湖南大学加强中华传统文化教育状况的调查与研究

湖南大学加强中华传统文化教育状况的调查与研究 湖南大学传统文化教育状况的调查与摘要：湖南大学，是在岳麓书院基础上发展起来的，是一所绵延了千年学脉的现代大学。湖南大学得以天独厚的优秀文化教育传统，传统文化教育的，在弘扬和弘扬传统优秀文化，打造现代校园文化。关键词：湖南大学 传统文化教育 岳麓书院素有“千年学府”之称的湖南大学依山傍水而建，其前身是创建于公元976年的宋代著名书院岳麓书院。她传承和创新千年学府“传道而济斯民”、“经世致用”、“实事求是”、“爱国务实”等得天独厚的优秀文化教育传统，湖南大学的实践和努力的，使传统与现代的教育完美。为我国的高等教育谱写出了一首光辉的动人旋律！湖南大学借助岳麓书院，湖南大学新闻X，影视，校园论坛（爱晚红枫、望麓自卑），校园广播，学生社团，文化论坛，课程设计，（征文、演讲）比赛活动，湖大青年、印象湖大杂志等。新的对大学生的传统文化教育。一、岳麓书院与传统文化教育千年弦歌，学脉绵延。从岳麓书院一路走来的湖南大学，有着太多的魅力，仅是“霜叶红于二月花”的岳麓美景和“日夜江声下洞庭”的湘江暮色，更多的她那文化的厚重与张力。漫步校园，你似乎随处都可以触摸到古代文化大师的灵魂，也能够在的文艺科技活动中感受现代大学的色彩斑斓，而“经世致用”、“实事求是”、“爱国务实”等优秀传统，则在个朝气蓬勃的学子身上体现。湖南大学主要从几个着手：1、发掘传统资源，对接校园文化源头湖南大学的学脉一直上溯到公元976年创建的宋代著名书院岳麓书院。先贤们千年积淀的厚重文化底蕴，是湖南大学挖之不竭的宝贵文化教育资源。早在1984年，学校就成立了“岳麓书院文化所”，2002年，“湖南省湖湘文化基地”也在学校挂牌。2004年，岳麓书院开始招收思想史、文化史博士生。岳麓书院的优秀教育与文化传统发掘，凝聚大学精神与理念的载体而融入大学文化建设中,使之提升师生人文精神的手段。在湖南大学，每位新生入校后的课，走进岳麓书院。谈起，艺术设计学院的王琳总是有些激动：“在书院里，我找到了朱熹，找到了张栻，找到了王夫之、魏源、曾国藩、蔡锷、梁启超回眸历史人物，我不禁感动，在，居然有这么千年庭院，走出了这么多一流的文化大师，这是何等地神奇和。”老师不失时机地鼓励学生们努力像先辈那样，努力千年学府现代之英才。学校还将传统文化与岳麓书院列为全校本科生必修课，让学生领略到传统文化的博大精深。“时常省问父母，朔望恭谒圣贤；气习各矫偏处，举止整齐严肃”印在湖大学生守则扉页上的湖南大学学规，让每一位湖大人记忆。这部108字的学规，是由曾经两次出任岳麓书院山长的清代国学大师王文清先生在250多年前撰写的，内容涉及学习与学习方法，还把尊敬老人、尊重师长，崇尚节俭、互助友爱等传统美德融合在学规之中。文字不多而寓意，文笔通俗而富含哲理，易读易记，也易。学校还传统“上墙”的办法，赋硬件以生命，赋软件以灵魂，将岳麓书院优秀传统文化物化、固化，让师生们随时随地“面壁”沉思。如今，在湖南大学南北校办公楼、教学楼、图书馆、学生园区，各学院，随处可以看到以木刻、写真、喷绘等多种传统为载体的楹联、碑拓、名人画像和名言名句。置身于文化长廊，师生们在潜移默化中便可感受先贤们的大师风范和赤子情怀。2、借助新型载体，打造校园文化平台“高校之间的竞争到最后，比文化，比文化的传承，比文化的创新。”校党委书记刘克利。，在打好“传统牌”弘扬岳麓书院优秀文化传统的，湖南大学还打出“现代牌”，借助新型载体，打造新时期校园文化的新平台。X络是新时期大学生们喜好的、传播速度迅速的载体。2001年，湖南大学紧紧抓住获准岳麓书院数字博物馆的机会，让传统文化搭上了数字快车。数字博物馆的内容包罗万象：今日书院、书院漫游、书院藏品、书院史话、楚材斯盛、教学科研、千年论坛等，既反映了岳麓书院千年办学的历史与现状，又展现了古代教育与学术的优秀传统、传统文化的人文精神现代高等教育赋予岳麓书院新的活力。2005年，湖南大学又建成了“虚拟校园”。