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孟子孟子学学 习习 目目 标标准确而流畅地朗读课文。准确而流畅地朗读课文。积累文言词汇,理解重点词句的积累文言词汇,理解重点词句的 含义,正确地翻译课文。含义,正确地翻译课文。理解理解“生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐”的的道理。道理。预习成果预习成果展示台展示台第第 一一 板板 块块作者简介作者简介孟子(前孟子(前372289),),名名轲轲 ,字,字子舆子舆,邹人,邹人,是孔子之孙孔伋的再是孔子之孙孔伋的再传弟子,传弟子,战国战国时期时期儒儒家学派的代表人物。家学派的代表人物。后人将他和后人将他和孔子孔子并称并称为为孔孟,孔孟,被称为被称为“亚亚圣圣”。孟子主张行。孟子主张行“仁政仁政”以统一天下。以统一天下。 孟子孟子 是孟子及其是孟子及其门人所作,儒家经典门人所作,儒家经典之一。之一。 读准下列蓝色字的读音读准下列蓝色字的读音舜舜 畎畎亩亩 傅傅说说 胶胶鬲鬲 百里百里奚奚 法家法家拂拂士士 shnqun yugxb 生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐 孟子孟子 舜舜发于发于畎亩之中,傅说畎亩之中,傅说举于举于版筑之间,胶鬲版筑之间,胶鬲举于举于鱼盐之中,管夷吾鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于海,百里奚举于市。举于市。 故故天天将降大任于将降大任于是人也,必先是人也,必先苦其苦其心志,劳其心志,劳其筋骨,饿其筋骨,饿其体肤,空乏体肤,空乏其身,行其身,行拂乱拂乱其所为,所以其所为,所以动心动心忍性,曾益忍性,曾益其所不能。其所不能。 人人恒过,恒过, 然后然后能改;困能改;困于心,衡于心,衡于虑,而后于虑,而后作;作;征征于色,发于色,发于声,而后于声,而后喻。入喻。入则无则无法家拂士,出法家拂士,出则无则无敌国外患者,国敌国外患者,国恒亡。恒亡。 然后然后知知生于生于 忧患忧患而而死于安乐死于安乐也。也。” 疏通文意疏通文意合作交流合作交流第第 二二 板板 块块翻译文言文的方法:留留保留原有的专有名词保留原有的专有名词删删删除一些语气词删除一些语气词换换将单音节实词替换为双音节词语将单音节实词替换为双音节词语补补添加出容易省略的主语、介词或宾语添加出容易省略的主语、介词或宾语调调调换原句颠倒的语序调换原句颠倒的语序 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 发:起,被任用. 畎亩:田间、田地. 举:任用,选拔,这里是被选拔的意思。筑:捣土用的杵。士:狱官. 市:集市.译文舜从田野中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。 故天将降大任于是人也,必先故天将降大任于是人也,必先苦苦其心志,其心志,劳劳其筋骨,其筋骨,饿饿其体肤,其体肤,空乏空乏其身,行其身,行拂乱拂乱其其所为,所以所为,所以动动心心忍忍性,性,曾益曾益其所不能。其所不能。译文译文所以所以,上天将要下达重大使命给这样的人,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他受到贫困之苦,使他使他经受饥饿之苦,使他受到贫困之苦,使他做事不顺,(通过这些)来让他的心惊动,使做事不顺,(通过这些)来让他的心惊动,使他的性格坚强起来,以不断增长才干。他的性格坚强起来,以不断增长才干。苦:使苦:使痛苦。劳:使痛苦。劳:使劳累。饿:使劳累。饿:使经经受饥饿之苦。空乏受饥饿之苦。空乏:资材缺乏资材缺乏,这里是动词这里是动词.使他受到贫使他受到贫困(之苦)。困(之苦)。拂拂:违背。乱:扰乱违背。乱:扰乱. 动:使动:使惊动。惊动。忍:使忍:使坚强起来。坚强起来。曾益曾益:增加增加. 曾曾:同同“增增” 人人恒过恒过,然后能改;困于心,然后能改;困于心,衡衡于虑,而后于虑,而后作作;征于;征于色,发于声,而后色,发于声,而后喻喻。入入则无法家则无法家拂拂士,士,出出则无敌国外患则无敌国外患者,国恒亡。者,国恒亡。然后然后知知生生于忧患,而于忧患,而死死于安乐也。于安乐也。 一个人常常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才一个人常常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,(看到他的脸色,听到他的声音)然后人们才了解他。而一中表现出来,(看到他的脸色,听到他的声音)然后人们才了解他。而一个国家,在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士,在国外如果个国家,在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家的侵扰,这个国家就往往会导致灭亡。