101《加强思想道德建设》(理)

香 港 迪 士 尼 谈 游 客 不 文 明 行 为 ： 1.我 心 目 中 的 道 德 典 范2.紧 紧 抓 住 中 心 环 节3.树 立 社 会 主 义 荣 辱 观 1、 我 心 目 中 的 道 德 典 范谈 谈 你 心 目 中 的 道 德 典 范 。 江 俊 杰“ 普 宁 市 优 秀 共 产 党 员 ” “ 普 宁 市 优 秀 青 年 ”“ 揭 阳 市 忠 诚 卫 士 ” “ 全 国 公 安 战 线 二 级 英 雄 模 范 ” 广 东 揭 阳 普 宁 公 安局 刑 警 大 队 副 大 队 长 ，为 了 国 庆 保 安 工 作 ， 他带 病 坚 守 岗 位 。 最 终 于2009年 10月 3日 中 秋 节 晚上 9时 30分 因 公 殉 职 ， 年仅 32岁 。 在 你 看 来 ，这 些 道 德 典 范 有 什 么 共 同 的 特 点 ？ 具 有 高 尚 的 思 想 道 德 。 例 如 ， 工 作上 兢 兢 业 业 ， 无 私 奉 献 ； 生 命 不 息 ， 奋 斗不 止 ； 一 切 以 党 和 人 民 的 事 业 为 重 ； 为 了人 民 、 民 族 和 国 家 的 利 益 不 惜 付 出 自 己 的一 切 ； 等 等 。 总 的 来 说 ， 都 反 映 了 时 代 精神 和 民 族 精 神 ， 继 承 和 弘 扬 了 中 华 民 族 的传 统 美 德 。 苟 利 国 家 生 死 以 ， 岂 因 祸 福 避 趋 之 。粉 身 碎 骨 浑 不 怕 ,要 留 清 白 在 人 间 。勿 以 恶 小 而 为 之 ， 勿 以 善 小 而 不 为 。惟 贤 惟 德 ， 能 服 于 人 。先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 这 乐 而 乐 。人 生 自 古 谁 无 死 ， 留 取 丹 心 照 汗 青 。人 固 有 一 死 ， 或 重 于 泰 山 ， 或 轻 于鸿 毛 。 1.我 心 目 中 的 道 德 典 范（ 1） 思 想 道 德 建 设 的 两 大 宝 贵 资 源 中 华 传 统 美 德 （ 几 千 年 来 ） 中 国 共 产 党 的 优 良 传 统 道 德 （ 中 共 成 立 以 来 ）根 基底 蕴 继 承发 展（ 2） 道 德 典 范 具 有 时 代 性 今 天 ， 我 们 把 培 育 “ 四 有 ” 公 民 作 为 发 展中 国 先 进 文 化 的 根 本 目 标 ， 就 是 要 联 系 新 时 期新 阶 段 的 实 际 ， 加 强 社 会 主 义 思 想 道 德 建 设 。 2.紧 紧 抓 住 中 心 环 节（ 1） 思 想 道 德 建 设 的 重 要 性思 想 道 德 建 设 是 中 国 特 色 社 会 主 义 文 化 建设 的 重 要 内 容 和 中 心 环 节 。思 想 道 德 建 设 规 定 着 文 化 建 设 的 性 质 和 方向 ， 是 文 化 建 设 的 灵 魂 。 （ 2） 社 会 主 义 思 想 道 德 建 设 的 主 要 内 容核 心 为 人 民 服 务原 则 集 体 主 义重 点 诚 信以 “ 五 爱 ” 为 基 本 要 求 爱 祖 国 、 爱 人 民 、 爱 劳 动 、爱 科 学 、 爱 社 会 主 义以 “ 四 德 ” 为 着 力 点 社 会 公 德 、 职 业 道 德 、 家 庭美 德 、 个 人 品 德进 行 “ 四 个 基 本 ” 教 育 党 的 基 本 理 论 、 基 本 路 线 、基 本 纲 领 、 基 本 经 验树 立 “ 一 理 想 ” 、 “ 三 观 ” 中 国 特 色 社 会 主 义 共 同理 想 、 正 确 的 世 界 观 、 人 生 观 、 价 值 观 在 我 国 古 代 有 许 多 “ 知 荣 明 耻 ” 的 格 言 ， 大 家 能说 出 一 些 吗 ？3.树 立 社 会 主 义 荣 辱 观 无 羞 恶 之 人 ， 非 人 也 。 行 己 有 耻 人 不 可 无 耻 ， 无 耻 之 耻 ， 无 耻 矣 。 知 耻 近 乎 勇 人 有 耻 ， 则 能 有 所 不 为 。 