《伯牙绝弦》教学设计

伯牙绝弦教学设计伯牙绝弦教学设计1教学目标1.朗读课文。背诵课文。2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。课前播放高山流水一、导入：刚才听到的这首乐曲是什么?高山流水从这委婉动人的旋律里，我们似乎倾听到了一段委婉动人的故事，今天我们在这段音乐的引领下走进伯牙绝弦的故事。板书伯牙绝弦指名读，齐读。解题，质疑。二、初读古文。1.自由读古文，读准字音，读通句子。(检查)2.范读，出示画停顿的内容自己再读古文。3.指名读，齐读。三、学习课文几遍读下来我们知道了文章写了两个人?(伯牙，钟子期)1.(出示第一句)伯牙善鼓琴，钟子期善听。说说你有何了解?伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。(善：善于，擅长)请生读，鼓作何意?从哪里了解到?(下面注释)从文中的注释了解意思是学习文言文的好方法。齐读，读出二人的特点来。师：从哪里看出伯牙善鼓琴,钟子期善听?用笔画出。指名回答。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。细细读读第一句：你有何体会?当伯牙鼓琴志在高山，此时钟子期心中浮现怎样的高山?(巍峨，高大)文中用一个词来形容是?(峨峨)请生读读出巍峨的气势来。(过渡)孔子曾登泰山而小天下再读读，体会高山的巍峨。再读子期的话，从哪个词体现钟子期善听?(善哉!)用现在的话说就是好啊!读出它的味道来。区别四个善的不同意思。指名读，齐读。从哉，兮两个语气词你又作何体会?再读。3.用相同方法学习第二句。男女生配合读。4.既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢?引导学生想象回答：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当伯牙鼓琴，志在清风，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗?于是你怎么赞叹?(善哉，徐徐兮若清风!)当伯牙鼓琴，志在明月，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗?于是你怎么赞叹?(善哉，皎皎乎若明月!)一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟子期会怎样赞叹?引导学生以排比句的形式说句子。这正是：伯牙所念，钟子期必得之。5.出示伯牙与子期相遇的资料。说说伯牙心情如何?伯牙会对子期说什么?写下来。交流汇报，师适时点评：过渡：伯牙和钟子期多么想像高山流水一样相伴相随。他们约定来年中秋再聚首。第二年当伯牙如约而至时，等来的不是子期的人，而是：子期死(指名读)伯牙此时心情如何?再读。6.子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。从哪里看出?齐读感悟，伯牙绝的仅仅是弦吗?碎的仅仅是琴吗?再读最后一句。听伯牙吊子期音乐感受伯牙的绝望，再读。四：总结:伯牙绝弦只因伯牙所念再无人得之。齐读，感受绝弦的美丽。五：板书设计：伯牙绝弦知音钟子期死伯牙绝弦教学反思伯牙绝弦是一篇文言文，是小学阶段所学的第二篇古文，对于学生来说还是比较陌生的，但从文字上看，又是比较浅显易懂，读起来朗朗上口。属于学生易于接受的一篇文章。于是我对这节课的定位是让学生读通、读懂文本。纵观这节课我尝试从以下几方面入手：一、从读入手。引导学生从初读读准字音，读通句子，师范读，指导读好停顿，再到个别读，到理解感悟读，层层显示出不同环节读的任务。一节课下来大部分学生已经会背诵。书读百遍其义自现，学生对文章有了整体的感知。很多意思自己就能体会，内化。二、文言文或古诗词可以说是一个整体的意象。一些重点词句固然需要引导理解，但如果过多地注重于此，则肢解了文言文本身的的整体性或文言文的韵味(语言美)。于是，如何在引导学生理解重点词句与感受文言文的韵味、节奏美上寻求一个平衡点，就显得尤为重要。教学时教师的过渡语言能起到至关重要的作用。教学时我按原文呈现的顺序进行品读，先对第一句：伯牙善鼓琴，钟子期善听。的善鼓进行理解，然后用：读读句子，你从哪里体会到伯牙善鼓琴，钟子期善听?以过渡到下面诗句的教学，既完成字词的理解，又保护文章的整体性，在其它的环节中我也尝试插入一些辅助的资料，渲染气氛的语言，把古文的意思连贯起来。使整节课浑然一体。三、注重对学生的点评。点评是师生交流互动的最好渠道，在朗读时针对学生不同层次的朗读予以评价，让学生进一步明确朗读目的，提高朗读效果。在感悟文本时我适时插入一些能加深体会的话，如学生写完：伯牙会对子期说什么?在汇报交流时，我给了：相识满天下，知音只一人。以前是满面春风皆朋友，如今是有缘千里来相会。琴声懂心声懂志向懂，胸怀也懂。这些语言帮助学生把对知音的体会推向高潮。当然教学中，我对一些词句的挖掘还不够深入，如：善哉，峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。引导学生充分感受伯牙与钟子期互为知音，善弹善听的特点还不到位。以致学生朗读缺乏激情。在与学生的交流时还缺乏教育机智，在教案的预设与生成时没把握好学生的反馈信息。在今后教学中努力做到扬长避短，争取在教学上有新的飞跃。伯牙绝弦教学设计2教学目标：1朗读课文，读出文言文的节奏和韵味。2借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3理解文章内容，感受朋友间真挚的友情。教学重点：朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。教学设计：一、揭示课题，质疑“绝弦”1、出示课题：伯牙绝弦2、了解伯牙，解释“绝”是什么意思？用自己的话说说伯牙绝弦的意思吗？3、现在你脑中冒出的问题是什么？（既然伯牙是著名的琴师，应该爱琴如同自己的生命，却为何断绝琴弦呢？）