山东省青岛市城阳区第七中学九年级语文下册 伤仲永课件 新人教版

伤仲永伤仲永 一、基础知识学习。一、基础知识学习。 1.出处出处:选自选自 2.作者作者 ： ， （朝代）政治家文学家。（朝代）政治家文学家。 3.字词句字词句A.字音：字音：环环谒谒 （ ） 泯泯（ ） 称称（ ） 日日扳扳（ ）B. 词义：词义： （1）古今异义：古今异义： 是：自是指物作诗立就是：自是指物作诗立就古古: 今：今： 临川先生文集临川先生文集王安石王安石北宋北宋mn y chn pn 此、这此、这判断动词判断动词或或 ：或以钱币乞之或以钱币乞之 古：古： 今：今： 文理文理 ： 古：古： 今：今：（2 2）一词多义：）一词多义： 自自 ：闻：闻： 有的人有的人或者、或许或者、或许其文理皆有可观者其文理皆有可观者 文采和道理文采和道理 表示文章内容或语句方表示文章内容或语句方面的条理面的条理 并自为其名并自为其名 自是指物作诗立就自是指物作诗立就 余闻之也久余闻之也久 不能称前时之闻不能称前时之闻 自己自己 从从 听说听说 名声名声 其：其诗以养父母其：其诗以养父母 稍稍宾客其父稍稍宾客其父 名：并自为其名名：并自为其名 不能名其一处也不能名其一处也 宾客：稍稍宾客其父宾客：稍稍宾客其父 于是宾客无不变色离席于是宾客无不变色离席 就就 ：自是指物作诗立就自是指物作诗立就 蒙乃始就学蒙乃始就学 这这 他的他的 名字（名词）名字（名词）说出（动词）说出（动词）动词，以宾客之礼相待动词，以宾客之礼相待 名词，客人名词，客人 完成完成 从事，做从事，做 然然 ：父利其然也父利其然也 泯然众人矣泯然众人矣 于于 ：贤于材人远也贤于材人远也 于厅事之东北角于厅事之东北角 为为 ：其诗以养父母、收族为意其诗以养父母、收族为意 卒之为众人卒之为众人 （3 3）词语活用）词语活用 忽忽啼啼求之求之 父父异异焉焉稍稍稍稍宾客宾客其父其父代词，这样代词，这样 形容词词尾，形容词词尾，的样子的样子 比比在在动词，作为动词，作为 成为成为（啼，哭着，动词作状语。）（啼，哭着，动词作状语。） （异，奇怪，形容词作动词。）（异，奇怪，形容词作动词。） （宾客，名词作动词。以宾（宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。）客之礼相待。） 父父利利其然其然日日扳仲永环谒于邑人扳仲永环谒于邑人（4）重点词语翻译重点词语翻译: 世世隶隶耕耕 不能不能称称前时之闻前时之闻 通悟通悟 收族收族彼其彼其 泯然泯然 贤贤于材人于材人C.重点句子翻译：重点句子翻译： 金溪民方仲永，世隶耕。金溪民方仲永，世隶耕。a.不使学。不使学。（利，认为有利作动词。）（利，认为有利作动词。） （日，每天，作状语（日，每天，作状语 ）属于属于相当相当通达聪慧通达聪慧 和同一宗族的人和同一宗族的人搞好关系搞好关系 他他完全完全超过超过金溪百姓方仲永，世代务农。金溪百姓方仲永，世代务农。 不让方仲永学习。不让方仲永学习。 b.b.还自扬州。还自扬州。 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之 。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。其受于人者不至也。其诗以养其父母，收族为意。其诗以养其父母，收族为意。（我）从扬州回来（我）从扬州回来 同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。人还用钱币求仲永题诗。 （他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处（他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。拜访同县的人，不让他学习。 他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。 这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。 自是指物作诗立就。自是指物作诗立就。令作诗，不能称前时之闻。令作诗，不能称前时之闻。今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。人而已耶。 叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。 从此，指定事物叫他作诗，（他）立即写成。从此，指定事物叫他作诗，（他）立即写成。 那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，能成为普通人就为止了吗？不接受后天的教育，能成为普通人就为止了吗？ 本文的中心：本文的中心：告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。