师生们只要登录校园X，点击电子地图上的地点，该地点周围的自然环境和历史文化故事就跃然眼前。3、发扬开放式讲学、不同学派的学术观点兼容并包。开放式讲学、兼容并包是岳麓书院优秀的教育传统。湖南大学借鉴开放的讲学，湖南大学从新世纪初开始主办“千年论坛”，并联合电视媒体，把文化传播到校园之外。至今，已邀请了著名人文学者杜维明、李学勤、许倬云、乐黛云、余光中、何光沪，著名作家余秋雨、黄永玉、魏明伦，著名科学家许智宏、何祚庥、理查德扎尔、杨福家等人到岳麓书院讲堂讲学。本科生、生省内各高学生们云集书院，聆听精彩动人的人文讲座，并与学术大师展开现场对话，电视台、X络则同步直播。这是湖南大学建设先进校园文化的独创，了品牌优势，在全国产生了。 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二、现代传媒工具与传统文化教育湖南大学致力于发扬岳麓书院传统文化，但又不拘泥于传统宣传，而是综合运用多元现代科技，现代传媒（X站，论坛，博客）等传统宣传（广播，新闻，讲座等）对优秀传统文化发扬，使整个校园沐浴在优良传统文化的阳光之下。湖南大学X站（hppt:/.hnu.）,既是是外界湖南大学的门户，在校学生校内信息，校园文化的渠道。湖大在X站建设中也注重传统文化建设理念，整个X站建设一环的岳麓书院专区。既可以从查找到“书院史话”，“文物典藏”。“古代建筑”等内容岳麓书院千年历史，为先哲对话，还可以“今日书院”“楚材斯盛”“千年论坛”书院文化近年来发展传扬信息，与近现代名儒探讨文化进程。从未参观过岳麓书院的朋友，X站甚至了视频导游，让人们能“虚拟实境”感受岳麓文化的千年光辉。除了岳麓书院专区，还可以湖南大学校园新闻X（）随时查阅弘扬传统文化的最新活动进展。同学们可以在X站新闻栏上学校及学生组织的学习、弘扬传统文化的活动。同学们也可以随时投稿，有栏目“湘江文苑”让同学把所感所想表达。学校校报是学生校园信息的渠道。学校表达教学理念，教学方向的。学校自校报创建，就把传统文化教育宣传方向。湖大校报不但的向学生传达书院建设信息。还鼓励学生表达心声，写出个人学习传统文化，感受书院文明气息的历程，“书院随感”“人在旅途韩国的“朱子”李滉与陶山书院”等文章广受好评。校园广播站用其特阳光，活力，诉说着大学生们的成长与健康。是讲述大学生故事的平台。以大学生的独特视角。诉说着学习中的心得体会，生活中的点滴成长，时事的独到理解，文化的认同与批判，时尚的解读。是最受大学生们欢迎的校内传媒。注重传统文化传承的湖南大学来说校园内力，传播力甚广的校园广播站自然发扬传统文化的阵地了。校园广播站每周二的“文化风情”栏目会介绍千年书院群儒雄辩，湖湘名儒的风情轶事等，从大学生更乐于的侧面渗透传统文化教育，是湖南大学传统文化教育的补充，反应甚好。湖南大学电视台在传统文化教育过程中也扮演了的角色。湖南大学非常注重传统文化教育和文化的创新。岳麓书院虽是湖湘文化的精髓。但湖大传统文化教育并不限步于千年学府的灿烂光辉，而是湖湘文化的内涵，一并传扬。学校X站上“湘江文苑”专题，学校内部发行的湖大青年，印象湘江等杂志湖湘文化的传承者。 . >> 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三、湖南大学校园社团与传统文化教育学生社团是高校校园文化的载体,是高校课堂的组成。学生社团,是学生校园生活、培养兴趣爱好、学校活动、求知领域、交友范围、内心世界的。教育体制改革的和大学生学习、生活新的,大学生社团高校中重大力和的群体。它既是学生思想政治工作的渠道,又是高校共青团育人的途径；它既受到不同年级、不同学历、不同年龄学生的欢迎,又学校精神文明建设中,校风、学风的，营造大学校园文化,学历史传统,都起作用。，湖南大学着力培育了不同类型的学生社团110多个，涵盖了思想理论、文艺体育、科技创新、公益爱心等各个领域，在册24000多名，占在校学生的2/3强。