阅读材料（一）

阅读材料一1 阅读材料 2022 .7.17 72 202 20试 年 普 通 高 等 学 校 招 生 全 国 统 一 考 试语文科写作局部题目及立意解析 2022 年高考语文试卷作文题共 11 道，其中 5 道由教育部考试中心命制，天津、上海、江苏、浙江等省市各命制 1 道，北京命制 2 道。试题以材料作文为主，命题把握时代脉搏，紧贴时代精神，落实立德树人根本任务，加强应用写作才能考察， 引导当代青年坚决理想信念、厚植家国情怀、拓宽国际视野、培养奋斗精神。全国 卷阅读下面的材料，根据要求写作。春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸” 之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多称赞管仲之贤而多鲍叔能知人也。” 班级方案举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和考虑写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题； 不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。【详解】此题考察学生的写作才能。此题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。此题题干要求sbquo;围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和考虑写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；得泄露个人信息；不少于 800 字。【审题】命题方式：任务驱动作文 审题要点：任务驱动作文的审题一般注意材料的主旨，作答时要认真审读材料。材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进展立意。审题过程：作文要想准确立意，认真分析p 材料是关键。本次作文材料是叙事类，材料关涉三个历史人物：齐桓公、管仲和鲍叔。考题创设了相关写作情景-班级读书会，规定了写作者身份和写作对象，要求谈对齐桓公、管仲、鲍叔三个人物哪个感受最深，文体应是发言稿。今年这个考题，所创设情境贴近考生实际，作文材料考生熟悉，有话可说；要求明确，不易偏题。选择哪一个人物来写都是可以的，应详细说出为什么对某一人物感触最深。比方齐桓公，志向高远、心胸宽阔、不计前嫌、唯才是用，所以能成就霸业；鲍叔不计私利、审时度势、谦虚礼让，对齐桓公任用管仲起到了重要作用；管仲才能出众、恪尽职守、功勋卓著，有力辅佐齐桓公成就霸业。作文可以从他们的品行、格局、人格境界、为国为民的情怀为出发点，分析p 他们在历史上曾经发挥重要作用，展现出独特人格魅力和思想价值。他们独特人格魅力和思想价值在今天仍有现实意义，值得尊重和学习，可以让我们从历史人物中获得启发。【立意】从齐桓公的角度：成就大业，需有过人的胸襟；只有不计前嫌，方能美美与共； 从鲍叔的角度：朋友之间就是要互相帮助、互相信任；为国家舍小家，无私；为国立公，甘居人下； 从管仲的角度：在其位，谋其政；看重自我才华，绽放无限光采； 参考标题 ：心开处有波清、宽容处世，余音不绝身处方寸，心纳四海、山河与大地，都是一轮月、向宽处 行、恕以 待 人，君 子 人 也、水 与光的智慧、会当凌绝顶等。例文：齐桓公的方寸内心 亲爱各位同学：大家好！非常快乐能有这次发言时机，我发言的内容是sbquo;人的磨练，不只在星辰大海，更在于内心方寸。齐桓公是春秋五霸之一，更是之首，他是第一个霸主。但今天梳理他的功绩，似乎找不到一场淋漓痛快的成功。牧野之战、垓下之战、赤壁之战、淝水之战，都成就过历史的巨人。但齐桓公，似乎找不到一个sbquo;代表作。所以孔子说：sbquo;桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。齐桓公九次会盟诸侯的功绩，靠的不是武力。孔子还有一句话：sbquo;微管仲，吾其被发左衽矣。假如没有管仲，孔子大概要披着发穿左衽的衣服了。披发左衽，这是当时中原人眼中sbquo;夷狄的装扮，如此穿着，意味着华夏文明衰败了。从孔子的话也能看出，齐桓公与管仲的尊王攘夷，功绩不在于刀光剑影、武功赫赫，而在于保卫了文明。孔子相距齐桓公与管仲，隔了一百多年，提起他们，着眼点却是发型与衣服，看似不起眼的东西，却是文明的象征物，映照着华夏的延续。虽然孔子把功绩归美于管仲，但显然的，这是齐桓公与管仲共同成就的霸业。而且在我看来，齐桓公的故事更值得玩味。在关乎文明存续的重大历史进程里，起点或许就在于齐桓公的几次选择。须知，管仲最早是作为齐桓公的对手出现的，在争夺王位的过程中，他还射了齐桓公一箭，让桓公险些丧命。桓公继位后，对与他有生死之仇的管仲，他选择了原谅；不仅原谅，他还对管仲委以重任，管仲在齐国的改革更张力度非常之大，对与他有生死之仇的管仲，他选择信任。我常想，在这些关口，齐桓公假如小心眼一点、多疑一点，心理状态发生点变化，历史会不会改写？孔子会不会就真的sbquo;披发左衽了？华夏文明的进程，会由此产生什么走向？ 推而广之，是不是多少崇高、显赫、荣耀，挫折、失败、堕落，其根都在个人的闪念之间，在一次内心纠结后的选择？