科学发展观的核心是什么

科学发展观的核心是什么科学发展观的核心是什么试题：科学发展观的核心是（）。A.以人为本B.全面协调可持续C.统筹兼顾D.发展答案：A【相关阅读】以人为木，是科学发展观的核心，是中国共产党人坚持全心全意 为人民服务的党的根本宗旨的体现。以人为木，就是以实现人的全 面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断 满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、 政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。“坚持以人为本”， 是中国共产党十六届三中全会决定提出的一个新要求。在我国古书中最早明确提出“以人为本”的是春秋时期齐国名相 管仲（前725年前后一前645年）。管仲是辅佐齐桓公九合诸侯、 一匡天下的杰出政治家、思想家。在西汉刘向编成、汇辑管仲众多 思想观点的管子一书“霸言”篇中，记述了管仲对齐桓公陈述 霸王之业的言论。其中有一段这样说：“夫霸王之所始也，以人为 本。本理则国固，本乱则国危。”（见商务印书“万有文库”版本 管子，1936年版，第二册第八页）意为霸王的事业之所以有良 好的开端，也是以人民为根本的；这个本理顺了国家才能巩固，这 个本搞乱了国家势必危亡。管仲所说的以人为本，就是以人民为本。 在我国古文献中，“人”与“民”二字经常连用，合成为一个词组。 例如最古老的诗集诗经大雅抑有这样名句：“质尔人民， 谨尔侯度，用戒不虞。”意为劝戒大臣们要自警自律，要善于治理 你的人民，谨慎你的法度，防止发生意外事故。之后水浒传第 二回写到高俅被发配流放到外地时，有这样说法：“东城里人民不 许留他在家宿食”。人民在古汉语中意为平民百姓。管仲是用“以 人为本”，与诗经齐名的书经则说：“民为邦本，本固邦 宁”。就应说，以人为本与以民为本，意思完全相同。孟子强调“民为贵，君为轻”。孟子尽心又说：“诸侯之宝三，土地、人民、政事。”可见孟子所说的“民为贵” 也就是以人为本之意。在我国古文献中，除了管仲明确提出“以人为本”之外，大多是 讲“民为邦本”、“民为贵”、“民者，君之本也”（谷梁 传）、“闻这于政也，民无不为本也。国以为本，君以为本，吏 以为本。”（贾谊新书大政上），“国以民为本”，“民能 够载舟，亦能够覆舟”（唐太宗李世民民可畏论），等等。这 些说法很容易给后人一个错觉，误以为我国历史上只有以民为本的 民本思想，而不像西方历史那样有以人为本的人本思想。理论前 沿2005年第18期刊登的一篇文章就提出以人为本与以民为本有 三点区别：以人为本是马克思主义关于人的思想的本质体现，以民 为本是中国传统文化具有用心好处的可贵说法；以人为本发展经济 是不断满足和丰富群众物质生活的.基础和前提，以民为本发展经济 是将仁义道德放在物质利益之上；以人为本是要充分发挥广大群众 的创造性和体现广大人民群众的根本利益，以民为本是中国传统讲 述统治者治国利益需要的术略。其实这三点就应说是我们党当今提 出以人为本与古代以人为本的区别。