15孙权劝学 (2)

15 孙 权 劝 学 资 治 通 鉴 资 治 通 鉴 中 国 古 代 史 学 巨 著 。 资 治 通 鉴 是司 马 光 主 持 编 纂 的 一 部 编 年 体 通 史 。 记载 了 从 战 国 到 五 代 共 1362年 间 的 史 事 。 鉴 于 往 事 ， 有 资 于 治 道 孙 权 与 司 马 光 简 介 ： 孙 权 ， 字 仲 谋 ， 三 国 时吴 国 的 国 君 。 本 文 写 的 是 孙权 劝 说 吕 蒙 （ 三 国 时 吴 国 的名 将 ） 要 浏 览 群 书 ， 广 泛 学习 的 事 。 司 马 光 （ 1019 1086） ，字 君 实 ， 北 宋 政 治 家 ， 史 学家 。 用 两 分 钟 的 时 间 初 读 课 文 ，注 意 下 列 字 词 的 读 音 ：吕 蒙 卿 当 涂 邪 （ 通 假 字 ， “ 耶 ” ） 涉 猎 即 mng qng tdngy sh j 疏 通 文 意 初 ， 权 谓 吕 蒙 曰 ： “ 卿 今 当 涂掌 事 ， 不 可 不 学 ！ ” 蒙 辞 以 军 中 多 务 。权 曰 ： “ 孤 岂 欲 卿 治 经 为 博 士 邪 ！但 当 涉 猎 ， 见 往 事 耳 。 卿 言 多 务 ，孰 若 孤 ？ 孤 常 读 书 ， 自 以 为 大 有 所 益 。 ”当 初 对 说 说 现 在掌 管 事 情 用 事 务难 道 想 做 句 末 语 气 词只 应 当 过 去 的 事 情 罢 了 说与 相 比 怎 样 认 为 蒙 乃 始 就 学 。 及 鲁 肃 过 寻 阳 ， 与蒙 论 议 ， 大 惊 曰 ： “ 卿 今 者才 略 ， 非 复 吴 下 阿 蒙 ！ ” 蒙 曰 ： “ 士 别三 日 ， 即 更 刮 目 相 待 ， 大 兄 何 见 事 之晚 乎 ！ ” 肃 遂 拜 蒙 母 ， 结 友 而 别 。于 是 开 始 和讨 论 议 事 非 常 ， 十 分 惊 奇 现 在就 为 什 么 无 实 义迟 于 是 拜 见 表 顺 接 翻 译 五 字 法 留 ： 国 号 、 年 号 、 地 名 、 官 名 、 人 名 、书 名 等 可 照 录 。 替 ： 用 现 代 汉 语 词 替 换 古 义 词 。 调 ： 调 整 语 序 使 之 符 合 现 代 汉 语 习 惯 。 补 ： 补 出 省 略 的 成 分 ， 使 之 意 思 完 整 。 删 ： 删 去 没 有 实 在 意 义 的 词 ， 不 译 。 蒙 辞 以 军 中 多 务 。 注 意 下 列 句 子 中 出 现 的 倒 装 现象 和 句 子 成 分 省 略 现 象 ： 应 理 解 为 ： “ 蒙 以 军 中 多 务 辞 ，以 ： 拿 ， 用 ， 介 词 。 孰 若 孤 ？ 哪 一 个 比 得 上 我 （ 处 理 的 事 务 多 ） 呢 ？ 古 今 异 义1、 孤 岂 欲 卿 治 经 为 博 士 邪2、 见 往 事 耳 。 见 ： 古 义 为 “ 知 道 ” ， 今 义 指“ 看 见 、 见 到 ” 等 。3、 士 别 三 日 ， 即 更 刮 目 相 待 。 更 ： 古 义 为 “ 重新 ” ， 今 义 常 指 “ 更 加 ” 等 。博 士 ： 古 意 ： 当 时 专 掌 经 学 传 授 的 学 官 。 今 意 ： 学 位 的最 高 一 级 。孤 ： 古 义 是 “ 古 代 王 侯 的 自 称 ” ， 今 义 为 “ 孤 独 、孤 苦 ” 等 。治 ： 古 义 为 “ 研 究 ” ， 今 义 是 “ 治 理 ” 等 ； 一 词 多 义 当 卿 今 当 涂 掌 事 （ 动 词 ， 掌 管 。 ） 但 当 涉 猎 （ 动 词 ， 应 当 ， 应 该 。 ） 见 见 往 事 耳 （ 动 词 ， 知 道 。 ） 大 兄 何 见 事 之 晚 乎 （ 动 词 ， 认 清 ,识 别 。 ） 朗 读 课 文 ， 注 意 人 物 对 话 的 语 气 。 （ 1） “ 卿 今 当 涂 掌 事 ， 不 可 不 学 ！ ” （ 2） “ 邓 岂 欲 卿 治 经 为 博 士 邪 ！ ” （ 3） “ 卿 言 多 务 ， 孰 若 孤 ？ ” （ 4） “ 卿 今 者 才 略 ， 非 复 吴 下 阿 蒙 ！ ” （ 5） “ 大 兄 何 见 事 之 晚 乎 ！ ” 语 重 心 长 ， 谆 谆 告 诫 。反 问 句 ， 强 调 并 不 是 要 目 蒙 研 究 儒 家 经 典 ，当 专 享 经 学 传 授 的 学 官 ， 而 是 有 别 的 目 的 。反 问 句 ， 否 定 吕 蒙 辞 以 多 条 的 理 由 。 要 重读 强 调 。感 叹 句 ， 要 选 出 惊 讶 不 解 的 语 气 。反 问 句 ， 指 责 中 带 有 自 豪 的 语 气 。 