二、反复读课文，读出韵味1、请同学们以自己的节奏大声地读课文，至少读两遍，碰到难读地方的多读几遍。2、指名读课文，评价：读文言文我们要读出停顿与节奏，才能让人感受到古文的节奏美与韵律美。有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。伯牙绝弦伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。4练读：善哉，峨峨兮若泰山！读得很好。善哉，洋洋兮若江河！三、读懂课文，感受知音相聚之喜1、文言文的中有些字词的意思和我们现在有所不同，我们可以参考书中的注释或者词语手册再去读读课文，看看哪些地方你读懂了？2、伯牙善鼓琴，钟子期善听。（1）善是什么意思？文中还有两个善字，你能猜出什么意思吗？3、从课文哪里看出伯牙善鼓琴，钟子期善听？伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”（1）说说这句话的意思（这句话的意思是，伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹到：好啊，就像高高的泰山屹立在我的面前，心里想到流水，钟子期听了感叹地说：“真妙啊！就像宽广的江河在我心里流过。”）（2）你从这句话中还能读出什么？理解他们的心意相通。从哪里可以看出伯牙的弹奏水平很高？志在高山，志在流水。如何理解?伯牙心里想到高山，琴声就表达出高山，心里想到流水，琴声就表达出流水。伯牙在动情地弹奏一曲高山流水，子期在欣赏着陶醉着，子期眼前仿佛出现了怎样的画面呢？（5）带着这种感受读读。（6）伯牙善鼓琴，他的琴声肯定不止是表现高山流水，还会表达什么呢？教师小结：伯牙的琴声中有自己高远志向的表白，有内心怀才不遇的郁闷，有对亲人绵绵不绝的思念，更有对大自然美丽风景的赞美。（7）当伯牙鼓琴，志在清风，透过伯牙的琴声，钟子期感受到徐徐的清风，于是就怎样赞叹出示：伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰伯牙鼓琴，志在雨雪，钟子期曰伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰伯牙鼓琴，志在炊烟，钟子期曰伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰这正是：伯牙所念，钟子期必得之。1、琴声中每一份情感都能得到钟子期的心领神会，每一首曲子都能得到钟子期恰如其分的评价，面对如此善听的钟子期，伯牙又会是怎样的心情，他会对钟子期说什么？这样情投意合，这样的心意相通，他们真是知音呀！2、这时的伯牙与子期，你觉得他们还仅仅是音乐上的知音吗？四、感受知音离世之悲，感悟绝弦1、知音相聚，是如此的和谐、美好、欢乐，短暂的相聚过后，两人分别。相约在明年春暖花开之际，再度相聚，伯牙苦苦等待，日夜盼望，盼来的却是子期去世的消息。听到这个消息，伯牙的心情是怎样的？出示：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。1、齐读，伯牙怎么说？（谓世再无知音）2、伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢？要知道，伯牙可是当时楚国一流的琴师呀！（琴声最美妙，也没有人懂得真正欣赏。伯牙又要回到无人理解，无人倾诉的痛苦中，于是就：齐读：乃破琴绝弦，终身不复鼓）（1、）“乃”是什么意思？（2）伯牙断绝了琴弦，断的仅仅是琴弦吗？还断绝了什么？（3）当你理解了伯牙的心情，谁来读读这句话？指名读，齐读。伯牙来到子期墓前，破琴绝弦并写下了一首短歌追悼自己的知音钟子期，出示诗歌： 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！3、此时此刻，我们都被伯牙的深情感动了，你想对伯牙说什么？是想安慰他、赞美他、还是鼓励他劝慰他呢？请写下来。6、子期一死，那一曲高山流水又弹给何人听？只留下这一段凄婉动人的破琴绝弦的故事。伯牙绝弦教学设计3【教学目标】、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。、读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自己的话初步讲讲这个故事。、通过朗读，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。【教学重点】、指导学生正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术（音乐）的美好。、通过朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。【教学难点】通过朗读，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。【教学准备】多媒体课件。【教学过程】一、解题质疑，引入课文初读课题后，学生理解“绝弦”的意思，大致了解伯牙，就课题提出疑问。二、读准字音，初知课文、学生自由练读。、检查初读情况，读准字音，读通句子。三、联系注释，读懂文意、指导学生联系注释尝试疏通文意，并练习用自己的话说一说。、在学生讲述时，教师相机指导理解重点词句“善”“志”等。、学生练习朗读，读出文言文韵律。四、深入体会，品味文情思考：伯牙为何绝弦？、感悟“知音相遇之喜”：学生自学：你是从哪些语句感悟到伯牙、子期就是知音，勾划相关的语句，读一读，品一品。学生交流，教师相机点拨，引导学生理解善鼓的伯牙志在高山与流水时，善听的子期能准确听懂伯牙的琴音所传达的心声。学生练习朗读，读出文言文的韵味。拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。师生共读，表达知音相遇之喜。、感悟“知音离世之悲”：借助冯梦龙警世通言中俞伯牙摔琴谢知音的部分内容，引导学生进一步理解伯牙为何破琴绝弦。