大历史的画卷，点睛之笔与败笔，或许就在于些微点墨。从历史记载看，春秋五霸里，齐桓公不算有特点的：晋文公颠沛流离，大器晚成；勾践卧薪尝胆，心机尤深。倒是齐桓公，个人资质似乎平平无奇，也无甚出格举动，做的最正确的事就是信任管仲。但反过来想，为了信任管仲，他需要克制多少猜忌、忐忑、惶恐？他管控自己的sbquo;情绪本钱，其意义未必小于横刀跃马、顾盼自雄。儒家经典大学从sbquo;正心，一路推导到了sbquo;平天下的高度，或许有它的道理。对于个体成功的实现、人类文明的书写，那心里的细微波动，往往都能起到决定性的作用。从这个角度看，人的磨练，不只在星辰大海，更在于内心方寸。我的发言完毕，谢谢大家！全国 卷阅读下面的材料，根据要求写作。墨子说：sbquo;视人之国，假设视其国；视人之家，假设视其家；视人之身，假设视其身。英国诗人约翰bull;多恩说：sbquo;没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一局部。 sbquo;青山一道同云雨，明月何曾是两乡。sbquo;同气连枝，共盼春来。.2022 年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。sbquo;山和山不相遇，人和人要相逢。sbquo;消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！.这些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。sbquo;世界青年与社会开展论坛邀请你作为中国青年代表参会，发表以sbquo;携手同一世界，青年共创将来为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。【详解】此题考察学生的写作表达才能，是一道任务驱动型作文题目。审题立意及写作方法：1、时事新闻类材料，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析p 也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。2、评论一般可分为就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，主要就材料本身进展评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；不要求作过多的材料外的拓展和延伸，另立炉灶，否那么就会出现离题或偏题问题；所谓就事论理，就是对所评之事进展详细深化的分析p ，充分说理，说明一个道理，而不是停留在就事论事上，以到达“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。2 【审题】从材料来看，古今中外都有涉及，正好切合“同一世界”的主题； 第一段，中国古代墨子是说：对待别人国家就象自己的国家，对待别人的家族就象自己的家族，对待别人之身就象自己之身。这段话表达了天下大同的观念，可以说中国自古以来就视世界为一体；而英国诗人的话，那么表达每个人都是世界的一局部，与世界休戚与共，即每个人都有对整个世界责任。这一段选择中外名人的言论，正好说明世界一体化是世界共同的意识。第二段，是中国承受其他国家的援助，是世界人民对中国的支持；第三段，那么是中国对其他国家的援助和对整个世界的祝福；这两段材料有互动关系，表达出灾难之下命运与共，互帮互助的精神。这不仅是“礼尚往来”，还有“友情往来”，世界人民的友情也在一来一往中加深，为缔造“同一世界”提供了感情根底。任务要求学生以“中国青年代表”的身份，在“世界青年与社会开展论坛”上发表“携手同一世界，青年共创将来”的主题演讲，是写一篇演讲稿。这一主题要紧扣“青年”“同一世界”“将来”等词，既要表达世界命运共同体的开展趋势，又要强调青年在社会开展中的重要作用，还要牢记自己“中国青年代表”的身份，以青年肩负责任，推进“同一世界”的开展，从而创始美妙将来为根本立意。注意演讲稿的格式与语言要求。【立意】1.中国青年当仁不让。2.中国一梦，世界大同。3.礼尚往来，互帮互助，缔结深情。4.青年携手，实现大同。5.世界将来，由我们创造。6.青年要有共创将来的理想。【例文】共创同一世界的美妙将来 各位嘉宾：大家好！2022 年，一场突发的新冠疫情让本来高度兴旺的全球一体化进程仿佛一下子放慢了脚步。但是我相信：这根本阻挡不了全人类共谋开展的大趋势，更加阻挡不了sbquo;人类命运共同体意识成为全人类的共识。我们仍将朝着人类美妙将来的星辰大海继续努力地前进。纵观中国历史，我们就会发现：中国始终和世界保持着亲密广泛的联络。有些联络有时甚至可以改变中国历史的进程。在商周时代，很多来自两河流域的人类族群就曾迁徙到中国的腹地，带来了很多先进的文化与技术。汉代时，张骞开通了西域的丝绸之路，不仅带回来了很多植物的种子，还让凯撒穿上了来自中国的丝绸。唐代时以西域的风物为时尚；宋代时中国的海船走遍南洋。马可波罗在元代时来到中国，开启了欧洲对东方的向往。三宝太监的宝船屡次下西洋，甚至到达了非洲沿岸。正是由于来自美洲的土豆和玉米，使清代的人口大幅增加，活人无数.中国的历史说明了：世界一体化的进程从人类存在的一刻就已经开场了！这一进程不可阻挡，更不能逆转，因为这是全人类的福祉和将来！