第二讲中西文明起源之比较篇ppt课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,每课知识欧洲人的迷信与禁忌,神意审判法:铁水审判、圣餐审判、决斗审判,数字迷信：避讳13、11、5；尊崇3和7。,预兆和梦谶：送水果情人书信,熟透水果烦恼之事来,大火发财,血失火,鸡蛋打架,棺材走运,出门有帽随后交好运,赌场总输衣袋里装一只猪耳朵。,每课知识欧洲人的迷信与禁忌神意审判法:铁水审判、圣餐审判,1,第二讲 中西文明起源之比较篇,二、,河的赐予,与,海的磨砺,河：黄河长江,海：地中海,第二讲 中西文明起源之比较篇二、河的赐予与海的磨砺,2,人们自己创造自己的历史，但是他们并不是,随心所欲地,创造，并不是在他们选定的条件下创造，而是在直接,碰到的、既定的，,从过去继承下来的条件下创造。,马克思恩格斯全集第一卷603页,人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地,3,自然环境 生产生活方式 民族性格和精神,海滨:农业 敢于冒险,尊重知识,沙漠:多种经营 安土重迁,容忍,草原:农业和商业 好客豪爽劫掠成性,大河流域:游牧 能歌善舞,鲁莽冲动,又很讲义气,，,尚武,自然环境 生产生活方式 民族性格和精神,4,在人类早期的历史中，文化条件简直就像生理条件一样，影响并决定人的意志。文化条件被视为自然的现象，它们的变动反而被认为违反自然。等到后来，文化条件才被认为多少是人类心智活动的结晶。,杜威自由与文化,文化受特定自然条件的制约。,在人类早期的历史中，文化条件简直就像生理条件一,5,黄河长江流域图,黄河长江流域图,6,黄河九曲,黄河九曲,7,第二讲中西文明起源之比较篇ppt课件,8,中华文化的自然基础（多源头、多方向、多民族的融合）,首先，幅员辽阔，腹地纵深。,自足的生存条件，发展的潜能，进退裕如。,比如古代的民族战争与冲突，近代的外族入侵。,中华文化的自然基础（多源头、多方向、多民族的融合）,9,中华文化的自然基础,其次，复杂多样的地形地貌。,区域文化的冲突，（游牧文化与农业）推动中华文化的发展。中原文化、岭南文化区、江南文化、鲁文化等。,中华文化的自然基础,10,中国地图,中国地图,11,中华文化的自然基础,第三，气候温暖湿润。（黄河中下游地区年平均温度现在高2度，1月份温度比现在高35度）,历史的真正舞台温带（黑格尔）,中华文化的自然基础,12,第二讲中西文明起源之比较篇ppt课件,13,中华文化的自然基础,第四，半封闭的地缘地形。,中华文化的自然基础,14,环境对中国文化的影响,1、能够沿着自己的方向独立发展，创造与众不同的文化品格和文明成果，并能保持自成一体的延续性。,2、带来自我封闭的保守意识和自诩世界中心，盲目自尊的大国心态，在一定程度上阻滞了华夏文明的不断进步。,环境对中国文化的影响 1、能够沿着自己的方向独立发,15,西方地图,西方地图,16,西方传统文化,诞生于蓝色的波涛之中。最初的舞台是欧洲。文化大致具有一脉相承的特征。从古代希腊罗马、中世纪基督教文化、文艺复兴和宗教改革、工业革命等,西方传统文化 诞生于蓝色的波涛之中。最初的舞台是欧,17,第二讲中西文明起源之比较篇ppt课件,18,西方文化的自然基础（两栖类生活）,第一，陆地狭窄多山，难以形成完全自足的农业经济。向海洋讨生活。,第二，这里特殊的海洋地理和周边环境。人类远古文明的一半发源这里，为希腊罗马文明提供养料和经验。,第三，他的全境被各种天然障碍分割成独立的小区域。,西方文化的自然基础（两栖类生活）第一，陆地狭窄多山，难以形成,19,环境对文化的影响,1、使希腊人生活得比大陆居民更加艰难，但也铸就勇于开拓进取，兼容并蓄的开放型文化性格。,2、地形的独立分散，产生了希腊独特的城邦制社会结构，多方向、多民族共生的富于变化的文化聚合，也陶冶了希腊民族崇尚自由和个性独立的基本性格。,环境对文化的影响1、使希腊人生活得比大陆居民更加艰难，但也铸,20,生产形式-生活方式,生存环境 文化形态,经济模型-社会结构,第二讲中西文明起源之比较篇ppt课件,21,二、农耕文明和商业文明,1、华夏土地上的农耕文明,华夏名称有两个含义：一个是指汉民族；另一个是指中原地区,二、农耕文明和商业文明1、华夏土地上的农耕文明,22,2、农业文明的发展过程,距今7000年至5000年，仰韶文化农业出现。,大禹时“禹稷躬稼而有天下”论语宪问。,夏代农业：神话传说,神农制作耒耜教民农作、以药济人,有巢氏构木为巢,后稷播百谷,叔均牛耕,2、农业文明的发展过程,23,农业文明的发展过程,商代农业是早期华夏居民的基本生活手段。,周朝农业是经济生产活动的中心内容。诗经,周代有右社稷左宗庙的祭祀，以后,社稷,为立邦之本，国家的象征与代称。