八年级语文下册第二单元第3课《细菌的启示》郑也夫简介北师大版

郑也夫简介1950年8月生于北京，男性，汉族，无党派，北京大学社会学系教授。简历：19631968，北京八中读书。1968年7月-1977年1月，黑龙江建设兵团八五二农场务农。1978年4月-1979年7月，首都师范大学历史系读书。1979年9月-1982年7月，中国社科院宗教研究所读研究生，获哲学硕士。1982-1994北京社科院社会学所，1991年获副研究员职称。（其中19851986，美国丹佛大学社会学系读书，获社会学硕士）1994-1998中国社科院社会学所工作。19982004，人民大学社会学系，1998年获教授职称。2004-，北京大学社会学系。学术著作：西方社会学史（能源出版社，1987）代价论（北京三联书店，1995）信任论（中国广播电视出版社，2001）杂文集：礼语？咒词？官腔？黑话语言社会学丛谈（光明日报出版社，1993）走出囚徒困境（光明日报出版社，1995）轿车大论战（主编）（经济科学出版社，1996）游戏人生（海南出版社，1997）忘却的纪念（中央编译出版社，1998）郑也夫是中国开放以后最早研究中国知识分子问题的社会学家。作为专业社会学家，他对中国社会的了解建立在自己真实的生活观察中，自觉与官方保持距离， 对社会发展持冷静和批判的态度。也许因盛夏所生，注定他一生要以暴热的态度，对待社会生活中阴冷的地带。他能用自己的专业知识观察和分析中国当下处境中的真实问题，从体育比赛到汽车文化，从城市发展到道德建设。他学术研究的立足点在于寻找社会发展的平衡点，特别关注贫民生活和弱势群体的利益。他用一种近乎游戏的语言，作自我素描：懒散，不整衣冠，精神上有洁癖，不参加规则不公正的游戏，以争辩为快事。微染自虐症，少时练中长跑，年近五十患冬泳症。他曾经或至今仍保持的学术兴趣：知识分子问题，社会生物学，信任问题，城市社会学，2消费与快乐。他的著述显然与这种兴趣紧密相连。他不申报，自然也就不享有一分钱研究经 费,他拒绝参加任何评奖。用他自己的话说，是洁癖所致。他的洁癖与执著，使他著作的出 版遭遇了更多的压力与周折。走出囚徒困境 ，1995年由光明日报出版社出版，这是郑积累10年的一本杂文集。 出版社在经济上不看好这本书， 最终的条件是作者自付成本， 自办发行。郑骑着单车， 一次 次为零售店送书，十几家大的书店跑了无数趟，就这样手拉肩扛地卖了10,000册。这种曲 折与信任论 的出版相较，已经算是一帆风顺了。诚信正在成为我们这个社会最为短缺的 而备受重视的资源；然而，我们短缺的不仅是诚信，也包括对诚信的研究。 信任论无疑 是国内对这一领域原创性和开拓性的社会学研究论著。 也许是涉及到许多深刻的社会现实问 题，信任论书稿先后辗转了20多家出版社，终于在2001年8月由广播电视大学出版社 出版。当然还是自办发行。他苦笑着说， “已经跑不动了，50多岁的人了；朱学勤还以为我 自己愿意受这份罪。 ”从该书出版到现在， 先后有光明日报 、南方周末 、中国青年报 、 北京晚报等多家媒体为该书作了书评。然而，与中国知识分子一书相比，走出囚 徒的困境、信任论还是幸运的。19851986年，郑在美国丹佛大学社会学系读书，获 社会学硕士。 拿到硕士学位后， 他的美国导师建议他读完博士， 可他不想延续在美国的学生 生活。 完成中国知识分子 书稿的冲动， 加重了他回国的法码。 他放弃读博的机会， 而中 国知识分子最终还是由于种种原因，不能付印。他教书，写书，还要卖书，不免给人一种感伤。但看起来，他本人是“不改其乐”的。他的书与书外的人，合成另外一种印象， 留在了记忆里： 守望者的目光，穿行于城市的缝隙 里，清辉溢泄，灼灼亮然。