学生练读，体会伯牙失去知音的复杂情感。对比朗读，再次体会知音离世之悲。五、回味诵读，升华文心、善鼓的伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？、学生讨论，教师点拨。、师生诵读全文。伯牙绝弦教学设计4教学目标1.朗读课文。背诵课文。2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3.积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。教学重难点：1.重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。2.难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。教学准备：高山流水的乐曲教学时间：一课时教学过程：一、课前谈话、揭题导入师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“杨柳依依”，你们也说几个这样的词。引导学生说词。老师再说几个这样的词。(课件出示)：清风徐徐 杨柳依依 明月皎皎炊烟袅袅 流水淙淙 芳草萋萋 霞光灼灼 春雨绵绵 开火车读，齐读。这些词都是描写什么的?引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文伯牙绝弦。板书课题，读题。二、初读课文1.师：课文讲了什么故事呢?请打开书。这篇课文和我们以前学过的课文一样吗?(这是一篇文言文)学习古文，首先要求读通读顺，请你们自己读一读课文。(出示幻灯，标注课文朗读停顿提示)老师这里标注了古文朗读停顿的标示，请用笔画在书中，再朗读课文，不通的地方多读几遍。2.指名读，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。师随机称赞指导：这位同学读得多好哇，我也发现，其他同学在听的同时，也做着口型，心里与这位同学一起读着，这是一种很好的学习方法。(再请第二位同学朗读时，其他同学就读得更用心了。)3.齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。如：峨峨兮 / 若 / 泰山， 洋洋兮 / 若 / 江河， 伯牙谓 / 世 / 再无知音三、探究理解，感悟文本(一)学生自主理解内容1.师：我们读了几遍课文，知道了课文有几位主人公?(板书：伯牙钟子期)幻灯示两人简单资料，学生自己读。2、师：我们学习古文，想要理解内容，可以用什么方法学习?(预设：联系上下文;借助书中的注释;查看参考资料)两人之间到底发生了什么事呢?请同学们用自己的方法先理解古文内容。想一想，从哪句话中，你知道了什么。3、学生自学后汇报。(预设交流1：我读懂了“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们伯牙很善于弹琴，钟子期很善于听。(重点理解“善”)预设交流2：我读懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。这句话的意思是说伯牙在鼓琴的时候，心理想着高山，琴声里就会出现高山预设3：我觉得伯牙弹琴的技术高超，心中想什么，就弹出什么。预设4：我读懂了“伯牙所念，钟子期必得之”就是说，他们之间心息相通，是知音。)(二)教师指导重点理解句子1.幻灯示句子：伯牙善鼓，钟子期善听。你从什么课文地方看出“伯牙善鼓，钟子期善听。”在书中画下来。2、师：我看同学们都画得是这两句，谁来读读其中的第一句。示幻灯：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”师：谁能读读第一句，你从这句话中，如何能体会到“伯牙善鼓，钟子期善听。”师：当伯牙鼓琴，志在高山，钟子期眼前浮现出怎样的画面?再指名读句子。3、师：有那么多的高山，为什么钟子期只说“俄俄兮若泰山”呢?师：这个“善”字在文中出现了几次? 前面的两个“善”刚才我们已经知道是“善于”、“擅长”的意思，那么后面的两个“善”可以怎么说?(预设答案：啊!好啊!)师：相当与现代的什么?用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说?(预设答案：真棒啊!了不起!真厉害!)师：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。再次引导朗读句子。4、伯牙鼓琴，志在流水。钟子期又是怎样称赞的呢?(钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”)指名读，问：你为什么要这样读?(激发学生抒发独特的感受) 生读，齐读。四、拓展延伸，升华情感1.引导升华，拓展探究。师：我们的课外资料里也有介绍，伯牙是音乐家，他的琴声里肯定不仅仅是泰山、江河吧?还会有哪些景色?(预设答案：还会有1：鸟语花香。2：春天百花盛开。3：冬天白雪皑皑。)师：是啊，也许他的琴声还表现了“清风徐徐”(再次出示词语读一读)现在你就是伯牙，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在清风 生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清风。师：当伯牙鼓琴志在明月 生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月。师：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。这就是(预设答案：知音。)板书2.理解文本，探究知音(1)师：真正的知音。在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗?为什么偏偏视钟子期为知音?