湖南大学学生社团类型主要有体育类社团、公益类社团、文艺类社团、文化及IT类社团、社科类社团、北校区社科IT类社团、北校区文化类社团、北校区体育类社团。文化类的社团是以史学、哲学、心理、法学为典型代表,的专业深度。社团有着的兴趣和爱好,经常学术沙龙、讲座,畅谈感受、交流心得、探讨学术问题,以修养,提升素质,如国学会、印象湖大、楚天文学社、法律青年社、心理健康协会、岳麓书院讲习团、楚风书画协会、读者协会、湘潮新闻学社等。高校学生社团正大学生素质教育的载体,在学生知识结构的、技能的日趋成熟、能力的思想道德的提升等着独特的、不可替代的作用。同样，湖南大学的社团在传统文化教育过程中也了其的作用。1.社团对学生思想道德的提升了潜移默化的优秀的社团,他的能够加入社团、社团活动、社团管理等多种途径紧密地与社团在一起,由归属感到认同感,由认同感到荣誉感、由荣誉感发展为对集体的责任感；,优秀的社团在中倡导的价值观能够潜移默化地的心灵。如国学会从中发展了兴趣,更的是社团的活动和讲座,从不同的角度领略到传统文化的博大精深,激发学生的责任感和使命感。2.社团为学生的技能成熟了的环境学生加入某一类社团,在发展自身爱好的,使某一的技能锤炼,并在向社会和他人展示的,较强的自我认同感,自信心,为培养健全的人格打下基础。对生活品位和生活质量有帮助，社团了学生知识结构的。3.社团为学生能力的了广阔的空间技能是操作的工具性要求,而能力则是内在的活力,相比之下,能力培养更为能力的核心在于性和性,学生社团因其松散的组织结构和运作,内部平等、轻松的关系,具备更新、创新的特性。社团活动还们空间聚合的“创新场所”,不同的信息、不同的创意碰撞,不同间的互动越活跃,创新的动力也越强,对培养社团的创新意识的作用就越大。而且,社团众多的团体,就如同小社会,之间的交流越频繁,对的交往能力的培养就越4.学生社团了学生知识结构的高校社团千姿百态,体现了学生的兴趣爱好和的想象力课堂学习之外,学生加入社团,可以对自身知识结构的起作用。,学生可以在社团群体中自觉地发展的兴趣爱好,陶冶的身心,激发对生活的热爱;另一,社团的学生来自许多不同的专业,当加入到社团较强发散性的组织中,在平时的活动和交往中会感受到不同专业学生的思维和知识背景,交叉使社团受益非浅。 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四、课程设置与传统文化教育传统文化是民族在漫长的岁月中的巨大物质财富和精神财富,湖南大学其得天独厚的文化资源，大学生的传统文化教育,湖南大学德育教育的吸引力、渗透力，帮助大学生思想道德素质和科学文化素质，让学生的价值观。在湖南大学里，传统文化教育主要在大一、大二两个年级展开的，马克思主义理论课、思想道德修养课学校开设的选修课的教学来的。Ø大一，开设思想道德修养与法律基础，2个学分，32个学时，系统介绍传统文化的千年积淀精华及法律常识，以写论文结束本课学习。Ø大二，开设传统文化与岳麓书院，2个学分，32个学时，此为大学公共课，由岳麓书院院长朱汉民教授讲授，讲述岳麓书院与传统文化精华的。Ø开设古代诗词与民族精神，2个学分，32个学时，此为大学公共课，系统讲解论语、老子、礼记的知识。透过经典与圣贤交谈，进而圣贤所的正是每个人所能的那颗平常心。Ø开设传统文化与民族性格，2个学分，32个学时，此为大学公共课，帮助学生历史文化，人文素质，民族自信心、自尊心、自豪感，陶冶爱国主义情操；用历史唯物主义的眼光客观认识传统文化，培养学生的批判意识、创新意识，做能将现代文明理念和共产主义远大理想有机的一代新人。然而当今大学生对这三门学科教学不感兴趣，主要的原因是民族传统文化在“三科”中渗入，思想政治理论课充实的内涵，显得苍白无力。当前高学风。原因当然是多的，但有一点是应该肯定的，在做学生思想政治工作时，有时了对学生传统文化的教育，在弘扬民族传统文化还做得。学生理想信念，最起码的基础文明不懂，学习无目的，只贪图享受，吃苦耐劳的精神。