佛教文化休闲旅游区项目前期策划

佛海灵光佛海灵光 养性丛林养性丛林 一、佛教文化旅游产品与佛教寺庙一、佛教文化旅游产品与佛教寺庙佛教文化旅游产品佛教文化旅游产品佛佛教教圣圣地地朝朝觐觐游游佛佛教教历历史史参参观观游游佛佛教教文文化化体体验验游游新型宗教旅游新型宗教旅游佛佛教教养养心心度度假假游游佛教寺庙佛教寺庙佛佛教教朝朝觐觐佛佛教教祈祈福福佛佛教教研研究究 佛教文化旅游产品具备要素佛教文化旅游产品具备要素 1）非纯粹祈福和朝觐场所 2）注重游憩与体验。 3）旅游产品：有看头、有说头、有“玩”头（体验）、有赚头（收益模式） 二、正确认识寺庙、宗教旅游区与地产开发的关系 大众对宗教场所普遍的敬畏心理大众对宗教场所普遍的敬畏心理 地产选址忌讳：地产选址忌讳：“衙前庙后衙前庙后” 宗教旅游区与地产：敬畏宗教旅游区与地产：敬畏远离远离融入融入1 1、寺院建设宏伟，但缺少文化活力、寺院建设宏伟，但缺少文化活力 主题如何定位主题如何定位2 2、寺院宝贵资源众多，但吸引力不足、寺院宝贵资源众多，但吸引力不足 资源如何整合资源如何整合3 3、寺院已成，旅游区尚未形成构架、寺院已成，旅游区尚未形成构架 产品如何打造产品如何打造4 4、项目与地产分别独立经营、项目与地产分别独立经营 收益如何最大化收益如何最大化5 5、寺院能否发挥引擎作用，难度很大、寺院能否发挥引擎作用，难度很大 地产如何推动地产如何推动 一、如何解决寺庙缺乏威严朝拜之感？ 但凡寺院庙堂，无不依山傍崖，或人工创造出寺庙庄严威相使香客对寺庙生敬畏之心。 永庆寺限于地形，修建于平地之上，与香客尚可；但对游客而言，则要提升到此之后的体验感受。 二、在已有基础上，如何构造旅游产品吸引力？ 1 1、宗教文化与旅游活动如何结合？、宗教文化与旅游活动如何结合？ 宗教文化的特殊性，与宗教文化旅游体验的新模式2 2、形成永庆寺文化旅游区独特的吸引力与市场号召力、形成永庆寺文化旅游区独特的吸引力与市场号召力1）对比南山文化旅游区，项目区位、资源基础、地形都不占优势；2）博鳌禅寺复刻南山模式的教训！3）对比南山、博鳌，永庆寺的吸引力与市场号召力在那里？ 三、永庆寺应该开发何种类型的宗教旅游产品？ 关键前提：临近海口、偏离黄金游线、周围景区匮乏永庆寺旅游永庆寺旅游开发模式开发模式大众观光模式打造观光吸引力高投资与回报的不确定性高端体验旅游模式新建寺庙缺乏人气影响力小是否存在第三种开发模式？ 四、永庆寺宗教旅游的盈利模式构造？ 宗教旅游产品盈利模式p 宗教文化与旅游经济如何平衡宗教文化与旅游经济如何平衡宗教旅游对地产开发的推动p 整体效益如何极大化？整体效益如何极大化？关键前提：寺庙旅游区与地产分别独立财务核算，项目如何在推动地域整体收益极大化的的同时，本项目获取最大经济收益p 丰富宗教旅游产品，本项目独立收益如何最大化丰富宗教旅游产品，本项目独立收益如何最大化 五、宗教旅游与地产开发p 如何解决寺庙与地产开发之间的矛盾？如何解决寺庙与地产开发之间的矛盾？ p 何种类型宗教旅游产品才能推动地产开发？何种类型宗教旅游产品才能推动地产开发？ p 宗教旅游开发能否推动地产开发？宗教旅游开发能否推动地产开发？ p 宗教旅游如何推动地产开发，实现经济效益的最大化？宗教旅游如何推动地产开发，实现经济效益的最大化？p 宗教旅游区与地产是否可以相互渗透，如何渗透？宗教旅游区与地产是否可以相互渗透，如何渗透？ 一、引水环寺，立体观光，营造“海天丛林”的宏大格局 从自然资源众多因素上来说，水是永庆寺的灵魂所在，如何将水的价值最大化，是我们要着重思考的问题！ 