(预设答案：因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声。)(2)师：那么，别人对他的赞美是什么样的?(学生自由说)你能想象别人那种空虚的赞美吗?(学生自由说)(3)师：当他听不到子期的赞美时，心情会是怎样的?(预设答案：1、失望。2、寂寞。3 、忧虑。生4、渴望。)(4)师：后来，终于遇到了子期，他的心情怎样的?(预设答案：快乐。激动。充满希望。欣慰。)(5)师：此时，他们仅仅是音乐上的知音吗?(预设答案：他们还是生活上的知音。是人生的知音。)(6)师：知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的。让我们通过读书再来感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(学生感情读文)3、感悟“破琴绝弦”内容过渡：(激情叙述)伯牙和子期弹琴畅吟，相知相惜，结为兄度。他们相约，在第二年的八月十五再到江边相聚，再弹琴畅吟。当第二年八月十五时，伯牙带着他心爱的瑶琴，乘着一叶扁舟，乘兴而来的时候，(声音低沉)却不见子期的影子，四处打听，才知道，子期却因故不幸去世。此时，伯牙是什么心情?(悲痛万分)出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”学生读。钟子期临终前，留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。听了这些，伯牙又是怎样的心情?(再指名读句子)面对着子期的一座孤坟，伯牙做出了怎样的举动?(破琴绝弦)生再读这句话。伯牙为什么会有这样的举动?(子期死了，伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子，他不能忍受无人倾诉的痛苦，无边的孤独寂寞，最后以一种极端的方式表现了出来;伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。)4.丰富内容，拓展课文师：伯牙在“破琴绝弦”，难道碎的只是琴，断的只是弦吗?(预设答案：1、他的心也碎了。 2、断了他的心弦。 3、断了他的希望。)师：伯牙断了琴弦，留下无边无际的孤独、寂寞。当你理解这样的心情的时候，再读读这段话。(学生再有感情地读最后一句。)师：可以想象，当善鼓琴的伯牙，志在高山，没有人会像子期说生：峨峨兮若泰山。师：当伯牙志在流水。没有人会像子期说 生：洋洋兮若江河。(出示幻灯片)拓展课文，师：当伯牙志在。没有人会像子期说5、拨动学生的心弦，引导练笔。如果你是伯牙，面对着钟子期的孤坟，你想对钟子期说些什么呢?请你写下来学生写完后汇报。再读课文句子。6、师：有记载，子期死后，俞伯牙曾经来到子期的墓前悼念他，写下了一首短歌。你们想知道吗?(配乐，教师深情朗诵)：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯(pu)土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义;此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!五、积累背诵，深悟知音1.师：课文短短的74个字，写出了一个动人的故事。有道是“千古知音最难觅”，道是“无琴”却“有情”(板书)高山依旧，流水依旧，子期已死，那一曲高山流水又弹给何人听?只有这一段动人的故事流传于高山流水之间!高山流水的原曲据说已经失传，人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：高山流水。(播放乐曲，学生欣赏)伴着那一曲动人的高山流水再读读这个故事。(学生再读课文，试着背诵)2、作业：课外收集积累。【板书设计】伯牙绝弦教学设计5教学目标1、知识目标学会本课的生字生词2、能力目标培养和作能力3、情感目标欣赏艺术形式的美，培养热爱艺术的情操。教学重难点1、体会文章的深刻含义：知音难求。2、欣赏艺术形式的美，培养热爱艺术的情操。教学媒体多媒体课件教学时间：2课时。教学过程第一课时一、激情导入要求学生不要发出声音，静静地看老师在黑板上所写出的题目（板书课题）知音故事我们曾经耳闻过。今天我们学习它的经典原文。二、朗读课文，初步感知1、注意字词，又不懂得地方可通过查字典或问老师解决。2、指名朗读课文，教师对其中学生读错的字词进行纠正。3、教师范读，让学生体会朗读本文时所应有的感情4、指明学生带有感情的朗读。三、分析课文1、疏通文意，理解字词。伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“您听曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”绝：断绝。鼓：弹。志在高山：心里想到高山。哉：语气词，表示感叹。峨峨：高。兮：语气词，相当于“啊”。洋洋：广大。2、理解题目的意思。3、课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”？4、伯牙仅仅是不再弹琴吗？他向世人宣告了什么？第二课时一、回顾前文，复习知识二、深入课文1、“伯牙善鼓琴，钟子期善听”这句话是什么意思？“善”字在文中出现过几次？分别是什么意思？2、“伯牙鼓琴，志在高山”这句话是什么意思？你有什么体会？3、从哪里可以看出“伯牙所念，钟子期必得之。”4、俞伯牙是音乐家，他的琴声里还会有什么样的景色？（鸟语花香。漫天白雪。秋风落叶）三、启发学生1、如果你是钟子期，当伯牙鼓琴志在明月时你会怎样？当伯牙鼓琴志在清风时，你又会怎样？2、俞伯牙为什么独独把钟子期视为自己的知音？3、俞伯牙和钟子期仅仅是在音乐上是知音吗？此时的他们已经成为生活上的知音了，是对人生态度持相同意见的人。这种知音是可遇不可求的。4、学生齐读课文的最后一句。想一想为什么俞伯牙会“破琴绝弦，终身不复鼓”。5、伯牙在断绝琴的时候也断绝了什么？