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591up高中教育学习平台,您身边的教学助手!()江苏省2011届高三各地模拟历史试题汇编:必修三专题3点击下载更多高中历史免费试卷(请按Crtl键+左键点击) 一、选择题(本大题共17小题,共0分)1(2011年3月江苏四市一模7题)新青年创刊后的一年多时间里,发行量长期徘徊在1000册左右;1918年后,发行量猛增至20000册。出现这一局面的直接原因是( ) A民主科学思想深入人心 B十月革命的影响C文学革命的开展 D五四运动的影响2(2011年1月扬州市调研16题)上海师范大学教授萧功秦指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指( )A明末清初的“工商皆本”意识 B魏源的“师夷长技以制夷”思想C洋务运动的“中体西用”主张 D新文化运动的“民主与科学”思想3(2010年11月江苏九校联考高三调研5题)19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后,中国有三党:守旧党意在保现存之局面;中立党意在保国以变法;维新党意以作乱为自振之机”。文中的“维新党”的代表人物是A林则徐 B曾国藩 C孙中山 D康有为4(2010年11月江苏九校联考高三调研3题)康有为的论著新学伪经考中的 “新学”一词,解释正确的一项是A儒学正统的古文经典 B资产阶级维新派宣扬的民权思想C西方的民主思想和民主制度 D西方先进的科学技术5(2010年11月江苏南通高三期中16题)新文化运动的巨大影响体现在 是中国近代一次空前的思想解放运动 沉重地打击了传统礼教 启发了人们的民主主义觉悟,推动了现代科学在中国的发展 为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动奠定了思想基础 A B C D6(2011年5月苏、锡、常、镇二模7题)达尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合;严复在翻译进化论著作天演论时突出“优胜劣败”、“适者生存”等危机思想;陈独秀用进化论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是A“中学为体,西学为用” B“与时俱进,发展创新” C“西学中源,合理利用” D“取明深义,取便发挥”7(2010年11月江苏南通高三期中15题)中国近代仁学一书引用的法国大革命时期传诵的名言:“誓杀天下君主,使流血满地球,以泄万民之恨。”可见A.该书作者系“开眼看世界”之人 B.该书思想与维新思想相对立C.该书发出了当时中国社会变革的最强音 D.该书代表了新文化运动的方向8(2010年11月江苏九校联考高三调研4题)19世纪末,“向西方学习”的新思想集中体现在A张之洞提出“中学为体,西学为用” B孙中山提出“三民主义”C陈独秀创办青年杂志D梁启超发表变法通议9(2011年3月江苏四市一模6题)“其书罗列甚远之国,指掌形势,可谓奇书。”“方今急边防,疲氓未息肩。苦心著此书,搜讨颇有年。”这是对下列哪本书的评价?( )10(2010年11月江苏九校联考高三调研6题)“推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学;推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学;推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了通俗的社会文学。”这段文字应出自A警告青年B文学改良刍议 C文学革命论D我的马克思主义观11(2011年4月江苏百校样本分析7题)梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。(1902年)他发表论民族竞争之大势,明确提出:“今日欲救中国,无他术焉,亦先建设一民族主义之国家而已。”根据材料指出梁启超表达出的“民族情绪”的影响有:( )推动维新思想的形成 唤起民众救亡图存的民族意识促成戊戌变法的开展 激励有识人士探索救国救民的道路A B C D 12(2010年12月江苏徐州竞赛10题)1920年,陈独秀在谈政治一文中明确宣布:“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即无产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。”这一认识形成的主要原因是 A辛亥革命的失败 B工农运动的发展C马克思主义的传入 D中国共产党的影响13(2010年11月苏州五市四区高三期中考10题)2011年7月1日是中国共产党成立90周年纪念日。五四运动前后马克思主义在中国的传播为中国共产党的成立奠定了思想基础。其中,在新青年上指出“阶级竞争说恰如一条金线,把这三大原理(注:指唯物史观、政治经济学和科学社会主义)从根本上联系起来。”