,周之后，中国历朝历代都重视农业。形成自给自足的农耕经济。,农业文明的发展过程商代农业是早期华夏居民的基本生活手段。,24,游牧文化,地域：西北和北部,居民：羌、鬼方、匈奴、鲜卑、突厥、契丹、蒙古、女真等,文化特点：游牧文化畜牧游猎，随畜逐水草往来，与中原比较为落后；人民骁勇尚武，长于征战掠夺，与农耕文化长期冲突和对抗，多次入主中原。不能改变中华文化的主导特色和基本性质。,游牧文化地域：西北和北部,25,工商业文化,是农业经济的重要补充。从原始时期，就有了重大发展。范蠡、吕不韦等。,工商业产品主要为达官显贵，有钱人享用，许多是官府经营，难以形成在经济上独立于乡村的工商业中心城市，从而无以打破以自给自足的农业经济为主导的生产方式。对外贸易中政治需要大于经济需要。经济内向的、静态的。,工商业文化是农业经济的重要补充。从原始时期，就有了重大发展。,26,彩陶,彩陶,27,黑陶,黑陶,28,中国传统经济以农业为主的原因,1、自然环境决定,2、传统价值观念影响：重农轻商倾向,力田为生之本也，工商众则国贫，民农则朴，朴则易用；商贾技巧之人，好智多诈，难以禄使，,中国传统经济以农业为主的原因1、自然环境决定,29,请同学们举出自己家乡的环境特点和人文特点,请同学们举出自己家乡的环境特点和人文特点,30,古代希腊罗马的工商业文明,西方文化以新石器时期的畜牧、农耕和定居为发端的。,克里特岛（米诺索斯）文明，农业之外，还有畜牧业、渔业、商业雅典和斯巴达城邦时期罗马时期,古代希腊罗马的工商业文明 西方文化以新石器时期的畜,31,三、家国和城邦,1、以血缘家庭为纽带的中国传统社会（家族本位文化）,在中国，家意味着什么？,家是异性的结合、繁育儿女的共同体、血缘继承、婚姻结合、生产经营、财政消费、社会教化、礼法管制的社会单元。,三、家国和城邦1、以血缘家庭为纽带的中国传统社会（家族本位文,32,中 国 人 的 家,农业上，一个农业经营就是一个家庭；,商业上，外面是商店，里面就是家庭；,工业上，一个家庭里安了几部织机，便是工厂。,教育上，散馆在家，专馆在别人家；,政治上，一个衙门就是一个家庭，一个官吏就是一个家长。,兴家管家败家,中 国 人 的 家农业上，一个农业经营就是一个家庭；,33,中国社会组织形态特点,家天下的宗主统治。,事君如事父的忠孝原则。,大一统的专制政体。,中国社会组织形态特点家天下的宗主统治。,34,中国的国家组织机构和政治制度,家天下的宗主统治。从夏朝开始，便出现了“天下为家”的王位继承制，周代出现以宗法关系为基础的国家政治结构。天子，奉天承运的民之君父。（周代封建制秦汉后郡县制）,事君如事父的忠孝原则。,“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”,孝经,君尊臣恭，尊卑大小，截然不犯。官本位。,中国的国家组织机构和政治制度家天下的宗主统治。从夏,35,中国的国家组织机构和政治制度,事君如事父的忠孝原则。,“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”,孝经,家长 家天下的君主,孝 忠,个人,君尊臣恭，尊卑大小，截然不犯。,重社稷、轻科学、政治统帅一切的官本位体制和人治为中心、政治伦理化的传统。,中国的国家组织机构和政治制度事君如事父的忠孝原则。,36,大一统的专制政体,中国传统社会政治体制的特征：,有能力的皇帝乾纲独揽，兼听万事；,官僚集团没有固定的体制，权力逐渐集中到皇帝近臣及其周围的机构。,皇帝控制社会思想、文化、学术等。“皆虚其匈以听于上”。魏征忠的不是君而是民。,严密的行政组织限制黎民百姓的个人自由。,大一统的专制政体中国传统社会政治体制的特征：,37,以地缘政治为基础的希腊城市国家,城邦是一种规模有限，独立自治并得到其公民的最高忠诚的共同体。希腊的城邦是罗马共和国和近代欧洲政治制度的楷模。,特点：,以独立的城市为中心，向周围的乡村辐射。商品经济比较发达，工业和农业都有面向市场的特点。城邦是小国寡民规模。移民使氏族组织遭破坏。,以地缘政治为基础的希腊城市国家 城邦是一种规模有限,38,以地缘政治为基础的希腊城市国家,影响：,家庭作用被削弱，个人主义和自由主义意识强，民主政治制度产生，公民享有较充分的的政治权利，有的城邦建立了民主制。例如雅典，公民可以享有戏剧津贴、公职津贴，可以通过抽签方式担任官职，（十将军委员会选举）伯利克里：在我们私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但在公家的事务中，我们遵守法律。,以地缘政治为基础的希腊城市国家 影响：,39,推荐书目,世界史纲 马世力主编,上海人民出版社 2019年,推荐书目,40,