五 刑 不 如 一 耻 士 皆 知 有 耻 ， 则 国 家 永 无 耻 矣 。 那 我 们 在 学 校 和 班 级 里 又 要 以 什 么 为 荣 ？以 什 么 为 耻 呢 ？ 以 热 爱 学 习 为 荣 ,以 贪 图 玩 乐 为 耻 以 勤 奋 团 结 为 荣 ,以 懒 惰 自 私 为 耻 以 尊 敬 老 师 为 荣 ,以 不 懂 礼 貌 为 耻 以 勤 俭 节 约 为 荣 ,以 铺 张 浪 费 为 耻 以 互 相 帮 助 为 荣 ,以 分 裂 同 学 为 耻 以 遵 守 校 纪 为 荣 ,以 违 章 违 纪 为 耻 以 孝 敬 父 母 为 荣 ,以 目 无 尊 长 为 耻 以 劳 动 卫 生 为 荣 ,以 习 惯 脏 乱 为 耻 （ 1） 是 社 会 主 义 思 想 道 德 的 集 中 体 现 ， 是 社 会主 义 核 心 价 值 体 系 的 基 础（ 2） 全 面 表 达 了 社 会 主 义 思 想 道 德 体 系 的 要 求与 特 征建 设 社 会 主 义 思 想 道 德 体 系 的 基 本 要 求 是 ：与 社 会 主 义 市 场 经 济 相 适 应与 社 会 主 义 法 律 规 范 相 协 调与 中 华 民 族 传 统 美 德 相 承 接 强 调 以 诚 信为 重 点德 治 与 法 治的 统 一中 华 民 族 传 统 美 德 社 会 主 义 思 想 道 德 体 系 建设 的 基 本 要 求 社 会 主 义 思 想 道 德体 系 应 该 与 社 会 主 义 市场 经 济 相 适 应 。强 调 以 增 强 诚 信 意识 为 重 点 市 场 经 济 是 以 市 场 主 体 追 求 个人 利 益 最 大 化 为 原 动 力 的 经济 ， “ 赚 钱 是 好 汉 ， 没 钱 玩 不转 ” ， 讲 不 讲 诚 信 无 关 紧 要 。观 点 一 诚 信 缺 失 ， 制 售 假 冒 伪 劣 产 品 ，欺 骗 欺 诈 是 市 场 经 济 的 必 然产 物 。 搞 市 场 经 济 ， 必 然 导 致人 们 的 思 想 道 德 水 平 下 降 。观 点 四随 着 我 国 市 场 经 济 的 深 入 发 展和 社 会 的 深 刻 变 革 ， 与 社 会 进 步相 适 应 的 新 思 想 ， 新 观 念 正 在不 断 丰 富 我 们 的 精 神 世 界 ，提 升 我 们 的 思 想 道 德 境 界 。观 点 三 诚 信 为 本 ， 操 守 为 重 是社 会 主 义 市 场 经 济 的 内 在 要 求 。观 点 二总 体 错 误 。 没 有 看 到 诚 实守 信 对 市 场 经 济 的 作 用 。市 场 主 体 是 可 以 追 求 利 益的 ， 但 要 合 法 。 市 无 信 不立 。 良 好 的 信 誉 是 企 业 竞争 的 重 要 方 向 。 观 点 正 确 。 诚 实 守 信是 市 场 交 换 的 基 本 原则 ， 是 市 场 经 济 的 内在 要 求 。正 确 。 道 德 观 念 总 是 带 着不 同 时 代 的 印 记 ， 被 赋 予时 代 内 涵 。 社 会 主 义 市 场经 济 的 发 展 ， 催 生 了 许 多富 有 时 代 气 息 的 思 想 道 德观 念 ， 社 会 主 义 思 想 道 德应 汲 取 营 养 、 丰 富 发 展 。 错 误 。 市 场 经 济 有 其 弊 端 ，但 不 是 必 然 导 致 人 们 思 想道 德 水 平 下 降 。 一 方 面 ，物 质 文 明 的 发 展 为 精 神 文明 发 展 提 供 物 质 基 础 ， 另一 方 面 ， 宏 观 调 控 的 合 理利 用 会 克 服 市 场 调 节 的 消极 方 面 。P107探 究对 照 社 会 主 义 荣 辱 观 ， 你 如 何 看 待 上 述 观 点 ？ 说 说 理 由 。 “践踏草皮”的行为该用什么手段整治？ 社 会 主 义 思 想 道 德 体 系 应 该 与 社 会 主 义 法 律规 范 相 协 调 。 法 治 与 德 治 相 辅 相 成 、 相 互 促 进 。 