世界是全人类的世界，不是某个国家或某个个人的。假如某些国家或个人因为一己的私利而剥削、欺诈、侵略、践踏其他国家或个人的话，那他们必将成为全人类的公敌，而受到全人类的唾弃。只有在sbquo;同一世界的理念下，才能让经济落后的地区渐渐开展起来；才能水深炽热中的人们安居乐业；才能共同面对将来的挑战。同一个世界，同一个梦想，就是要全人类共同进步，共同走向和谐幸福。尽管在新冠疫情下，我们不得不各自封闭了国门。但交通可以封闭，世界人民团结一心的精神联络却从未断绝。各国对中国的援助，我们牢记在心；我们也开场援助世界各国，世界人民的友谊在礼尚往来中逐步加深。这时，我们离sbquo;同一世界的梦便更近了！作为中国青年，我们有幸可以生活在这样一个伟大的全球一体化高度兴旺的时代。我们会继承历史的经历，运用sbquo;一带一路、sbquo;人类命运共同体等先进的思路方法，和全世界的青年人携起手来，共同创造更加先进、更加幸福、更加和谐的sbquo;同一个世界！为人类的将来，做出自己应有的奉献。希望大家都能认同这一现实，一起携手，共创将来！sbquo;消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！ 全国 卷阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。人们用眼睛看别人、看世界，却无法直接看到完好的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试答复“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好似”，与他们分享自己的感悟与考虑。要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。【详解】此题考察写作才能。这是一那么材料作文。先看材料，“人们用眼睛看别人、看世界，却无法直接看到完好的自己”，说明还需要借助别人，即“镜子”全面的认识自我。要写好这篇作文，最重要的是紧扣材料中的“镜子”。镜子有平面镜、曲面镜乃至哈哈镜之分，既可以直观呈现原初的模样，也可以曲线反映客观场景，核心不仅在于镜子本身的质地，更取决于自我本身的认识与擅长甄别的目光。“镜子”可以理解为为后浪起示范、典范、引领作用的偶像、英雄，反观出自我的价值观、人生观、世界观；也可以理解为与自己一起激扬文字、同窗苦读、相伴成长的平辈，映射出自我的优势与优势；还可以是那些蝇营狗苟、苟活偷生的奸佞之徒，警醒自己不要做怎样的人。题目要求给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好似”，与他们分享自己的感悟与考虑。考生作为高三学生写信给高一新生，书信方式是一个限制，书信体也因书信主体和书信对象之间的关系而呈现出相应的差异性。写作的内容是“如何为自己画好似”，要考虑“如何”和“画好”，要切中“为自己”。考生需要在认识自己的根底上考虑要成为什么样的人，如何成为一个“更好”的自己。这要求考生在写作中融入自己的人生经历，比方高中三年生活怎样度过，如何在高中三年中过好学习生活，把你的成功经历、教训传递给高一学生。参考立意：1.“内省”+“外省”=最好的自己；2.在最好的年纪，请选择奋斗； 3.选好“镜子”，画出最好的自己； 参考素材：1.可以用到的材料，有苏轼自题金山画像：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。也可以有唐太宗以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴衰，以人为镜，可以明得失。镜子可以是现实中的镜子也可以是历史，也可以是人。2.时间犹如白驹过隙，三年时间转眼悄然而逝。写到这里都有点想笑，想必这两句话大家写作文都快用滥了吧？中考刚刚完毕，经历过人生中的一次大考，不知道大家是什么感觉。是终于可以好好玩了的放松？是等待成绩的紧张？还是对高中新生活的期待？回想十五六岁的年纪，青春无敌，身边有太多的诱惑。你会不会认为，在游戏中酣战，在漫画中陶醉，在偶像剧中沉迷.这些才是青春啊！我年轻我任性，好好学习、天天向上什么的，见鬼去吧。3.成就最好的自己，不轻言放弃，学会等待，学会豁达，为最好的那个自己奋斗。就像吉鸿昌说的：“路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。”用自己的脚步，为自己写一部成长的史书。参考构造：题目“画出最好的自己”。开头即说明，画好自己的像，自己说了算。接着分出三个分论点来阐述：你们会绘出更好的理想中的自己，你们会绘出更好的现实中的自己，你们会在祖国的大背景中画出最好的自己。这样层次明晰地说明了“如何画出最好的自己”。画出理想中的自己，其实就是以英雄、偶像为典范，学习他们的精神品质，不断充实自己；画好现实的自己，就是要以身边那些优秀同学为典范，不断磨练自己；以祖国为背景画好自己，就是要在为祖国奋斗中成就最好的自己。结尾提出，“你要成为什么样的人？”要多找出合适自己的“镜子”，不断参照，不断反思。唯有如此，才能画好自己的像。【例文】画出最好的自己 致亲爱的学弟学妹们：你们问：如何为自己画好似，我想，其实一个人是怎样的，过去我认为别人的问答足够客观，我们应当相信；后来我明白，一个人是什么样的，终究还是自己说了算。