的文章是( )A庶民的胜利 B布尔什维主义的胜利 C我的马克思主义观 D敬告青年 14(2011年3月江苏百校高三大联考4题)梁启超指出:“革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返,觉得社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制,决计不可能,渐渐要求全人格的觉悟。”这段话实际上揭示了( )A辛亥革命毫无建树B中国民众麻木颓废C解放思想势在必行D爱国人士救国无门15(2011年江苏高考5题)某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也。其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!”从中可见,该思想家主张 A打破保守观念,为新文化营造空间 B剔除传统糟粕,重建儒家信仰 C宣扬改革理念,为康梁变法造声势 D遵循进化理论,任凭自然选择16(2010年9月扬州宝应县高三调研15题)指出封建君主皆为“大盗窃国”,主张“国家属于人民,王侯将相是人民的公仆”的思想家是( ) 17(2011年1月南京模拟4题)下列言论属于近代中国资产阶级维新派的是( )A“今君人者释其刑德而使臣用之,则君反制于臣也”B“受命之君,天意之所予也”C“未有君臣,已先有君臣之理”D“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳”二、非选择题(本大题共3小题,共0分)18(2011年1月苏北四市期末22题)(12分)阅读下列材料:材料一 在书(孔子改制考)中,康有为把西方资产阶级思想和中国儒家的“三世”说附会在一起,。他认为时下封建君主专制制度统治的中国社会是“据乱世”,而要达到所谓的“太平世”,即资产阶级民主共和制度的社会,就必须先对“据乱世”进行改革,建立君主立宪制度的“升平世”。 白寿彝主编中国通史材料二 孙家鼐曾是竭力支持康有为变法的重要官员,他曾把康有为称之为“忠心热胆而心通时务”的“唯一朝士”,他还对皇上表示,“若皇上责成变法,我唯举康某人,我则安能?”(在孔子改制考出版后)他曾向皇帝奏称,“康有为才华甚富,学术不端,所著孔子改制考最为荒谬”。他还力请皇上销毁书版,而徐察其人品心术。萧功秦危机中的变革:清末现代化中的激进与保守材料三 甲午一战中国知识精英痛定思痛,在文化自觉上又上了一层次。 金耀基文化自觉、全球化与中国现代化之构建请回答:(1)据材料一和所学知识,指出康有为“三世说”明显受到西方哪一思想的影响?康有为认为中国怎样才能实现“太平世”的理想?(3分)(2)据材料二,指出孙家鼐对康有为的态度发生变化的主要原因。这一变化反映了维新变法面临的最大阻力是什么?(3分)(3)结合所学知识,指出材料三中“在文化自觉上又上一层次”的主要表现。列举近代前期(18401919年),中国知识精英向西方学习的另外两个层次。(3分)(4)据材料和所学知识,概括影响近代中国知识精英寻求救国道路的政治、经济和思想文化因素。(3分)19(2011年1月南京模拟22题)阅读下列材料材料一 语言之于思想是必要的工具,正如骏马之于骑士,最好的马只适合于最好的骑士。已如上述,既然如此,那么最好的语言,只适合最好的思想,然而,最好的思想只能来自天才和学识,所以最好的语言只适合于才识兼备的人。我们记得,我们往往把俗语写诗的人称为诗人。但丁论俗语材料二 德国宗教改革家马丁路德的德文圣经广泛传播于西欧,终于使原始基督教中的自由、平等、博爱的精神得以发扬光大。德文圣经先后被译成法语、英语、匈牙利语、芬兰语等多种民族语言。可以说,民族语言的圣经版本,完全粉碎了天主教会束缚圣经的这把“拉丁锁”拉丁语。因此,民族语言在宗教领域的深入,是对天主教会传统权威的侵犯和否定。从此,罗马教廷和天主教会彻底丧失了对中欧、北欧和西欧的精神、文化的支配权。陈永麟马丁路德的圣经研究与翻译材料三 文学革命之气运,酝酿已非一日,其首举义旗之急先锋,则为吾友胡适。余甘冒全国学究之敌,高张“文化革命军”大旗,以为吾友之声援。旗上大书特书吾革命军三大主义:曰,推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学;曰,推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学;曰,推倒迁晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学。陈独秀文学革命论(1917年2月1日)请回答:(1)据材料一,概括但丁的主要观点。(3分)(2)据材料二,马丁路德将圣经翻译成德文的作用有哪些?(3分)(3)材料三中胡适“首举义旗”指的是什么?并概括陈独秀的思想主张。材料一、三在文学语言的运用上有何相似主张?(4分)(4)语言的力量是巨大的。综合上述材料,概括指出语言革新在以上材料所反映的运动中所起的作用。(2分)20(2010年9月南京市高三调研21题)(12分)阅读以下材料:材料一 夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。