水的七个圈层理论：借地势便利，引水环寺，并营造寺内风水小格局，打造真正海天丛林 创新观光体系，构造立体观光模式南北扩张延伸，有效借力内外海面 原有设计已有意识地引水环寺，但忽视了游客进入寺庙前的第一印象；入口即设计大尺度水体景观，借助廊桥弧线，压缩视线空间，入口中间设置佛光普照宝塔佛光普照宝塔与礼佛广场，强化寺庙的威仪与纵深水心 构造岛屿形态，打造水上寺庙、水上佛阁 水面运用佛教水生动植物勾勒禅意莲海水中可利用佛教水生动物构造观赏近景水空利用喷泉手法打造禅意立体水景观 水滩湿地手法打造景观漫滩 水岸结合堤岸形态打造祈福平台、许愿平台、景观平台、放生平台滨水区通过借景手法将寺庙园林打造为湖面远景 禅意水景观的七圈层打造手法人造水系，通过水上观光，可将平面的寺庙观光立体化；修建佛塔，通过观景塔增强寺庙的大尺度观光景观效果 二、四大层面应对产品吸引力问题打造寺庙的新气场基础 营造佛禅意境从建筑物、构筑物、禅意小品、禅意山水园林等多个层面，构造充满禅机和禅意的氛围。（佛禅对中国私家园林的影响：芥子纳须弥，一花一世界，一叶一菩提 ；外观造化，中得心源）佛家法事与文化旅游活动的催动打造多个主题文化旅游节 新型宗教旅游体验模式可参与、可体验、可感悟 禅意景观佛光普照佛光普照佛塔皓月佛塔皓月 禅意景观佛禅景观佛禅景观 禅意景观禅意园林禅意园林 禅意景观曲水流觞曲水流觞 禅意景观水月空门水月空门自在歇亭自在歇亭 三、明确发展思路、深化重点旅游产品打造绿维认为，永定寺难以走南山文化旅游区的文化观光型景区的道路，其必须明确旅游区的发展定位，依据定位深化重点旅游产品打造。 大众观光游的不可行性：偏离黄金游线，景区难以聚集，观光层面，南山已难以超越。南山文化旅游区的成功博鳌禅寺的失败南山开发模式难以复刻；缺乏市场人气的高端市场开发难度大必须选择差异化的开发思路：以观光为基础，打造佛教文化休闲旅游区佛教文化休闲旅游区的重点旅游产品打造寺庙本身与佛教观光旅游产品p 聚集市场人气，形成宗教旅游基础收益结构聚集市场人气，形成宗教旅游基础收益结构佛教文化休闲度假养生产品p 真正展现永庆寺作为海南禅林圣地、海天佛国的魅力真正展现永庆寺作为海南禅林圣地、海天佛国的魅力所在，并通过：所在，并通过： “休闲休闲养生养生度假度假”三类旅游产品的打造，体三类旅游产品的打造，体现永庆寺佛教休闲度假养生文化的价值。现永庆寺佛教休闲度假养生文化的价值。永庆寺的文化休闲旅游区打造须以永庆寺寺庙为依托，佛教观光旅游产品为基础，着力打造精品佛教休闲度假养生产品，以差异化与特色化，在海南宗教文化旅游市场独树一帜。p 扩大社会与市场影响力扩大社会与市场影响力永庆寺海南黄金海南黄金游线游线成功的南山文化旅游区震震撼撼众众生生的的南南海海观观音音南山文化旅游区华丽的雕塑华丽的雕塑大气的广场大气的广场南山文化旅游区南山树屋南山树屋第一龙砚第一龙砚成功的南山文化旅游区三十三观音堂三十三观音堂成功的南山文化旅游区居于高山的南山寺居于高山的南山寺华丽大气的佛像华丽大气的佛像破败的博鳌禅寺博鳌禅寺开发失败的博鳌禅寺 四、市场化眼光：本案利益最大化与区域整体收益市场化眼光，而是要求项目从消费市场的需求来规划建设，在本案经济利益最大化与区域地块整体收益最大化之间平衡，在寻求本案良好经济收益基础上，以文化运作带动地产开发。提供基本体验的机会出让 1）聚集人气2）禅意山水构造独特景观3）高品质配套产品，增加地产附加值 宗教旅游区开发的盈利模式提供有助于丰富体验的相关服务出让围绕旅游者的消费能力所带来的可能的收益 宗教旅游推动地产盈利深化旅游产品打造，构造宗教旅游区独立盈利模式寺庙本身与佛教观光旅游产品的打造，如寺庙禅意环境、宝物展示，寺庙祈福活动等 观光产品养生度假基于构造本案独立盈利模式的角度，需要在已建寺庙的基础上，从观光、休闲、养生度假三大角度，构造多层次旅游产品体系，形成综合产出极高的项目收益点。