部编版语文七年级下册第四单 单元教学设计 单元教案

13叶圣陶先生二三事教学目标1 -学习略读，学会通过抓住关键句段快速把握文章的主要内容的方法。2- 深入理解课文的主旨，体会作者在文中流露的思想感情。3- 领会寸中所记的叶圣陶先生的语文观点，学习本文通过若干件小事，写出人物特点的写作手法。第1课时教学过程一、导入新课“高山仰止，景行行止；虽不能至，心向往之。”这是说崇高的德行，虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着。拥有崇高的德行，历来是文人墨客所推崇的，我们也提倡要全面发展，我们又该怎么从生活小事中践行美好的道德品行呢？这个问题大家可以先思考。今天就让我们一起走进张中行的叶圣陶先生二三事，了解一下叶圣陶先生，学习他的为人处世之道。二、教学新课目标导学一：了解相关资料1 -简介叶圣陶先生。叶圣陶（18941988），原名叶绍钧，字秉臣，辛亥革命后改字圣陶。汉族人，江苏苏州人，现代著名作家、编辑家、教育家，有“优秀的语言艺术家”之称。主要作品：我国第一部童话集稻草人，中国现代文学史上第一部长篇小说倪焕之，短篇小说集隔膜火灾经下等。2介绍作者张中行。张中行，原名张璇，河北省人，著名学者、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。张中行和他记述的叶圣陶先生，都是著名的语文学家。二人有多年的交往，感情深厚，亦师亦友。1988年叶圣陶先生辞世，三个月后，作者写下了这篇文章。3 -关于略读。略读，是一种通过快速阅读文章以了解其内容大意的阅读方法。它要求读者可以有选择地进行阅读，可跳过某些细节，以求抓住文章的大概，从而加快阅读速度的一种读书方法。目标导学二：把握主要内容请同学们略读课文，思考下列问题：1 -找出文中的过渡句，并说明其作用。明确：文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。 以上说待人厚，是叶圣陶先生为人宽的一面。他还有严的一面，是律己。 上面说的是总的用语方面。零碎的，写作的各个方面，小至一个标点，以至抄稿的格式，他都同样认真，不做到完全妥帖决不放松。起着承上启下的作用，使文章结构严谨，简洁有力，深显功力。2-课文写了关于叶圣陶先生哪几方面的内容？请理清文章的思路。明确：两方面：待人宽；律己严。第一部分（第1段）：叶老去世，自己内心的悲哀。第二部分（第2段）：总写叶圣陶先生的并使论证逐步深入的？明确：先指出未尽责任的种种情况和由此产生的痛苦状态，照应第2段的“受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲”；又将未尽责任的情况延伸至家庭、社会、国家，乃至自己，使议论更加深入，最后再次照应第2段：贫、病、老可以靠达观排解，而未尽责任才是最大的痛苦。3 第2段论述“尽责任是人生最大的快乐”，但是为什么前面完全谈痛苦用了两段，而这里既谈快乐也谈痛苦却只用了一段？明确：作者论述“尽责任是人生最大的快乐”时提出“从苦中得来的乐，才算是真乐”，他所讲的快乐是与痛苦分不开的，既然前面已经用了不少篇幅，这里就毋庸赘述了。4- 请归纳出本文的论点。明确：未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐。5 针对这一论点，文章最后提出应该怎么办？明确：人生应当勇于负责任，而不应当逃避责任。教师总结：本文是一篇论证严密的议论文，作者先谈未尽责任之苦，进而引出尽责任之乐，阐明了苦与乐对立统一的关系，从而提出具体做法“人生应当勇于承担责任，而不能逃避责任”，鼓励人们勇于负责，学习待人处世的正确态度。目标导学三：再读课文，品析表达1 -小组分析本文的语言，看看文中运用了哪些不同的句式和论证方法，有什么好处。明确：句式陈述句、设问句、反问句、感叹句等。（指导学生在文中找出具体句子）开头运用了设问句：“人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。这几个设问句环环相扣，由浅入深，层层递进，把苦乐与责任的关系阐述得有条不紊，令人信服。同时，虽然本文谈的是严肃的话题，但由于设问句的运用，使得文章的语言凝重却不呆滞，有一股灵动之气。论证方法举例论证、道理论证、对比论证等。（指导学生在文中找出具体句子）“答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还睡里梦里都像有他的影子来缠着我。”运用举例论证，通过列举种种没有尽到责任的现象来论证观点。如：承诺未兑现、欠钱未还、受恩惠未报、得罪人未赔礼，这些都是生活中常见的现象，易于读者理解和接受，从而归纳出背负未了的责任是痛苦的观点。“孔子所以说无入而不自得，正是这种作用。”运用了道理论证，说明尽了责任之后的快乐无与伦比，极具说服力。“到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。 ”运用对比论证，论证了逃避责任只能是“自投苦海”，从反面论证了观点。2 -本文用了哪些修辞手法？找出相应的句子，体会其表达效果。明确：修辞手法排比、设问、引用、反问等。（指导学生在文中找出具体句子）文章的开篇用了一连串排比和设问，提出了关于人生最大痛苦的许多答案：贫、失意、老、死。这正是许多人的想法和说法。作者加以否定，然后再提出自己的观点，就显得不突兀了。第5段引用孟子、曾子的话，论证“人应当敢于负责任，因为责任越大，痛苦越大，最后得到的快乐也就越大O引语典型，极具说服力。文中的排比俯拾皆是，这造成了文章流畅的气势。