学弟学妹们，有一句话说得好，sbquo;不尽狂澜走沧海，一拳天与压潮头，确实，在百年未有之大变3 局的时代里，你们的自画像，该由你们自己画。你们会绘出更好的理想中的自己。我们的价值如何实现？我们可以绘出那个理想的自我吗？当然，这个时代赐予我们无数资，我们亦可循着找到自己的光辉。写作、绘画、舞蹈，我们可尽情去学习。无数人的价值正被看到与开掘，袁隆平扎根田间为苍生福祉，钟南山逆行武汉护国人，张桂梅创办女子高中，为云南山区的女孩带去希望.。你们会以此为镜，绘出那个你理想中的自己。假如没有实现，那也多问自己：sbquo;我还需要做些什么？如今的我是我想要的样子吗？答案其实就在你心底。你们会绘出更好的现实中的自己。你们会在即将到来的高一遇见友谊、师生情。我希望你以他们为镜，找出自己的缺乏。你或许更喜欢看网上周立波的那段sbquo;你的青春被狗吃了么的激昂言论，你或许更喜欢看网上关于某省高考状元从来不上课外补习班的报道，你或许看着班级后黑板上的倒计时，还在默默抚慰自己sbquo;没事，高考还早.但是你有没有想过那些高考状元或许比你少了那两三个小时的课外补习，但他们比你多的，是高效的学习策略、良好的考虑习惯，和自己默默的用功努力？你有没有担忧过或许就是那句抚慰性的sbquo;没事，高考还早，让你略过你不想做的那道函数放缩，而你放弃的这道题，可能就是 6 月你哭都哭不回来的 14 分.亲爱的学弟学妹们，人总是在别人身上才可以准确的认识自己，我希望在即将到来的高一，你能找到自己的镜子，比照他们，画出更好的自己。你们会在祖国的大背景中画出最好的自己。今年，将完成全面小康的目的，而祖国的明天，将由你们来绘制。在今年，我们遭遇到了疫情，但是我们亦不畏惧，大家齐心协力，攻坚克难，漫长的冬天也会过去，而祖国的明天，就在你我手中。总书记言：sbquo;青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的将来在青年。今天，新时代中国青年处在中华民族开展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。愿我们接继奋斗，共绘美丽中国，也在为祖国的奋斗中，画出最好的自己。学弟学妹们，自己的人生由自己掌握，是老话，也是至理，以后，当你们遇见挫折，当你迷茫时，一定要回头望，问自己，sbquo;你要成为什么样的人？要多找出合适自己的sbquo;镜子，不断参照，不断反思。唯有如此，才能画好自己的像。大秦帝国里有句话：sbquo;敬那大争之世，敬这小酌之时。希望我的话，能给大家一些帮助，在这个奔腾的时代里，愿你们，能绘出自己最好的自画像。谢谢大家地聆听。高三学姐2022 年 7 月 7 日 1 1 千古贤臣管仲父- 跨越两千年的启迪华中师大一附中供稿 高一25班 宋词 指导老师：陈春媚 饱读诗书的同学们：大家好！今天我想在这里分享一些有关春秋时期著名政治家管仲的见解。“管仲”这个名字，总是与另外两个名字联络在一起：齐桓公小白、鲍叔牙。三人中，齐桓公纳谏如流、知人善任、不计前嫌，鲍叔牙刚正无私、善荐不妒、嫉恶如仇，而令我最为叹服的管仲，博学多闻、志存高远、不徇私情。这三人君臣一心、通力协作，创造了春秋时期最辉煌、最强大的齐国，留下了千古传唱的历史佳话，以致于跨越两千多年的光阴，我们仍为这载于青史的故事鼓舞着、鼓励着、感动着、启发着。管仲其人，出身贫寒，家道中落，经商折本，参军脱逃，想出仕做官也以失败告终，在成为公子纠的臣子前，他是个不折不扣的失败者。但是当多年以后管仲执掌国柄时，我们却看到了那些市井生活给予他的珍贵财富：他理解形形色色的人，理解他们的疾苦与索求，理解一个国家的底层人民应该如何抚恤和管理。可以说，以人民为中心的思想，在两千多年前就已在管仲的心中有了最初的形态。同学们，我们不妨扪心自问一下，当生活给设下一道道障碍时，管仲收获了丰富的社会经历，而我们是否就只收获了无尽的抱怨和意志的消磨呢？ 管仲的故事我们再熟悉不过了，从射中带钩到囚笼拜相，无不是家喻户晓的故事，我暂且不多赘述了。谈到管仲，大家想到的也许是管鲍之交，也许是老马识途，而我心目中传奇式的管仲，有三颗明珠镶在他的玉带上，它们的名字分别叫“博学多闻”“举贤荐能”和“正气凛然”。管仲之博学，如浩浩江海，望不可尽其广，探不可测其深。他洞悉老马识途的原理，也识得山神俞儿。假设是说这其中有神话传说的色彩，那么管仲治国理政的方略可谓是无可争议的。政治上他讲务实干，重视经济和农业，划分行政区对民众加以管理；外交上他提出尊王攘夷，堪称结合国的雏形；军事上“作内政而寄军令，叁其国而伍其乡”，创始了预备役制度的先河；经济上平衡盐铁粮食的价格，公布了史上最早的自然资保护法。也难怪孔子都会称赞道：“微管子，吾其披发左衽矣。” 管仲之举贤荐能，大公无私，最为难能可贵的是他擅长发现每个人的专长并将其推荐至适宜的岗位。东周列国志记载：管仲推荐隰朋、宁越、王子成父、宾须无、东郭牙分别执掌礼仪、土地、军队、法律、进谏这五大国政，一时间齐国大治。临终前，齐桓公询问管仲鲍叔牙是否可以担任相国，管仲并没有因鲍叔牙曾经推荐自己而徇私情，而是客观地指出鲍叔牙善恶过于清楚而不可执掌国政，大公无私，当之无愧！管仲之正气凛然，那么是更令人敬仰。如他自己所说，自己就像堤坝，而易牙、竖貂、公子开方这些奸臣那么是洪水，堤坝在时，洪水不得泛滥；堤坝已去，就有了横流之患。