高考语文专题复习名校全攻略 板块二 专题三 文言文分析综合课件

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专题解说专题解说 考试说明考试说明要求对文言文的要求对文言文的“分析综合分析综合”的考查包括两个方面的内容:一、筛选文中的信息;二、的考查包括两个方面的内容:一、筛选文中的信息;二、归纳内容要点,概括中心意思。分析综合是在对文意理解归纳内容要点,概括中心意思。分析综合是在对文意理解的基础上对所叙述的事件或道理进行综合推理,要求能说的基础上对所叙述的事件或道理进行综合推理,要求能说出某个论点的论据,某个事件的起因,某种事件的发展所出某个论点的论据,某个事件的起因,某种事件的发展所导致的结果,或对阅读材料的内容进行评论。导致的结果,或对阅读材料的内容进行评论。推荐考题推荐考题2011山东高考山东高考913题题推荐指数推荐指数 注注虞人:古代掌管山泽苑囿的官。两和:虞人:古代掌管山泽苑囿的官。两和:指古代军队左右营垒中的将士。指古代军队左右营垒中的将士。自主尝试自主尝试_此题考查理解文言实词在文中含义的能力。此题考查理解文言实词在文中含义的能力。D D项中项中“过过”在语境中的意思是在语境中的意思是“错误错误”。D 推断上面推断上面A A项中实词项中实词“期期”和和C C项中实词项中实词“犯犯”的意的意义和用法,都可以运用义和用法,都可以运用“语法分析推断法语法分析推断法”来进行推断。来进行推断。“期期”和和“犯犯”都带宾语,一般来讲都是动词,把都带宾语,一般来讲都是动词,把“约约定定”和和“冒着冒着”代入句中,符合上下文语境。代入句中,符合上下文语境。自主尝试自主尝试_此题考查理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。此题考查理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A A项,项,第一个第一个“者者”表停顿语气,不译;第二个表停顿语气,不译;第二个“者者”是代词,是代词,“的人的人”。B B项,第一个项,第一个“而而”表顺承;第二个表顺承;第二个“而而”表转折,却。表转折,却。C C项,第一个项,第一个“以以”是目的连词,来;第二个是目的连词,来;第二个“以以”表原因,因为。表原因,因为。D D项中项中“且且”均为副词,将要。均为副词,将要。D 推断推断B B项中虚词项中虚词“而而”和和C C项中项中“以以”的意义用法,都的意义用法,都可采用可采用“语法结构推断法语法结构推断法”。虚词与实词一样,居于不同。虚词与实词一样,居于不同的位置和充当句子不同成分时,其意义和用法亦不同。推的位置和充当句子不同成分时,其意义和用法亦不同。推断时应根据虚词所处的位置和充当的成分,再结合语意来断时应根据虚词所处的位置和充当的成分,再结合语意来辨析其用法。辨析其用法。B B项前一句项前一句“待公而食待公而食”是两个动词连用,是两个动词连用,“而而”用在两个动词之间,是连词,因为两个动作之间又用在两个动词之间,是连词,因为两个动作之间又有先后之分,可以判定是个表顺承的连词。后一句有先后之分,可以判定是个表顺承的连词。后一句“信而信而见疑见疑”是学过的课文中的句子,是学过的课文中的句子,“而而”表转折,表转折,进而可以进而可以判定两个判定两个“而而”的用法不同。的用法不同。C C项运用同样的方法,可项运用同样的方法,可以判定前一句以判定前一句“为鼓以与百姓为戍为鼓以与百姓为戍”中的中的“以以”是表目是表目的的连词;同理,后一句是课本上的句子,的的连词;同理,后一句是课本上的句子,“以以”表目表目的,译为的,译为“因为因为”,由此可以看出二者的用法不同。,由此可以看出二者的用法不同。3以下六句话分别编为四组,全都直接体现诚信的一组以下六句话分别编为四组,全都直接体现诚信的一组是是(3分分) ()遂罢兵而去遂罢兵而去群臣守职,善恶不逾,百事不怠群臣守职,善恶不逾,百事不怠故人来,方与之食故人来,方与之食遂自驱车往,犯风而罢虞人遂自驱车往,犯风而罢虞人曾子欲捕彘杀之曾子欲捕彘杀之乃更令明号而民信之乃更令明号而民信之A BC D自主尝试自主尝试_案例案例展示展示阅卷评析阅卷评析A考生误选此项,主要是因为未理解题干中考生误选此项,主要是因为未理解题干中“全都全都直接体现直接体现”的要求,的要求,句所讲的内容是句所讲的内容是“信用信用”的好处,是守信的结果。的好处,是守信的结果。B分别是分别是“吴起吴起”“”“魏文侯魏文侯”“”“曾子曾子”的做的做法,都直接表现了法,都直接表现了“诚信诚信”。故本题答案应当选。故本题答案应当选择择B。案例案例展示展示阅卷评析阅卷评析C考生误选此项,主要是因为未理解题干中考生误选此项,主要是因为未理解题干中“全都全都直接体现直接体现”的要求,的要求,句中的楚厉王是作为诚信句中的楚厉王是作为诚信的反面事例出现的,不能的反面事例出现的,不能“直接直接”体现诚信。体现诚信。D考生误选此项,原因同考生误选此项,原因同AC两项。两项。此题考查筛选并整合文中信息的能力。讲的是此题考查筛选并整合文中信息的能力。讲的是“信信用用”的好处,是从侧面写守信的结果。