最后一个自然段中的“到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？ ”用反问的修辞手法强调尽责任是每个成人都躲不了的。3 -品味精彩语段，体会本文“语言平易、亲切，如拉家常”的特点。(1) 答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。明确：这段话把一个人未尽责任的痛苦心情刻画得如此生动，其实是在阐述“人生最苦的事是未尽责任”这一道理，这样亲切的语言，就像一个长者在与后辈促膝谈心，娓娓道来，没有一点盛气凌人的说教口吻。(2) 翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。明确：这段话用古语、俗语形容尽责任后的快乐心情，浅显易懂，趣味横生，大大增强了文章的感染力。教师总结：本文的语言特点：庄重，丰富生动，灵活多变，过渡与衔接自然。目标导学四：借题发挥，拓展延伸1 记得在毕淑敏的孝心无价一文中读到这样一句话：“我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血”联系本文的观点，说说毕淑敏为什么不喜欢这个苦孩子求学的故事。明确：因为这个苦孩子只是想着自己的理想，并没有想到尽自己的责任。人应学着尽到自己对他人、对家庭、对社会的责任。“未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐。”2 拓展探究：请说说你在自己学习生活中有怎样的责任。明确：对家庭负责 尊老爱幼、孝敬父母；对他人负责尊重和接受他人，富有爱心与合作精神；对集体负责 积极参加集体活动履行自己义务，承担并努力完成集体交给的任务，维护集体荣誉；对社会和国家负责对社会有强烈责任感，对祖国有历史使命感。三、板书设计最苦与最乐最苦的事事未办钱未还恩未报礼未赔背负未尽的责任最乐的事处处尽责处处快乐时时尽责时时快乐责任尽完了人应勇于负责尽大责任得大快乐尽小责任得小快乐不逃躲责任未尽责任是最大的痛苦尽责任是最大的快乐教学反思可取之处1 .重视学法的指导，从品析关键词句、理清思路以及观点拓展延伸等方面，培养学生阅读浅显议论文的能力。2 -注重联系生活，读思结合，通过小组活动加强了对文章主旨及生活的理解。不足之处学生的生活经历及课堂时间有限，因此对文章内涵的理解流于表面。16短文两篇教学目标1 -了解“铭” “说”这两种古代文体及其特点，积累文言词汇，理解文章内容。2-理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。3学习古代仁人志士的高尚品格和情操。第1课时陋室铭教学过程一、导入新课在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或豪华气派让人惊叹不已，或设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小又简陋，却因主人的一篇铭文而流芳千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习陋室铭，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。二、教学新课目标导学一：了解作者，感知背景1 -了解作者及写作背景。刘禹锡（772842），字梦得。唐代文学家，有“诗豪”之称。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，多次被贬。本篇是他被贬后写的。2- 了解相关文学常识。“铭，原来是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体。这种文体，形式短小，文字简洁、押韵，内容上多有颂扬或鉴戒之意。陋室，即简陋的房子。“陋室铭”就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。目标导学二：分类积累，整体感知1 -学生自由朗读课文，然后指出朗读中的疑难字句，教师组织同学们相互帮助解答。2 -听录音，学生小声跟读并找出韵脚。明确：名、灵、青、丁、经、形、亭。3 -自主学习。结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。（1）一词多义之无丝竹之乱耳（用于主谓之间，取消句子的独立性，不译）何陋之有（宾语前置的标志，不译）.（2）词类活用 有仙则名（名词作动词，出名，有名） 无丝竹之乱耳（形容词的使动用法，使受到扰乱） 无案牍之劳形（动词的使动用法，.使感到劳累） 苔痕上阶绿（方位名词作动词，长到）.4 -翻译课文。目标导学三：品味剖析，领悟意境1 -课文名为陋室铭，为何结尾是“孔子云：何陋之有？ ”这是否矛盾？明确：不矛盾。题目中的“陋”是书房的形陋。而结尾的“何陋之有指只要室中人品德高尚，房屋就不简陋，紧扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即这虽是陋室，但作为主人的“我品德高尚，就不感到简陋了。2 陋室不“陋具体表现在哪些方面呢？明确：“苔痕上阶绿，草色入帘青，写环境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣。“谈笑有鸿儒，往来无白丁，写朋友的贤良儒雅，反映出室主人高洁傲岸的情怀。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，写生活的高雅脱俗，反映出室主人不为琐事萦怀的心态。