是啊，同学们，当正义的英雄悄然逝去，黑夜中的暗流便涌动不息，假如光明普照在大地，黑暗又岂能吞噬这世间苍生中的任何一员呢？ 阿克顿说：”历史是彷徨者的向导。”作为总有那么几分迷茫的青年，我们以史为鉴，铸造自己，也构筑将来。我们敬仰管仲的博学，在我们身边又何尝少了当代“管仲”呢？当我们惊异于“他们怎么什么都会”的时候，不妨回想，我们有多少溜走的光阴本可以用来提升自己。当我们叹服管仲的远见，我们应该想到，十年二十年后，我们就将成为这个国家的掌舵人，我们应当从如今做起，心怀天下，关注社会动向，树立正确的价值观。当我们感慨于管仲的无私，我们不妨问问自己，当我踏入社会，我是否会因为名利而抛弃良知，又是否会为自私而忘却道德？当我们因管仲的正义凛然而热血沸腾，同学们，你们是否想到了如今社会上种种不公平的现象？正义需要每一个人来守护，公平需要大家携手构建，社会需要你见义勇为时，你准备好勇气和正义感了吗？ 两千年前的管仲，带给我们最深化的考虑和最纯粹的感动。同学们，从历史里，我们总可以学到点什么，那些精神内核融入了这个民族的血脉，需要我们来唤醒，唤醒东方的巨人，唤醒这个民族的复兴！我的分享到此完毕，谢谢大家！2 2 正而不谲齐桓公华中师大第一附中高一25班王沫涵 指导老师：陈春媚亲爱的同学们：大家好！鲍叔牙以身荐管仲，管鲍之交终成一代佳话；齐桓公不计前嫌任用管子，终于九合诸侯、一匡天下，成就一代明君；管仲得遇明主，尽心尽力终成一代名臣。管仲的智慧与忠诚，鲍叔的明荐与谦逊，确实让人动容。但给我留下了最深化的印象的还是那春秋五霸之首-齐桓公。理解，是齐桓公成功的起点。管仲曾言：sbquo;生我者父母，知我者鲍子也。，由此不难看出理解的重要性。但我认为，齐桓公亦在sbquo;管鲍之交中扮演了极其重要的角色。sbquo;有一种东西比才能更罕见，更优美，更珍奇，那就是知人之明。理解，不仅仅是明白一个人的难处，知晓一个人的无奈，而更应是体会一个人的痛苦，感受一个人的悲伤。管仲是失败者的臣子，他有丧主之痛、无功之悲、迷惘之苦，而这些正是齐桓公仍是公子小白时所经受过、沉沦过、痛苦过的一切。当一个个体与另外一个个体有过一样的境遇、经历过相似的苦难时，那他们之间就建立起了一种独特的联络，他们的互相理解也随之上升到了一个新的高度。试想，假如公子吕小白仅仅只是一个养尊处优的王储，没有经历过齐国内乱，没有与公子纠有过争斗，怎么会理解管仲的痛苦，怎么会成为齐桓公，又怎么成为后来的春秋五霸呢？ 豁达，是齐桓公制霸的助力。著名音乐家李斯特义收学员，让人知晓豁达是艺术家的品格；娄师德推荐狄仁杰，彰显了宽容对人、以德报怨的高尚人格；飞人乔丹赞美对手皮彭，不仅赢得了比赛，更用豁达的胸襟征服了对手.而有杀死管仲的意图的齐桓公最终还是任用管仲为相，正是因为他的豁达胸襟。豁达是不计前嫌，是以德报怨，但对于齐桓公来说，豁达更应该是忘记痛苦。黎巴嫩文坛之子纪伯伦曾言：sbquo;一个伟大的人有两颗4 心：一颗心流血，一颗心宽容。齐桓公固然是一名伟大的人，他因管仲而流过血，受过伤，但是他成心sbquo;忘却了管仲的一箭之痛，选择了以豁达的胸襟对待敌人，这是一种大度，更是一种智慧。用人，是齐桓公成就的关键。sbquo;能用人者，无敌于天下。这是王夫之的见解，同时也是对齐桓公霸业的最好总结，齐桓公可以称霸极其重要的一点有就是因为用了管仲这位贤才，但为何管仲在侍奉公子纠的时候并没有助公子纠夺取王位，一匡天下呢？我想这正是齐桓公sbquo;疑人不用，用人不疑。的信条。同样任用昔敌的还有美国总统尼克松。基辛格洛克菲勒与尼克松两次角逐中，基辛格公开反对尼克松。可是，尼克松中选总统后，不计前嫌，聘用基辛格为国家平安参谋和国务卿，基辛格最终成为尼克松外交决策的高级智囊。二人虽然时代不同，国家不同，信仰不同，但二者对于人才的看法是一样的。这难道不能说明齐桓公高超的用人才能与极强的前瞻性吗？ 诚然，齐桓公晚年昏庸，在管仲去世后宠幸易牙、竖刁、开方、常之巫等奸臣，最终导致齐国再次内乱，死后凄清无比、停尸六十有七天。但是这绝对不能掩盖了齐桓公早年的军事成就、政治成就。sbquo;划分和整顿行政区划和机构 sbquo;轻重九府sbquo;相地而衰征这些政策都是由齐桓公所推行，他对古代中国的奉献、在人们心中的地位、在中国传统文化中的重要性都不可替代。不难看出，齐桓公集用人之贤明、胸襟之豁达、理解之可贵于一身，虽非完人，但亦可称为一代明君-春秋五霸之首。往事不可越千年，我们不可以再像齐桓公一样纵横天下，扬鞭天涯。但是我相信只要在坐的各位同学，像齐桓公这样，用豁达的胸襟对待别人、用理解的目光对待世界，就一定能让伤害过自己的人感受到人性中的大度，让本来自责的人对自己更加心悦诚服，让弱小的人感受到世界的温顺，让坚强的人感到世界的高尚。我们也一定能因此在自己的领域策马奔腾，成就属于自己的sbquo;春秋大业。我的分享到此完毕，谢谢大家。3 3 千古成败皆心胸华中师大第一附中高一25班盛立 指导老师：陈春媚亲爱的同学们，大家好：首先，能在读书会上发言，我感到很荣幸。“九合诸侯，一匡天下”，作为春秋五霸之首的齐桓公，雄踞四海，威震八荒，留下了一段传奇的君王佳话。齐桓公成于时势，成于贤能，而可以成就大业最重要的原因，还在于他拥有广博长远的统治心胸。齐桓公之心胸，在于忍辱负重，沉稳隐忍。齐国内乱，公子纠暗中派管仲刺杀公子白。衣带钩中箭，他没有惊慌失措，而是临危不乱，装死逃生。