没有敌对国家的侵扰,这个国家就往往会导致灭亡。这样以后人们才会明白,这样以后人们才会明白,因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而灭亡。因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而灭亡。 恒恒:常。:常。过过:犯错误。:犯错误。衡衡:通:通“横横”,梗塞,指不顺。,梗塞,指不顺。作作:奋起,:奋起,指有所作为。指有所作为。喻喻:了解。:了解。入入:指在国内。:指在国内。出出:指在国内。:指在国内。拂:拂:通通“弼弼”,辅佐。,辅佐。然后然后:这样以后。:这样以后。知知:明白,懂得。:明白,懂得。生生:使:使生生存。存。死死:使:使死亡。死亡。归纳梳理归纳梳理 积累整理积累整理第第 三三 板板 块块苦、劳、饿、空乏、拂乱、动、忍、生、死都是形容苦、劳、饿、空乏、拂乱、动、忍、生、死都是形容词或动词的使动用法,翻译时,要译成词或动词的使动用法,翻译时,要译成“使使”第第 三三 板板 块块 举于举于士士 古义:古义: 今义:今义: 所以所以动心忍性动心忍性 古义:古义: 今义:今义: 降大任于降大任于是是人也人也 古义:古义: 今义:今义: 狱官狱官 士兵士兵用来用来的方法的方法 表因果的关联词表因果的关联词语语 这样的这样的 判断动词判断动词第第 三三 板板 块块舜发于畎亩之中舜发于畎亩之中 故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也 征于色征于色 生于忧患生于忧患发发 : 发于畎亩发于畎亩 发于声发于声拂:拂: 行拂乱其所为行拂乱其所为 法家拂士法家拂士(从)(从)(给)(给)(在)(在)(在)(在) (违背)(违背) (同(同“弼弼”,辅佐),辅佐)(起,指被任用)(起,指被任用)(表现)(表现)第第 三三 板板 块块四、通假字四、通假字1 1、曾益其所不能。、曾益其所不能。2 2、困于心衡于虑。、困于心衡于虑。3 3、入则无法家拂士。、入则无法家拂士。曾曾 通通“增增”,增加。,增加。衡衡 通通“横横”,梗塞,不顺。,梗塞,不顺。拂拂 通通“弼弼”,辅佐。,辅佐。第第 三三 板板 块块回顾内容回顾内容 归纳总结归纳总结第第 四四 板板 块块思考讨论:思考讨论:1、作者列举的六个历史人物有什、作者列举的六个历史人物有什么共同点?由此得出什么什么观点?么共同点?由此得出什么什么观点?2、作者认为人在身处逆境时该怎、作者认为人在身处逆境时该怎么办?一个国家如果没有内忧外患么办?一个国家如果没有内忧外患结果会怎样?结果会怎样?3、作者得出什么结论?、作者得出什么结论?拓展延伸拓展延伸补充论据补充论据第第 五五 板板 块块 司马迁司马迁在狱中受宫刑在狱中受宫刑而作而作史记史记 贝多芬即贝多芬即使在双耳失聪使在双耳失聪的情况下,仍的情况下,仍然坚持音乐创然坚持音乐创作。作。名言警句积累:名言警句积累:逆境造就人才,而顺境埋没人才。逆境造就人才,而顺境埋没人才。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。大海里没有礁石激不起浪花,在生大海里没有礁石激不起浪花,在生 活中经不住挫折成不了强者。活中经不住挫折成不了强者。随堂检测随堂检测一试身手一试身手第第 六六 板板 块块舜舜发发于畎亩之中于畎亩之中傅说傅说举举于版筑之间于版筑之间故故天将降大任于是人也天将降大任于是人也必先必先苦苦其心志,其心志,劳劳其筋骨其筋骨曾益曾益其所不能其所不能入入则无法家拂士则无法家拂士 出出则无敌国外患者则无敌国外患者一、解释加蓝色的字词一、解释加蓝色的字词起,指被任用。起,指被任用。被选拔被选拔所以所以使使痛苦痛苦使使劳累劳累在国内在国内在国外在国外增加增加二、翻译下列句子二、翻译下列句子1、入则无法家拂士,出则无敌国外患入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。者,国恒亡。2、然后知生于忧患而死于安乐也。然后知生于忧患而死于安乐也。下列句中画线的字与下列句中画线的字与“必先苦其心志必先苦其心志”中中“苦苦”用法不相同的一项是(用法不相同的一项是( )A. 其一其一犬犬坐于前坐于前 B. 无案牍之无案牍之劳劳形形 C. 广故说言欲亡,广故说言欲亡,忿恚忿恚尉尉 D.饿饿其体肤其体肤A 学了课文,你打算怎样面对生活学了课文,你打算怎样面对生活或学习中的困难、挫折,使自己的人或学习中的困难、挫折,使自己的人生之花开得更灿烂、美好,使自己的生之花开得更灿烂、美好,使自己的未来日子更幸福?请根据自己的生活未来日子更幸福?请根据自己的生活经验写一段话,不少于经验写一段话,不少于100字。字。 再见再见
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