从居室环境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三个方面写陋室不“陋O3 -文章主旨至“无案牍之劳形已突出，意思似乎已写尽，为什么又写诸葛庐、子云亭呢？明确：这是作者向深处开拓主题。采用类比，用历史上诸葛亮和扬子云的名室同自己的陋室相比，暗示他们居住的本也是陋室，只因主人的才德而名扬天下，表明自己也有古代名贤的抱负和志趣。4-文章起笔写山水似乎与陋室不相干，为什么要这样写？明确：古代传说中，山中有神仙，这山就是名山；水中有蛟龙，这水就是灵水。作者在这里运用类比的手法，意在说明既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么室之陋与不陋，就不在于它是否豪华，而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起笔，暗暗施墨5徐徐点题，如水流直下，水到渠成，十分自然地写出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。教师总结：本文在立意手法上托物言志。“托的对象是“室，表现的是作者不贪恋富贵荣华、淡泊名利、安贫乐道、重视自身修养的志趣。目标导学四：写作尝试，拓展迁移1 -为进一步体会中国文人那种超凡脱俗的宁静和宠辱不惊的恬静坦然，可推荐学生阅读以下篇目：陶渊明的饮酒、梁实秋的雅舍、李乐薇的我的空中楼阁。2 -仿照陋室铭的结构，写一篇铭。示例一：交友铭友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜忌之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。示例二：奥运铭国不在大，技高成名。人不在多，参与就行。斯是奥运5众星如云。队员现绝技5教练出奇兵。场上争金牌，场下叙友情。可以破纪录，论输赢。有拼搏之雄姿，有交流之文明。东方雄狮怒，西方苍鹰鸣。国人云：看我奥运。三、板书设计陋室铭设喻引题山水陋室仙龙德馨陋室不陋环境幽静交往风雅情趣高雅古贤自喻 反问点题 托物言志安贫乐道高洁傲岸第2课时爱莲说教学过程一、导入新课荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱的绘画题材，也历来为文人墨客所称颂。宋代哲学家周敦颐十分喜爱莲花，在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。面对满池莲花，他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇爱莲说。二、教学新课目标导学一：了解作者，熟悉文体1 - 了解作者。周敦颐（10171073），字茂叔，北宋哲学家。2- 了解相关文学常识。“说”是古代的一种文体，属于论说文的范畴。它往往带有某些杂文杂感的性质。可以说明或叙述事物，也可以议论和抒发感情。通常借某一事物说明道理。目标导学二：朗读课文，分类积累1 -学生自读课文，勾画出难读的字和难理解的词句。2-读准下面的字音。颐（yD蕃（彻）淤（yd）濯 （zhuo）涟（lian）亵（xi）鲜（xian） 3 -请一名同学朗读课文，其他同学注意听，指出这名同学朗读中存在的问题。4 -自主学习，结合工具书和注释初步疏通文句。（1）古今异义亭亭净植（古义：竖立；今义：种植）.（2）一词多义之水陆草木之花（结构助词，的）.予独爱莲之出淤泥而不染（用于主谓之间，取消句子的独立性，无实际意义）远香远益清（远播）可远观而不可亵玩焉（远远地）.清濯清涟而不妖（形容词，清澈）.香远益清（形容词，清幽）.（3）词类活用 不蔓不枝（名词用作动词，生藤蔓； 生枝茎） 香远益清（形容词作动词，远播）.（4）文言句式 省略句。如：予独爱莲之出淤泥而不染。（“出后省略介词“于） 判断句。如：牡丹，花之富贵者也。目标导学三：理解内容，把握写法1 -在作者看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的语句回答。明确：莲花的可爱之处是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩，阿O2 -上述可爱之处，突出了莲花的哪些特点呢？明确：这个长句，从生长的环境方面，写出了莲“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的庄重；从体态香气方面，写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清的芳香；从风度气质方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。3 -我们知道了作者之所以爱莲，不仅因为莲花的姿态美丽，更是因为莲花的高洁、庄重、正直、芳香、清高的品格。那么我们该用怎样的感情来朗读这一个长句呢？明确：敬佩、赞美之情。4 师生共同朗读这一长句，要读出敬佩、赞美之情。5 -前面我们说过“说”这种文体偏重于议论，那么爱莲说中，哪一段偏重于议论呢？请找出直接议论莲花的句子。明确：第2段对菊花、牡丹做出评论，表明爱憎。直接议论莲花的句子是“莲，花之君子者也” O6 -君子是怎么样的人？作者将莲比作君子，意在说明什么？明确：是品德高尚的人。作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是赞美具有莲花一样高尚品德的人。这种写法叫作“托物言志” O “莲，花之君子者也”这句话是全文的核心。