请于广东虎门外之沙角、大角二处,置造船厂一,火器局一。行取佛兰西、弥利坚二国各来一二人,分携西洋工匠至粤,司造船械,并延西洋柁师,司教行船演炮之法,必使中国水师,可以驶楼船于海外,可以战洋夷于海中。魏源海国图志材料二 在近代文明的转型中,世界力图“改变中国”,而我们不能只是仇恨和愤怒,我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上,而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变,封闭和孤立的,腐朽和没落的,我们自己也在内部改变,无论是洋务运动,还是戊戌变法,无论是辛亥革命,还是新民主主义革命,无论是李鸿章,还是康有为,无论是孙中山,还是毛泽东,中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法,内部改变着“清代中国”,不断催生着一个崭新的新中国。裴钰改变中国材料三 中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为鹄的人文启蒙运动,那么中国启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动。这是中西启蒙运动的最基本差异。关于启蒙与现代化的关系,西方与中国适成倒置:在欧洲,是由启蒙而现代化;在中国,则是为现代化而启蒙。欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。 郑大华主编民国思想史论请回答:(1)材料一体现了魏源的核心思想是什么?有何重要影响?(2分)(2)据材料二及所学知识,回答在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些?(5分)(3)据材料三概括中国思想启蒙的特点,井指出导致这一特点的主要原因。(3分)(4)综合上述材料,概括近代中国的思想解放在“改变中国”中的作用。(2分)江苏省2011届高三各地模拟历史试题汇编:必修三专题3参考答案一、选择题1C解析:本题考查新文化运动。1915年新青年创刊,掀起了新文化运动,以科学”和“民主”为中心,前期宣传反封建思想和文学革命,后期宣传马克思主义,据此时间排除BD。2B解析:萧功秦认为,由于民族危机而激发了“世俗理性的最初觉醒”。明末清初的“工商皆本”意识与题目中的民族危机无关,故排除A。B、C、D三项都与民族危机有关,魏源的“师夷长技以制夷”思想出现于鸦片战争时期,洋务运动的“中体西用”主张出现在19世纪69年代,新文化运动的“民主与科学”思想出现在1915年以后,故B项符合“世俗理性的最初觉醒”。3C解析:根据材料,西方报纸所指的“维新党意以作乱为自振之机”,是指孙中山为代表的资产阶级革命派,主张推翻清王朝封建统治,建立资产阶级民主共和国。其中“守旧党”应指封建顽固势力;“中立党”指康有为为代表的资产阶级维新派。4A解析:康有为借助经学的外衣,否定君主专制统治,宣传维新变法的必要性和合理性。撰写新学伪经考,将封建统治者奉为儒学正统的古文经典斥为伪书。这就从根本上动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础。康有为认为,历代封建统治者所尊崇的“古文”经典,如周礼、古文尚书、左传等都是西汉末年刘歆伪造的,因此都是“伪经”。而刘歆制造伪经的目的,是为了帮助王莽篡夺西汉的政权、建立国号为“新”的朝代,所以古文经学是新莽一朝之学,只能称之“新学”。据此本题“新学”指儒学正统的古文经典。5A解析:本题主要考查近代中国的新文化运动。能力要求是从不同角度对新文化运动的认识。6D解析:本题主要考查近代中国思想界利用进化论宣传变革思想。题干主要表明康有为、严复、陈独秀等从不同角度利用进化论思想为近代中国社会变革制造舆论,涉及到制度和思想文化层次。“中学为体,西学为用”是洋务派的思想主张,A项排除。利用进化论,不体现“创新”“ 和西学中源”。 “取明深义,取便发挥”就是理解原文思想而不是照搬照抄,更好为自己的主张服务。答案D。7C解析:本题主要考查近代中国思想解放潮流。能力要求是对材料的解读并获取相关有效信息。“誓杀天下君主,使流血满地球,以泄万民之恨。”可见作者反对的是君主专制制度。A讲的是地主阶级革命派(经世派)代表人物林则徐。B说法错误,反对的是君主专制制度符合维新思想。新文化运动主要用西方的民主和科学思想来彻底否定中国传统的封建思想,故D说法错误。8D解析:本题考查了近代思想解放潮流的有关知识点。A项是19世纪世纪60年代兴起的洋务运动中洋务派的主张;B项1905年同盟会成立时,孙中山先生提出三民主义;C项1915年陈独秀在上海创办青年杂志,掀起新文化运动的浪潮;D项19世纪90年代梁启超等资产阶级维新思想家提出维新主张。9B解析:本题考查古代中国社会的解放思想。海国图志中提出了“师夷长技以制夷”的思想,拓宽了国人的视野,开辟了近代中国向西方学习的时代新风气。四洲志简要叙述了世界五大洲30多个国家的地理、历史和政治状况,是近代中国第一部相对完整、比较系统的地界地理志书。