病隙碎笔读书笔记5篇

精品文档病隙碎笔读书笔记5篇-WORD文档，下载后可编辑修改-病隙碎笔读后感1在接连不断的苦难之下，史铁生先生写下了这本病隙碎笔，这是一本充满信仰的书，这本属给予了我很大的触动和激励。“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，对于徐志摩先生，那未必 是生死，但在史铁生看来，那便是对生死最好的诠释，是句再好不过 的墓志铭。轻轻地走，正如轻轻地来，扫尽尘嚣，用渺小的生命改变 一段岁月，让世界因自己的存在而有一点点不一样， 那就是人生最大 的成就了。“生病的经验是一步步懂得满足。”史铁生没有在病痛中度日如 年，而是用受病折麽和与病搏斗的空隙来思考人生。 生命不仅没有使 他一蹶不振，反而让他更懂珍惜和满足。人们常有一种习惯：记得住 霉运，记不住走运。但其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难 的面前都有可能加个“更”字。而现在的我，既没有疾病缠身，也没 有身苦患难，理应满足于当下生活，给自己的前行以无限动力。人在苦难中总该有个信仰，史铁生对“佛”的见解让我懂得了一 个人对待信仰的正确态度。当有人劝他去佛堂烧柱高香以乞健康时， 他总是犹豫，这并非因为不愿朝拜，而是保持了对佛的尊敬。满腹功 利的“祈祷”确实是污了佛法。佛门清净，唯应当求一份智慧，以醒 贪迷。信仰是精神的支点，尊重这份信仰，是为了对人生更高的境界 的参透。i精品文档“以苦难去做人生的投资，以圣洁赢取尘世的荣耀”。只有成功 者才有资格谈苦难，在苦难中不断的增强信心，方能成就人生。病隙碎笔读后感2当我翻开病隙碎笔时，那位与病魔作战的勇士，又出现在我 眼前。“所谓命运，就是说，这出“人间戏剧”需要各种各样的角色， 你只能是其中之一，不可以随意调换。我们都是自己的人生戏剧中 的主角，我们不能随意更换自己在人间戏剧的角色，所以，我们要尽 力扮演好我自己的角色，虽然不能做到最好，但至少要努力做到更好！ 人们所以需要戏剧，是需要一处自由的时空，需要一回新魂的酣畅表 达每个人都有自己的戏剧，而我们同时又在别人的戏剧中扮演着或轻 或重的角色，加油吧，扮演好自己的角色！当然，它里面还有对信心 的理解。“信心既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维， 它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。”虽然对于这句话我的理解 还不是很透彻，但是现在我面临着高考，对于信心我有自己的理解吧， 信心是在我面对困难停滞不前的勇气， 是我彷徨时的引路灯，是我失 败时激励我前进的动力！我是一个普通的女生，在那些漂亮的女生的光环下，确实有点自 卑，但是，这本书中“自卑，历来送给人间两样东西：爱的期盼，与 怨愤的积累。”自卑，或者在自卑的洞穴里步步深险，或者转身，在 爱的路途迎候解放。所以，我选择解放。这本书，我会永远珍藏的！好好研读！病隙碎笔读后感3三月的阴霾和霉雨天气，浓罩着整个天地，接近一个月的日子， 都很少见过阳光，偶尔的阳光出现，也像是古时待嫁藏在深阁的少女 般，刚一探头，又躲闪了进去。也许是天气的原因，感冒了，整天昏 昏沉沉的却也难受。网购的史铁生的书病隙碎笔恰好就到了，生 病的时候看病隙碎笔，却分外令人感慨。曾有记者问史铁生职业是什么？史铁生说：“职业是生病，业余写 作”。