讲的是楚厉的好处,是从侧面写守信的结果。讲的是楚厉王为了取信于民不得不更改命令,明确信号。排除有王为了取信于民不得不更改命令,明确信号。排除有、的项,即可得出正确答案。、的项,即可得出正确答案。BC楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信于民,致使有警而百姓不楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信于民,致使有警而百姓不来;李悝因欺骗将士而失信于军,险致全军覆没。这两来;李悝因欺骗将士而失信于军,险致全军覆没。这两个故事从反面强调了诚信的重要。个故事从反面强调了诚信的重要。D卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市,集市的官吏刁难卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市,集市的官吏刁难客商并接受了贿赂。卫嗣公知道后要罢免这个官吏,他客商并接受了贿赂。卫嗣公知道后要罢免这个官吏,他非常害怕,认为卫嗣公能明察秋毫。非常害怕,认为卫嗣公能明察秋毫。自主尝试自主尝试_案例案例展示展示阅卷评析阅卷评析A考生误选此项,主要是因为没有关注文中侧面描考生误选此项,主要是因为没有关注文中侧面描写,造成答案错误。其实对于晋文公的行为,孔写,造成答案错误。其实对于晋文公的行为,孔子是持赞赏态度的,这种赞赏是从孔子的话中侧子是持赞赏态度的,这种赞赏是从孔子的话中侧面表现出来的,考生仔细阅读才能面表现出来的,考生仔细阅读才能 发现。发现。B考生误选此项,主要是因为未能理解第考生误选此项,主要是因为未能理解第3段的意段的意思,特别是思,特别是“遇故人而止之食遇故人而止之食”中中“止之食止之食”的的意思不能理解,可能误以为是意思不能理解,可能误以为是“阻止吃饭阻止吃饭”。造。造成误答。成误答。案例案例展示展示阅卷评析阅卷评析C考生误选此项,主要是因为不能从整体上理解并考生误选此项,主要是因为不能从整体上理解并归纳,纠缠于原文归纳,纠缠于原文“为鼓以与百姓为戍为鼓以与百姓为戍”与与C项项“醉酒击鼓为戏醉酒击鼓为戏”。 D本项中的本项中的“卫嗣公知道后要罢免这个官吏卫嗣公知道后要罢免这个官吏”的说的说法属于无中生有。故本题答案应当选择法属于无中生有。故本题答案应当选择D项。项。D5把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分分)(1)有君如彼其信也,可无归乎?有君如彼其信也,可无归乎?(3分分)译文:译文:_(2)吴起出,遇故人而止之食。故人曰:吴起出,遇故人而止之食。故人曰:“诺。诺。”(3分分)译文:译文:_(3)母欺子,子而不信其母,非以成教也。母欺子,子而不信其母,非以成教也。(4分分)译文:译文:_答答案案(1)有那样讲信用的国君,能不撤兵回去吗?有那样讲信用的国君,能不撤兵回去吗?(1分分)(2)吴起外出,碰到好朋友留他吃饭,好朋友说:吴起外出,碰到好朋友留他吃饭,好朋友说:“好。好。”(1分分)(3)母亲欺骗儿子,儿子如果不信任母亲,就没办法教养成人。母亲欺骗儿子,儿子如果不信任母亲,就没办法教养成人。(3分分)评评卷卷考试得分:考试得分:5分分评卷评析:第评卷评析:第(1)句的翻译得句的翻译得2分,因为错误地理解了分,因为错误地理解了“归归”的意思,扣的意思,扣1分。第分。第(2)句译文得句译文得2分,有歧义,表述不清楚,分,有歧义,表述不清楚,“他他”既可指既可指“吴起吴起”,也可以指,也可以指“故人故人”;第;第(3)句译文得句译文得1分,本译文错误最严重,分,本译文错误最严重,“欺欺”字未能翻译,字未能翻译,“而而”字理字理解成了解成了“如果如果”,“成教成教”的理解荒谬。的理解荒谬。考生甲考生甲考生乙考生乙答答案案(1)国君如此讲信用,人人都会归顺他。国君如此讲信用,人人都会归顺他。(2分分)(2)吴起外出,碰到老朋友就留老朋友吃饭。老朋友吴起外出,碰到老朋友就留老朋友吃饭。老朋友说:很好。说:很好。(1分分)(3)母亲如果欺骗儿子,儿子就不再信任母亲,那么母亲如果欺骗儿子,儿子就不再信任母亲,那么母亲就无法教育儿子了。母亲就无法教育儿子了。(2分分)评评卷卷考试得分:考试得分:5分分阅卷评析:此考生对于每句话大意的理解都是正确的,阅卷评析:此考生对于每句话大意的理解都是正确的,但文中重点字词的翻译落实得不好,让阅卷者很难找但文中重点字词的翻译落实得不好,让阅卷者很难找出得分点;有的字词的解释虽然正确,但与原文的位出得分点;有的字词的解释虽然正确,但与原文的位置相比调整太大。置相比调整太大。此题考查理解并翻译文中句子的能力,做此类题应注意首此题考查理解并翻译文中句子的能力,做此类题应注意首先要整体把握句意,然后筛选出重点字词一一落实句式。先要整体把握句意,然后筛选出重点字词一一落实句式。如如(1)(1)句应注意重点词语的翻译,句应注意重点词语的翻译,“其其”是指代词,是指代词,“这这样样”,“信信”是是“讲信义讲信义”,“归归”是是“归附归附”。另外固。另外固定用法定用法“可可乎乎”翻译成翻译成“能够能够吗吗”。