（伯牙在断了琴弦，留下无边无际的孤独。寂寞。）四、作业读了此文，你有什么感想？并写下来。伯牙绝弦教学设计6【教材简介】这一课是文言文，主要讲了春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情融进乐曲中去，用琴声表达了他的感受，琴技达到了炉火纯青的地步。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地说出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再也没有人能成为他的知音，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。课文层次清晰，先概括写了伯牙善弹，子期善听，再具体写如何弹如何听，最后写子期死，伯牙绝弦。全文共用个字，表达了朋友之间真知己的思想境界，成为千古佳话。【教学目标】、读通课文：读准字音，读通句子。、读懂课文：借助注释和课外资料理解词句意思，读出自己的感悟，用自己的话讲讲这个故事。、读好课文：感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。、背诵课文：积累中华经典诗文，激发学习文言文的兴趣。【教学重点】理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。【教学难点】体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。【教学准备】课件。【教学方法】六步教学法。【教学课时】一课时。【教学过程】一、第一步：激趣导入，解题质疑、谈话交流：同学们，古今中外有许多交友的名言名句，谁能说一说？如：酒逢知己千杯少，话不投机半句多。海内存知己，天涯若比邻。君子之交淡如水，酒肉朋友不可交。这节课我们一起学习流传千古，吟诵至今的有关知己朋友的文言文，感受文言文带给我们特有的语言魅力。、板书课题：伯牙绝弦齐读课题，读准字音，强调“弦”的读音。、解题质疑： 学生通过课前的查资料简介伯牙，老师做适当的补充：伯牙，春秋时期楚国著名的琴师。（可结合参考上的伯牙学琴故事）大致了解伯牙、钟子期。 理解“绝弦”（如果不易理解可在读懂环节进一步理解。） 质疑：如：伯牙为什么绝弦？绝弦说明什么？（教学设计的主线要简明。课始从课题入手，整体感知课文内容，这样既检查了学生课前预习查资料的情况，又为学习课文做好铺垫，还起到了牵问题而统领全篇的作用 。）二、第二步：读通课文，感知文意、检查读书情况：指名读课文，从中发现问题，随时范读指导学生读准字音，特别是生字的读音，读通词句。注意断句停顿。、重点指导朗读的句子：如：课件出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（教学中充分利用学生的预习，检查指导学生读通课文，初步感知课文内容，节省了课堂时间，提高了学习效率。老师的评价语言要及时，调动学生学习积极性，把预习落实到位，使学生养成良好的预习习惯。）三、第三步：读懂课文，领会文境、学生自主学习：指导学生读课文联系注释，试着疏通文意，用自己的话说一说。、小组合作学习：组内交流学习情况，互相补充，疏通文意。、全班交流学习情况：在学生汇报时，老师相机重点指导文中四个“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念，钟子期必得之。”的意思，弄懂全文的意思。 课件出示含有“善”的句子：请选择“善”在文中的意思：擅长、善于；表示赞叹。 换位体验：假如你是子期，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？你是怎么赞叹的？ 创设情境，引导想象：伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景，还会有哪些动人的场景？如：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、绵绵细雨等。这时，子期分别是怎样赞叹的？ 分角色表演：老师当伯牙，学生是子期。课件出示：老师：伯牙鼓琴，志在明月。学生：善哉，皎皎兮若明月！老师：伯牙鼓琴，志在细雨。学生：善哉，绵绵兮如（）！老师：伯牙鼓琴，志在炊烟。学生：善哉，（）兮像（）！最后让学生连起来说，形成排比句式。再读领悟文章所描绘的情境。 这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所想，我的朋友一定明白而赞叹，这不是一般的朋友啊！这就是知音呀！、探究学习：研究解决开课时提出的问题，初步感悟文章所表达的情感。 伯牙为什么绝弦？（借助课件出示冯梦龙的警世通言引导学生理解伯牙为何破琴绝弦 。） 绝弦说明什么？（课堂教学实施过程中做到细节饱满才能更好进行语言训练，进而达到人文性与工具性的有机统一、这一教学环节的设计体现了新课标提倡的自主合作探究的学习方式，凸现了学生学习的层次性过程，使学生的认识由浅入深，层层推进，螺旋上升，既弄懂了文意，又领会到文章所描写的意境。）四、第四步：读好课文，感悟文情、学生练读：读出自己的理解，读出自己的感悟。、比赛朗读：读出情感。（在读通读懂课文的基础上运用比赛的方法让学生把课文读好，符合学生的认知规律从整体到部分再回归整体，加深对课文的理解，感受到文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力，体会到伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。）五、第五步：背诵课文，领悟写法、指导背诵：课文先概括写了伯牙善弹，子期善听，再具体写如何弹如何听，最后写子期死，伯牙绝弦。全文共用个字，表达了朋友之间真知己的思想境界，成为千古佳话。边想象边背诵。、学生练背。、指名背诵。六、第六步：拓展文本，升华认识、欣赏高山流水乐曲，回味动人故事。、伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？、搜集有关的文章进行阅读，积累有关朋友情意的语句。伯牙绝弦教学设计7一，教学目标1围绕善哉，峨峨兮若泰山善哉，洋洋兮若江河两句话进行读和悟2突出善哉，知音两个词的教学二，教师教法1，以读代讲，指导学生有感情的朗读让学生在自主的读书中学习，思考，理解内容，体会感情，增强语感2，点拨引导，激发想象，想象当时的情景，把自己的情感纳入到课文的人物和情节中去，了解人物的命运和喜怒哀乐，从而体会课文表达的思想感情3，运用音乐创设情境，渲染气氛，升华情感，使学生感受艺术的魅力三，学生学法1，自读自悟，朗读中理解课文内容，体会情感2，自由探究，学会联系生活实际，用变通的方法，来感悟文言语言3，展开联想和想象，学会把眼前看到的和内心想象的融合在一起四，教学步骤（一），延续前文，读文引入（提前板书课题）同学们，通过前文的学习，你一定能将课文读好了吧，谁愿意读给大家听听 请大家注意听他的声音是否响亮，节奏是否抑扬顿挫学生点评老师点评：（点评中突出：课文中最难读的两个句子：善哉，峨峨兮若泰山善哉，洋洋兮若江河本文中最容易读破的一个句子：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓）学生读好了课文，随机总结孩子们是如何读好的，进行方法的指导：读准字音，读对句子的节奏和停顿，正确读出语气等）（在前文学习的基础上，通过这个过程，学生将课文读通，读熟，读出节奏，并能初步读出韵味）（二），联系实际，理解善哉1，当伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期这样赞叹 指课件当伯牙弹琴时，心里想到流水，钟子期怎么赞叹 指课件2，换位体验：假如你是钟子期，当伯牙琴声志在高山，你会怎么赞叹假如你是钟子期，当伯牙琴声志在流水，你又会怎么赞叹（让学生说三到四个不同的答案，对于善哉，学生会说真棒，太妙了等，也同样让回答的同学把自己的理解带到句子中说一说然后小结：真是太好了！你们的回答善哉）3，指导学生读总结学法：其实看字面的意思用自己的话来说，这叫变通它是学习文言文的一种方法我们联系生活来理解古文中的词语，也是学习文言文的一种方法（通过这样的引导，学生感觉到了学习文言文要学会变通;这样的训练，同时也是学生口述句子意思的检查与训练）4，作为楚国著名的音乐家，伯牙的琴声肯定不止表现高山流水，除了峨峨泰山，洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢 （学生自由回答）5，是啊，也许他的琴声还表现了清风徐徐（再次课件出示词语读一读）现在你就是伯牙，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在清风生答：善哉，徐徐兮若清风师：当伯牙鼓琴志在明月生答：善哉，皎皎兮若明月6，一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴当伯牙鼓琴志在杨柳，志在春雨，志在炊烟子期会怎么赞叹 引导学生以排比句的形式说句子（课件配上高山流水古筝音乐）（通过这一环节，引导学生想象，同时引导学生进行语言的拓展和运用（三），联系课文，感悟知音一，相遇知音1，好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙这正是（引读）凡伯牙所念，钟子期必得之（课件示）我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友啊！这就叫知音而无论伯牙志在高山，志在流水，志在明月，志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音2，知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的让我们再读课文这些文字，一起感知知音相聚的欢乐与融洽齐读（此时学生定能将自己感受到的知音间心意相通的感情融入到自己的朗读中像这样有感情的朗读，学生能更深入的理解文本）二，知音之死无奈世事难料，子期不幸去世课件示句子：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓1，子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢（预设答案： 1，因为子期能听懂伯牙的琴声2，因为他们之间就像亲人一样）2子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，无人理解的日子，他已经不堪承受这种无人能够倾诉的痛苦，最终以一种极端的方式表现了出来：（手指课件）破琴绝弦，终身不复鼓！在这里，伯牙绝的仅仅是弦吗 他在断绝琴弦的同时也断绝了什么（预设答案：1，断了他的前程 2，断了他的心弦 3，断了他的希望）伯牙断了琴弦，留下了无边无际的孤独，寂寞当你理解了伯牙此时的心情，请再读这段话（课件示，配上高山流水古筝音乐）（通过朗读使学生感受到那种士为知己者死的真知己的境界，层层推进，从而突破本课的教学难点）伯牙绝弦教学设计8教学目标：1朗读课文，背诵课文。2能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。教学重难点：1重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。2难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。教学准备：课件、高山流水的乐曲教学时间：一课时教学过程：一、谈话导入有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文伯牙绝弦。二、初读课文1学生自由读文，要求读准字音。2生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。