7 -文题是爱莲说，而文中却三次提到“菊”“牡丹”，这有什么作用呢？明确：衬托。第一次衬托，表现作者自己独爱莲花，与众不同；第二次衬托，显出莲花的品格高出百花；第三次衬托，表现作者对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。8 - “噫”是一个叹词，表示感慨，引领下文对不同爱花人的品评。这三句话在朗读时语气应如何把握？（明确后齐读这三句）明确：第一、二句读出感叹的语气。第三句要读出嘲讽的语气。9 -齐读全文。要求语气舒缓，抑扬顿挫，富有感情。目标导学四：拓展延伸，个性表达1 -让学生说说最喜欢爱莲说中的哪一句，并让其谈谈对这一句的理解。2 -将陋室铭与爱莲说自读一遍，比较两者的异同。明确：主题上，两文都表现作者洁身自好、不慕名利的生活态度。爱莲说一文表达的是在污浊的尘世间保持自己清白节操的志向，陋室铭一文流露的则是作者安贫乐道的隐逸情趣。立意上，两文均运用了托物言志的写法。爱莲说一文通过正面赞美莲的形象来表达自己的高洁情操，陋室铭一文则采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋，只写陋室“不陋的一面，用“不陋”来突出“德馨O表达上，都采田爱写，恬静自己不蔓不辱莲淡泊名利、不同流合污（托物言志）教学反思可取之处1.在学习方式上，注重以学生的“自主合作、探究”为主，辅以教师的点拨。2 -在教法上，读的方法灵活多样，有范读、跟读、齐读、领读等，充分体现读的特色，并能将传统的诵读与现代的多媒体技术相结合。3 -板书设计简要概括，对文章的重难点有很好的提示作用。不足之处没有引导督促学生对课文进行预习，因此部分学生理解文本还不够到位，影响了课堂教学进度。写作怎样选材教学目标1 -了解直接材料和间接材料。2体会选材对于写作的意义，学习选材的方法。3 -进行写作实践，能够从生活中选材，围绕中心选材，并努力做到真实新颖。教学过程一、导入新课一篇文章，立意再好，如果没有材料去体现，也是镜中花，水中月。素材的优劣在很大程度上决定着文章的品位和质量。在确定好文章的主旨的情况下，对入选的素材要加以鉴别，不能认为“拣到篮子里都是好菜”。今天咱们就一起来探讨一一怎样选材。二、了解直接材料和间接材料我们日常所接触的各类人物，遇到的各种事情，都可以成为写作时的直接材料。作者往往对直接材料有切身感受，更容易表达自己对客观现实的认识，写作时运用起来更加得心应手，更利于表达真情实感。我们读过的书籍、文章等，可以为我们提供一些间接材料。间接材料反映别人对客观事物的认识或情感，有利于丰富写作的素材，但需要加以分析和选择，不能一股脑地“为我所用”，否则会有抄袭的嫌疑。三、选材的方法1 -要围绕中心选材。中心是指文章的灵魂，需要材料的支撑与表现。例如：叶圣陶先生二三事前半部分选用改文章、送客、复信等内容，充分表现叶先生待人宽厚的美德；后半部分又从作文和做人两方面取材，突出了叶先生严于律己的品质。2-要围绕中心安排详略。在前面取舍的基础上，将前面所取之材进行详略处理，最能表现中心的材料要详写，对表现中心有辅助作用的材料要略写。例如：阿长与山海经中心材料阿长不无愚昧、可笑之处，但她对“我”的无私关怀，让“我”永远感念。阿长名字的由来阿长喜欢切切察察阿长睡觉摆“大”字阿长正月初一早上让“我”吃福橘阿长讲“长毛”的故事阿长为“我买山海经材料的选择与取舍决定着文章的质量，只有从丰富的材料中精选出最恰当的来表现中心，文章才能写得好。3 -选材还要真实新颖。真实，是指选择的材料应该是自己亲历的事情，而不是道听途说或无中生有编造出来的。要善于从生活中发掘有意义的材料，为自己所用。新颖就是指新而别致，与众不同，不落俗套。新颖的材料应该是别人未使用过的，或者虽然已经有人用过，但自己又有独特的感悟和体验。选取这样的材料入文，才能打动他人。请对下列材料进行分析，说说“真实新颖是如何体现的。以“说说咱们班”为题进行选材。材料一：咱们班老师优秀，个个都是教书育人的楷模；咱们班的同学勤奋，人人都是刻苦学习的典型；咱们班班风良好，次次受到学校的表彰。材料二：咱们班有“八大族” O “睡仙一族”，每晚挑灯夜战，廛战“题海”，白天却云里雾里，昏昏欲睡；“神侃一族”，课间“猛侃”，饭后“神侃”，寝室熄灯后“瞎侃”；“追星一族”，将明星贴画贴在课桌上、书本上、笔记本上，对明星的轶闻趣事津津乐道“语文一族” “数学一族”等也各有特点。第一则材料存在着美化人物、编造故事的毛病，缺乏感染力；第二则材料原汁原味，真实可信，具有浓厚的生活气息，具有较强的感染力。四、实战演练（一）你们班上一定有不少“牛人”吧？他们或是“读书迷”，知识丰富；或是“演说家”，善于表达；或是“大管家”，热心集体事务；或许还有体育健将、乐器高手、智力超人以晒哂我们班的“牛人”为题，写一篇作文。不少于500字。参考范文：晒晒我们班的“牛人”我们班的“牛人”挺多，数学“牛人”，音乐“牛人”，体育“牛人”他们的存在让我的班级变得更加完美，让我来为你介绍几位吧！数学“牛人”刘成洲。不愧是“牛成洲”，在数学方面他真的是够“牛” 了。上数学课时，他总是把手高高举起，他很安静，也很认真，似乎身上所有的细胞都在为数学课而准备。我数学不错，可在他那敏捷的思维下，我不得不甘拜下风。一次数学课上，老师出了一道几何题。太复杂，这是我对这道题的第一印象，所有人都进入了思考。可一分钟未到，老师便说：“已经有一位同学会做了。我不禁抬头望去，只见刘成洲胸有成竹地把手高高举起，没有沾沾自喜，没有骄傲自大，唯有眼中水波不惊的平静，就像不是自己在举手一样。我默默佩服，佩服他的聪明，他的认真，他的平静。音乐“牛人”，陈选烽。他有着肥胖的身材，同时也拥有着“天籁之音，在学校中的所有文艺活动中都少不了他的身影。