基于佛教观光基础的休闲体验：参与佛教禅意生活，闭关静思，禅师开示，禅茶一味 休闲产品永庆寺最具特色和着力打造的产品系列，构造禅意度假和养生意境，将佛家文化与度假酒店、温泉SPA以及其他度假养生产品有机结合 五、隔离、推动、主题化打造、增值、渗透隔离：寺庙与地产之间构造一定宽度的隔离带，并运用旅游产品和景观设计手段，弱化朝觐色彩；推动与主题化打造：宗教旅游可以推动地产开发，高端度假养生客群，既是宗教旅游者，也是地产销售的重要客户群体 增值：通过人气聚集、禅意景观、养生度假服务（如禅意度假酒店）为旅游地产增值渗透：禅意山水景观；佛家养生度假服务的互相渗透禅意山水的别墅经典亚龙湾5号禅意山水的别墅经典亚龙湾5号 一、市场定位本项目不宜将大规模的旅行社观光团队游客作为主体市场目标，观光吸引力不足，与房地产开发相碰撞；海南拥有大量的冬季度假客，候鸟式居住者，这个群体，是中国最有购买力的富裕阶层，是盈滨半岛的房地产购买市场目标。以海口为核心的海南本地中高端香客市场以海南为依托，全国范围内的度假市场与候鸟人群 二、市场定位基于上述市场定位及系统分析，我们认为永庆寺旅游区的定位为“以永庆寺宗教场所经营为基础，以佛家修心养性与休闲以永庆寺宗教场所经营为基础，以佛家修心养性与休闲养生养生为特色主题，打造具有吸引力的佛教文化休闲旅游区为特色主题，打造具有吸引力的佛教文化休闲旅游区”，形成“宗教祈福宗教祈福修心养性修心养性度假养生度假养生”的全新佛教文化体验休闲与修心养生生活方式。 三、主题定位 ：佛海灵光佛海灵光 养性丛林养性丛林佛海灵光p 佛教众生说佛界如大海一般广大，能包容万物，是故又称佛海。永庆寺三面向海，当成佛海，打造海上佛国，容纳百川，普渡众生。灵光一为夜明珠散发的灵光，更意为永庆寺当佛光普照，泽被东西。养性丛林p 丛林为僧侣聚集、修道之处，亦通常指禅宗寺院而言，故亦称禅林。永庆寺以佛教修心养性理念，致力于打造以养生休闲模式，营造海南修心养生的丛林福地。功能分区产品名称入口服务区游客中心佛光水秀许愿海放生台许愿广场入口山门佛国莲海莲海禅台宝物馆旅游观光休闲区宝物馆经文照壁如意观音台龙水灌顶渡海阁佛经溪谷佛家养疗中心佛乐堂养心会所佛学研修苑（佛学院佛学大讲堂）明珠宝塔施无畏印金菩提金蟾善财童子功能分区产品名称备 注主题度假酒店区禅意主题度假酒店位于寺庙核心区东侧，南北长条结构，为仿悦榕庄式的禅意主题度假酒店，可做小规模的温泉设施沙滩休闲区酒店配套设施悟禅台酒店配套设施寺庙配套区居士楼闭关中心包括面壁寮与海上静思禅台管理中心职工设施庙宇核心区礼佛广场位于寺庙核心区前永庆寺庙宇观海广场海上禅台p 借鉴悦榕庄模式与亚龙湾5号的佛禅景观手法，打造海南独具特色的禅意院落式主题酒店。禅意度假酒店p 是将佛家文化与盈滨半岛温泉资源结合的养生产品。构造禅味温泉，以及泡温泉、观佛海、听禅钟的独特意境；并与养心会所，佛家修行课程有机结合。禅意温泉养生p 打造海上潮音阁，形成海上求愿的水晶观音宝物台。p潮音阁周边，打造佛乐喷泉圣境，伴随喷泉的起伏，播放永庆寺佛乐永庆 四宏誓愿。潮音阁佛光水秀 许愿广场：许愿广场的中部设置有巨大的日晷作为标志性建筑，广场上刻有玄奘所译称赞净土经所说七宝：金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆，以及佛教真言。许愿海放生台海灯祈福入口山门：佛教山门一般为三门并立，习惯称“三门”，象征“三解脱门”，即“空门、无相门、无作门”。入佛门就是入三门，入三门就是入三解脱门，入三解脱门就是入涅槃门。作为寺院的门户，山门是佛界和俗世的交界处 。 佛国莲海莲海禅台：在永庆寺前构造的水体与莲海景观，通过水体与莲花的种植，强化项目作为丛林净地的佛禅意境。为莲花造型的禅台形状，并抬高通过莲海的礼佛长廊视线，强化寺庙的纵深感与威仪感。p依托世界上最大的夜明珠资源，以灵光圣地为主导，以夜明珠为主题，在寺庙背后打造夜明珠宝塔。