九年级语文下册 第一单元 第4课 更浩瀚的海洋课件 语文版

纪伯伦纪伯伦作者简介：作者简介：纪伯伦（纪伯伦（18831931），），黎巴嫩黎巴嫩文坛骄子，文坛骄子，哲理诗人和杰出画家。和哲理诗人和杰出画家。和泰戈尔泰戈尔一样是近一样是近代东方文学走向世界的先驱，又是阿拉伯代东方文学走向世界的先驱，又是阿拉伯现代小说和艺术散文的主要奠基人，二十现代小说和艺术散文的主要奠基人，二十世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。本世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。本世纪二十年代初，以纪伯伦为中坚和代表世纪二十年代初，以纪伯伦为中坚和代表形成的阿拉伯第一个文学流派叙美派形成的阿拉伯第一个文学流派叙美派,曾闻名全球。曾闻名全球。 他出生于黎巴嫩北部山村。他出生于黎巴嫩北部山村。12岁随母亲移居美国波士顿，岁随母亲移居美国波士顿，15岁岁返回祖国学习阿拉伯民族语言，返回祖国学习阿拉伯民族语言，25岁留学法国，进入巴黎艺术岁留学法国，进入巴黎艺术学院，师从艺术大师罗丹。学院，师从艺术大师罗丹。28岁后长期客居美国纽约，从事文岁后长期客居美国纽约，从事文学与绘画创作，并领导阿拉伯侨民文化潮流，直到学与绘画创作，并领导阿拉伯侨民文化潮流，直到48岁去世。岁去世。纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成。一生涉足于诗歌、诗剧、小说、散文、文学评论等领域，尤以散文诗创作成就最高。短篇小说集：草原新娘叛逆的灵魂长篇小说：折断的翅膀他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜。诗 集：行列圣歌，珍闻与趣谈、与灵魂私语散文集：疯人、 音乐短章散文诗集：泪与笑、暴风雨 、先驱者、先知、沙与沫、人之子耶稣、先知园、流浪者诗 剧：大地诸神、拉撒路和他的情人散文诗集散文诗集先知先知是其最具代表性的文学作品，曾被誉为是其最具代表性的文学作品，曾被誉为“东方赠送给东方赠送给西方的最好礼物西方的最好礼物”。作者以智者临别赠言的方式，论述爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有东方色彩。纪伯伦亲自绘画出满浪漫情调和深刻寓意的插图。作者简介：作者简介： 浩瀚浩瀚 沐浴沐浴 怜悯怜悯 顶礼膜顶礼膜 拜拜 玛瑙玛瑙 袒露袒露虔诚虔诚 芳草萋萋芳草萋萋 hohn mylinmnmmnoqqqinchngtnl字词知识：字词知识：整体感知这是一篇寓言式的散文，记述了一个怎样的寓言故事？“我和我的心”为寻找理想的海岸洗浴，遇到并分别离开了七种不同生存状态的人。“我和我的心我和我的心”遇到了七种人遇到了七种人这些人有怎样的表现？这些人有怎样的表现？具有什么样的象征意义呢？具有什么样的象征意义呢？讨论思考：讨论思考：坐在一块灰色的岩石上，把盐撒向大海坐在一块灰色的岩石上，把盐撒向大海悲观厌世者悲观厌世者坐在白色岩石上，手捧珠宝匣往海里扔糖坐在白色岩石上，手捧珠宝匣往海里扔糖轻浮的乐天派轻浮的乐天派捡死鱼放回大海捡死鱼放回大海虚伪的慈善家虚伪的慈善家沙滩上一遍遍重画自己的想象沙滩上一遍遍重画自己的想象沉溺于幻想的苦行僧沉溺于幻想的苦行僧撇去泡沫倒进玛瑙缸撇去泡沫倒进玛瑙缸追求虚无的空想家追求虚无的空想家背对大海倾听贝壳的轻微声响背对大海倾听贝壳的轻微声响不懂价值、自以为是的庸人不懂价值、自以为是的庸人把头埋进沙子中把头埋进沙子中拒绝痛苦而逃离生活的懦夫拒绝痛苦而逃离生活的懦夫（1）把盐撒向大海的）把盐撒向大海的悲观厌世者悲观厌世者。道具是盐。盐的味道是又苦又咸。道具是盐。盐的味道是又苦又咸。 （2）手捧珠宝匣，往大海里扔糖的人。道具是糖。糖只有甜的味道。这是一个没）手捧珠宝匣，往大海里扔糖的人。道具是糖。糖只有甜的味道。这是一个没有体会生活的全部味道的有体会生活的全部味道的轻浮的乐天派轻浮的乐天派。（3）虚伪的慈善家虚伪的慈善家。道具是死鱼。行为是把死鱼放回海里。道具是死鱼。行为是把死鱼放回海里。 （4）沉溺于幻想的苦行僧沉溺于幻想的苦行僧。行为是在沙滩上勾画自己的想象行为是在沙滩上勾画自己的想象 （5） 追求虚无的空想家追求虚无的空想家。道具是泡沫和一只玛瑙缸道具是泡沫和一只玛瑙缸 （6）不懂得什么是真正有价值的庸人不懂得什么是真正有价值的庸人。