(2)(2)注意重注意重点词语的翻译,点词语的翻译,“止止”是是“使使留下来留下来”,使动用法;,使动用法;“故人故人”是是“老朋友老朋友”。(3)(3)注意重点词语,注意重点词语,“而而”表顺表顺承关系,译为承关系,译为“就就”;“信信”是是“相信相信”。固定用法。固定用法“非非以以也也”译成译成“不是用来不是用来的方法的方法”。(1)(1)有像那样讲信用的国君,有像那样讲信用的国君,( (或或“有国君像那样地讲有国君像那样地讲信用信用”)”)能不归附他吗?能不归附他吗?( (得分点:其、倍、归,固定得分点:其、倍、归,固定句式句式) )(2)(2)吴起出门,遇见一位老朋友,便留他吃饭。那朋友吴起出门,遇见一位老朋友,便留他吃饭。那朋友说:说:“好的。好的。”(”(得分点:止、故人得分点:止、故人) )(3)(3)母亲欺骗了孩子,孩子就不相信自己的母亲了,这母亲欺骗了孩子,孩子就不相信自己的母亲了,这不是用来教育孩子的办法啊。不是用来教育孩子的办法啊。( (得分点:而、信,固定得分点:而、信,固定用法用法) )参考译文:参考译文: 晋文公攻打原邑,携带了十天的粮食,于是就和大夫们晋文公攻打原邑,携带了十天的粮食,于是就和大夫们约定十天为期限。到了原邑十天了还没有攻下原邑,就鸣锣约定十天为期限。到了原邑十天了还没有攻下原邑,就鸣锣收兵,准备撤军回去了。原邑的士兵有从城中逃出来的,说:收兵,准备撤军回去了。原邑的士兵有从城中逃出来的,说:“再攻打三天原邑就会被攻克。再攻打三天原邑就会被攻克。”左右群臣劝谏说:左右群臣劝谏说:“那原那原邑城内已粮食耗尽、兵力衰竭了,君主姑且再等几天。邑城内已粮食耗尽、兵力衰竭了,君主姑且再等几天。”晋晋文公说:文公说:“我与战士们约定十天,不回去,就是失去我的信我与战士们约定十天,不回去,就是失去我的信用,得到了原邑而失去了信用,我不干。用,得到了原邑而失去了信用,我不干。”随后收兵离开。随后收兵离开。原邑城中的人们听说后说:原邑城中的人们听说后说:“有像那样讲信用的国君,我们有像那样讲信用的国君,我们能不归附他吗?能不归附他吗?”于是投降了晋文公。卫国人于是投降了晋文公。卫国人听说听说后说:后说:“有国君如此守信,我们能不随从他吗?有国君如此守信,我们能不随从他吗?”于是投降于是投降了晋文公。孔子听说后记录这件事说:了晋文公。孔子听说后记录这件事说:“攻打原邑而得到卫攻打原邑而得到卫国,国,( (这是因为这是因为) )守信用。守信用。” 晋文公问箕郑说:晋文公问箕郑说:“救济饥荒该怎么办?救济饥荒该怎么办?”箕郑回答说:箕郑回答说:“守信用。守信用。”晋文公说:晋文公说:“怎么样守信用?怎么样守信用?”箕郑说:箕郑说:“在在名分、做事情、道义上守信用。在名分上守信用,那么群臣名分、做事情、道义上守信用。在名分上守信用,那么群臣就会各守其职,对善行恶行都不会去逾越,对各种事情就不就会各守其职,对善行恶行都不会去逾越,对各种事情就不会怠慢;在做事情上守信用,那么就不会失去天时,百姓就会怠慢;在做事情上守信用,那么就不会失去天时,百姓就不会逾越天时劳作;在道义上守信用,那么亲近的人就会劝不会逾越天时劳作;在道义上守信用,那么亲近的人就会劝勉自己努力,而远方的人就会来归附。勉自己努力,而远方的人就会来归附。” 吴起出门,遇见一位老朋友,便留他吃饭。那老朋吴起出门,遇见一位老朋友,便留他吃饭。那老朋友说:友说:“好的。好的。”让吴起回家等待。吴起说:让吴起回家等待。吴起说:“那我等那我等你来了再吃。你来了再吃。”这人到天黑了都没有来,吴起还是不吃这人到天黑了都没有来,吴起还是不吃饭等他。第二天早上,吴起派人去找这个人。这个老朋饭等他。第二天早上,吴起派人去找这个人。这个老朋友来了,吴起才和他一起吃饭。友来了,吴起才和他一起吃饭。 魏文侯和虞人约定了打猎的时间。第二天,正巧碰魏文侯和虞人约定了打猎的时间。第二天,正巧碰上刮大风,左右侍从就阻止魏文侯去打猎,魏文侯不听,上刮大风,左右侍从就阻止魏文侯去打猎,魏文侯不听,说:说:“不可以。因为风大的缘故而失去信用,那样我是不可以。因为风大的缘故而失去信用,那样我是不干的。不干的。”于是亲自赶着车去了,冒着大风去让虞人停于是亲自赶着车去了,冒着大风去让虞人停止打猎。止打猎。 曾子的妻子到市场上去,她的儿子跟着她哭泣。母亲说:曾子的妻子到市场上去,她的儿子跟着她哭泣。母亲说:“你先回去,等我回来后给你杀猪。你先回去,等我回来后给你杀猪。”从市场上回来,曾子从市场上回来,曾子就要捉猪来杀。他妻子阻止他说:就要捉猪来杀。他妻子阻止他说:“我只不过是跟孩子开玩我只不过是跟孩子开玩笑罢了。笑罢了。”曾子说:曾子说:“孩子是不能和他开玩笑的。小孩子是孩子是不能和他开玩笑的。小孩子是没有辨别是非的能力的,是跟着父母学习的,是听从父母的没有辨别是非的能力的,是跟着父母学习的,是听从父母的教诲的。如今你欺骗他,就是在教他欺骗。母亲欺骗了孩子,教诲的。如今你欺骗他,就是在教他欺骗。母亲欺骗了孩子,孩子就不相信自己的母亲了,这不是用来教育孩子的办法孩子就不相信自己的母亲了,这不是用来教育孩子的办法啊。啊。”于是就把猪杀了煮给孩子吃。于是就把猪杀了煮给孩子吃。 楚厉王有了警报,就用敲鼓的方式来和民众一起防守。楚厉王有了警报,就用敲鼓的方式来和民众一起防守。