古典弘扬道德思想道德讲堂工作总结汇报计划经典高端创意PPT模版课件

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单击此处编辑母版 样式,单击此处编辑母版 样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/1/10 Friday,#,道德讲座 学习探讨 交流宣传 传德天下,道德讲座 学习探讨 交流宣传 传德天下,目录,1.,点击添加,2.,点击添加,3,点击添加,4,点击添加,目录1.点击添加 2.点击添加 3点击添加 4点击添加,添加输入,1,请在这里输入组要 请在这里输入组要 请在这里输入组要请在这里输入组要 请在这里输入组要 请在这里输入组,添加输入 1请在这里输入组要 请在这里输入组要 请在这里输入,3,古典弘扬道德思想道德讲堂工作总结汇报计划经典高端创意PPT模版课件,市场经济带来的结果除了人们衣食住行等物质层面的改善提高,同时也有人们对于崇高精神的消解和忽视。当我们身边充斥着浅薄和低俗的价值观,社会的道德底线不断在探底下行。从这个意义上讲,忠不是一个过时的词汇,而是十分值得人们深思和重新认识的精神价值。忠诚而无欺,不作假,这和构建社会主义和谐社会,倡导诚信是相吻合的。在今天的社会生活中,充斥着太多虚假的东西,伪劣的商品、不实的信息、夸大的成绩,或者取得不应属于自己的财物。“山寨”有时是一种娱乐精神,但有时也成了不诚信的粉饰之词。,忠诚守信是做人必备的品格,一个人讲诚信,就代表他是一个忠于自己内心的人。夫妻、父子和兄弟之间以诚相待,忠于家人,就能和睦相处;和朋友交往,如果能做到心地纯良,言而有信,就能达到朋友间相互信任,推心置腹的效果;对于经商之人,只有做到诚实对待他人,不欺瞒,才能真正获得持久的收益。其实,生活在现在这个物欲横流的社会当中,“忠于自己的内心”,说起来简单,但实际上是最难的事情。绝大多数的人不是圣贤,没有谁敢说自己完全没有,受到过物欲的诱惑,没有过一丝的杂念,也没有过不诚实的行为,,但关键是要有克制自己欲望的力量,要让自己始终忠于内心那个发,自良善和纯洁的声音,不要背离。,孟子,尽心上,中有言:“反身而诚,乐莫大焉。”只有做到反身自问诚实无欺,才可使内心无愧,坦然宁静,给别人、也给自己带来最大的精神快乐。,市场经济带来的结果除了人们衣食住行等物质层面的改善提高,同时,古典弘扬道德思想道德讲堂工作总结汇报计划经典高端创意PPT模版课件,一个人,让人家看起来很有威仪、很庄严,主要诚于中形于外,因为他做的都是道义的事,他有养浩然之气。这样的人你一看,就觉得他令人尊重,他就有他的气质、威仪会出来。假如一个人都自私自利、鬼头鬼脑的,每天都在那里动脑筋为自己,他看起来会不会很庄严?我们看以前那些奸臣都在谋私利,长什么样子?你们看连续剧有没有看过奸臣跟弥勒佛长得很像的?没有!相由心生,心量小,眼睛也会小,五官就会慢慢缩起来了,因为他常皱眉头。心量大的,心广体胖,整个眉间就愈来愈宽。心量小,喜欢计较,眉间就愈来愈窄,两个眉毛就快连在一起。相貌是有它的原因的。今天回去照镜子:我爸妈怎么给我生成这样?这一念心不对,成年人要有一个态度,成年人的相貌不能怪父母,要自己负责。尤其四十岁以上,那是要完全自己负责。很多人说,好险,我才三十多岁。这些念头,都是不负责任。刚刚这个四十岁是谁的标准?是没有学传统文化的。学了,哪怕你现在只有二十岁,都要改相貌才对,不然就是不老实,听话,没依教奉行。而威仪,它也是从有那种无私奉献的精神,它体现出来的。,一个人,让人家看起来很有威仪、很庄严,主要诚于中形于外,因为,古典弘扬道德思想道德讲堂工作总结汇报计划经典高端创意PPT模版课件,论语,中提到,“人而无信,不知其可也”,人假如没有信用,真不知道他的人生还能做出什么事?现在商场上讲不讲信用?有些似是而非的观念,说无奸不成商。假如现在我们坚守信用,做老实人,是不是会被欺负?假如只有我们的孩子讲诚信,别人都不讲诚信,他能否活下去?我告诉您们,他一定会活得很好,因为他会当总裁、当总经理。假如你是客户,你要找什么样的人合作?当然是找有诚信的,无信的人可以骗一时,却无法骗长久。现代的人受功利主义影响太大,急功好利,结果是枉作小人,把自己的福分都折损,以后就无法赢得他人的信任,人际关系就会愈来愈差。商场上只要坚持守信,当你信用的程度愈来愈坚固的时候,事业绝对有成。而人往往都急于求成,想要赶快获得利润,在急于获利的欲望促使之下,就容易做出犯法的事情,很多企业家都是东窗事发而锒铛入狱。所以,人生还是要走正道,要循规蹈矩的工作、生活,能坚持德行愈久,后福则是无尽!,论语中提到,“人而无信,不知其可也”,人假如没有信用,真,古典弘扬道德思想道德讲堂工作总结汇报计划经典高端创意PPT模版课件,有一句话是需要我们每个人记住的,那就是:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”,论语,里仁,我们父母的生日是哪天,他们今年多大了?