问题恰巧与民族传统文化倡导的吃苦耐劳、奉献社会、遵纪守法、孝敬父母等优良道德相违背的。，高校德育工要认识到传统文化在高校德育中的作用，对大学生的优秀传统文化教育。从而用优秀的传统文化去建构学生的品德美，用优秀的传统文化去培养学生的才能美，用优秀的传统文化去铸造学生的美。“社会公德、职业道德和家庭美德教育，大学生自觉遵守爱国守法，明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的道德规范。”这是高校道德教育的要求，而把民族优秀传统文化融入高校德育中，是高校道德教育的实效性的最方法。民族优秀传统文化对湖南大学德育教育的作用，优秀传统文化融于湖大德育中，有利于湖大德育的吸引力、渗透力，有利于德育作用的。如何高校德育的吸引力、性，是高校德育理论和实践的课题。以传统文化为载体，从为解决问题了答案。文化渗透性强，持久形象、生动、主观等特点，将传统文化寓于德育内容之中，会使德育教育更生动活泼，更易为学生所。，就能地产生“润物细无声”的作用，使学生在不知不觉中受到其内容的熏染。此外，传统文化的覆盖面广，到每人，这就了高校德育的，使其作用在最大范围内。，优秀的传统文化有助于大学生的思想道德素质和科学文化素质，学生的思想道德素质和科学文化素质的，是高校德育的目的，传统文化对大学生的性，既包括科学知识，专业技能的，又包括思想观念、道德规范等的，在高校道德教育中，优秀传统文化的教育，是把思想道德素质的养成和科学文化素养的培养有机起来的途径。，在德育中优秀传统文化教育，有利于使学生与现代社会相的价值观。学生的价值观，进而符合与现代社会发展相的价值观，是当前高校德育的任务，传统文化的核心价值观及其化的规范，也可看作是群体所的的心理程序群体心理，在特定的社会里，为传统文化所否定的事物和，必为大多数人所鄙弃，被传统文化所肯定的事物和，则会为大多数社会所追求，传统文化的机理，大学生与社会的价值观是有利的。 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五、图书馆、雕塑与传统文化教育千年学府，经历了多少沧桑风雨，历史给湖大留下了不少痕迹，看不见的，看得见的，这两者融合在一起向每湖大学子、每世人诉说着曾经的辉煌与沧桑。漫步在凉风习习的湘江边，不会错过那个古典优雅的书院大门，它骄傲而坚强地立在湘江边，千年的风雨它经历过了，它也会迎接下世纪的挑战。它代表着岳麓书院千年来的精神，代表着湖大的风格，是坚强的，在历史的风雨中，书院的学生、湖大学子可以迎接一切挑战，就算流血也绝不害怕，民族的崛起，湖大学子绝不退后，会一直坚强地在历史的风口浪尖拼搏奋起。与书院大门相视而立的是湖大独校门，也许这是全国高校中最的校门，背着悠悠青山-岳麓山，面朝白茫茫的大江-湘江，它依山傍水，承载着祖国最美好的山河，也便肩负起更多的责任。走进校门的学子，它告诉你们尽情从湖大中吸取精华，岳麓山和湘江都为你们所拥有，吸取山的沉稳、水的灵气，一名合格的湖大学子；走出校门的学子，它告诉你们当你拥山的沉稳、水的灵气，骄傲地告诉世人“我是湖大的”，然后为祖国去拼搏，永远不要丢弃湖大人的骄傲，它会永远看着你们的。静静地走进湖大，远远地看见了东方红广场上屹立的毛泽东像！毛泽东主席手背在后面，神情庄严，气宇轩昂地站立着，指点江山，激扬文字。气魄非凡的雕像成了湖大的一大象征性建筑物，每天，有多少游客来此与毛爷爷合影留念；每天，有多少湖大学子此雕像，驻足思索，面对如此的人物，湖大的学子该做能做。座雕像的背后有着许许多多主席在湖大在岳麓书院的故事。比如，的精髓“实事求是”于岳麓书院。走在菁菁校园中，你还会有意外的小。图书馆旁边的草地上，雷锋同志面对着绿树繁花静静的站立着，每天每天有多少学子坐在雷锋像附近大声朗读、感受自然。操场边的角落上，湖大的优秀学子、计算机元勋慈云贵院士正微笑着看着他的学弟学妹们在操场上尽情挥洒青春，偶有几个学生驻足而立，看着他的简介，心中许下了个愿望。