有一天喝醉了酒,就错误地敲打鼓,民众大惊。楚有一天喝醉了酒,就错误地敲打鼓,民众大惊。楚厉王派人去阻止民众,说:厉王派人去阻止民众,说:“我喝醉了酒和身边人开玩笑,我喝醉了酒和身边人开玩笑,误打了鼓。误打了鼓。”民众这才散去。过了几个月,真的有民众这才散去。过了几个月,真的有警报了,楚厉王击鼓而没有民众前来。于是就更改命令警报了,楚厉王击鼓而没有民众前来。于是就更改命令明确信号,而后民众才相信他。明确信号,而后民众才相信他。 李悝警告左右两个营垒中的将士说:李悝警告左右两个营垒中的将士说:“要谨慎地戒备要谨慎地戒备敌人,他们很快就要来袭击你们。敌人,他们很快就要来袭击你们。”像这样的警告重复了像这样的警告重复了好几次而敌人都没有来。两个营垒中的将士都松懈了,不好几次而敌人都没有来。两个营垒中的将士都松懈了,不相信李悝。过了几个月,秦国军队来袭击,几乎消灭了李相信李悝。过了几个月,秦国军队来袭击,几乎消灭了李悝的军队。这就是不讲信用的祸患。悝的军队。这就是不讲信用的祸患。 卫嗣公派人假扮客商经过关口上的集市,集市管理员卫嗣公派人假扮客商经过关口上的集市,集市管理员刁难他,他便拿金子贿赂他们,集市管理员才放了他。卫刁难他,他便拿金子贿赂他们,集市管理员才放了他。卫嗣公对集市管理员说:嗣公对集市管理员说:“某某时间有一个客商经过时给了某某时间有一个客商经过时给了你们金子,你们便放了他。你们金子,你们便放了他。”市场管理员十分恐惧,认为市场管理员十分恐惧,认为卫嗣公能明察秋毫。卫嗣公能明察秋毫。文言文文言文“分析综合分析综合”类题目的解题技巧类题目的解题技巧 “ “归纳内容要点,概括中心意思归纳内容要点,概括中心意思”是文言文阅读中的是文言文阅读中的重点,也是一个难点,是每年高考的必考题型。它要求重点,也是一个难点,是每年高考的必考题型。它要求考生在分析原文有关内容的基础上,归纳整个语段的内考生在分析原文有关内容的基础上,归纳整个语段的内容要点,概括整个语段的中心意思。容要点,概括整个语段的中心意思。 解答该类题目要采取以下步骤和方法:解答该类题目要采取以下步骤和方法: 第一步,整体阅读,总体把握材料第一步,整体阅读,总体把握材料 阅读是归纳、概括的前提。考生只有依据文体特点阅读是归纳、概括的前提。考生只有依据文体特点进行有针对性的阅读,才能迅速准确地把握内容要点和进行有针对性的阅读,才能迅速准确地把握内容要点和中心意思。如记叙性文字,要弄清时间、地点、人物以中心意思。如记叙性文字,要弄清时间、地点、人物以及事件的起因、经过、结果;议论性文字要弄清论点、及事件的起因、经过、结果;议论性文字要弄清论点、论据及论证方法;说明性文字要弄清说明对象、说明内论据及论证方法;说明性文字要弄清说明对象、说明内容和说明方法等。只有整体阅读、总体把握,才能高屋容和说明方法等。只有整体阅读、总体把握,才能高屋建瓴地驾驭阅读材料,从而准确地去分析、评价人物和建瓴地驾驭阅读材料,从而准确地去分析、评价人物和事件。事件。 第二步,抓中心句,找关键句,理清文章的思路第二步,抓中心句,找关键句,理清文章的思路 读一篇文章时,应当特别关注中心句、关键句,这样读一篇文章时,应当特别关注中心句、关键句,这样便于快速把握文意。中心句、关键句的位置,常在文章便于快速把握文意。中心句、关键句的位置,常在文章(或段落或段落)的开头或结尾处。同时,文章的层次结构具体地的开头或结尾处。同时,文章的层次结构具体地体现了作者记叙、描写、说明、议论的思路。体现了作者记叙、描写、说明、议论的思路。 第三步,在认真揣摩命题意图、题目意思的基础上,第三步,在认真揣摩命题意图、题目意思的基础上,分析判断选项的正误分析判断选项的正误 考生在做题时,特别要注意选项内容与语段中相关考生在做题时,特别要注意选项内容与语段中相关信息的细微区别。例如人物的张冠李戴,事件顺序的前信息的细微区别。例如人物的张冠李戴,事件顺序的前后倒置,内容上的归纳不完整,中心意思概括上的无中后倒置,内容上的归纳不完整,中心意思概括上的无中生有、信息遗漏,等等。还应注意要充分利用文中或文生有、信息遗漏,等等。还应注意要充分利用文中或文后的注释,结合学过的有关知识作概括、归纳,进而判后的注释,结合学过的有关知识作概括、归纳,进而判断选项的正误。断选项的正误。一、阅读下面一段文言文,完成后面的题目。一、阅读下面一段文言文,完成后面的题目。(16(16分分) ) 智伯率韩、魏二国伐赵。围晋阳,决晋水而灌之。城智伯率韩、魏二国伐赵。围晋阳,决晋水而灌之。城下缘木而处,县釜而炊。襄子谓张孟谈曰:下缘木而处,县釜而炊。襄子谓张孟谈曰:“城中力已尽,城中力已尽,粮食匮乏,大夫病,为之奈何?粮食匮乏,大夫病,为之奈何?”张孟谈曰:张孟谈曰:“亡亡不能存,危不能安,无为贵智士。臣请试潜行,见韩、魏不能存,危不能安,无为贵智士。臣请试潜行,见韩、魏之君而约之。之君而约之。”乃见韩、魏之君,说之曰:乃见韩、魏之君,说之曰:“臣闻之,唇臣闻之,唇亡而齿寒。今智伯率二君而伐赵,赵将亡矣。赵亡则君为亡而齿寒。今智伯率二君而伐赵,赵将亡矣。赵亡则君为之次矣。及今而不图之,祸将及二君!之次矣。及今而不图之,祸将及二君!”二君曰:二君曰:“智伯智伯之为人也,粗中而少亲,我谋而泄,事必败,为之奈何?