送东阳马生序导学案及答案Word版

传播优秀Word版文档 ，希望对您有帮助，可双击去除！二十三 送东阳马生序（第一课时）一、目标导学1初步感知古人刻苦学习的精神。2掌握常见文言实词“序”“致”“质”等的意义。3掌握常见文言虚词“以”“诸”等的用法。二、自主预学1一读课文,借助字典、书下注释及有关参考资料，完成下列练习。（1）读准下列加点字的读音。嗜好（）逾约（） 加冠（ ）叱咄( ) ( )叩问（） 皲裂（） 媵人（ ）负箧曳屣( ) ( ) ( )容臭（ ） 至舍（ ） 烨然（ ） 缊袍敝衣（ ）（ ）俟其欣悦（ ） 以衾拥覆（ ）日再食（ ）廪稍（ ）（ ）裘葛之遗（ ）（ ） 冻馁（ ） 谒（ ）以为贽（ ）（2）文学常识积累。 本文作者是 ，字 ，号 ， 初 家。本文选自 。本文是一篇 ，赠序是 的文体，内容多为 之辞。2二读课文，借助文下注释及工具书，试着翻译课文，对不能理解的词句做上标志。疑问摘要： 三、互动探究 （一）交流讨论“预习导学”部分的知识点。（二）在预习的基础上朗读课文，师生合作、生生合作，梳理文章一、二两段词句意思。1注意朗读的节奏，句读要准确。2揣摩有关字词的意思。（三）再读课文，师生合作、生生合作、理解重点字词。1通假字。（1）四支僵劲不能动 （ ） （2）同舍生皆被绮绣 （ ）2一词多义。（1）以 以是人多以书假余 （ ）（ ） 以中有足乐者 （ ） 计日以还 （ ） 以衾拥覆 （ ） 俯身倾耳以请 （ ） 余故道为学之难以告之 （ ）（2）致 无从致书以观 （ ） 闲情逸致 （ ）（3）之 每假借于藏书之家 （ ） 弗之怠 （ ） 录毕，走送之 （ ） 当余之从师也 （ ）（4）或 或遇其叱咄 （ ） 则或千或百果然鹤也 （ ） 或王命急宣 （ ）（5）故 温故而知新 （ ） 见两小儿辩斗，问其故 （ ） 故人西辞黄鹤楼 （ ） 而两狼之并驱如故 （ ） 故余虽愚，卒获有所闻 （ ） 余故道为学之难以告之 （ ）（6）则 俟其欣悦，则又请焉 （ ） 余则缊袍敝衣处其间 （ ） 则心不若余之专耳 （ ）（7）其 俟其欣悦 （ ） 余则缊袍敝衣处其间 （ ） 其业有不精，德有不成者（ ） 以其境过清，不可久居 （ ） 其一犬坐于前 （ ） 其真无马邪？其真不知马也（ ）（8）于 每假借于藏书之家 （ ） 凡所宜有之书皆集于此 （ ） 何有于我哉 （ ）（9）为 有司业、博士为之师 （ ） 为人五，为窗八 （ ） 有布衣毕昇，又为活板 （ ） 其印为予群从所得 （ ） 为其来也 （ ） 此不为远者小而近者大乎 （ ） 孰为汝多知乎 （ ）（10）而 久而乃和 （ ） 足肤皲裂而不知 （ ） 妇拍而呜之 （ ） 中俄冠而多髯者为东坡 （ ） 不可久居，乃记之而去 （ ）3词类活用。主人日再食 （ ）（ ）（ ） 腰白玉之刀 （ ）父母岁有裘葛之遗 （ ） 手自笔录 （ ）4古今异义。录毕，走送之 古义_ 今义_ 媵人持汤沃灌 古义_ 今义_假诸人而后见也 古义_ 今义_ 县官日有廪稍之供 古义_ 今义_（四）三读课文，翻译下面的句子。（1）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 （2）又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 （3）援疑质理，俯身倾耳以请； （4）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 （5）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （6）其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉? 四、课堂练习课内阅读当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1下列句子“而”字的用法，不同于其它三项的一项是 （  ）A足肤皲裂而不知    B执策而临之    C学而不思则罔    D出淤泥而不染2下列加点词意思相同的一组是 （    ）A烨然若神人                    B腰白玉之环     判若两人                         腰缠万贯C右备容臭                      D主人日再食     臭气相投                         再接再厉3翻译文中画线的句子。至舍，四支僵劲不能动。译： 盖余之勤且艰若此。译： 4下列表述中，不符合文意的一项是 （     ）A“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。B描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。C作者以“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。D文段内容告诉了我们这样一个道理：精神上的富足，能够战胜物质上的贫困。5请从语文积累中找出表现古人“好学”的两个成语：       。       五、拓展阅读甲文既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。