文庙前的小院子里，孔老夫子正微笑着教导着来往的游客、湖大的学子。校园中的角落，个石雕以不经意的，滋润着湖大学子的心。石雕，故事，引起千万湖大人的思索。石雕文化正以其独特的沁入湖大，告诉湖大学子个关于历史、关于传统、关于精神的故事。图书馆文化湖南大学图书馆源溯岳麓书院御书楼，馆史已逾千年，是岳麓书院和湖大历史发展的缩影。在图书馆里，学生能够借阅书籍来传统文化，吸取传统文化的精华，可以在图书馆中感受湖大的历史，感受内在的传统文化。在图书馆的四周还有小院子，绿树成荫，小桥流水，是学习、放松的好地方。静静地坐在草地上，看着从图书馆里借的书籍，偶尔抬头看看这古典的图书馆大楼，想着书院里的御书楼，个历史的古典故事浮现脑海，想象着当年多少才子聚集一堂，谈论四书五经，谈论社会，遥想当年孔夫子与其门徒席地而坐，谈论着简单而深奥的道理。文化的由此开始。现有南北校区两座馆舍，建筑面积28000平方米，20个不同服务功能的阅览室，读者阅览座位2500余个。现有藏书近240万册，订有中外文报刊4000余种，有数字化信息3000GB。藏书覆盖面较广，学科门类齐全，载体多样。为湖大学生了的书籍，包括传统文化的书籍，为宣扬传统文化了另的。图书馆已建成开通图书馆自动化集成管理系统，南北校区馆均采用标准PDS布线，X络主干为千兆以太X，近千个信息点均为百兆到桌面；所有工作均可计算机管理，对外校园X与INTER互联，地了未来数字化图书馆建设对X络平台高速、高性能、高性的要求。对内连接于全馆各处的数百台终端和工作站，可迅速、地为读者包括馆藏书目检索与图书流通、X上查询、国际联机检索和光盘检索等在内的多个层次的检索服务。现代化的设施为湖大学子借阅书籍了的。 . >> “湖南大学传统文化教育状况的调查与”一文由公文X234-gov234.收集整理，并不表明授权您使用该文，因从使用或转载湖南大学传统文化教育状况的调查与一文引起的法律纠纷请自负。如该文注明了及出处，请在转载引用时保留，谢谢您的合作！ =>>回到 调查报告 首页查找更多文章<<= 六、影视与传统文化教育影视集文学、绘画、摄影、戏剧、音乐多种艺术手段于一体的艺术，一直深受大学生的青睐。学校因势利导，在2000年与潇湘电影集团成立了影视文化基地，了以优秀电影首映式系列活动为主要内容的校园文化建设新载体。郑培民、张思德、毛泽东去安源等一批优秀的革命题材影片均选择在湖大首映，大学生与著名电影导演、演员面对面地探讨艺术和主流文化，聆听英模原型的优秀事迹报告会、主题征文等系列活动。大学生们在影视文化活动中研习历史，也培养了社会责任感和使命感。从2008年今年开始，该校又将电影引进大学课程体系，毛泽东周恩来大决战等20多部电影正式马克思主义学院等试点院系思想政治课程的内容，与书本课程、试验课程并列的类课程，并与课程一样按必修课和选修课计算学分。 . >> “湖南大学传统文化教育状况的调查与”一文由公文X234-gov234.收集整理，并不表明授权您使用该文，因从使用或转载湖南大学传统文化教育状况的调查与一文引起的法律纠纷请自负。如该文注明了及出处，请在转载引用时保留，谢谢您的合作！ =>>回到 调查报告 首页查找更多文章<<= 七、结束语湖南大学在传播和创新湖湘文化的，更是创新出了新时期斑斓多彩的校园文化。校园文化最直接最重大的强化了对创新型人才的培养。学校每年科技文化节、机械创新设计大赛、创业计划大赛、课外学术科技作品竞赛等活动，实施“科技英才工程”，学术创新体系，培养大学生的创新精神和实践能力，内容覆盖教学科研和社会实践的人文素质和科学精神教育体系。如今，在全国“挑战杯”科技创新奖竞赛中，该校学生屡屡大奖。除此之外，学校科学和社会服务等功能的，都有赖于校园文化的张扬。创新团队的引进、国际权威人士的交流、引领地方经济的研发、前所未开放，每天都所围墙的大学内上演着好戏，使得学校高等教育的方阵。<< 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