之为人也,粗中而少亲,我谋而泄,事必败,为之奈何?”张孟谈曰:张孟谈曰:“言出君之口,入臣之耳,人孰知之者言出君之口,入臣之耳,人孰知之者乎?乎?且同情相成,同利相死。君其图之。且同情相成,同利相死。君其图之。”二君乃与张孟谈阴谋,二君乃与张孟谈阴谋,与之期。张孟谈乃报襄子。至其日之夜,赵氏杀其守堤之吏,与之期。张孟谈乃报襄子。至其日之夜,赵氏杀其守堤之吏,决水灌智伯。智伯军救水而乱。韩、魏翼而击之,襄子将卒决水灌智伯。智伯军救水而乱。韩、魏翼而击之,襄子将卒犯其前,大败智伯军,杀其身而三分其国。襄子乃赏有功者,犯其前,大败智伯军,杀其身而三分其国。襄子乃赏有功者,而高赫为赏首。群臣请曰:而高赫为赏首。群臣请曰:“晋阳之存,张孟谈之功也。而晋阳之存,张孟谈之功也。而赫为赏首,何也?赫为赏首,何也?”襄子曰:襄子曰:“晋阳之围也,寡人国家危,晋阳之围也,寡人国家危,社稷殆。群臣无不有骄侮之心者,唯赫不失君臣之礼,吾是社稷殆。群臣无不有骄侮之心者,唯赫不失君臣之礼,吾是以先之。以先之。”由此观之,义者,人之大本也,虽有战胜存亡之由此观之,义者,人之大本也,虽有战胜存亡之功,不如行义之隆。故君子曰:功,不如行义之隆。故君子曰:“美言可以市尊,美行可以美言可以市尊,美行可以加人。加人。”( (节选自节选自淮南子淮南子人间训人间训) )1下列句子编为四组,全都表现张孟谈有胆识谋略的一下列句子编为四组,全都表现张孟谈有胆识谋略的一组是组是(3分分) ()晋阳之存,张孟谈之功也晋阳之存,张孟谈之功也臣请试潜行,见韩、魏之君而约之臣请试潜行,见韩、魏之君而约之及今而不图之,祸将及二君及今而不图之,祸将及二君襄子将卒犯其前,大败智伯军襄子将卒犯其前,大败智伯军二君乃与张孟谈阴谋,与之期二君乃与张孟谈阴谋,与之期美言可以市尊,美行可以加人美言可以市尊,美行可以加人ABC D解析:解析:是群臣为张孟谈请功时的话,侧面间接反映了是群臣为张孟谈请功时的话,侧面间接反映了他的胆识谋略。张孟谈请求前往做说客,是他胆识谋他的胆识谋略。张孟谈请求前往做说客,是他胆识谋略的直接表现。是他游说韩、魏二君的说辞,晓之以略的直接表现。是他游说韩、魏二君的说辞,晓之以利害,是能说服韩、魏二君的关键。是赵襄子的行为。利害,是能说服韩、魏二君的关键。是赵襄子的行为。张孟谈的胆识谋略保证了谈判成功。是作者引张孟谈的胆识谋略保证了谈判成功。是作者引老老子子的话,表明高尚品德的重要。的话,表明高尚品德的重要。答案:答案:BC C赵氏掘开大堤,水淹智伯,韩、魏攻其两翼,赵襄子赵氏掘开大堤,水淹智伯,韩、魏攻其两翼,赵襄子正面进攻,终于大败智伯的军队,杀死了他,并瓜分了正面进攻,终于大败智伯的军队,杀死了他,并瓜分了他的土地。他的土地。D D赵襄子赏有功之臣,首先奖赏的不是张孟谈而是高赫,赵襄子赏有功之臣,首先奖赏的不是张孟谈而是高赫,臣子们不解。赵襄子解释说,作战的功劳比不上臣子们不解。赵襄子解释说,作战的功劳比不上“行义行义之隆之隆”。解析:解析:先晓以利害,再打消顾虑。先晓以利害,再打消顾虑。“为了三国共同的利为了三国共同的利益益”也与文意不符。也与文意不符。答案:答案:B B参考译文:参考译文: 智伯率领韩、魏两国攻打赵国,包围了晋阳城,并智伯率领韩、魏两国攻打赵国,包围了晋阳城,并挖开晋水灌淹它。挖开晋水灌淹它。( (晋阳晋阳) )城中的军民爬上树居住,悬挂城中的军民爬上树居住,悬挂着锅来烧饭。这时赵襄子对张孟谈说:着锅来烧饭。这时赵襄子对张孟谈说:“(“(晋阳晋阳) )城里人城里人力已经耗尽,粮食十分缺乏,将领们也都疲惫不堪,怎力已经耗尽,粮食十分缺乏,将领们也都疲惫不堪,怎么办呢?么办呢?”张孟谈说:张孟谈说:“国家面临灭亡而不能使它保全,国家面临灭亡而不能使它保全,有了危难却不能使它安定,那也就不用尊重我们这批有有了危难却不能使它安定,那也就不用尊重我们这批有智谋的人了。请让我试着偷偷出城,去会会韩、魏二国智谋的人了。请让我试着偷偷出城,去会会韩、魏二国君王,和他们商定这件事。君王,和他们商定这件事。”于是张孟谈见到韩、魏两于是张孟谈见到韩、魏两国君王,劝说道:国君王,劝说道:“我听说:唇亡齿寒。今天智伯我听说:唇亡齿寒。今天智伯率领你们两国来攻伐我们赵国,赵国就要灭亡了。赵国如率领你们两国来攻伐我们赵国,赵国就要灭亡了。赵国如果灭亡,你们两国就是下一个果灭亡,你们两国就是下一个( (要灭亡的要灭亡的) )了。如果不趁现了。如果不趁现在想办法,灾难也就很快要落到你们两国头上了。在想办法,灾难也就很快要落到你们两国头上了。”韩、韩、魏两国君王说:魏两国君王说:“智伯这个人,内心骄横而少恩寡情。我智伯这个人,内心骄横而少恩寡情。我们的计谋如果泄露,事情就坏了,这如何是好?们的计谋如果泄露,事情就坏了,这如何是好?”张孟谈张孟谈说:说:“话从二位君王口中出,进入到我的耳中,谁还会知话从二位君王口中出,进入到我的耳中,谁还会知道?再说,情况相同的人应该互相成全,利益一致的人应道?再说,情况相同的人应该互相成全,利益一致的人应该生死与共。二位君王还是仔细想想吧!该生死与共。二位君王还是仔细想想吧!”于是韩、魏二于是韩、魏二君王与张孟谈暗中谋划,和他商定举事日期。张孟谈就回君王与张孟谈暗中谋划,和他商定举事日期。