作为齐国太子，他并没有顾忌颜面，而是长远考虑，使用“下策”诈敌，受装死之辱，终改变场面，成就盛世。越王勾践卧薪尝胆，甘作奴仆，最终灭吴雪耻；汉臣韩信甘受胯下之辱，市井嘲笑，最终辅佐刘邦创下基业；而西楚霸王项羽，满腔悲愤不甘退守，最终血洒乌江，一代英豪陨落。“卷土重来未可知”，假如项羽懂得隐忍，结局可能是另一番模样。勇于受辱，铭刻使命，知耻而后勇，不失为一种智慧与担当。千古成就大业者，必然有忍辱负重之心胸。齐桓公之心胸，在于勤于纳言，慧眼识人。孔子言：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”当鲍叔竭力推荐“仇人”管仲时，齐桓公非但没有指责臣子鲍叔，反而仔细斟酌时况，既采纳了他的建议，又及时看出管仲的才能与潜力，提拔其为相，成就一段君臣佳话。唐太宗创始盛世，离不开对“镜子”魏征忠言的重视；孙权鼎立江东，离不开对周瑜鲁肃等忠臣的信任与重用。礼记言：“选贤与能，讲信修睦。”勤于纳言，不是放弃统治威严，而是保持谦恭，开放的态度，广泛听取建议，改良行为，以更加客观的态度评价自身；集众人之智慧，创开通之盛世。不仅仅是统治者，作为平凡人的我们也应该拥有桓公的心胸，听取别人意见，批判性地承受与发扬。齐桓公之心胸，在于不计私利，放眼大局。管仲本是差点杀掉自己的“仇人”，齐桓公却仍然任之为相。他深化认识到要想实现强盛，必须依靠管仲的才能，把国家的强盛放在第一位。两弹元勋邓稼先放弃美国优质的研究条件，毕业后决然回国，为中国核事业开疆拓土，奉献终身；“渐冻症”院长张定宇，不顾自身病情，决然投入抗疫一线。“先国家之急而后私仇”，拥有宽广的胸襟与责任意识，家国视野，以国家利益为重，放眼大局，是胸怀更是担当。2022 的这场疫情，无数青年牺牲自我利益，投入与疫情的搏击中，“战”在一线，放眼国家与人民；面对西方众国的质疑，打压甚至污蔑，中国不计前嫌，坚持合作共赢的态度，为各国派发援助与支持。作为新时代青年的我们，正处于国家实现伟大复兴的关键阶段，世界多元化的窗口，更应该拥有大局观念，家国意识，而不是仅仅陷在小我的局限中；更应该拥有人类情怀，放眼世界，为人类文明延续而奋斗。千古成败皆心胸。这是中华民族千年来永续开展的精神根基，更是代代青年所享有的珍贵财富。桓公由此创下大业，而我们更应该传承，发扬千年来无数英豪积淀的胸襟，共同创造新的伟大成就。我的发言就到这里，谢谢大家！4 4 蝇营狗苟未曾住，星辰大海是归处华中师大第一附中高一25班杨华铭 指导老师：陈春媚老师们、同学们：大家好！今天读书会上我分享的主题是sbquo;蝇营狗苟未曾住，星辰大海是归处。公子小白与公子纠争夺君位期间，险些命丧公子纠手下管仲手中。可在即为为君后，他照旧采纳了鲍叔的谏言，重用管仲，终成就五霸之首-齐桓公的威名。而其中给我印象最深的便是作为君主的齐桓公。身为人君，长远的目光是成就霸业的必要因素。一箭之仇可谓刻骨铭心，然而即位后的齐桓公没有第一时间欲除管仲而后快，反而不计前嫌，诚心招纳。如此举动背后折射的是齐桓公求贤假设渴、礼贤下士的态度。这不仅是宽广的胸襟，更是齐桓公长远的目光。经历内乱的齐国百废待兴，治国能士必不可少。管仲虽曾得罪过齐桓公，但齐桓公明白sbquo;各为其主的道理，不拘泥于杀人泄愤，选择先国家之急，其格局之大令人叹服。纵观历史，刘邦迷途知返，约法三章终成霸业;李世民擅长受谏，厚遇魏征传为佳话；成吉思汗力排众议，重用汉臣一统。明君往往选择放下个人的情绪，扛起国家的重担。放下过去，立足将来，如此作为，霸业可期！身为人君，识人之明是贤君的优秀品质。齐桓公成就霸业，管仲、鲍叔二人功不可没，鲍叔助内，管仲定外，方得齐国欣欣向荣。面对一个国家的治理，能臣志士便是君主的左膀右臂，齐桓公虽是以敌对的身份与管仲遭遇，但却没有阻碍他以人才的目光对待管仲。俗话说sbquo;一个好汉三个帮，治理国家不是单打独斗，而是通力合作，臣子的选择尤为重要。倘假设齐桓公没有识人之明，选择诸如和珅、李广利之流，那么只会平添国家的蛀虫、人民的灾星，哪还能成就威名，立下不世之功？高祖有汉初三杰，赵王有将相和睦，齐桓公的慧眼为他囊括了管仲、鲍叔二才，君臣一心为国效力，方有名垂青史，万古流芳。对于当今纷繁变化时代，齐桓公的成功仍然可以给我们启示。放下历史的遗留，加强对话协商面对将来，创始了海峡两岸互通互信的新格局；退一步海阔天空，南沙群岛的争端和平解决；加强国际合作，担当起大国责任，一带一路再建新功；携手共克时艰，亚太地区新冠肺炎形势逐渐稳定.将来的我们面对的是开放的世界，假设想在茫茫人海中成为一朵跃动的浪花，我们便不能着眼于当下甚至过去的蝇营狗苟，那远方的星辰大海才是我们新时代、新青年的归处！我的分享完毕，谢谢大家。5 5 圣人出而万物睹- 我看管仲华中师大第一附中高一25许泽睿 指导老师：陈春媚亲爱的同学们：大家好!提到管仲，人们总会想起齐桓公与鲍叔牙这一对明君贤友诚然成就了管仲，而在我看来，管仲能被他们成就，也是因为管仲自身有圣贤之才。太史公有言：“云从龙，风从虎，圣人出而万物睹。”圣人不出，万事枉然，假设管仲无才，那么鲍叔再怎么求情也无法让一个庸人成事。故而“打铁还需自身硬。”管仲之所以能成为治世之能臣，关键因素就在于自身有“硬实力”。管仲有治国之才。假设说管仲扶助工商，提倡军政一体的措施直接促成了齐国的霸业；那么他“尊王攘夷”的战略方针便让齐国由霸道飞升至王道。以军政强国，对症下药地让国力快速增长；以王命出师，更让齐国的声誉有了质的飞跃。