3指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。4放录音范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。5指导朗读，出示课件。三、读懂课文，领会文境1这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？（课件示）（借助课后的注释；联系上下文理解；通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思）2学生自学，弄懂课文的意思。3. 小组合作学习：组内交流学习情况，互相补充，疏通文意。4. 全班交流学习情况：在学生汇报时，老师相机重点指导文中四个“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思，弄懂全文的意思。（1）课件出示含有“善”的句子：“善鼓”、“善听”中的“善”解释为“擅长、善于”；两个“善哉”中的“善”解释为“太好、太妙”。（2）创设情境，引导想象：伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景，还会有哪些动人的场景？假如你是子期，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？你会用怎样的词语来概括呢？这时，你是怎样赞叹呢？（3）分角色表演：老师当伯牙，学生是子期。课件出示：伯牙鼓琴，志在明月。善哉，（ ）兮若明月！伯牙鼓琴，志在细雨。善哉，绵绵兮如（ ）！伯牙鼓琴，志在炊烟。善哉，（ ）兮像（ ）！这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所想，我的朋友一定明白而赞叹，这不是一般的朋友啊！这就是知音呀！（4）伯牙为什么绝弦？绝弦说明什么？(这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。)四、读好课文，感悟文情1. 播放高山流水乐曲。2. 边听边读课文，读出自己的感悟，回味动人故事。五、拓展文本，升华认识1. 伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？2. 搜集有关的文章进行阅读，积累有关朋友情意的语句。六、作业：1. 收集体现知音良朋的诗文和名言名句2. 背诵课文，把这个故事讲给你的家人或伙伴听。板书设计：25伯牙绝弦善鼓琴 善听所念 必得之绝弦 死伯牙绝弦教学设计9教学目标：1、正确流利地朗读课文，背诵课文。2、借助注释读懂课文。3、通过学文，体会伯牙为知音子期破琴绝弦的情感，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。教学重点：1、指导学生正确、流利、有感情地朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。2、通过学文，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。教学难点：通过朗读，体会伯牙为知音子期破琴绝弦的情感。教学准备：课件教学过程：一、故事导入1、师叙述故事：伯牙学琴（配乐出示相关的图片）2、听完故事，你有什么感受呢？3、伯牙学琴多么艰辛呀，弹琴已经成为他生命中不可分割的一部分，可他为了一个人，却从此不再弹琴。今天我们就一起来走进伯牙绝弦这个感人至深的故事吧！（板书课题）二、解题质疑1、“绝”你知道是什么意思吗？“绝弦”呢？2、许多古文都能从题目上了解课文大意，看了课题，我们知道这篇古文主要讲生：（A：伯牙再也不弹琴了）（B：伯牙弄断了琴弦）的故事。3、学到这里，听了伯牙学琴的故事，你有什么疑问呢？（引导学生联系伯牙学琴的故事提问：伯牙学琴那么艰难，为什么就这样绝弦了呢？）三、初读课文，整体感知1、我们以前学过杨氏之子这篇文言文，回想一下，文言文应该怎么读呢？首先请同学们自由地朗读2遍。2、学生自由读课文，教师巡视。3、指名读，评价。4、师范读，配乐。6、生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。7、指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。8、齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。四、小组合作学习1、师：课文读得很有古文的韵味了，我们现在就来读懂其中的意思吧！想想我们以前有哪些理解古文的方法？四人小组合作学习，理解全文的意思。2、学生通过自学，合作学习，弄懂课文意思，师巡视指导。3、全班交流课文意思。五、深入学习1、伯牙为何要绝弦呢？（因为钟子期死了）（板书：钟子期 死）2、为何钟子期死，伯牙要绝弦呢？好不容易苦练学会的琴技就这样断了？（因为他太伤心了，因为他失去了知音）（板书：知音）3、什么叫知音？（理解自己心意，有共同语言的人）4、从哪里看出钟子期是他的知音，划出相关句子。（24句）课件出示句子5、指名读。6、从此文段中可以看出伯牙善鼓琴，钟子期善听。课件出示句子7、了解四个“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善听”中的“善”字可以理解为“擅长、善于”的意思；两个“善哉”是表赞叹之义。指导读好赞叹的句子，深化理解。8、如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？引导学生想象回答：徐徐清风、皎皎明月、依依杨柳出示课件词语于是你怎么赞叹？9、一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在明月、志在杨柳、志在白雪子期会怎样赞叹？引导学生说句子。10、这正是：“伯牙所念，钟子期必得之。” 