207新版一年级下册语文人之初课件

三三字字 经经人之初，性本善人之初，性本善 。性相近，习相远性相近，习相远 。苟不教，性乃迁苟不教，性乃迁 。教之道，贵以专教之道，贵以专 。昔孟母，择邻处昔孟母，择邻处 。子不学，断机杼子不学，断机杼 。窦燕山，有义方窦燕山，有义方 。教五子，名俱扬教五子，名俱扬 。养不教，父之过。养不教，父之过。教不严，师之惰。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。子不学，非所宜。幼不学，老何为。幼不学，老何为。 人之初，性本善。人之初，性本善。 性相近，习相远。性相近，习相远。人生下来的时候都是善良的，人生下来的时候都是善良的，只是因为成长过程中，只是因为成长过程中，后天的学习环境不一样，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。性情也就有了好与坏的差别。苟不教，性乃迁。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。教之道，贵以专。如果从小不好好教育，如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，为了使人不变坏，最重要的方法就是最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。要专心一致地去教育孩子。昔孟母，择邻处。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。子不学，断机杼。战国时，战国时，孟子的母亲曾三次搬家，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。孟母就割断织机的布来教子。 窦燕山，有义方。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬教五子，名俱扬。五代时，五代时，燕山人窦禹钧燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，教育儿子很有方法，他教育的五个儿子他教育的五个儿子都很有成就，都很有成就，同时科举成名。同时科举成名。 仅仅是供养儿女吃穿，仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，而不好好教育，是父亲的过错。是父亲的过错。只是教育，只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。但不严格要求就是做老师的懒惰了。 养不教，父之过。养不教，父之过。 教不严，师之惰。教不严，师之惰。子不学，非所宜。子不学，非所宜。幼不学，老何为。幼不学，老何为。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人如果小时候不好好学习，一个人如果小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？能有什么用呢？ 人之初，性本善人之初，性本善 。性相近，习相远性相近，习相远 。苟不教，性乃迁苟不教，性乃迁 。教之道，贵以专教之道，贵以专 。昔孟母，择邻处昔孟母，择邻处 。子不学，断机杼子不学，断机杼 。窦燕山，有义方窦燕山，有义方 。教五子，名俱扬教五子，名俱扬 。养不教，父之过。养不教，父之过。教不严，师之惰。教不严，师之惰。子不学，非所宜。子不学，非所宜。幼不学，老何为。幼不学，老何为。