同时管仲更创造性的提出了“民富”的思想。管子中提到：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”仓廪实那么民富强；民富强那么四维张；四维既张，何优不王?这种以民为本，以开展为本的思想与千年后“开展才是硬道理”的方针不谋而合，管仲之才略，由此可见一斑。管仲有服人之德。于民，他首创“盔甲抵罪法”，广受民众好评；于才，他竭力推荐。隰朋、宁越，5 皆出于管仲栽培；于国，他提倡以德教化贵族，“上服度而六亲固”。说文解字中训“圣”字为“通义;。何谓;通;？内外兼达谓之通。而如管仲般内在品格无可非议，在外又能施恩于民的贤者，我想便是“圣德;二字的最好注释。管仲更有度势之明。除了非凡的才干与美妙的品格，管仲更能准确地把握时局，顺势而行。楚人无德，国君又无才，管仲便顺势而攻之，责其包茅不入贡；周王室虽已式微，但仍有号令天下之权，管仲便顺势而尊之，以“尊王”之策稳固齐国政权。管仲曾说：“知与之为取，政之宝也。;以与为取，正是管仲善察时势的表现。“是金子总会发光;。换而言之，唯有金子才能发光。管仲自身才德兼备，才能赢得恒公重用；而我们也只有不断进步自身才能，才能期望获得别人赏识。不是人人都有桓公的慧眼与鲍叔的仗义，但你我也许都能通过自身的努力，成为管仲那样的圣人。谢谢大家！6 6 在其位, , 司其职，尽其才华中师大第一附中高一18高楚昱 指导老师：陈春媚亲爱的同学们: 大家好!今天的发言围绕一个耳熟能详的人物展开，他是孟子里sbquo;举于士的天将降大任者,是孔子口中力甚兵车的将才,他就是被誉为sbquo;华夏第一相的管仲。司马迁说sbquo;天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。那我们今天就来多一多sbquo;这位贤才。管仲之贤,在于其尽职尽责,恪尽职守。时佐公子纠,管仲自请先行截击公子小白,以为击杀也照旧为公子纠加快行程,假设非公子纠的信任不够，齐君易主亦有可能。其表现形诸于色，获公子小白接纳正所谓始于颜值，曾击杀未遂,或许应该有所收敛，但是他胸中只为所事之君着想,是非对错直言不诲,在其相位,司其相职。而其重病之时,最后的托付却并不是与自己交好的鲍叔牙,而是最合适的隰朋，这种了无私心的举贤，更让人忠于其人品。他的冷静，有如他的世界里只有责任,或许公子小白的期许,根本来自对管仲司其职的笃信。而信任之深,更令公子小白敬于才华,将管子的满腹才学发挥到了极致。说说最近的中美贸易战也是管仲玩剩下的老把戏了。在鲁梁两国对齐国虎视眈眈之时，管仲利用其二国织绨的长处,加大齐国的需求,历时一年封闭海关,两国百姓还沉浸在织绨发家的美梦中。却突然被断了财路,不得不sbquo;归顺齐国,所谓兵不血刃,不战而屈人兵。而这只是他利用贸易战击溃敌困的一个小片段罢了,管仲理解各国，知道其优势与软肋,这是其知彼之明,而把别国优势与软肋抓到自己手里,以最小的代价获得超手想象的收益,管仲尽其才的魔力辅助齐桓公走上恭秋五霸之位。司其职是管仲之忠,而尽其才是他的能。历史上称赞他的人或许不多但每一位称赞的人都将其视为偶像。一代名臣诸葛亮在sbquo;初出芽序sbquo;之前,也喜自比管仲，孤芳自赏.管仲为吾师,亦足为世人师.他贸易战的套路sbquo;至今还在使用,而我却更爱他教会我的这九个字。我们的sbquo;司其职。可以是全心全意的做好每件走向我们的事.不必纠结于过去,专注当下的事情,作为学生，或许管子我们的就是一个从小听到大的真理:在该学的时候学,该玩的时候玩，sbquo;做一件事,就做好一件事！ 我们的sbquo;尽其才,是一种博学,也是一种理论。我们既要学习管子的视野广阔，又要学以致用。在听到一个新的几何知识时,可以联想补充一些相关知识,还可以想想生活中哪里会遇到,会用到.充分发挥己的才能,让一切怡如其分。感谢大家的聆听!每考必中 - “核心价值观”2 12 个角度主题+ + 名言+ + 素材+ + 拟题一、 富强名言警句民智者，富强之也。-严复 欲讲富强以刷国耻，那么莫要于储才。-谭嗣同 楚不用吴起而削乱，秦用商君法而富强。-司马光 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。一詹天佑 没有工业，便没有稳固的国防，便没有人民的福利，便没有国家富强。-毛泽东 主之所以为功者，富强也。故国富兵强，那么诸侯服其政，邻畏其威。管子形势解 sbquo;你不懂！只有那么办，国家才能富强！-老舍茶馆第一幕 有关阐述富强是一种向上的气场:国富才能民强，富强如同一种强大的气场， 能带给国民一种内在的、向上的精神力量。人的根本需求是物质生活需求。对人类来说，物质生活富裕，可以拥有更好的衣食，住更好的房子，更好地教育子女，更好地把握自己的命运。家庭如此，国家也是如此。一个国家综合实力的强弱，取决于经济根底的厚薄。经济繁荣，老百姓可以安居乐业；经济繁荣，社会更加稳定和谐；经济繁荣，文化会有新的气象；经济繁荣，在国际竞争中会有更大的影响力。在浩瀚的历史长河中，在多似繁星的国家、朝代中，国家富强，就能多赢得鲜花和掌声。古希腊的繁荣富强，世界至今为之神往；古罗马帝国强盛一时，成为强国比照的标杆:拿破仑是法国强大的标志，为历史所记录；当今美国独领风骚，举动为世界所关注.国家贫困、孱弱，往往会付出血泪代价。