他唱歌可是一绝，虽说我对唱歌不是很感兴趣，也不是很懂，可噪音和乐音我还是能分辨出来的。他唱歌很有魅力，在他唱歌时你就沉醉在他的歌声中了。记得一次元旦晚会上，他给我们带来了一首着魔，优美的伴奏响起，歌声随着节拍从他口中飘出。你听，这歌声就像清晨的露珠，给人以清爽和甘甜的享受；这歌声就像冬日的阳光，给人以温暖和明亮的体会；这歌声就像沙漠的清泉，给人以滋润和希望的动力。这就是他的歌声！ 一首曲子结束后，我才缓缓回过神来，心中一片美好。他记歌词简直比我吃饭还快，也不知道为什么，他背语文课文和背英语单词都不快，但在背歌词方面我确实不如他，这也许就是天赋吧。他唱歌会带给我们快乐，带走我们的烦恼，在他的歌声中我感受到了美好。希望他能一直唱下去，把这一片美好带给更多人。体育“牛人”，方自鑫。他爸妈的运动细胞估计都遗传到他身上了，所以他跑起步来跟飞一样。运动场上，他像一匹脱缰的野马，我在后面只能远远地看见他的背影，也许过一会儿连背影都看不到了。在运动会上，他是我们班的支柱，是我们班的希望。他带着我们的期望走到田径场上，经过一番努力后，在热烈的欢呼声中，他以超乎平常的速度拿下短跑第一，又以坚忍的意志拿下长跑冠军。他挥洒汗水付出艰辛的努力后终于为班级争得了荣誉。他身体素质很好，在体育锻炼中有极大优势。我不得不说，在体育运动方面，他可真“牛” o以上三位都是我们班上赫赫有名的“牛人”，我们班上的“牛人”还有很多，例如：画画“牛人”王德江，搞笑“牛人”沈维超也是因为这些“牛人”的存在，我们的班级才会这样团结，这样积极向上。（二）你记录过自己一天的生活吗？在这一天中，哪些经历是你独有或者令你感触最深的？请以我的一天为题，写一篇作文。不少于500字。参考范文：我的一天一天，短促，转瞬即逝。一天，煎熬，度日如年。清晨，窗帘中透出微微的白光，照亮了半个屋子，照在了我的脸上。我不耐烦地皱紧了眉头，把脸扭向无光的那一侧，“或许还能睡一会”，我想。突然，爸爸手机的铃声响了起来，似乎比往常更急促，几分钟后，爸爸脚步慌张，快速逼近，他重重地敲着房门，声音嘶哑，快起来，快，快收拾东西，回老家，爷爷走了” O我猛然挺起身子，血液像倒流一样直冲脑部，像是窒息。这一天，伴随着一声噩耗开始了。中午，汽车发动引擎，驶在开阔的高速公路上。太阳高照，我眯起眼，把头扭向了一边。车窗外景象模糊，像一幅混乱的油画，神思随着这景象飘移着，勾起了我的回忆：小时候，爷爷会接我放学回家，路上，他总会带我去超市买我喜欢的零食或玩具。我曾说过，我曾对着天喊出来过，“我要爷爷活一百岁，等我长大买好多吃的都给他。可上天没有成全我的天真。汽车继续行着，远处是一片荒野，错落着几座坟墓，黄色的，尖的，冰冷的，爷爷也要躺在里面吗？我不知不觉中哭出声，抽泣着，泪水模糊视线。太阳没那么高了，中午过去了。走在坑坑洼洼的土路上，到了那里，姑姑戴着白头巾，她不对我笑了，白纸黑字贴在断垣残壁中，边角随风飘着。我拉了拉妈妈的衣角，轻声问那是什么？妈妈拍掉了我的手，嘴唇紧闭着，脸色苍白。望着悲恸的大人们，我的瞳孔中闪过一丝慌乱，像离群的小羊，无助而惶恐。夜幕来临，我坐在门口的台阶上，双臂抱膝，在树枝之间望着天空。深蓝的天空中伶仃地挂着几颗星星。我忆起一个同样的傍晚我问爷爷人死了会到哪里去，记得他是这么说的：“人死了，会飞到天上去，化作星星，地上少了一个人，天上就会多一颗星星。”想着，想着，望着天空，眼眶里又积起了泪。爷爷，哪一颗星星是你呢？那一天，经历了一场生与死的别离，那一天短暂又漫长，让我难以忘却。综合性学习 孝亲敬老，从我做起教学目标品德有过人之处。第三部分(第35段)：详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。第四部分(第68段)：从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面律己严。第五部分(第9段)：感悟叶圣陶先生的良苦用心，提出希望。目标导学三：分析人物形象1 -本文记述了叶圣陶先生哪些品德？分别用了哪些事例？明确：记述了叶圣陶先生待人厚、律己严的品德。记述其“待人厚”时，分别选用了 “修改文章” “送客” “复信的事例；记述其“律己严”则从他作文、做人都力求完美，以身作则，鞠躬尽瘁的方面着笔。2文中有哪些句子简洁明了地体现了叶圣陶先生的这些品质？找出来读一读、品一品，谈谈你的看法。例如：(1) 前些年，一次听吕叔湘先生说，当年他在上海，有一天到叶先生屋里去，见叶先生伏案执笔改什么，走近一看，是描他的一篇文章的标点。“描”这个字的解释为“依照原样摹画或重复地画，“描与“改不同，“改”是直接更改，这一个“描”字就能体现叶圣陶先生的严谨认真，绝不草率了事的做事态度，同时也显示了他对作者的尊重。(2) 其时他刚到北方来，跟家乡人说苏州话，跟其他地方人说南腔北调话。可是他写文章坚决用普通话。和不同的人说不同的话，能够看出他在生活方面随和的品性，易于相处；但是在工作方面坚决用普通话，对比突出了先生工作认真严谨的态度。(3) 他说：“不必客气。这样反而费事，还是直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”语言描写，表现了叶圣陶先生的直爽，对待工作的时候并不拘泥于情面，不厌其烦，努力工作待人厚。(4) 告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。动作描写，通过送客来表现叶先生待人宽厚。(5) 而叶先生则主张写完文章后，可以自己试念试听，看像话不像话，不像话，坚决改。从“坚决两个字中可以看出，叶先生在“写作”上的要求是严格的，不可妥协的。