课件出示句子理解这句话，我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友啊！这就叫知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，钟子期必得之，这就是真正的知音！11、引导学生展开联想：在遇到钟子期前，有没有人赞美伯牙呢？你想那些人会怎样赞美伯牙？钟子期又是怎样赞美的呢？12、师小结：只有钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白这就是知音。知音相聚，是一种怎样的场面呢？你能用一个词语来形容吗？（快乐、激动、兴奋）13、指导朗读。（自由读、分组读）师：听了同学们的朗读让我们看到了真正的知音欢聚的那一份融洽，那一份欢乐！的确，多么欢乐的相聚，多么难忘的时光！无奈世事难料，子期不幸染病身亡！14、知音之死：课件出示句子学生读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”（1）、子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢？（2）、子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，无人理解的日子，他已经不堪承受。这种无人能够倾诉的痛苦，最后以一种极端的方式表现了出来：破琴绝弦，终身不复鼓！在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？（指导朗读）六、拓展，回味绝弦1、师：子期死后，伯牙到他的墓前悼念。面对子期的坟墓，伯牙写下了一首短歌：出示短歌，师范读：（伴低沉悲凉的古典音乐）忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！课件出示句子2、你可以用什么词语来形容伯牙此时的心情？（悲痛欲绝、痛不欲生）3、师：子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，想到与子期在一起的种种欢乐，又怎能不加倍地想念自己的知音钟子期呢？你能通过读体现伯牙与知音相遇的喜和痛失知音的悲吗？指名同学分别“喜”和“悲”。课件出示全文七、熟读成诵。1、播放高山流水乐曲，齐读课文。2、背诵课文。八、总结：自古以来，“良朋易求，知音难觅”，“伯牙子期，人遇知己，琴遇知音”，一曲“高山流水”成就了一段流传千古的知音佳话，至今，仍为世人所津津乐道。这就是“高山流水觅知音，千古知音最难觅”。伯牙绝弦教学设计10【教材分析】伯牙绝弦是人教版（实验版）小学语文第十一册第八组中的一篇课文。本组教材是以感受是以感受“艺术的魅力”为题来组合课文的。选编的四篇课文情真意切，文质兼美，从不同角度折射出艺术的魅力。本课文是一篇文言文，讲述了千古流传的饿高山流水遇知音的故事，正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，是东方文化的瑰宝。古人云：“士为知己这死。”伯牙绝弦所预示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。学习文言文伯牙绝弦，已有了杨氏之子作为基础。在教学时，可以让学生借助注解、工具书了解文言文大意；还可以指导学生积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；再此基础上，进一步让学生体会音乐艺术的无穷魅力。【学生特点】本课的学习主体是六年级上学期的学生。这个学段的学生个性较强，看待事物的主观性也很强，面对学习内容时会因个人的喜好决定学习兴趣度。在口语表达和写作方面已有了较强的能力。因此，在教学时，要注重学生兴趣的激发，将“自主、合作、探究”的方法引入课堂，给学生充分表达观点的机会。还要利用充分利用教学资源，运用多媒体课件更为直观的展示学习内容。【教学目标】、朗读课文。背诵课文、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。【设计理念】如何优化小学文言文传统教学方法是小学文言文教学急需解决的问题。小学生的学习兴趣是决定学习成果的一大因素。面对艰涩难懂的文言文，怎样才能激发学生的兴趣？在伯牙绝弦的教学中，我采用情感教学的方式，让学生在学习时入情入境，理解文意和体会感情双线并行，一改以往文言文串讲的方式，让学生在情感引导中完成学习内容。【重难点】能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容；感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。【教学准备】、教师准备：多媒体课件：划分好节奏的课文、警世通言中伯牙写给子期的挽歌、音乐高山流水。、学生准备：搜集了解伯牙的相关资料。【教时安排】课时。【教学过程】一、课前谈话、揭题导入、谈话：同学们，今天我们来做一个游戏，老师说一个词，你们也说几个类似的词（出示：杨柳依依）引导学生说词。、老师这里也收集了一些这样的词。课件出示：清风徐徐、明月皎皎、炊烟袅袅、芳草萋萋、仔细看看，这些词语都是描写什么的呢？引导学生归纳总结出描写的都是美丽的自然景物。、过渡：平时如果有意识的积累这些词语，对提高写作一定有帮助。美丽的景色不但能用语言表现出来，而且古人还能用音乐表现。有一个故事千古流传，令人吟咏至今，它记载了两个朋友间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文伯牙绝弦。板书课题：伯牙绝弦二、整体读文、师：同学们把课文自由、大声读几遍，注意文言文的节奏，别读破句子。教师评价。、指名学生读，教师评价、指导、范读。、学生齐读。要求：声音是否响亮、节奏是否抑扬顿挫。、师：你们觉得文言文难读吗？（学生回答。）师：是啊，文言文之所以难度是因为我们平常接触文言文太少，并且对文意不理解。老师这有划好节奏的课文