八年级历史与社会上册 第2单元 第三课 第3框 日本的大化改新课件 人教版

大化改新 中臣镰足中臣镰足中臣镰足是日本飞鸟时代的政治家，藤原氏的始祖。出生于公元614年（推古天皇天皇22年） 天皇是日本国君主的尊称，是由最高天皇是日本国君主的尊称，是由最高统治者统治者“大王大王”改称而来。改称而来。 日本史书记载第一任天皇是被神化的日本史书记载第一任天皇是被神化的神武天皇，神武天皇，传说是天照大神的后裔。传说是天照大神的后裔。 在在当今当今日本，天皇依然是日本，天皇依然是象征性的国象征性的国家元首家元首。日本最高日本最高统治者统治者神道1世纪5世纪前3世纪（前221年）前21世纪（公元前2070年）夏朝建立夏朝建立大和统一日本大和统一日本秦朝统一秦朝统一六国六国日本出现日本出现早期国家早期国家很早就喜欢读很早就喜欢读中华的史书中华的史书比较年代尺上的中日发展史，你能从中得出什么结论？比较年代尺上的中日发展史，你能从中得出什么结论？汉倭奴国王金印汉倭奴国王金印（汉武帝）（汉武帝）徐福率三千童男童女出海寻仙药（徐福率三千童男童女出海寻仙药（秦秦始皇）始皇）仿唐陶瓷仿唐陶瓷古代中日交流古代中日交流稻米流脂粟米白， 公私仓廪俱丰实。 长安大道连狭斜，青牛白马七香车。长安大道连狭斜，青牛白马七香车。玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。国泰民安国泰民安文化繁荣文化繁荣遣唐使遣唐使留学中华留学中华 日本处在日本处在奴隶社会奴隶社会，上自王族，上自王族，下至豪强，不但占领下至豪强，不但占领“国县山海国县山海林野池田林野池田”，贫民百姓无立足之，贫民百姓无立足之地，大批劳动力成为王族、豪族地，大批劳动力成为王族、豪族等有势之家的私有民。豪族之间等有势之家的私有民。豪族之间互相争战，自立为强互相争战，自立为强，并且，并且藐视藐视大王和朝廷，大王和朝廷，尤其是尤其是苏我大臣苏我大臣权权势朝野势朝野，威福自用，威福自用。社会环境：社会环境： 各种社会矛盾各种社会矛盾尖锐，政局混尖锐，政局混乱，皇权旁落乱，皇权旁落。 请分析中臣镰足忧伤的原因（提示：从自然环境和社会环境）自然环境：自然环境：岛国，资源短缺，岛国，资源短缺，自然灾害频发自然灾害频发归国后归国后差距大差距大怎么办？怎么办？ 创办学馆，宣传唐朝典章制度创办学馆，宣传唐朝典章制度，尤其是尤其是中国带来的儒家文化儒家文化。积极倡导以“法制完备”的唐朝为典范，实行政治改革。 645645年年6 6月月，皇室和中臣镰足等改革派发生宫廷政变宫廷政变，孝德天皇继位，建年号为年号为“大大化化”646646年年，孝德天皇颁布诏书， “改改新新”阅读材料，概括中臣镰足做了什么？阅读材料，概括中臣镰足做了什么？内容内容政治经济律令改革行政制度，实行中央集权改革行政制度，实行中央集权把很多贵族土地收归国有，国家定期把把很多贵族土地收归国有，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税；土地分给农民耕种，向他们收取赋税；把被贵族控制的农民转为公民把被贵族控制的农民转为公民701701年，编制日本第一部律令法典，年，编制日本第一部律令法典，作为治国的基础作为治国的基础阅读书本阅读书本P41，填写表格，填写表格 三省六部制三省六部制二官八省制二官八省制日本（646年）中国唐朝（ 618-907年）大化改新时的日本大化改新时的日本政治经济律令改革行政制度，实行中央集权改革行政制度，实行中央集权把很多贵族土地收归国有，国家定期把把很多贵族土地收归国有，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税；土地分给农民耕种，向他们收取赋税；把被贵族控制的农民转为公民把被贵族控制的农民转为公民（2 