高中历史 第二单元 工业文明的崛起和对中国的冲击 212 新潮冲击下的社会生活课件 岳麓版必修2

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资源描述
知识点一知识点二知识点三知识点一知识点一“断发易服断发易服”1.服饰变化(1)西式服饰传入民间效仿:长袍马褂与西服革履并行不悖。政府变革:清政府不得不改革官定服饰制度;民国政府颁布男女礼服的形制。(2)中国服饰改良:中山装和旗袍的出现就是中西合璧的产物。自主思考自主思考“以中西的服饰相较,自以中国的服饰为较适宜。现在的崇尚西装,不过一时的风气罢了。”材料反映了当时的什么社会现象?作者的观点是什么?提示中西服饰并行。观点:传统服饰具有强大的生命力。知识点一知识点二知识点三2.“断发”辛亥革命后,民国政府发出剪辫通令,结辫陋习至此革除。3.不缠足运动(1)起因:西方民主平等思想的影响。(2)主要活动:康有为首创不缠足会草例,其后与康广仁等在广州正式成立了“不缠足会”,新学堂则以不缠足为基本的入学条件。自主思考自主思考戊戌变法运动时期,社会上流传一首打油诗:“大半旗装改汉装,宫袍裁做短衣裳。脚跟形势先融化,说道莲钩六寸长。”解读诗中所蕴含的历史信息。提示新服饰走向中下层民众,不缠足运动已经开展,社会风俗改革之风悄然兴起。知识点一知识点二知识点三知识点二报刊与电影知识点二报刊与电影1.报刊(1)19世纪,中国出现近代报刊。太平天国运动爆发后,报纸开始成为抢手货,民众开始有了“新闻”的观念。(2)1872年创刊的申报是近代中国出版时间最长、影响最大的报纸之一。社会各阶层民众所欢迎的是各类通俗性报刊。(3)维新运动中,报纸成为宣传政治纲领和开展政治斗争的武器。新文化运动以后,阅读报刊成为民众生活的重要内容。知识点一知识点二知识点三2.电影(1)放映与观赏19世纪末期,电影传入中国。到20世纪30年代,上海一地就有30多所电影院,每天去影院的人达10万之多。(2)影片摄制1905年,中国人第一次尝试拍摄影片定军山。1913年,中国第一部故事影片难夫难妻摄制完成。1931年,中国第一部有声片歌女红牡丹摄制完成。知识点一知识点二知识点三知识点三移风易俗知识点三移风易俗1.背景中国古代形成了一套体现贵贱尊卑的日常礼仪。2.表现(1)日常礼仪:民国之初,宣布废除跪拜、作揖等礼节,代之以鞠躬、握手。(2)婚姻风俗:变革主要发生在通商口岸的知识层以及官宦人家。(3)丧葬习俗:19世纪中期,西方的丧葬礼仪引起了国人注目。教材图解教材图解观察教材第57页“文明婚礼”图片,从中我们可以得到哪些信息?提示(1)婚姻风俗的变革:民主、平等、文明、自由、简约。(2)服饰的变化,西式服饰与长袍马褂并行。(3)发式的变化。(4)日常礼仪的变化。知识点一知识点二知识点三3.意义反映着物质文明的进步,折射出人文精神和民主意识,有些还成为妇女解放的重要标志。4.局限在广大内地农村几乎看不到新生活气息。自主思考自主思考1930年对北京地区所作的调查发现,京郊一个村子里,男子中带发辫者尚占十分之一,并仍以“没辫子不好看”和“带惯了”等理由拒绝剪辫。这一现象表明了什么?提示1930年已经是民国时期,“京郊一个村子里,男子中带发辫者尚占十分之一”充分说明了传统陋习对人们的影响根深蒂固。探究点一探究点二探究点一近代人们物质生活和社会习俗的变化探究点一近代人们物质生活和社会习俗的变化史料导入新礼服兴,翎顶补服灭;剪发兴,辫子灭;爱国帽兴,瓜皮帽灭;天足兴,纤足灭;阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,跪拜礼灭。互动探究互动探究(1)从史料中概括有关近代社会生活的信息。(2)你认为影响社会生活变迁的因素有哪些?提示提示(1)服饰变迁:由翎顶补服到新礼服,由瓜皮帽到爱国帽;习俗变迁:由纤足到天足,由阴历到阳历;礼仪变迁:由跪拜礼到鞠躬礼。(2)因素:时代潮流;经济发展;社会进步;外来影响。探究点一探究点二名师精讲近代中国社会生活变化的特点(1)从地域看:由通商口岸城市、沿海城市向内地和市镇推进,存在着严重的不平衡性。(2)从过程看:从西方引进,有较强的殖民地色彩,且中西、新旧并存,甚至中西合璧、相互渗透。(3)从水平看:断发运动迅速且彻底。不缠足运动虽然起步早,可是进展缓慢,并且沿海和内地水平不一。(4)从动力看:每一次服饰、习俗等方面的变化都与当时社会运动的推动有关。典例分析从甲图到乙图,表明()A.先进习俗必然取代落后习俗B.某些生活习俗具有深刻的政治意义C.专制王朝由强大走向败落的历史命运D.专制与民主的斗争是一个漫长的过程探究点一探究点二探究点一探究点二解析民国初年的“男子剪辫”带有强制性,故从甲图到乙图不能反映出“先进习俗必然取代落后习俗”;清初男子“剃发蓄辫”和民国初年男子“剪辫”都带有政治意义,故B项正确;“剪辫”并不能反映专制王朝的败落以及专制与民主之间的斗争,故C、D两项错误。