课堂小结：今天我们学习了叶圣陶先生二三事，我们从文中所写的小事中洞察到叶先生的宽以待人、严以律己的品格，也学到了叶先生为人谦和诚恳、平易近人，做事认真严谨、一丝不苟的态度。我们看到了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者可贵的精神风貌。希望通过本文，同学们能像叶先生一样宽厚做人，严格要求自己。三、板书设计叶圣陶先生二三事待人厚修改文章送客复信律己严作文做人，力求完美以身作则，鞠躬尽瘁第2课时教学过程、复习导入上节课我们了解了叶圣陶先生生活和工1 -了解中国传统的孝文化，继承和发扬中华民族孝亲敬老的优良传统。2-积极参加孝亲敬老活动，培养心存感恩、孝敬父母、回报社会的美好品德。教学过程3 -学习制作活动计划、海报，提高表达自己观点的能力。一、导入新课同学们，大家都知道乌鸦有反哺之义，羊羔有跪乳之恩。孝敬父母，尊敬长辈是中华民族的传统美德。从呱呱落地的那一天起，父母的爱就像阳光一样，无时无刻不在照耀着我们。我们要学会感恩，孝敬父母，敬爱老人。今天，就让我们一起走进综合性学习孝亲敬老，从我做起。二、活动展开（一）交流活动计划及搜集的资料1 -明确活动方案。2 -分享交流。（1）孝亲敬老名言示例：父母在，不远游，游必有方。孔子老吾老，以及人之老。孟子孝子之至，莫大于尊亲。孟子对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。戴维德克尔老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。司汤达（2）孝亲敬老故事会示例：黄香九岁就失去了母亲。他思慕母亲，极其哀切，乡人都称赞他的孝心。他年纪虽小，做事却不顾劳苦，服侍父亲竭尽孝顺。夏天酷暑炎热，黄香就挥扇而使父亲的枕席子凉快。冬天天寒地冻，黄香就以自己的身体去温暖父亲的被席。（二）回想成长经历，感悟父母的伟大。同学们，我们在一天天长大的同时，咱们的父母却在一天天地老去。在成长的路上，你是否理解他们的辛劳？你是否体会到了他们深沉的爱？现在，请同学们畅所欲言，说说你心中珍藏的那份感动，表达对父母的爱意。大屏幕出示所搜集的孝亲敬老的照片，播放歌曲感恩的心，营造浓浓的亲情氛围。（三）落实行动，孝亲敬老。相信同学们内心深处都对父母甚至其他长辈怀着深深的敬爱，但是无论怎样用语言热情地讴歌他们，不落实到行动，那都是苍白无力的。所谓“子欲养而亲不待”，时间的流逝是不会随着我们的意愿而停止的，对父母及长辈的爱，需要咱们从小事做起，从现在做起。孝亲敬老，咱们现在可以做哪些事情呢？请同学们互相讨论交流。结束语：亲爱的同学们，在我们成长的日日夜夜中，我们有多少次静静地感知过亲人给予我们的爱，有多少次向亲人诉说过我们对他们的爱，又有多少次用语言和行动去报答过对亲人的爱呢？鲜花可以枯萎，沧海可以变桑田，但我们感恩的心不能变，让我们从现在做起，从点滴做起，让父母多一丝微笑，少一份忧愁吧！三、作业设计1 -对父母说出你最想对他们说的话。2 -进行“孝亲敬老行动，并用文字记录自己的感受作中的几件小事，体会到了叶圣陶先生宽厚待人、严于律己的做人品质和力求完美、一丝不苟的作文态度。这节课我们一起来学习他的写文章的主张，并探讨一下本文的写作特点。二、教学新课目标导学一：探究以小见大、叙议结合的写法1 -文章所写的都是关于叶圣陶先生的一些琐事，请举例并说说这样写的好处。例如：“一些可以算作末节的事：有人到东四八条他家去看他，告辞时，客人拦阻他远送，无论怎样说，他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外。告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。”这样一些琐碎之事，可见其待人之宽厚。又如：对于“做”和“作”分工不明的情况，叶老引导明确其区别，并监督执行。由此可见叶老对待学问严谨的程度。这是以小见大的写法，这些具体而细微的小事，表现了人物的高尚的品德和严谨的科学态度。2 -放慢阅读速度，细读课文，边读边思考，用波浪线标出抒情或议论的文字，批注自己的阅读心得，并画出疑难的地方。找出文中作者对叶圣陶先生高度评价的语句，对照所记叙的事情，谈谈自己的看法。(1) 在这方面，就我熟悉的一些前辈说，叶圣陶先生总当排在最前列。叶圣陶先生是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。(我的看法：高度评价了叶老先生总是将立德放在第一位。)(2) 因此，我常常跟别人说：“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。”(我的看法：这是对叶老先生品德的过人之处总的评价。把叶圣陶先生品德方面的特点看作世人的表率，名副其实。因为文中说：“左传说不朽有三种，居第一位的是立德。在这方面，就我熟悉的一些前辈说，叶圣陶先生总当排在最前列。”通过前辈的话也可以证明这一点。)(3) 文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。(我的看法：通过送客、回信这两件事来表现叶老先生待人的宽厚。)(4) 他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。(我的看法：赞扬了叶老先生提高自我，严于律己的人物品格。)(5) 在我认识的一些前辈和同辈里，重视语文，努力求完美，并且以身作则，鞠躬尽瘁，叶圣陶先生应该说是第一位。(我的看法：高度评价了叶老先生作文、做人力求完美，以身作则，鞠躬尽瘁的优秀品质。