吕 蒙 就 学鲁 肃 赞 学 学 卿 今 当 涂 掌 事 ， 不 可 不 学 ！孤 岂 欲 卿 治 经 为 博 士 邪 ？ 但 当 涉 猎 ， 见 往 事 耳 。 孤 常 读 书 ， 自 以 为 大 有 所 益 。卿 言 多 务 ， 孰 若 孤 ？ （ 揭 示 学 习 的 必 要 性 ） （ 学 习 的 目 的 、 方 法 ） （ 学 习 的 可 能 性 ）（ 现 身 说 法 ， 读 书 的 益 处 ） （ 语 言 ）遂 拜 蒙 母 ， 结 友 而 别 。 （ 行 动 ）你 现 在 的 才 干 和 谋 略 ， 已 不 再 是 过去 在 吴 县 时 的 那 个 吕 蒙 ！于 是 拜 见 了 吕 蒙 的 母 亲 ， 和 吕 蒙结 为 好 友 ， 然 后 分 别 了 。士 别 三 日 ， 即 更 刮 目 相 待 ，大 兄 何 见 事 之 晚 乎 ？与 读 书 人 分 别 多 日 ， 就 要 重 新 另眼 相 待 ， 长 兄 你 为 什 么 看 清 事 物这 么 迟 呢 ？ 本 文 通 过 对 话 描 写 来 表 现 人 物 。 对 话 言 简 意 丰 ， 生动 传 神 ， 富 于 情 味 。 是 因 为 鲁 肃 被 吕 蒙 的 才 略 所 折 服 而 愿 与 之 深 交 ，表 明 鲁 肃 敬 才 、 爱 才 ， 二 人 情 投 意 合 。 因 为 情 况 在 不 断 变 化 ， 人 也 在 不 断 变 化 ， 不 能 拿 老 眼 光 看 待 人 。 要 用 发 展 的 眼 光 看 待 人 和 事 。 “孤 常 读 书 ， 自 以 为 大 有 所 益 。 ” 1.本 文 通 过 什 么 描 写 表 现 人 物 性 格 的 ?2.孙 权 如 何 现 身 说 法 ， 劝 吕 蒙 学 习 ？（ 用 原 文 回 答 ）3.为 什 么 “ 士 别 三 日 ， 即 更 刮 目 相待 ？ ”4.鲁 肃 为 什 么 与 吕 蒙 “ 结 友 ” ?问 题 探 究 知 识 积 累吴 下 阿 蒙 特 指 原 来 不 好 读 书 的 吕 蒙 ，现 在 演 化 成 一 个 成 语 ， 泛 指 缺 少 文 才 、学 识 的 人 。刮 目 相 待 意 思 是 用 新 的 眼 光 来 看 待 。也 作 刮 目 相 看 。 刮 ， 摩 擦 。 刮 目 ， 擦擦 眼 。 相 待 ， 相 看 待 。 本 文 的 三 个 人 物 各 有 什 么 特 点 ？孙 权吕 蒙 鲁 肃 对 部 下 既 严 格 要 求 ， 又 能循 循 善 诱 ， 耐 心 教 导 。好 学 。知 错 能 改 ， 谦 虚 好 学 ，有 军 人 的 坦 诚 豪 爽 。敬 才 爱 才 ,豪 爽 而 不 失 风 度 ,对 朋 友 的 进 步 十 分 高 兴 。劝赞 孙 权吕 蒙 鲁 肃不 可 不 学 军 中 多 务非 吴 下 阿 蒙 刮 目 相 待劝 辞惊 豪 启 示? 以能力显实力，用行动来证明。什么时候都来得及学习，要趁早。知识让人自信，自信赢得尊重。待人真诚，友谊常在。知 不 足 者 好 学 ， 耻 下 问 者 自 满 。 提 问 ： 请 解 释 吴 下 阿 蒙 并造 句 。“吴 下 阿 蒙 ” 原 指 三 国 时 期 吴 国 大 将 吕 蒙 。意 思 是 说 人 没 有 学 问 的 意 思 。 现 在 多 用在 他 人 有 了 转 变 方 面 ， 凡 学 识 大 进 ， 或地 位 从 低 下 而 攀 高 了 ， 以 及 穷 困 而 至 富有 了 ， 都 可 以 用 此 语 。 （ 例 句 ） 你 还 不 知 道 吗 ？ 小 黄 已 贵 为 总 经 理 ， 可 不 再 是 吴 下 阿 蒙 了 。 提 问 ： 请 解 释 刮 目 相 待 并造 句 。“刮 目 相 待 ” 意 思 是 用 新 的 眼 光 来 看待 。 表 示 不 要 用 老 眼 光 看 待 别 人 ，要 估 计 到 别 人 的 进 步 。（ 例 句 ） 听 了 少 管 所 的 “ 现 身 说 法 ” 报告 后 ， 小 明 像 变 了 一 个 人 似 的 ， 你 对他 可 要 刮 目 相 待 。 课 文比 较 孙 权 劝 学 伤 仲 永 同 话 题 学 习道 理 学 习 的 重 要 性异 角 度 正 面 （ 年 长 好 学 ，学 有 所 成 ） 反 面 （ 幼 年 不 学 ，毫 无 所 成 ）写 法 以 对 话 为 主 ， 言简 意 丰 。 叙 议 结 合 ， 借 事说 理 。 总 结 全 文 ： 本 文 通 过 孙 权 劝 告 吕 蒙 读 书 ，吕 蒙 读 书 后 大 有 长 进 的 故 事 ， 告诉 我 们 开 卷 有 益 的 道 理 。 本 文以 对 话 为 主 ， 用 不 多 几 句 话 ， 就使 人 受 到 人 物 说 话 时 的 口 吻 、 神态 和 心 理 。