乙文人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？  （节选自顾炎武与友人书） 注解孤陋片面、浅陋。资盘缠。审详细。庶几差不多。子羔、原宪孔子的弟子。 勉勤勉，努力。1以下四组语句中加点的词意思相同的一组是 （       ）A既加冠    若既不出户              B故余虽愚    虽有子羔、原宪之贤C俯身倾耳以请    夫以孔子之圣，    D益慕圣贤之道      曾益其所不能2解释下列加点的词。A或遇其叱咄   B不幸而在穷僻之域    C又患无硕师名人与游   D若既不出户 3将下列句子翻译成现代汉语。（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问  （2）人之为学，不日进则日退。 4甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？ 六、课后作业 1巩固本节课所学内容，完成拓展阅读。2预习课文第三节。（第二课时）一、目标导学1学习古人刻苦学习的精神。2学习本文对比手法的运用。二、自主预学1巩固本文一、二段字词句的解释翻译。2读课文，思考下列问题。（1）借助文下注释及工具书，试着翻译课文第三段，对不能理解的词句做上标志。 （2）搜集体现古人勤奋读书的格言警句或诗句（不少于2条）。 三、课堂互动探究（一）抽查本课第一、二段字词句的翻译。（二）交流讨论“预习导学”部分的知识点。（三）在预习的基础上朗读课文，师生合作、生生合作，梳理文章第三段词句意思。1注意朗读的节奏，句读要准确。2在空白处解释加点字或画横线词语的意思。东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者也。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。3疏通第三段内容。（三）再读课文，概括三部分主要内容，并对第一段分层，概括层次意义。 （四）三读课文，深入探讨。1作者写作这篇序的目的是什么？表达了怎样的思想感情？ 2. 这是一篇非常打动人的赠序，你能分析一下本篇赠序打动人的原因吗？ 3假如你是文中的马生，在读了这篇赠序后，你想对作者说些什么？ (五)小结。 课文通过自己青少年时求学的种种艰辛和现在太学生学习条件的优越的对比，说明是否学有所成，关键在于 ，赞扬马生的谦虚好学，表达对他的 之情。四、课堂练习（一）同步反馈训练。1解释下列加点的字。生以乡人子谒余 （ ）（ ） 撰长书以为贽 （ ） 与之论辨 （ ） 言和而色夷 （ ）是可谓善学者也 （ ） 其将归见其亲也 （ ）2翻译句子余朝京师，生以乡人子谒余。 余故道为学之难以告之。 3第一段最后说“盖余之勤且艰若此”，作者求学的“勤”与“艰”表现在哪些方面？ 五、拓展阅读阅读下面甲、乙两文，完成11 一14 题。甲： 送东阳马生序（节选）明· 宋濂今诸生学于太学，县官日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。乙：黄生借书说（节选）清· 袁枚黄生允修借书。随园主人（作者）授以书而告之曰：“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍（做官）后，俸去书来，落落 （推积）大满，素灰（书中蠡虫）丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公（同人共用）书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。1解释下列语句中加点的词语。A县官日有禀稍之供 B撰长书以为贽 C与之论辨，言和而色夷 D其借书亦类予 2甲文中哪一语句的“诸”字与乙文中“归而形诸梦”的“诸”字的意义、用法相同？答：这一语句是“ 。”3用现代汉语翻译下列句子。( 5 分）（1）其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ （2）余幼好书，家贫难致。 4综合与延伸（1）甲文作者借到书“手录” ，乙文作者借不到书“形诸梦” ，表现了他们什么样的共同心态？两文写作意图的共同点是什么？答： （2） 假如你是马君则或黄允修，读到前辈的赠文，你心中会涌起哪些感想？答： 六、课后作业1.背诵课文。2.学了课文以后，你有什么感受？请写在日记本上。送东阳马生序（第一课时）参考答案二、预习导学1.(1)shì yú guàn chì du kòu jn yìng qiè yè x xiù shè yè yùn bì sì qn sì ln sho qiú wèi ni yè zhì(2)宋濂 景濂 潜溪 明初 文学家 赠序 临别赠言性质 勉励、赞许四、课堂练习（一）同步反馈训练1解释下列加点的字 （1）通假字“支”同“肢” “被”同“披”，穿着（2）一词多义以：因为；因为；相当于“而”，表修饰；介词，用；跟“而”的作用相同，相当于“地”； 目的连词，来。致：取得，得到；情趣。之：的；指“笔录”这件事；代指借的书；助词，用在主谓语之间，无意义。或：有时；或者；有。