张孟谈就回城报告赵襄子。到了约定日期的夜晚,赵襄子城报告赵襄子。到了约定日期的夜晚,赵襄子( (派人派人) )杀了杀了看守堤防的官吏,挖开大堤看守堤防的官吏,挖开大堤( (使水倒使水倒) )灌进智伯的军营,灌进智伯的军营,智伯军队连忙堵水,一片慌乱。韩军和魏军从两翼攻打智伯军队连忙堵水,一片慌乱。韩军和魏军从两翼攻打过来,赵襄子又率军队从正面出击,将智伯的军队打得过来,赵襄子又率军队从正面出击,将智伯的军队打得大败,杀死智伯,又将他的封地一分为三。赵襄子奖赏大败,杀死智伯,又将他的封地一分为三。赵襄子奖赏有功的人时,最先受奖赏的是高赫。大臣们提出疑问:有功的人时,最先受奖赏的是高赫。大臣们提出疑问:“晋阳能够保住,是张孟谈的功劳。可现在却是高赫获晋阳能够保住,是张孟谈的功劳。可现在却是高赫获首赏,这是什么缘故?首赏,这是什么缘故?”赵襄子回答说:赵襄子回答说:“当晋阳被围当晋阳被围困,我的国家危难的时候,众多大臣没有不对我流露出困,我的国家危难的时候,众多大臣没有不对我流露出轻侮骄傲的神情的,唯有高赫仍然不失君臣礼节,所以轻侮骄傲的神情的,唯有高赫仍然不失君臣礼节,所以我首先奖赏他。我首先奖赏他。”由此看来,由此看来,“义义”才是做人的根本。才是做人的根本。即使战胜敌人,挽救国家,也比不上施行忠义来得高贵。即使战胜敌人,挽救国家,也比不上施行忠义来得高贵。所以所以老子老子说:说:“美好的言辞可以博得尊重,美好的德美好的言辞可以博得尊重,美好的德行可以超越众人。行可以超越众人。”二、阅读下面一段文言文,完成二、阅读下面一段文言文,完成3 34 4题。题。(6(6分分) ) 王义方,泗州涟水人也。少孤贫,事母甚谨,博通王义方,泗州涟水人也。少孤贫,事母甚谨,博通五经五经,而謇傲独行。初举明经,因诣京师。中路逢徒,而謇傲独行。初举明经,因诣京师。中路逢徒步者,自云父为颍上令,闻病笃,倍道将往焉,徒步不前,步者,自云父为颍上令,闻病笃,倍道将往焉,徒步不前,计无所出。义方解所乘马与之,不告姓名而去。俄授晋王计无所出。义方解所乘马与之,不告姓名而去。俄授晋王府参军,直弘文馆。特进魏征甚礼之,将以侄女妻之。义府参军,直弘文馆。特进魏征甚礼之,将以侄女妻之。义方竟娶征之侄女,告人曰:方竟娶征之侄女,告人曰:“昔不附宰相之势,今感知己昔不附宰相之势,今感知己之言故也。之言故也。”转太子校书。无何,坐与刑部尚书张亮交通,转太子校书。无何,坐与刑部尚书张亮交通,贬为儋州吉安丞。蛮俗荒梗,义方召诸首领,集生徒,亲贬为儋州吉安丞。蛮俗荒梗,义方召诸首领,集生徒,亲为讲经,行释奠之礼,清歌吹龠,登降有序,蛮为讲经,行释奠之礼,清歌吹龠,登降有序,蛮酋大喜。转云阳丞,擢为著作佐郎。显庆元年,迁侍御史。酋大喜。转云阳丞,擢为著作佐郎。显庆元年,迁侍御史。时中书侍郎李义府执权用事,妇人淳于氏有美色,坐事系时中书侍郎李义府执权用事,妇人淳于氏有美色,坐事系大理,义府悦之,托大理丞毕正义枉法出之。高宗又敕给大理,义府悦之,托大理丞毕正义枉法出之。高宗又敕给事中刘仁轨、侍御史张伦重按其事。正义自缢,高宗特原事中刘仁轨、侍御史张伦重按其事。正义自缢,高宗特原义府之罪。义方以义府奸蠹害政,将加弹劾,以问其母。义府之罪。义方以义府奸蠹害政,将加弹劾,以问其母。母曰:母曰:“昔王陵母伏剑成子之义,汝能尽忠立名,吾之愿昔王陵母伏剑成子之义,汝能尽忠立名,吾之愿也,虽死不恨。也,虽死不恨。”义方乃先奏而廷劾义府。高宗以义方毁义方乃先奏而廷劾义府。高宗以义方毁辱大臣,言词不逊,左迁莱州司户参军。秩满,家于昌乐,辱大臣,言词不逊,左迁莱州司户参军。秩满,家于昌乐,聚徒教授。母卒,遂不复仕进。聚徒教授。母卒,遂不复仕进。 ( (旧唐书旧唐书王义方传王义方传) )3以下句子分别编为四组,全都能说明王义方做事合乎以下句子分别编为四组,全都能说明王义方做事合乎道义的一项是道义的一项是(3分分) ( )博通博通五经五经,而謇傲独行义方解所乘马与之,而謇傲独行义方解所乘马与之,不告姓名而去义方召诸首领,集生徒,亲为讲经不告姓名而去义方召诸首领,集生徒,亲为讲经义方以义府奸蠹害政,将加弹劾,以问其母母义方以义府奸蠹害政,将加弹劾,以问其母母卒,遂不复仕进卒,遂不复仕进A BC D解析:解析:句都是王义方所做的合乎道义之事。句句都是王义方所做的合乎道义之事。句是讲他的学问和性情,句是讲他为官教化百姓,是讲他的学问和性情,句是讲他为官教化百姓,句是讲他的母亲去世后他不再当官。句是讲他的母亲去世后他不再当官。答案:答案:C解析:解析:“高宗认为王义方诽谤羞辱了朝廷的很多大臣高宗认为王义方诽谤羞辱了朝廷的很多大臣”不合文意,文中是说不合文意,文中是说“高宗认为王义方诽谤羞辱朝廷大高宗认为王义方诽谤羞辱朝廷大臣臣”,“朝廷大臣朝廷大臣”在此仅指李义府。在此仅指李义府。答案:答案:D参考译文:参考译文: 王义方是泗州涟水县人。青年时孤单贫苦,侍奉母亲王义方是泗州涟水县人。青年时孤单贫苦,侍奉母亲很恭谨,广博精通很恭谨,广博精通五经五经,为人正直孤傲不随合世俗。,为人正直孤傲不随合世俗。起初他参加明经科举考试,于是到京城去。半路遇到一个起初他参加明经科举考试,于是到京城去。