的确，在他短暂却辉煌的人生里，他有 48年是在病中，他用 残缺的身体，写出最饱满而健全的思想，他体验到生活的苦难，但却 用最光辉的文字述说存在的快乐与明朗， 他照亮了我们的内心，让我 们得到信仰与梦想。在人的残缺证明了神的完美中，他说：“我觉得人是应该有 一个信仰的。信仰就像刚才说的，我觉得我是残疾的，但有一个完美 的境界存在，那么这就成为我的信仰了。信仰和梦想差不多，没那么 多实际的好处，它只是给你一种心灵的安慰。”心灵的慰藉在这里，已经超越各种其他东西了，这个世界，从来 就拥有着不完美，完美的体现，就是残缺，身体的残缺，却令他的心 灵闪现着最神圣的完美。病隙碎笔读后感4许久没有把一本小说能从头到尾看完过，“五一”放假期间，偶尔的一个机会，从朋友处看到了史铁生的病隙碎笔，刚看了几页， 已被作者那种写作与生命完全同构在一起的语言所吸引，竟用了能用 的全部时间把这本散文随笔集看完，深深为他那深遂的思想和坚强的 意志所感动。他，一个双腿瘫痪，双肾衰竭而停止工作，又患上了 “尿 毒症”，人生的苦难几乎都找上了他，而他，却在那轮椅上，用生的 意志探寻着生命的终极意义；用理性的文笔，甚至是幽默的语调，述 说着他对生活的热爱和对疾病的抗争；他体验到的是人生的苦难，表 达出来的却是存在的欢乐和充实。他在生病中，领悟出一种很现实的人生观：生病也是生活体验之 一种，甚或算得上一项别开生面的游历。 生病的经验是一步步懂得满 足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会到不咳 嗽的嗓子多么安详。他后来患了尿毒症，经常昏昏然不能思想，使他 更加怀念起往日时光，他醒悟到，其实每时每刻我们都是幸运的，因 为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。他在谈到“精神”时写道：精神，当其仅限于个体生命之时，便 更像是生理的一种机能，肉身的附属，甚至累赘。但当他联通了那无 限之在，追随了那绝对价值，他就会因自身的局限而谦逊，因人性的 丑陋而忏悔，视固有的困苦为锤炼，看琳琅的美物为道具，既知不断 地超越自身才是目的，又知这样的超越乃是永远的过程。这样，他就 再不是肉身的附属了，而成为命运的引领-那就是他已经升华为灵魂, 进入了不拘于一己的关怀与祈祷。所以那些只是随着肉身的欲望而活 的，你会说他没有灵魂。这个不能用脚走路，而是要以屁股，要不就 以全身，与它摩擦（指坐着，躺着，死）的人，不甘心命运强加于他的 苦难，把心灵托付给笔，把痛苦与烦恼凝聚在笔端，不断地叩问生命的意义，呼唤光明的到来。他就这样孜孜不倦地探索着生命的意义， 用支离破碎的身体阐述着健全而丰满的思想。 他已经把写作融入了自 己的生命，他已找到一种方式，以他残损的身体表达他美丽的心愿， 可以为爱的祈告创造出丰富多的乃至独领风流的语言。或者说，他已经把自己的生命融入了写作。病隙碎笔读后感5史铁生，一个他生前我曾经关注过，却从未读过其作品的人，却 在他离世后引起了我的注意。于是，前些日子买了他的几本书来读， 病隙碎笔是其中之一。很难想象，现在有多少人可以像他那样，对人类的终极问题作如 此深刻透彻的思考。他于病痛之余记录的思考，是那样的真切与挚诚。 对于生与死，幸福与快乐，爱情与欲望，健全与残疾，他都细细思量， 赤诚面对，不回避，不矫饰。或者正是因为长年累月的病，是命运中 无法预料的逆境，才令他可以这样看得清，看得透吧。病隙碎笔，皆为史的哲思，深邃，有远见，真诚、警醒。能这样 直面人生，笑对命运的人真是少见难得。史铁生是一位值得尊敬的作家，虽然斯人已去，但其文永存，其 精神也长存。5