送李愿归盘古序练习

送李愿归盘谷序练习一、翻译下列句子1、 盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。2、 是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。3、 利泽施于人，名声昭于时。4、 坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。5、 其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途。6、 供给之人各执其物，夹道而疾驰。7、 才俊满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。8、 曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居。9妒宠而负恃，争妍而取怜。10大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。10吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。11穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。12采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。13与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。14车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。15大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。 16伺候于公卿之门，奔走于形势之途。17足将进而趦趄，口将言而嗫嚅。18处污秽而不羞，触刑辟而诛戮。19侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？ 20昌黎韩愈，闻其言而壮之，与之酒而为之歌。21盘之中，维子之宫。盘之土，可以稼。盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所？22窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。23嗟盘之乐兮，乐且无央。虎豹远迹兮，蛟龙遁藏。鬼神守护兮，呵禁不祥。24饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望？25膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。二、解释加点的字词1、 泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。2、 或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”3、 利泽施于人，名声昭于时。4、 坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。5、 其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途。6、 供给之人，各执其物，夹道而疾驰。7、 才俊满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。8、 曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。9、 飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居。10 妒宠而负恃，争妍而取怜。11大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。12吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。 13穷居而野处，升高而望远。14坐茂树以终日，濯清泉以自洁。15采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。16与其有誉于前，孰若无毁于其后；17与其有乐于身，孰若无忧于其心。18车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。19大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。 20伺候于公卿之门，奔走于形势之途， 三、注音鲜少 鲜美 时鲜 数见不鲜 鲜为人知 寡廉鲜耻 旗旄 供给 轻裾 拮据 虎踞龙盘 前倨后恭 丰颊 脸颊 汗流浃背 夹道 夹克 夹攻便体 大腹便便 便宜从事 繁翳 野处 穴居野处 五方杂处 盘桓 绵亘墙垣 恒心 黜陟 趑趄 嗫嚅 刑辟 秣马 与其 与闻 妍媸 稼穑冠盖 树冠 桂冠 峨冠博带 弱冠 冠名权 名冠全球 沐猴而冠 冠绝前后四、成语1、 秀外惠（慧）中：容貌清秀，内心聪慧。（多为女子）2、 别具匠心：多指文学、艺术方面创造性的构思。 （一）、字词认读大辟 辟头 复辟 征辟 精辟 辟邪 辟谣（二）、解释下列加点词：1、泽被后世2、名声昭著3、星罗棋布4、含辛茹苦5、惟余马首是瞻6、何陋之有7、我孰与城北徐公美8、陟罚臧否，不宜异同（三）、翻译下列句子：1、道古今而誉盛德 2、吾非恶此而逃之，是有命焉，不可致也。 3、与其有乐于身，孰若无忧于其心。 4、膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。 （四）积累韩愈的名句、一、基础知识1、下列注音无误的一项是（  ）A武夫前呵，从者塞（sài）途B曲眉丰颊，清声而便（biàn）体C与之酒而为(wèi)之歌曰D钓于水，鲜（xin）可食2、下列加点词语的古义与今义相同的一项是（    ）A用力于当世者之所为也B奔走于形式之途C侥幸于万一D鬼神守护兮，呵禁不祥3、下列句子中没有通假字的一项是（    ）A才畯满前B秀外而恵中C隐者之所盘旋D公于此时，蚤夜惫心力不少懈  二、精段阅读  愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时。坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才俊满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趦趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？4、对下列加点词的解释，不正确的一项是(     )A曲眉丰颊，清声而便体 便：方便。B处污秽而不羞，触刑辟而诛戮 辟：法律。C伺候于公卿之门，奔走于形势之途 形势：权势，地位。D采于山，美可茹   茹：食5、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是(    )A是有命焉，不可幸而致也 大丈夫不遇于时者之所为也B清声而便体 处污秽而不羞C昌黎韩愈，闻其言而壮之 大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也D盘之阻，谁争子所 隐者之所盘旋6、以下各项全都属于李愿隐居盘古的原因的一组是(3分) ( )宅幽而势阻 非恶此而逃之，是有命焉采于山，美可茹；钓于水，鲜可食 车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻触刑辟而诛戮 嗟盘之乐兮，乐且无殃A B C D7、下列各句对文章的阐述，不正确的一项是(3分) ( )A本文借送友人李愿归盘谷隐居之机，写下这篇赠序，主旨是歌颂隐居之乐。B作者借李愿之口，描绘出三种人：一是达官贵人，一是山林隐士，一是钻营小人。通过对比，作者对达官贵人和钻营小人进行了辛辣的讽刺。C文章最后一段，运用一首古歌的形式，咏叹、赞美、祝福友人的隐居生活，也流露出一些欣羡之意和对友人时乖命蹇的同情之心。D全文采用骈散结合的文笔，抒情意味很浓，表现出作者对自己怀才不遇的不满之情。8、把文中画线的句子翻译成现代汉语。（）与其有誉于前，孰若无毁于其后。与其有乐于身，孰若无忧于其心。译文：                                                           （）车服不维，刀锯不加理乱不知，黜陟不闻。译文：                                                           送李愿归盘谷序学案一、字词认读从者塞途 刑辟 旗旄 便体 轻裾 前倨后恭 拮据 盘桓 可以稼 争妍 黜陟 趑趄 美可茹 嗫嚅 诛戮 窈廓 秣吾马 遁藏 膏吾车 缭而曲 乐且无殃 濯 翳 二、通假辨别1、才畯满前 2、秀外而惠中 三、古今异义词1、刀锯不加 2、奔走于形势之途 四、词类活用1、武夫前呵2、穷居而野处3、美可茹4、鲜可食5、升高而望远6、昌黎韩愈闻其言而壮之7、与之酒而为之歌曰8、膏吾车兮秣吾马 五、指出下列文言句式，并翻译。1、飘轻裾，翳长袖  2、大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也  3、与其有誉于前，孰若无毁于其后 4、伺候于公卿之门，奔走于形势之途 5、触刑辟而诛戮  六、阅读与探讨1、文章借李愿之中写了三种人，即“楼昉”所谓“得意人”“居人”和“奔走伺候人”的情态。请分别概括他们的特点，并说说作者对他们的态度。  2、你认为这三类人中哪类人的描写最传神？为什么？ 3、说说最后一段中歌词的内容与前文有什么样的内在联系。     1、对下列句子中加点的字解释不正确的一项是 A太行之阳有盘谷阳：山南水北称作“阳”B濯清泉以自洁洁：使洁 C闻其言而壮之壮：壮胆D盘之土，可以稼稼：种植庄稼 2、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 A泉甘而土肥 至于幽暗昏惑而无物以相之 B友人李愿居之  杳不知其所之也 C从者塞途  师者：所以传道授业解惑也 D伺候于公卿之门  方与将军会猎于吴 3、下列各组句子中，分别表现“有乐于身”和“无忧于其心”生活的一组是 A武夫前呵，从者塞途 道古今而誉盛德，入耳而不烦 B起居无时，惟适之安 坐茂树以终日，濯清泉以自洁 C供给之人，各执其物 理乱不知，黜陟不闻 D从子于盘兮，终吾生以徜徉 利泽施于人，名声昭于时 4、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A这篇赠序的精华在于，把当时官场的得意者和拼命钻营者的丑态，刻画得淋漓尽致，揭露了封建统治阶级的荒淫腐败黑幕。 B李愿认为自己命里注定无法成为“坐于庙朝，进退百官”的达官贵人，不能成为大丈夫，只能退而归隐，做一名山林隐士。 C本文写法别出心裁，通篇不是像常见的赠序那样对李愿直接赞颂、勖勉，而是引述李愿自己发过的议论来赞颂李愿。 D这篇赠序中极力赞美隐居的清高，称道隐居的乐趣，甚至表示自己也要去做隐士，据此，我们可以推测：作者在当时也不甚得志。 5、把下列文言句子翻译成现代汉语。 （1）大丈夫不遇于时者之所以为也，我则行之。 （2）起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后。 （3）其于为人贤不肖何如也？对下列句子中加点词解释不正确的一项是（ ）是谷也，宅幽而势阻 宅：房屋才畯满前，道古今而誉盛德 畯：通“俊”坐茂树以终日，濯清泉以自洁 濯：洗嗟盘之乐兮，乐且无央 无央：没完没了下列句子中加点词的意义和用法完全一致的一项是（ ）人之称大丈夫者，我知之矣石之铿然有声者，所在皆是也鲜少。其在外，则树旗旄而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也大丈夫之遇知于天子此所谓战胜于朝廷得极夫游之乐也足将进而趦趄，口将言而嗫嚅于是饮酒乐甚，扣舷而歌之鲜少。下列哪一项不是写隐居之乐的（ ）坐茂树以终日，濯清泉以自洁起居无时，唯适之安盘之泉，可濯可沿虎豹远迹兮，蛟龙遁藏吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也 根据文意，下列表述不正确的一项是（ ）李愿所说的话描述了三种人：“遇知于天子”者、“不遇于时”者、“伺候于公卿”者。作者借李愿之口，对这三种人均持批判态度。本文精彩在把当时官场的得意者和钻营者刻画得淋漓尽致，揭露了封建统治阶级的荒淫腐败。作者极力赞美李愿的观点，称道隐居的乐趣，甚至表示自己也要去做隐士，其实是作者当时与李愿一样“不遇于时”。本文用李愿自己的话描写世上的三种人，赞李愿为正直的不遇于时的大丈夫；再用歌的形式，衬托李愿甘于恬淡。全文如清代刘大櫆所说的洋洋洒洒，藏蓄不露。把文中画线的句子翻译成现代汉语。（）与其有誉于前，孰若无毁于其后。与其有乐于身，孰若无忧于其心。译文：（）车服不维，刀锯不加 理乱不知，黜陟不闻。译文：