道具是一只贝壳。道具是一只贝壳。行为是背对大海，把一只贝壳的轻微声响当作是大海的声音行为是背对大海，把一只贝壳的轻微声响当作是大海的声音（7）拒绝痛苦、逃离生活的懦夫拒绝痛苦、逃离生活的懦夫。行为是把头埋在沙子里行为是把头埋在沙子里 “我和我的心我和我的心”对这些人怀着怎样的态度和情感？对这些人怀着怎样的态度和情感？不配不配 离开离开 无法沐浴无法沐浴 要小心要小心 远远的远远的 不宜不宜 最糟糕最糟糕 鄙弃和否定鄙弃和否定“我和我的心”作出了怎样的选择？ 离开这浩瀚的大海，去寻找更浩瀚的海洋。我和我的心我和我的心鄙弃：鄙弃：追求：追求：悲观厌世者悲观厌世者 轻浮乐天派轻浮乐天派 虚伪慈善家虚伪慈善家 溺于幻溺于幻想者想者 虚无空想家虚无空想家 舍本求末者舍本求末者 逃避生活逃避生活者者纯洁纯洁 爱与美爱与美 理想境界理想境界我们走了，去寻找更浩瀚的海洋我们走了，去寻找更浩瀚的海洋我和我的心一起走向浩瀚的海洋，要用海水洗去大我和我的心一起走向浩瀚的海洋，要用海水洗去大地沾在我们身上的灰尘和污垢。地沾在我们身上的灰尘和污垢。“寻找更浩瀚的海洋寻找更浩瀚的海洋”指的是什么？指的是什么？“我我”是一个怎是一个怎样的人？样的人？ “更浩瀚的海洋更浩瀚的海洋”象征着丰富的人生和无限的未来，象征着丰富的人生和无限的未来，表达了表达了“我我”对理想境界追求不止的精神。对理想境界追求不止的精神。“我我”是一个追求纯洁，追求爱与美，有理想，有是一个追求纯洁，追求爱与美，有理想，有抱负的人。抱负的人。合作探究：分析下面句子的含义。 1、“我的心对我说” 本句在文中反复出现七次，作者在描述每一种人后，都用“我”和“我的心”的对话，对那种人进行否定，并以“不配看见我的身体”为理由，继续理想之所的追求。 2、“昨天，多么远又多么近的昨天，我和我的心一起走向浩瀚的大海，要用水洗去大地沾在我们身上的灰尘和污垢。” 因为昨天已离去，再也不会回头，所以说“多么远”；而“昨天”是刚刚才过去的，又是“多么近”，这里慨叹时光流逝的意味。“洗去身上的灰尘和污垢”，实际上是洗去灵魂的灰尘和污垢。（也表现出寓言的元素。） 3、“于是我和我的心离开了这浩瀚的大海，我们走了，去寻找更浩瀚的海洋。” 这是本文的中心句，文章是卒章显志，在一次次的选择，一次次的离开后，作者执著地追求理想境地的精神品格跃然纸上。这里浩瀚的海洋象征丰富的人生和无限的未来。抒发出诗人不断追求生活之美、精神之美的情怀。 读了本文，你有什么样的人生感悟？读了本文，你有什么样的人生感悟？纪伯伦：我愿意为追求而死，不愿无聊而生。我希望在内心纪伯伦：我愿意为追求而死，不愿无聊而生。我希望在内心深处有一种对爱和美如饥似渴的追求。因为我观察后发现，深处有一种对爱和美如饥似渴的追求。因为我观察后发现，没有追求的人是最不幸的人，他们不啻是行尸走肉；我倾听没有追求的人是最不幸的人，他们不啻是行尸走肉；我倾听了，听到那些有抱负有理想的人在叹息，他们的叹息是那么了，听到那些有抱负有理想的人在叹息，他们的叹息是那么甜美，胜过管弦合奏。甜美，胜过管弦合奏。纪伯伦：心灵本是纯朴简单的，心灵的表现也是纯纪伯伦：心灵本是纯朴简单的，心灵的表现也是纯朴简单的。朴简单的。延伸思考：延伸思考：适合今天所学课文的名人名言 1、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 苏格拉底 2、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。 鲁迅 3、只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。 张志新 4、有一些人追求永恒的美,他们把无限放到他们的短暂的生命里。另外一些人胸无大志地活着。 罗曼.罗兰 5、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。梭罗 课外延伸：课外延伸： 1、你觉得在你的身上有没有文中所描述的七种人的影子？、你觉得在你的身上有没有文中所描述的七种人的影子？如果有，是哪一种？有何表现？如果有，是哪一种？有何表现？ 2、“我我”找到了找到了“更浩瀚的海洋更浩瀚的海洋”吗？如果找到了，是什吗？如果找到了，是什么样的？没有找到的话，么样的？没有找到的话，“我我”又会遇到什么样的人？展又会遇到什么样的人？展开想象给本文续一个结尾。开想象给本文续一个结尾。