既 要 加 强 社会 主 义 法 制 建 设 ， 依 法 治 国 ； 也 要 加 强 社 会 主 义思 想 道 德 建 设 ， 以 德 治 国 。这 二 者 的 关 系 说 明 社 会 主 义 思 想 道德 体 系 建 设 应 与 什 么 相 协 调 ？ 社 会 主 义 思 想 道 德 建 设 体 系 应 该 与 中 华民 族 传 统 美 德 相 承 接 。想 一 想 ？ 我 们 进 行 思 想 道 德 建 设 的 两 个 宝 贵 资 源 是 什 么 ？这 又 说 明 社 会 主 义 思 想 道 德 体 系 建 设 应 与 什 么 相承 接 ？ 中 华 民 族 传 统 美 德 党 的 优 良 传 统 道 德 我 国 公 民 基 本 道德 规 范 ：爱 国 守 法 、明 礼 诚 信 、团 结 友 善 、勤 俭 自 强 、敬 业 奉 献 。（ 3） 充 分 反 映 了 我 国 公 民 基 本 道 德 规 范 加强思想道德建设 我 心 目 中 的道 德 典 范 社 会 主 义 思 想 道 德 建 设 的 重 要 性社 会 主 义 思 想 道 德 建 设 的 内 容与 市 场 经 济 相 适 应与 法 律 规 范 相 协 调与 传 统 美 德 相 承 接思 想 道 德 建 设 的 两 大 宝 贵 资 源道 德 典 范 具 有 时 代 性紧 紧 抓 住中 心 环 节树 立 社 会 主义 荣 辱 观 是 社 会 主 义 思 想 道 德 的 集中 体 现全 面 表 达 了 社 会 主 义 思 想道 德 体 系 的 要 求 与 特 征充 分 反 映 了 我 国 公 民 基 本道 德 规 范 （ 20字 基 本 规 范 ） 1.关 于 思 想 道 德 建 设 ， 说 法 不 正 确 的 是 ：A.思 想 道 德 建 设 是 文 化 建 设 的 灵 魂B.思 想 道 德 建 设 规 定 着 社 会 主 义 文 化 建 设 的 性 质和 方 向C.社 会 主 义 思 想 道 德 建 设 的 基 本 原 则 是 集 体 主 义D.思 想 道 德 建 设 是 社 会 主 义 文 化 建 设 的 全 部 内 容相 关 练 习 2.社 会 主 义 思 想 道 德 建 设 的 核 心A、 为 人 民 服 务B、 集 体 主 义C、 增 强 诚 信 意 识D、 爱 祖 国 、 爱 人 民 、 爱 劳 动 、 爱 科 学 、 爱 社 会 主 义 3.社 会 主 义 思 想 道 德 区 别 和 优 越 于 其 他 社 会 形 态 。 社会 主 义 思 想 道 德 的 显 著 标 志 是A、 以 爱 国 主 义 为 核 心B、 以 为 人 民 服 务 为 核 心C、 以 集 体 主 义 为 原 则 D、 以 诚 实 守 信 为 核 心 4.建 立 社 会 主 义 思 想 道 德 体 系 是 思 想 道 德 建 设的 目 标 ， 也 是 社 会 主 义 精 神 文 明 建 设 的 基 础 性工 程 。 社 会 主 义 思 想 道 德 体 系 应 该 与 社 会 主 义 市 场 经 济 相 适 应 与 社 会 主 义 法 律 规 范 相 协 调 与 各 种 思 想 道 德 体 系 相 包 容 与 中 华 民 族 传 统 美 德 相 承 接A B. C D. 5.“先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之 乐 而 乐 ” ， “ 一 人 有难 ， 众 人 相 帮 ； 一 方 有 难 ， 八 方 支 援 ” 。 这 些 中 华民 族 的 传 统 美 德 对 我 国 当 前 社 会 主 义 道 德 建 设 有 着积 极 的 影 响 。 这 表 明A、 中 华 民 族 的 优 良 传 统 美 德 是 我 们 进 行 思 想 道 德 建设 的 宝 贵 资 源B、 传 统 道 德 在 不 同 的 历 史 时 代 具 有 不 同 的 时 代 内 涵C、 封 建 社 会 的 道 德 观 与 我 们 社 会 主 义 道 德 观 是 完 全一 致 的D、 加 强 社 会 主 义 思 想 道 德 建 设 是 社 会 主 义 精 神 文 明建 设 的 重 要 内 容