2官官8 8省制省制）（班田收授法班田收授法）701701年，编制日本第一部律令法典，年，编制日本第一部律令法典，作为治国的基础作为治国的基础中国唐朝（ 618-907年） 丁男每年向国家丁男每年向国家缴纳粟缴纳粟二二石，称作租；缴纳石，称作租；缴纳绢绢二丈、绵二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤，三两或布二丈五尺、麻三斤，称作调；每丁每年服徭役称作调；每丁每年服徭役2020天，天，如如不服徭役，每天输绢不服徭役，每天输绢三尺或三尺或布三尺七寸五分，称作庸。布三尺七寸五分，称作庸。 丁男十八岁以上，丁男十八岁以上，授田授田百百亩，其中二十亩为永业田，八亩，其中二十亩为永业田，八十亩为口分田。十亩为口分田。死後还田。死後还田。班，是分、赐的意思。班，是分、赐的意思。它规定土地属于国家，它规定土地属于国家，国家每六年按人口把田国家每六年按人口把田地分给农民，农民每年地分给农民，农民每年向国家缴税。向国家缴税。田地不得田地不得买卖，受田者死后归还买卖，受田者死后归还. 日本（646年）班田收授法租庸调制大化改新时的日本大化改新时的日本政治经济律令改革行政制度，实行中央集权改革行政制度，实行中央集权把很多贵族土地收归国有，国家定期把把很多贵族土地收归国有，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税；土地分给农民耕种，向他们收取赋税；把被贵族控制的农民转为公民把被贵族控制的农民转为公民701701年，编制日本第一部律令法典，年，编制日本第一部律令法典，作为治国的基础作为治国的基础（2 2官官8 8省制省制）（班田收授法班田收授法）（大宝律令大宝律令）唐律疏议 是东亚最早的成文法之一。唐朝刑律及其疏注的合编，亦为中国现存最古、最完整的封建刑事法典，共三十卷。 v大宝令又称为大宝律令，日本古代的基本法典，颁布于公元701年，是日本第一部成文法典，以中国以中国唐朝的唐朝的永徽律永徽律为蓝为蓝图，图，是一部以刑法为主，以刑法为主，诸法合体的法典。诸法合体的法典。日本（701年）中国唐朝（ 618-907年）大宝律令唐律疏议政治经济律令改革行政制度，实行中央集权改革行政制度，实行中央集权把很多贵族土地收归国有，国把很多贵族土地收归国有，国家定期把土地分给农民耕种，家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税；向他们收取赋税；把被贵族控制的农民转为公民把被贵族控制的农民转为公民701701年，编制日本第一部律令法年，编制日本第一部律令法典，作为治国的基础典，作为治国的基础（2 2官官8 8省制省制）（班田收授法班田收授法）（大宝律令大宝律令）三省六部制三省六部制租庸调制租庸调制唐律疏义唐律疏义日本中国唐朝奴隶社会奴隶社会 封建社会封建社会庄园和武士阶层的出现庄园和武士阶层的出现日本武士图日本武士图 庄园主为了维护自身利益，庄园主为了维护自身利益，争相蓄养武士，武士阶层形成并争相蓄养武士，武士阶层形成并不断壮大，在此后的日本历史中不断壮大，在此后的日本历史中发挥了极为重要的作用。发挥了极为重要的作用。“大化改新大化改新”使日本特有的民族精神使日本特有的民族精神从原来的从原来的“神道神道”向向“武士道武士道”演变演变武士道精神武士道精神：义，勇，仁，礼，诚，名，忠，克 儒家文化儒家文化日本还向中国学习了哪些？日本还向中国学习了哪些？唐昭提寺（鉴真）唐昭提寺（鉴真）仿效不是为了复制，而是为了更好更强仿效不是为了复制，而是为了更好更强