C项为黄宗羲所著,D项为顾炎武的著作,这两项属于清末反封建思想。10C解析:本题考查了对教材知识的熟悉程度。根据所学:陈独秀发表文学革命论,主张推倒陈腐、雕琢、晦涩的旧文学,建设新鲜、平易、通俗的新文学。文学革命由此开始。本题选C项。与文学革命有关的文章是胡适的文学改良刍议和陈独秀的文学革命论。A项是陈独秀在第一期青年杂志中的文章,提倡民主与科学,反对封建文化,揭开了新文化运动的序幕。D项是李大钊全面介绍马克思主义的文章。11B解析:本题考查学生解读信息的能力。解答本题,可采用排除法。梁启超的文章发表于1902年(20C初),维新思想的形成和戊戌变法的开展都在19世纪,故排除,答案选B。12C解析:根据材料中1920年时间信息;革命和建立无产阶级专政主张等,可以判断出这一思想的形成主要原因是十月革命后马克思主义传入中国,特别是1919年五四运动爆发,大大促进了马克思主义的传播,本题选C项。AB项与本题无关联;D项1921年我党成立,与本材料无关。13C解析:本题ABC三项中所述是李大钊在十月革命后为宣传马克思主义而作的文章,其中1919年9-11月发表了我的马克思主义观,第一次较为系统地介绍了马克思主义学说。结合题意,材料所指的文章是我的马克思主义观,本题选C项。D项是1915年,陈独秀在青年杂志创刊号上发表的敬告青年一文,提倡民主与科学,反对封建文化,揭开了新文化运动的序幕。14C解析:材料中梁启超认为辛亥革命十年后,政治、经济等目标都没有实现,重要的原因是人们的思想都没有能够解放,主张通过解放思想、“人格觉悟”,形成坚实的社会基础。本题选C项,A项说法错误;BD项说法材料中没能体现。15A解析:分析材料中“某思想家在20世纪初大声疾呼”可排除C项为康梁变法造声势说法,百日维新是在1898年,时间上两者不相吻合;判断“吾宁忍过去国粹之消亡”可排除B项“剔除传统糟粕,重建儒家信仰”,这位思想家极力批判封建儒学思想;根据“其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳”可排除D项“遵循进化理论,任凭自然选择”,思想家主张通过变革,使国家适应时代潮流,而不被淘汰。据此再结合有关新文化运动的知识点,本题选A项,该思想家主张打破保守观念,为新文化营造空间。这一材料出自陈独秀在青年杂志创刊号中的文章,这位思想家是陈独秀。“吾宁忍过去国粹之消亡”说明B不正确;20世纪初,维新变法运动已经失败,故C错误;“不忍现在及将来之民族而退归天然淘汰已耳”说明D不正确。作者此段表述的主旨是要顺应时代潮流,进行变革,否则就会被历史淘汰。16A解析:A项是严复、B项是康有为、C项是陈独秀、D项是梁启超。根据所学,19世纪90年代资产阶级维新派提出发展资本主义,实行君主立宪制度等,严复指出封建君主皆为“大盗窃国”,主张国家属于人民,王侯将相是人民的公仆,本题选A项。B项康有为否定君主专制统治,宣传维新变法的必要性和合理性;C项陈独秀主张民主与科学;D项梁启超抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧,宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。17D解析:本题的解题关键是准确理解各选项中文言文的真实含义。A项极力倡导法治,属于战国法家(韩非子)的思想;B项提倡“君权神授”,是西汉董仲舒的主张;C项把儒家的传统思想“三纲五常”宣扬成先验存在的道德规范,即天理,可见是程朱理学(朱熹)的主张;D项反对君主专制,属于维新派(严复辟韩篇)的主张。二、非选择题18(1)达尔文进化论。(1分)政治改革,实行君主立宪制。(2分)(2)孔子改制考的出版;冲击了传统儒学思想。(2分)封建守旧势力强大。(1分)(3)变革中国政治制度。(1分)科学技术(器物);思想文化。(2分)(4)民族危机、专制统治;民族资本主义经济;西方文化。(3分)19(1)观点:语言是传播思想的工具;好的语言需要有才识兼备的人;提倡使用俗语。(3分)(2)宣传了自由、平等、博爱的人文主义;否定了天主教会的权威;解放了思想(或促进了欧洲文化的发展)。(3分)(3)发表文学改良刍议一文,提倡白话文。(1分)主张:反对旧文学,提倡新文学(2分); 通俗性、平民化。(1分)(4)传播新思想,唤起民众,成为思想运动的先导;利于文化的传播、普及。(2分,任答2点)20(1)思想:“师夷长技以制夷”。(1分)影响:启迪人们向西方学习,寻求强国御辱之道。(1分)(2)指导思想:“中体西用”;维新思想(实行君主立宪);三民主义(民主共和);民主科学;马克思主义、毛泽东思想。(5分)(3)特点:现代化启蒙(1分)原因:资本主义列强侵略或民族危机加深;先进的中国人的探索(此处答“国情”、“社会性质”等不给分。(2分)(4)作用:思想解放推动中国救亡图存;推动近代化进程;推动中国社会转型。(每点1分,共2分)专为高中学生打造的免费手机学习工具591随身学!邀请码:591017(手机免费登陆网址:)
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