古埃及、古巴比伦因为衰落，使文明消亡；近代亚非拉贫穷落后，成为欧美殖民者掠夺资的战场；在当代，东欧因为经济停滞，最终改旗易帜；在当今，由于不够富强，中东北非社会动乱.富强是人之所欲，国家之所需，是人类追求的永久主题。为了富强人们进展了各种探究。在不同的历史阶段，或以农业立国，追求温饱；或以工业强国，追求强盛；或以贸易富国，谋求海洋霸权；或以科教兴国，追求科技创造。虽然追求的内容不同，追求的层次不一样，到达的境界不一样，但是追求富强的动力，一如既往。历史经历反复说明，罗马不是一天建成，美国不是一夜暴富，唐朝不是无缘无故繁荣，而是一代代人勤劳英勇的结晶。中国共产党领导全国人民寻求富强，更是顽强奋斗、艰辛奋斗、不懈奋斗的结果。对我们普通人而言，必须破除亏欠心理和依赖心态，多做实事，少发牢骚，立足于用辛勤劳动来致富。千里之行，始于足下。富强等不来，光靠远眺不行；机遇等不来，不抢不抓不行。实现富裕，就要抢抓机遇，就要从眼下开场，做好正在做的事情，一步一步脚踏实地实现富强中国的梦想 拟题例如: :中国，你快快强大起来吧！强国梦是中国梦的主旋律富强不能靠 远眺富强不会从天降国之所强，民之所望国强才能民富富强是一种尊严富强: : 历久弥新的价值追求青年向上，国家富强二 、 民主名言警句民主并不是什么好东西，但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度。-邱吉尔 民主是在静脉和动脉中循环的安康血液，肌体的正常功能靠它维持，但它决不应出轨，就像血不能流出脉管一样。-柯尔律治 民主制度，天下之公理。-清梁启超 天下之权，惟民主是主。-清何启 一切的一切都开场于互相尊重，人是有感情的动物，需要平等和民主与理解和信任。一-佚名 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。-一马克思 在我的一生当中，我已经把自己献给了非洲人民争取生存权利的斗争。我与白人统治进展了斗争，也反对黑人控制，我珍视实现民主社会的理想在那样的社会里，所有的人都和睦相处，具有平等的权利。我希望为这个理想而生活，并去实现它，但是假如需要，我也准备为这个理想献出生命。-曼德拉 sbquo;人一出生就口含一枚金币，一面写着平等，一面写着自由，这枚金币叫人权。放弃自由，就是放弃自己做人的资格，就是放弃人类的权利，甚至就是放弃自己的义务。-法国卢梭 我不同意你的观点，但我誓死保卫你说话的权利。-法国伏尔泰 三十年间，我们逐渐学会了正眼看世界，发现天下之大，无奇不有；更发现干奇百怪，不离其宗，那就是和平与开展，民主与自由，还有人的权利。-南方周末 2022 新年贺词成语积累 一言堂一-旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。百家争鸣-一指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。从谏如流-一谏:直言奉劝。听以奉劝像流水一样自然。形容乐于承受别人的批评意见。从善如流-形容能迅速地承受别人的好意见。6 独断独行-行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。集思广益-指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。求同存异-找出共同点，保存不同意见。虚怀假设谷-一胸怀象山谷一样深广。形容非常谦虚，能包容别人的意见的意见。询迁询谋-指国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立，都要征求人民 询于刍莞-一刍莞:割草打柴的人，借指地位卑微的人。指向普通老百姓理解情况，征求意见。有关阐述民主在中国文化中，首先有“以民为主的含义。尚书中说:民为邦本，本固邦宁。人民才是邦国的根本，人民是国家的首要。尚书 作为上古文献，早早就提出了治国要“以民为主”的思想。甚至，这部被历代治国者奉为政治课本”的古书，它非常严厉地训诚统治者“民之所欲，天必从之，天视自我民视，天听自我民听 ，人民的想法就是上天的想法人民的眼睛就是上天的眼睛，人民的耳朵就是上天的耳朵，这其实是在说明:民意就是天意。假如说“民就是“天 ，那么中国古代的统治者将自己称为“天子”，从文化本意上讲，那应该是人民之子的意思，他要替天行道、要奉天行事，就是要奉从人民的意志、满足人民的需求。天子，不仅不能为所欲为，反而应当比人民更辛苦 以历史的目光来看，所有的朝代更迭、制度变迁都是岁月洗礼中你方唱罢我登场的过客，唯有人民百姓才是在任何社会、任何时代中都永世不变的主人。所以，中国文化里的圣贤，是为这亘古不变的人民而考虑命运的。他们与政客不同，政客的效劳对象是当权者，圣贤的关心对象是为民者。他们的考虑结果，不是仅为时政出谋划策，而是能为天地立心、为生民立命，因此，才表达着最本质的人文关心，才沉淀为岁月洪流中永不淘汰的金玉良言。民主、自由总是相对的、详细的，任何社会都不会存在不受限制的绝对的自由和民主。事例素材苏格拉底之死:雅典民主制度，为近现代西方政治制度奠定了最初的根底，使希腊在精神文化领域获得了辉煌成就。但由于公民的民主意识缺乏和民主制度某些环节的破绽，雅典民主政治沦为了一种暴民政治。苏格拉底是古希腊著名哲学家，一生追求智慧，信守法律与正义。由于直言不讳，他被巫告不信神和“误导青年” ，最终被群众投票判处死.第 40 页 共 40 页