通过严格执行自己“写话”的主张，强调“简洁的文风，统一 “做”和“作的使用体例可看出来。)目标导学二：品析含义丰富的句子1 -作者在第1段说“心里立即罩上双层的悲哀”，这“双层的悲哀”的含义是什么？文中还有类似这样含义丰富的语句，也找出来作一些品析。明确：“双层的悲哀”强调了作者的悲痛之深，尤其在这除夕之夜，先生却走了，留给作者无尽的怀念与无边的哀思。语句示例：凡是拿笔的人，尤其或有意或无意而写得不像话的人，都要常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张的深重的苦心。品析：这段话的意思是说，希望“凡是拿笔的人“尤其或有意或无意而写得不像话的人，应该常常想想叶圣陶先生写话的主张，领会叶先生的“深重的苦心”，踏踏实实做学问，并要不断反思，不断修正错，天O2 -本文语言呈现出两种不同风格，你能举例加以说明吗？明确：一方面，行文平易，多用明白如话的句子，通俗易懂；另一方面，内涵深厚，如引用了一些古代名句，增强了文章的美感和文学内涵。举例略。目标导学三：学习“写话”风格1作者用什么词来表述叶圣陶先生的语文主张？这种风格具体讲的是什么？（用课文中的原话回答）明确：“写话”。平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。还特别重视“简洁” O2- 叶圣陶先生关于写文章要简洁的观点，对你有什么启发？明确：在写作时不仅要注意句段，也应该重视字的删改，使语言更简洁。3- 在你的文章中找一找你感觉是累赘的句子，修改后对比一下并和大家分享。课堂小结：“写话”与“简洁是我们每一个学习和使用语文的人都应该高度重视的问题，有很强的现实性和指导意义，我们一定要牢记叶老先生的主张，把它们运用到写作中。教学反思可取之处1.注重利用批注的形式，引导学生深入理解文意。2-课后引导学生修改作文，达到了学以致用的目的。不足之处1.忽视了引导学生理解文中的细节问题，课后有必要进行补充。2忽略了学生的个性化阅读，过于追求答案的一致性。14驿路梨花教学目标1 -进一步学习略读的阅读方法，粗知故事梗概。2-理清文章的记叙顺序，分析、理解文章的构思特点及表达效果。3 分析、理解“梨花”在文中的不同含义及作用，理解用“驿路梨花”做标题的妙第1课时教学过程一、导入新课同学们，请欣赏梨花的图片。由翠花的图片你们想到了哪些关于梨花的诗句颈前几攵梨花出嫁后上个月梨花姑娘出嫁后妹妹接着照料小茅屋司？ “我们”到来时瑶族老人借住“我们”路过住宿，修屋十多年前解放军战士路过建小茅屋梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。辛弃疾玉楼春风前欲劝春光住玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。白居易长恨歌总结过渡：在不同诗句中梨花有不同的象征意义，彭荆风这篇小说的题目驿路梨花出自陆游诗句“悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开”。那么，本文讲述了一个怎样的故事，文中的“梨花”又有怎样的含义呢？请带着疑问快速阅读课文。二、教学新课目标导学一：初读课文，整体感知(1)按小茅屋修盖、维护的先后顺序完成表格，展示文中人物与小茅屋之间的故事。按小茅屋修盖、维护的先后顺序列表如下：(2) 思考讨论：本文运用了哪些记叙顺序？这些记叙顺序有什么作用？明确：从整体结构看，全文以“我”和老余的行踪为线索，以时间为顺序组织一晚一早所见所闻，属于顺叙。其中瑶族老人打猎迷路，夜宿茅屋，解放军盖小屋，梨花姐妹照料小茅屋是插叙。如果从小茅屋建造和维护的过程来看，课文还采用了倒叙的方法。课文记叙顺序的作用：设置悬念、引人入胜、波澜起伏。目标导学二：细读课文，写法探究1 -两次误会、三个悬念。思考：(1) “我”和老余发现小茅屋后，围绕“小茅屋的主人是谁？”发生了几次误会？作者年置了儿个悬念？)本文构思巧妙，层层设置悬念和误小茅屋建好后梨花姑娘常常来照料小茅隼会，便故事情节一波三折，这样写有什么样的表达效果呢？反馈指导：关键词句：“屋里漆黑，没有灯也没有人声。这是什么人的房子呢？ ”“我问老余：你猜这家主人是干什么的？ ” “老余说：可能是一位守山护林的老人。” “我不是主人，也是过路人呢！ ” “主人家是谁？ ”“原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘“她一定是梨花。”“不要谢我们！不要谢我们！房子是解放军叔叔盖的。”“梨花呢？”明确：两次误会：第一次：“我们”认为瑶族老人是“主人”时，他说不是。第二次：“我们和瑶族老人认为哈尼小姑娘是主人，然而又不是。三个悬念：悬念一：这是什么人的房子呢？悬念二：到底谁是房子的主人呢？悬念三：解放军战士为什么盖房子呢？表达效果：通过悬念和误会的安排和展开，使文章波澜起伏、扣人心弦，增强了读者的阅读兴趣。回答时，应结合课文内容来谈。引导学生对人物语言、神态、动作、心理等的描写进行细致的品读赏析，感知“我”和老余的激动与疑惑，瑶族老人的善良与见到梨花姑娘的妹妹时的激动心情。总结过渡：三个悬念、两次误会，环环相扣、层层递进，从“我”和老余发现小茅屋之后，全文便围绕“小茅屋的主人是谁？ ”来推进故事情节的发展。那么小茅屋的主人到底是谁呢？2-追根溯源，寻找主人。思考：你认为小茅屋的主人到底是谁呢？是瑶族老人吗？是梨花吗？是梨花的妹妹吗？是解放军战士吗？学生分小组进行讨论、交流。