半路遇到一个步行的人,他自己说父亲是颍上县令,听说父亲生病很重,步行的人,他自己说父亲是颍上县令,听说父亲生病很重,加倍赶路将要去那里,可是步行不能很快前去,没有什么加倍赶路将要去那里,可是步行不能很快前去,没有什么办法。王义方解下自己车上的马给他,不告诉他自己的姓办法。王义方解下自己车上的马给他,不告诉他自己的姓名而离开。不久王义方被任命为晋安府参军,在弘文馆值名而离开。不久王义方被任命为晋安府参军,在弘文馆值班。特进班。特进( (官名官名) )魏征很礼待他,将要把侄女嫁给他。王义魏征很礼待他,将要把侄女嫁给他。王义方终于娶了魏征的侄女,他告诉别人说:方终于娶了魏征的侄女,他告诉别人说:“过去我不过去我不依附宰相的势力,现在我这样做是感念魏征了解我的话的依附宰相的势力,现在我这样做是感念魏征了解我的话的缘故。缘故。”调任太子校书。不久,因与刑部尚书张亮来往犯调任太子校书。不久,因与刑部尚书张亮来往犯罪,贬官做儋州吉安县丞。当地民俗不开化,王义方召集罪,贬官做儋州吉安县丞。当地民俗不开化,王义方召集各位首领,聚集学生,亲自为他们讲经书,各位首领,聚集学生,亲自为他们讲经书,举行先师之礼,举行先师之礼,唱歌吹乐器,讲解尊卑上下之礼,当地人的首领很高兴。唱歌吹乐器,讲解尊卑上下之礼,当地人的首领很高兴。后调任云阳县丞,提拔为著作佐郎。显庆元年,升为侍御后调任云阳县丞,提拔为著作佐郎。显庆元年,升为侍御史。此时中书侍郎李义府主持朝政掌握权力,有个姓淳于史。此时中书侍郎李义府主持朝政掌握权力,有个姓淳于的女子容貌美,因事犯罪拘囚在大理寺的女子容貌美,因事犯罪拘囚在大理寺(掌管刑狱的官署掌管刑狱的官署),李义府喜欢她,托付大理丞毕正义违法放出她。高宗又下李义府喜欢她,托付大理丞毕正义违法放出她。高宗又下令给事中刘仁轨、侍御史张伦重新审查这件事。毕正义自令给事中刘仁轨、侍御史张伦重新审查这件事。毕正义自缢而死,高宗特地赦免了李义府的罪。王义方认为李义府缢而死,高宗特地赦免了李义府的罪。王义方认为李义府做坏事败坏政事,将要对他弹劾,就拿此事问他的母亲。做坏事败坏政事,将要对他弹劾,就拿此事问他的母亲。母亲说:母亲说:“过去汉代王陵的母亲用剑自杀而死过去汉代王陵的母亲用剑自杀而死(项羽捉王陵项羽捉王陵母,让她招降依附刘邦的王陵,她用剑自杀而死母,让她招降依附刘邦的王陵,她用剑自杀而死)成就儿子成就儿子的道义,你能竭尽忠心树立名声,这是我的心愿,即使死的道义,你能竭尽忠心树立名声,这是我的心愿,即使死了也没有遗憾。了也没有遗憾。”王义方于是先奏告皇帝接着就在朝廷上王义方于是先奏告皇帝接着就在朝廷上揭发李义府罪状。高宗认为王义方诽谤羞辱朝廷大臣,而揭发李义府罪状。高宗认为王义方诽谤羞辱朝廷大臣,而且言辞不逊,把他贬职做莱州司户参军。任官期满后,安且言辞不逊,把他贬职做莱州司户参军。任官期满后,安家在昌乐县,后收聚学生讲授学业。母亲去世,他于是不家在昌乐县,后收聚学生讲授学业。母亲去世,他于是不再做官。再做官。解析:解析:黜:排斥。黜:排斥。答案:答案:B6下列句子分别编为四组,全都能够体现欧阳修和廖偁下列句子分别编为四组,全都能够体现欧阳修和廖偁“不相求而两得不相求而两得”的一项是的一项是(3(3分分) ) ( )余尝哀夫学者知守经以笃信余尝哀夫学者知守经以笃信以为九畴圣人之法尔,非有龟书出洛之事也以为九畴圣人之法尔,非有龟书出洛之事也余乃知不待千岁,而有与余同于今世者余乃知不待千岁,而有与余同于今世者未尝闻余言,盖其意有所合焉未尝闻余言,盖其意有所合焉其德行闻于乡里其德行闻于乡里ABC D解析:解析: 说的是作者对当时人们只学习不思考的状况说的是作者对当时人们只学习不思考的状况的痛心。说的是廖偁的高尚德行。的痛心。说的是廖偁的高尚德行。答案:答案:A解析:解析:“唯一的目的唯一的目的”错,还有一个目的是和文章的错,还有一个目的是和文章的题目相照应。题目相照应。答案:答案:D D8把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分分)(1)反骇然非余以一人之见,决千岁不可考之是非。反骇然非余以一人之见,决千岁不可考之是非。(3分分)译文:译文:_(2) 以无终极视数千岁,于其间顷刻尔。以无终极视数千岁,于其间顷刻尔。(3分分)译文:译文:_(3)其德行闻于乡里,一时贤士皆与之游。以其不达而其德行闻于乡里,一时贤士皆与之游。以其不达而早死,故不显于世。早死,故不显于世。(4分分)译文:译文:_答案:答案:(1)他们反而都吃惊地责怪我,说我凭借独自的见他们反而都吃惊地责怪我,说我凭借独自的见解,去决断几千年来不可考证的是是非非。解,去决断几千年来不可考证的是是非非。(关键词:骇关键词:骇然、非、考然、非、考)(2)用它们的没有尽头来和几千年作比较,几千年也只不用它们的没有尽头来和几千年作比较,几千年也只不过是顷刻罢了。过是顷刻罢了。(关键词:终极、视、尔关键词:终极、视、尔)(3)他的道德品行在乡里闻名,当时的贤能之人都和他交他的道德品行在乡里闻名,当时的贤能之人都和他交往。他因为不得志而过早地离开人世,所以没有在后世往。他因为不得志而过早地离开人世,所以没有在后世扬名。扬名。