫉妒( ) q缓慢很快地,忽然你看我,我看你,形容大家因惊讶而互相望着,都不说话.shnioj d整体感知中秋的夜里“中堂里”“院子里”“院子外”奶奶、我和弟妹“盼月亮”-“寻月亮”-“议月亮”寻月亮二、文章重点写的是什么？ 明确：一、文章写了什么时间、什么地点、什么人的一件 什么事情？时间：地点：人物：事情：三、文中寻月的过程：月亮是我们的印章中堂里：院子里：院子外：镜中看月-院中望月-杯中饮月-河中寻月-眼瞳见月-由圆而亏，终无踪迹玉玉、银银、有桂树有人一人一月，月入人心水里任何一处都有每个人眼里都有沙滩议月-惊奇-高兴、愉悦-惬意满足五、细读议月这一部分，回答以下几个问题：1、月亮代表什么？代表美好的东西2、“它是属于我们的，每个人的”，表现了孩子们的什么心理？表现了孩子们愿意把美好的东西与大家共同分享的心理3、“印章”有什么用途？如何理解“那月亮不是我们按在天空上 的印章吗”这句话？ 印章起着证明的作用。月亮是我们按在天空上的印章，那么“天空”就是一巨幅纸页，纸页上的作品为“我们”所有。“我们”是天空的主人。“我们”对天空的一切负责不觉满足失 望四、全文是按照“盼月”-“寻月”-“议月”的踪迹展开的，那么作者的心情又是按照怎样的踪迹发展的呢？ 明确：系统分析、领悟主题思想探究 本文笔调清新、淡雅，写了一群孩子在中秋夜寻月的过程。描绘了皎洁的月亮和到处映现出的月亮的景象，表现了孩童奇特敏锐的想象，以及为共同拥有美好事物而”满足“的可贵的心灵世界。第一部分第二部分第三部分写寻月的过程（3136段）：（1 4 段）：（5 30段）：写月亮匆匆来去写沙滩议月文章细节探究一、文章开头写：”我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉满足。“这一句有何作用？明确：指出了孩子好奇心强、求知欲旺的特点，为下文的孩童寻月作了铺垫。二、文章第三段的”款款“用意何在？明确：“款款”愿意指缓慢，这里用这个词写出了月亮的轻盈与端庄。三、文章第五段，用“玉玉的”“银银的”形容月光合适吗？明确：这两个词符合儿童的视觉心理感受，既有形象感，又有色彩感，只有儿童才能有这样的发现。四、“院子的中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。”这句中“粗粗”“疏疏”“累累”能否换成其他词语？如果换掉，表达效果会有何不同？明确： 原文是叠词，读起来和谐流畅，富于韵味，而且符合孩童语言表达的习惯。如果换”粗粗“可换成”粗壮“疏疏”可换成“稀疏”“累累”可换成“许多”。但表达效果就没有上面的感觉了。综合迁移这篇文章与传统的吟咏月亮的诗文在思想情感上有什么显著的不同明确： 传统吟咏月亮的诗文，常以月亮的圆缺比拟人世的盛衰，抒发伤感乱离、期盼团聚的思想感情，因而常写的题材：闺妇思夫、游子思乡、分离思合等。另外，由于以日为阳、以月为阴，因而吟咏月亮的诗文一般缺乏阳刚之气，即使是豪放之作，也难免伤感之情。 本文的不同之处，首先在于不是离人赏月，而是中秋之夜姐妹兄弟团聚。第二、作品的基调是温馨、融洽、热烈、追寻、向上，而不是伤感、悲凉；第三、作品有意识地把赏月与孩童们的成长结合起来，随着寻月的进程，孩童们的认知在发展，心灵在升华。这一切，都使得文章有一新之感，不落窠臼。 月 下 獨 酌 李白花間一壺酒，獨酌無鄉親；舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身；暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影凌亂；醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢。 水 調 歌 頭 蘇軾明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。 月 夜 憶 舍 弟 杜甫戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。古月奇葩
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