反馈指导：到小说的最后，通过哈尼族小姑娘，终于知道了事情的原委：解放军战士为了方便过路人，学习雷锋精神建造了小茅屋；梨花姑娘深受感动，要用为人民服务的精神继续帮助过路人，并且一直照料着小茅屋；梨花姑娘出嫁后，她的妹妹接管了小茅屋；瑶族老人、“我”和老余等过路人，受到照料，心存感激，也都尽力照料小茅屋。所以，小茅屋的建造者、照管者都是主人。三、板书设计驿路梨花“我”和老余（寄宿）一一设悬瑶族老人（照管）再悬哈尼小姑娘（照管）又悬梨花姑娘（照料）解放军战士 （建造）解悬第2课时教学过程二、教学新课一、复习导入驿路上的行人得到了照顾，在孤独的旅途中，在漆黑的夜晚，在饥饿的疲惫里，是这间小茅屋给予了他们希望与温暖，这不禁让我想到了一句话：感恩在路上。那么，课文题目是驿路梨花，“梨花”在文章中出现了几次？又有何含义呢？目标导学一：聚焦“梨花”，体悟情感（）五写梨花，各有不同1 -出示任务：（1）思考：文中几次写到“梨花” ？将其语句勾出，并思考其作用。（2）学生勾画相关的语句，讨论、交流。明确：五写梨花：其含义概括起来主要是三个方面自然界的梨花、人名、雷锋精神。 白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！这是自然界的梨花。一是写出了陡峭大山中淡淡月光下的梨花林洁白、美丽。二是出现在人们需要帮助的时候，带给人希望和温暖。三是点题，为故事情节的展开做铺垫。 一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。实写淡淡月光下轻轻飘落的梨花瓣，营造了美的意境。 我到处打听小茅屋的主人是哪个，好不容易才从一个赶马人那里知道个大概，原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘多好的梨花啊！这是写人。由此，景物的“梨花”和人物的“梨花”建立起关联。 这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱先写花，后写人，把花和人自然地结合在一起。作者借助梨花，赞美了给人们提供帮助的梨树林边小茅屋的主人。 我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开。”“驿路梨花”是双关语，指花和人，“处处开实际上赞颂的是世代相传的雷锋精神。2 总结过渡：“梨花”是文章的线索，贯穿了全文，在理解了不同“梨花”的含义之后，我们知道了 “梨花”不仅是指自然界的景物和人名，还象征着“雷锋精神o那么，你能在课文中寻找到对“雷锋精神”传承的事例吗？(二) 梨花绽放，处处花香1 -出不任务：(1) 思考：文章中哪些事件是“梨花”绽放的体现呢？(2) 学生圈点勾画，总结概括。明确： “我”和老余修葺小茅屋，向哈尼族小姑娘学习，方便过路的人。 瑶族老人送米、修葺小茅屋，向哈尼族小姑娘学习，方便过路的人。 哈尼族小姑娘照管小茅屋，向解放军战士和姐姐学习。 梨花姑娘照料小茅屋，向解放军战士学习，方便过路的人。 解放军战士建造小茅屋，向雷锋学习，方便过路人。2 总结过渡：“驿路梨花处处生香，我们看到了在边陲之地的淳朴民风和不计回报的助人为乐精神，这种精神值得我们学习、继承、弘扬。在学习了文本之后，我们再回到文章的标题上。(三) 驿路梨花，品味妙处1 ,出示任务：(1) 思考：课文用驿路梨花作为标题，有何妙处呢？(2) 学生自由交流。明确：文中的“驿路”，指过往行人所走的道路。它是“我”和老余在边疆行走的道路，是雷锋助人为乐精神长盛不衰的地理见证。 “驿路梨花”既指自然界的梨花：洁白、香气四溢。又指梨花姑娘：助人为乐，朝气蓬勃，淳朴热情。还指解放军战士：无私奉献，为人民服务。也指边疆民族的优良民风：淳朴热情，知恩图报，从善如流。更是雷锋同志助人为乐精神的象征。 “驿路梨花”将标题与主题，形式与内容，梨花的自然美和人物的心灵美，巧妙联系。 “驿路梨花”出自陆游的诗，为文章增添了文化韵味。2 总结过渡：每个人都会遇到各种困难与不幸，如果人人都能献出一点爱，那么这个社会便会充满真、善、美。目标导学二：拓展延伸，洗涤心灵1 -出示任务：在与文本、与作者的交流中，你是否有了自己的情感体验呢？如果哈尼族小姑娘想再一次修葺这个驿站，你想为她或者这个驿站做点什么呢？示例：我想帮她再种一些梨花。我想给驿站取一个名字：梨花思缘。我想给驿站前后修建一排路灯，以方便路人行走。我想写一篇关于驿站的文章，把这个驿站宣传出去，让更多的人知道这种精神。(1) 联系生活实际，将文本中的精神转变为实际的行动。(2) 用关爱的情感去帮助他人，这也是对文本个性化理解的一种体现，也是对文本主旨的升华。课堂小结：诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过这样一句话：“我们常常无法做伟大的事，但是我们可以用伟大的爱去做些小事。教学反思15最苦与最乐可取之处1 .在教学中采用了 “学生自读提问精读回答问题”的形式，有助于学生深入文本，理解文义。2 问题的设置由浅入深，从内容到写法，能顾及不同层次的学生，最大限度地调动了学生参与课堂教学的热情。不足之处为了将阅读与写作结合起来，还可以进一步引导学生在写作中运用“悬念”。教学曰标1 -在掌握有关议论文知识的基础上明确作者观点，理清文脉。2-感受文章严密的论证，品味文章流畅凝练的语言。教学过程3-理解责任的含义，树立对家庭、对社会、对自己的责任感。一、导入新课世界上什么最苦？什么最乐？这个问题，一千个人就会有一千种答案。宋代的文学家、政治家范仲淹说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”因为他是一个有责任感的人，他以天下苍生的忧乐为己任，当天下苍生俱欢颜时，他就会快乐。因此，有人认为人生苦乐在于责任，这