故：旧的知识；原因；老朋友；原来的样子；所以；特意。则：就，于是；却；就是。其：他；他们；他们的；那；其中；难道；恐怕。于：向；在；对。为：做；雕刻；发明；被；相当于“于”，当得时候；是；同“谓”，说。而：表修饰；表转折；表并列；表并列；表承接。（3）古今词类变化（词性活用）每天，两次，提供伙食 挂在腰间 每年 用笔（4）古今异义跑 热水 之于 指朝廷2翻译下面的句子。（略）（二）课内阅读1 B 2 A 3到了住所（客舍），四肢（冻得）僵硬不能动弹。  我（求学时）勤奋和艰苦大概就是这样。4 B5示例：凿壁偷光    囊萤映雪    头悬梁，锥刺骨    闻鸡起舞五、拓展阅读1B       2A有时 B地方区域等  C交往   D门3（1）曾经跑到百里之外，追随本乡德高望重、学识渊博的长者，拿着经书向他讨教。（2）一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。4共同之处：要勤勉好学，做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）不同之处：甲文从为学之难的角度说勤勉，也谈了尊师之道；乙文谈“为学”不进则退的道理，要认真钻研独立思考，要出门学习生活（或开阔眼界）（不同点各讲出一点即可得满分）【诗文翻译】 一个人读书做学问，如果不日日进取，就必定会一天天退步。（如果）孤独地学,没有朋友, 见解就会狭隘,难有作为。长时间住在一个地方，就会习惯那里的世俗而不知觉醒。（如果）不幸处于穷困和偏僻的地方，没有坐马车的费用，仍要广泛的猎取学问并详细考究，（这样）可以与古人会合（一样），以知道学问的正确与否，差不多得到（学问）的十分之六七，如果又不岀门去，又不去读书，则是象一个面墙的人一样（对学问一无所见），即使是象子羔、原宪那样的贤能，最终对国家是没有帮助的。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。” 凭孔子这样的圣人，仍须努力地学习，这不是对今人的一种勉励吗？送东阳马生序（第二课时）参考答案二、预习导学2书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（韩愈） 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。（颜真卿）读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） 好书犹药，善读之可以医愚。（刘向）三、课堂互动探究（四）三读课文，深入探讨1目的：赠序，也就是给马君则的赠言。思想感情：作者以自己勤苦求学而功成名就的事实现身说法，勉励马君则勤奋学习，成为德才兼备的人。2以自己勤苦求学而功成名就的事实现身说法，多处运用对比手法（教者需具体化），晓之以理，动之以情，情真意切，语重心长，所以打动人。3示例：宋大人（宋老前辈等）：感谢您对晚生的勉励，我一定不辜负您的期望，努力读书，丰富自己的学识，提高自身的修养，学有所成。四、课堂练习（一）同步反馈训练1解释下列加点的字 凭借 初见面时为表敬意送的礼物 同“辩”，辩论 平和 善于 父母2翻译句子（略）3（略）五、拓展阅读1A、朝廷 B、长信 C 平和（平） D、像2假诸人而后见也。3 ( l )他们的学业如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？ （2）我小时候爱好读书，（但）家里穷，很难得到书（读）。4 ( l )示例：要求读书学习的迫切心倩，劝勉后辈珍借当下条件，刻苦读书学习。（其他说法言之有理即可） （2）要点：一是敬佩或感谢：二是决心，不辜负希望。（其他说法言之有理即可）译文 年轻人黄允修来借书。随园主人我把书交给他并且告诉他说：“书不是借来的就不能好好地去读。您没有听说过那些收藏书籍的人的事吗？七略四库是天子的藏书，但是天子中读书的人又有几个？搬运时使牛累得出汗，放置在家就堆满屋子的书是富贵人家的书，但是富贵人家中读书的又有几个？其余像祖辈父辈积藏许多图书、子辈孙辈丢弃图书的情况就更不用说了。不只书籍是这样，天下的事物都这样。不是那人自己的东西而勉强向别人借来，他一定会担心别人催着要回，就忧惧地摩挲抚弄那东西久久不停，说：今天存放在这里，明天就要拿走了，我不能再看到它了。如果已经被我占有，必定会把它捆起来放在高处，收藏起来，说：暂且等待日后再看如此而已。” “我小时候爱好书籍，但是家里贫穷，难以得到书读。有个姓张的人收藏的书很多。我去借，他不借给我，回来就在梦中还出现那种情形。求书的心情迫切到这种程度。所以只要有看过的书就认真深思并记住。做官以后，官俸花掉了，书籍买来了，一堆堆地装满书册。这样以后才慨叹借书的人用心专一，而自己少年时代的时光是多么值得珍惜啊！”现在姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书苦读也像我从前一样；只是我的书借给别人同别人共用和姓张的人吝惜自己的书籍好像不相同。既然这样，那么我本来不幸是遇到姓张的呢，姓黄的年轻人本来幸运是遇到了我呢？懂得借到书的幸运和借不到书的不幸运，那么他读书一定会专心，并且他还书一定会很迅速。写了这一篇借书说，让它同出借的书一起交给姓黄的年轻人。