p夜明珠宝塔，兼顾佛宝观光、高台许愿以及作为地块制高点的三重功能。夜明珠宝塔禅意修行体验（休闲）：禅意修行体验（休闲）：亲身体验“佛家一日养心、养性、养生”课程。游客体验沐浴，更衣，早、晚课，坐禅，吃佛斋禅茶，礼拜金刚舍利子，法师开示等一系列养心课程，洗礼心灵。佛学研修苑（佛学院、佛学大讲堂）佛宝禅机（宝物塔）佛乐堂养心会所海上禅台禅茶一味 佛家养疗中心 即有佛斋、禅茶、佛医以及佛家温泉沐浴净心养生四位一体的佛家养疗中心。在沐、吃、饮、医的“平凡”体验中，体会佛家禅理，修性养生。 佛学研修苑（佛学院与佛学大讲堂） 兼具佛学研究与佛学布道两大功能，有心向佛者和与佛有缘者皆可在研修苑中与众多僧众学习交流，请高僧大师开示，是“养性养生课程”的关键提升课程。 养心会所养心会所中品禅茶茶，论佛事，悟佛道，举手投足之间全是佛源。养心会所产品意在打造一个以佛学交流平台为主题，集佛教会议、佛教论坛以及居士交流的综合性场所。佛乐堂 通过蜿蜒的小径进入丛林深处，林间建筑散落，构筑开放式休闲音乐空间，在林间的音乐环境之中，游客可品味素餐、欣赏佛教音乐。佛乐堂养心会所禅茶一味渡海阁：以苏轼与永庆寺的渊源为脉络，立苏轼像，打造苏轼与佛有缘的文化展示区。“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生生” 龙水灌顶：取材澄迈的龙水节资源，设置永庆寺龙水园与龙王庙、展示东海龙王三公主与海妖激斗，拯救海南人民的故事传说。龙水园中，设龙头、龙涎水池、三公主故事群雕。 佛经溪谷：是佛经经典与佛教经典故事的特色展示区，引海水入该区域，在人造的溪谷环境间用浮雕、壁画、石刻展现佛教文化精髓。宝物馆永庆寺中除有水晶观音和世界最大的夜明珠外，还收藏有很多宝物，设置佛宝禅机作为整体的宝物收藏馆。宝物馆取名“禅机”意只有有缘人才能得见所有宝物。同时在宝物馆中设计互动性的祈福项目，如投币获得开光后的佛像、夜明珠等方式。如意观音台为露天的观音祈福台，台中供奉9米高的南海观世音像，观音台周边为观音文化中的莲台造型。世界佛教文化大观 集合世界范围内的佛教造像艺术、佛堂建筑、佛塔、佛教景观园林于一身，形成以地域和国家为代表的多个佛教文化园，构造世界佛教文化大观景象。佛像、佛塔、佛堂都可以由企业家、成功人士以及与佛有缘人士捐赠。 施无畏印施无畏印玲珑佛塔玲珑佛塔禅意景观与小品：在旅游观光休闲区中，设置众多禅意景观与小品，如施无畏印玲珑佛塔幻化佛陀光的庙宇金菩提（菩提林）善财童子招财金蟾等，强化寺庙的祈福氛围。幻化佛陀幻化佛陀灵动金佛灵动金佛禅意小品禅意小品光的庙宇光的庙宇闭关中心（面壁精舍与面海寮）：是佛家养心、养性体验与修行课程的关键一环，闭关中心分为面壁精舍与面海呆寮两大部分：面壁精舍即在清净房间中的冥想与净心；寮即为茅屋，屋面大海，人面大海，心面大海，修心静悟。 居士楼： 是永庆寺的佛教居士礼佛以及体味禅意生活的临时居住场所，尤其针对有意体验永庆寺佛禅修行课程的居士，如体味一日禅意生活、打禅七等等。 永庆寺：永庆寺庙中应主要着眼于植被绿化，征集古树名木，最大程度的“藏庙于林”，既能使得游客获得相当的肃穆敬畏之心，又能够使得寺庙有这较强的游览感和停留感，从而使得寺庙具备神秘肃穆特点。礼佛广场位于永庆寺后，是面向大海的静思、悟禅和观览区，有效将永庆寺的祈福结构延伸至大海，增强寺庙的视野与氛围。观海广场与海上禅台用台阶连通。 观海广场位于永庆寺后，是面向大海的静思、悟禅和观览区，有效将永庆寺的祈福结构延伸至大海，增强寺庙的视野与氛围。观海广场与海上禅台用台阶连通。海上禅台 即位于永庆寺后的海面之上，由代表佛家的“九”级台阶探入海中，禅台地终端即为一个莲花形状的禅台，僧众、居士、香客、游客皆可在禅台上打坐、静谧、顿悟，与“佛海”用心灵交流。