(关键词:德行、游、达、显关键词:德行、游、达、显) 参考译文:参考译文: 自从孔子去世后,周朝便衰败了,历经战国后,秦始自从孔子去世后,周朝便衰败了,历经战国后,秦始皇进行了大规模的焚书活动,先秦的儒家传统著作皇进行了大规模的焚书活动,先秦的儒家传统著作六经六经也随之失传。汉朝兴起很久之后这些前代的典籍才陆续出现,也随之失传。汉朝兴起很久之后这些前代的典籍才陆续出现,这些书籍不少都散落、消失了,失掉其真传,然后许这些书籍不少都散落、消失了,失掉其真传,然后许多儒家学者趁机就把他们的非正统言论掺杂到这些书籍里多儒家学者趁机就把他们的非正统言论掺杂到这些书籍里面去,如面去,如河图河图洛书洛书里,怪诞虚妄的学说就非常多。里,怪诞虚妄的学说就非常多。我曾经认为那些只知道墨守经书,并对其深信不疑的做学我曾经认为那些只知道墨守经书,并对其深信不疑的做学问的人是可悲的,他们不知道这些欺人之谈是在扰乱经典,问的人是可悲的,他们不知道这些欺人之谈是在扰乱经典,我多次写文章排斥这些欺人之谈。但是学习的人却被长久我多次写文章排斥这些欺人之谈。但是学习的人却被长久流传下来的经文迷惑了,他们反而都吃惊地责怪我,说流传下来的经文迷惑了,他们反而都吃惊地责怪我,说我凭借独自的见解,去决断几千年来不可考证的是是非我凭借独自的见解,去决断几千年来不可考证的是是非非,说我想要改变许多人所深信不疑的东西,只有我自非,说我想要改变许多人所深信不疑的东西,只有我自己在坚守,没有一个人认同我的见解。己在坚守,没有一个人认同我的见解。 我认为从孔子去世到现在这两千多年的时间里出现我认为从孔子去世到现在这两千多年的时间里出现了一个欧阳修,他提出了这样的说法。再过两千年,怎了一个欧阳修,他提出了这样的说法。再过两千年,怎么能够知道没有一个这样的人,和我欧阳修持相同的见么能够知道没有一个这样的人,和我欧阳修持相同的见解呢?再过两千年,将会再次出现一个这样的人。到时解呢?再过两千年,将会再次出现一个这样的人。到时就有三个这样的人了,那么后代的人不用再等千年就有就有三个这样的人了,那么后代的人不用再等千年就有持相同看法的人了。赞同我的说法的人已经很多了,那持相同看法的人了。赞同我的说法的人已经很多了,那么批判众人所沉溺已久的说法的观点便可获得胜利并且么批判众人所沉溺已久的说法的观点便可获得胜利并且足以改变那些人的看法了。足以改变那些人的看法了。六经六经不是属于某一个时不是属于某一个时代的书籍,它们将与天地一样没有终点并且长久存在;代的书籍,它们将与天地一样没有终点并且长久存在;用它们的没有尽头来和几千年作比较,几千年也只不过用它们的没有尽头来和几千年作比较,几千年也只不过是顷刻罢了。这就是我所期盼的在久远的后世能够出现是顷刻罢了。这就是我所期盼的在久远的后世能够出现的事情,而我并没有想在当今时代有所求取。的事情,而我并没有想在当今时代有所求取。 衡山的廖倚,和我交往了三十年。后来,他整理了衡山的廖倚,和我交往了三十年。后来,他整理了他的哥哥廖偁遗留下来的文章一百多篇,取名他的哥哥廖偁遗留下来的文章一百多篇,取名朱陵朱陵编编,遗文中在论述,遗文中在论述洪范洪范时,也时,也认为认为“九畴九畴”是圣是圣人治理天下的方法,并没有乌龟从洛水中背出书来的事人治理天下的方法,并没有乌龟从洛水中背出书来的事情。我这才知道不用等待千年,在当今时代就有和我不情。我这才知道不用等待千年,在当今时代就有和我不谋而合的人。当初我等待这样的人在后世出现,希望能谋而合的人。当初我等待这样的人在后世出现,希望能有因为我的见解而赞同我的说法的人;像廖偁,他从来有因为我的见解而赞同我的说法的人;像廖偁,他从来没有听说过我的说法,但是他的观点和我不谋而合。这没有听说过我的说法,但是他的观点和我不谋而合。这样看来,当今时代,本来就有不用去寻找却可以和我见样看来,当今时代,本来就有不用去寻找却可以和我见解相同的人,又何必去等待几千年后有这样的人出现呢?解相同的人,又何必去等待几千年后有这样的人出现呢?廖家住在衡山,他们世代以能作诗而闻名于湖南。而廖廖家住在衡山,他们世代以能作诗而闻名于湖南。而廖偁尤其喜欢古文,擅长写文章,他的道德品行在乡里闻名,偁尤其喜欢古文,擅长写文章,他的道德品行在乡里闻名,当时的贤能之人都和他交往。他因为不得志而过早当时的贤能之人都和他交往。他因为不得志而过早地离开人世,所以没有在后世扬名。呜呼!懂得有所等地离开人世,所以没有在后世扬名。呜呼!懂得有所等待的人,一定会在某个时刻有所收获;懂得蕴蓄才智的待的人,一定会在某个时刻有所收获;懂得蕴蓄才智的人,一定会在某个时刻有所施展。如果有志向,不必去人,一定会在某个时刻有所施展。如果有志向,不必去刻意追寻就会有与其不谋而合的人。我为廖偁和我不用刻意追寻就会有与其不谋而合的人。我为廖偁和我不用相互寻求而能心志一致而高兴,于是我写下了这段文字。相互寻求而能心志一致而高兴,于是我写下了这段文字。嘉祐六年四月十六日,翰林学士、尚书吏部郎中、知制嘉祐六年四月十六日,翰林学士、尚书吏部郎中、知制诰、充史馆修撰欧阳修写了这篇序言。诰、充史馆修撰欧阳修写了这篇序言。点击下图进入点击下图进入“跟踪限时检测跟踪限时检测”( (限时限时4545分钟,满分分钟,满分5757分分) )
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