答案B探究点一探究点二探究点二大众传媒的发展探究点二大众传媒的发展史料导入19世纪以来,外报传入中国后,一些知识分子积极投身报界,引进“西学”,自办报刊。具有代表性的有艾小梅办的汉口昭文新报、王韬主编的香港循环日报、容闳等创办的上海汇报、上海官商合办的新报以及广州的述报广报等。这些报刊对西方先进科学技术和文化,广收博览,学习吸收洋为中用,以求自身发展。其版式、体例和印刷技术,都仿效外国报纸。姚福申中国编辑史探究点一探究点二互动探究互动探究(1)根据史料,指出中国近代报刊的创办者及其基本内容。(2)结合所学知识和史料,探究19世纪70年代出现国人自办报刊的原因。提示提示(1)创办者:中国知识分子。内容:宣传西方先进的科学技术和文化。(2)原因:中国近代资本主义经济的产生与发展,为报刊业提供了物质条件;西方先进科技、文化的传播在客观上的促进作用;外国人在华办报潮流的推动。探究点一探究点二名师精讲报刊对近代历史的发展所起的作用(1)传播西方文明,促进了中国近代的思想解放。鸦片战争后,外国人在中国创办的报刊和中国人自己创办的报刊都促进了西方文明在中国的传播,有利于人们的思想解放和社会进步。(2)在旧民主主义革命时期,报刊发挥着制造舆论、唤醒民众的启蒙作用。在戊戌变法时期、辛亥革命时期以及新文化运动期间,成为宣传改良、革命和新文化的武器。(3)新民主主义革命时期,报刊对夺取近代中国革命的胜利发挥了重大作用。中国共产党创办的政论性报刊与国民党控制的中央日报等报刊展开针锋相对的斗争,对夺取革命的胜利发挥了重要作用。探究点一探究点二典例分析1907年革命家秋瑾被清政府杀害,在当时中国的舆论中心上海,几乎没有一家报纸不发出哀婉和抗争之声,仅申报第八天就刊出秋瑾诗六首,有关秋瑾的文字达三万多字,广大人民进一步认清了政府的反动本质。这一现象表明()A.广大人民肯定了报纸的教化功能B.报纸宣传成为社会变革的推动力C.工商业发展促进报纸产业多元化D.报纸舆论受到专制政府控制探究点一探究点二解析题干材料反映的是报纸刊发秋瑾相关文章的历史现象,带来的影响是“广大人民进一步认清了政府的反动本质”,说明报纸宣传成为社会变革的推动力,故B项正确;题干中的历史现象并没有反映报刊具有教化功能,排除A项;题干并没有反映报纸事业的发展,排除C项;“几乎没有一家报纸不发出哀婉和抗争之声”说明D项错误。答案B123451.19世纪60年代末,某地中国人的时髦打扮开始变为“短衫窄裤,头戴小草帽,口衔烟卷,时辰表链,特挂胸前”。该地最有可能是() A.天津的租界B.杭州的断桥C.北京的街头D.西安的学堂解析据材料可知:某地在19世纪60年代末时装开始西化,只有在当时已经对外开放的城市才会出现这种变化,天津是在1860年的北京条约中被开放为通商口岸的,与材料时间相符,故A项正确。答案A2.导学号52390044下图是中国现代漫画的先驱叶浅予先生叶浅予自传中的一幅作品清末遗童。先生用淡淡的白描手法不露声色地回忆起 ()A.清政府的腐朽没落行将就木B.南京临时政府的移风易俗C.北洋军阀统治时期战火绵绵D.南京国民政府的“男子剪辫”1234512345解析辛亥革命后成立的南京临时政府颁布移风易俗的法令,强令剪辫子,故B项正确。答案B123453.1909年,京华百二竹枝词曰:“报纸于今最有功,能教民智渐开通。眼前报馆如林立,不见中央有大同(中央大同均为当时报纸名称)。”这一描述表明()A.报纸宣传成为变革的根本动力B.描述者倡导报纸产业多元化C.描述者肯定报纸的教化功能D.报纸舆论受到专制政府的控制解析根据材料信息“报纸于今最有功,能教民智渐开通”,可知强调的是报纸的教化作用。A、B、D三项在材料中无法体现。故选C项。答案C123454.“元旦由原来的大年初一,变成了1月1号”,引起这种变化的主要原因是()A.西方文化侵略的加深B.维新思想的广泛传播C.民主革命的胜利结束D.民国政府的社会革新解析民国政府的社会革新,直接推动了历法的改革,D项正确。答案D123455.近代中国社会生活的变迁,折射出社会进步和近代化的进程。阅读下列材料,回答问题。材料一近代中国社会生活变迁简表材料二在北京以及各省省会城市,出现了所谓“四合院欧化”的新态势,即在保留传统四合院的基本格局上搞点洋化:简单的装扇玻璃窗代替菱格子糊纸绢,复杂的搞点外国式柱子如此,既存四合院之传统格局,又吸收西式房屋之优点情调。可谓中西合璧,相得益彰。摘编自图说中国百年社会生活变迁12345 (1)根据以上材料,概括近代以来中国社会生活在哪些方面发生了变化。(2)根据材料二,指出社会生活变化的特点,写出导致变化的外部因素。(3)结合材料和所学知识,归纳近代社会生活变迁对中国社会的积极影响。参考答案(1)服饰、建筑、饮食、交通、婚礼习俗。(2)特点:中西合璧、相得益彰,既保存传统,又吸收西方优点。因素:受西方工业文明的影响。(3)丰富了中国人的物质生活;改变了人们思想文化观念和生活方式;有利于促进中国社会进步和近代化进程等。
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