不见得每个人都能说得很准确。我们有时候觉得,老人不像孩子爱过生日,孩子过生日都是成长,他高兴,而自己的生日老人有时候忘了就忘了,淡了就淡了,他觉得自己长一岁也没有什么好。,对儿女来说,父母的年龄不可不知,知道以后,“一则以喜,一则以惧”,喜的是父母高寿,得享天年,做儿女的现在还有机会孝敬他们;惧的是父母年事又高了一岁,我们还有多少时间能够陪在父母身边尽孝呢?我们还能够有多少心愿真正来得及完成呢?,可以说,父母之年在我们的心里可能永远是惧大于喜的,因为我们能做的太少,父母能给的太多。所以,这个世界上,有一种至深的悲怆叫做“子欲养而亲不待”。如果真是到了那一天的话,我们就是捶胸顿足,涕泗滂沱,再三追悔,父母在的时候少顶一句嘴多好,多做一件事就来得及啊,但是一切都过去了,来不及了。只要父母还在,就是儿女的福分。天下儿女心,就是在,这个时候,想一想父母之年,以及在有限的岁月中,我们还来得及做什么,那么一切都有可能。,有一句话是需要我们每个人记住的,那就是:“父母之年,不可不知,古典弘扬道德思想道德讲堂工作总结汇报计划经典高端创意PPT模版课件,弟子规,中“首孝弟”确实是教育的大根大本。在家知道孝敬父母,在外面才知道尊敬老师、尊敬领导;在家懂得友爱兄弟,在外面才知道关心朋友、团结同事。在家里把孝道行好了,在社会上才能更好地接人待物。中国老式住宅的大门上往往有这样一副对联:“忠孝传家久,诗书济世长”,意思是说,孝子出来做事一定是忠臣,不孝父母的人不会懂得爱国家、爱君主、爱百姓。中国在隋朝以前没有科举制度,国家挑选人才,首先要从各地举荐的孝子中选拔,叫做“举孝廉”。悌:悌是会意字,一个“心”字,跟一个弟弟的“弟”,心在弟旁,表示哥哥对弟弟妹妹的关心;心中有弟,就是兄弟间彼此诚心友爱。而弟又有“次第”的意思,即弟弟对哥哥要尊敬顺从,而哥哥对弟弟要爱护。兄弟之间如能各尽其道,自然和睦友爱。兄弟者,手足也。兄弟之间要相互关心友爱,彼此息息相通,因为兄弟之间有直接的血缘关系,如同树木一样,同根连枝。做兄长的要友爱、关心弟弟,做弟弟的要恭敬、尊重兄长。兄弟之间如果将利益放在第一位,亲情放在第二位,就大错特错了。不但有违兄弟之道,也有违孝道,因为假如兄弟反目,最痛心的是父母。所谓“三岁看老”,三岁的孩子谦逊知礼,其后必有大成。,弟子规中“首孝弟”确实是教育的大根大本。在家知道孝敬父母,古典弘扬道德思想道德讲堂工作总结汇报计划经典高端创意PPT模版课件,我们如果一生过了几十年,化成黄土之后,没有人再想起我们,甚至连子孙都想不起我们的教诲,这一生就白过了。当我们离开这个世间,世间人很怀念我们,很多人为我们掉眼泪,这一生就没有白过。假如离开世间,有许多人站起来拍手,这样的人生是错误的,要趁着年轻时赶快检讨、调整。我们要有志气,圣贤人可以百世为师,我们绝对不能让自己的一生付诸黄土,而要“立身行道,扬名于后世,以显父母”。,我们的德行不好,会让谁蒙羞?父母。所以,自己要有羞耻心,要不辱父母、不辱祖宗。我们有没有侮辱祖宗?很多人都说外国人很尊重中国人,这句话要听清楚,外国人所尊重的是什么时候的中国人?应该是两百年以前的中国人。所以,外国人尊重的不是我们,我们现在是大树底下好乘凉,老祖宗的德行还庇荫着我们。如果外国人看到我们现在的生活习惯,对我们会很鄙视。我们不只要为自己、为自己的家庭,更要为中华民族、为炎黄子孙,鞠躬尽瘁,死而后已。假如中国文化断送在我们的手上,那将是几千年来最大的羞耻,上愧对祖宗,下愧对子孙。我们这里的老师都以“为往圣继绝学,为万世开太平”为志向。人只要有志向、有羞耻心,何愁学问不成就?何愁道业不成就?所以,改过第一要发耻心,要发长久心,不能“小人常立志”。三心二意,三天两头又重立一次志向,如此绝对不行。,我们如果一生过了几十年,化成黄土之后,没有人再想起我们,甚,古典弘扬道德思想道德讲堂工作总结汇报计划经典高端创意PPT模版课件,礼貌是人们在交往时相互表示敬重和友好的行为规范,它体现了时代的风尚与道德水准以及人们的文化层次和文明程度,.,它对人们交往时的基本要求是:诚恳、谦恭、和善和有分寸,做到待人“诚于中而形于外”,.,礼貌是一个人在待人接物时的外在表现,它主要通过礼貌语言和礼貌行为来表现对他人的谦虚和恭敬,.,在日常工作与生活中,礼貌表现在人们的举止、仪表、语言上,表现在服务的规范、程序上,表现在对客人的态度上,.,一个微笑,一个鞠躬,一声“您好”,一句“祝您旅途愉快”,这些都是礼貌的具体表现,.,良好的教养和良好的道德品质是礼貌的基础,.,在有教养的人们中间,礼貌应该是出于自然的,.,因此,我们应该自觉地培养和训练自己良好的礼貌习惯,.,礼貌是人们在交往时相互表示敬重和友好的行为规范,它体现了时代,古典弘扬道德思想道德讲堂工作总结汇报计划经典高端创意PPT模版课件,其实“人之初,性本善”,真正廉洁到了这样的风范,确实能够感动他身边,他遇到的人。在元朝末年,宋末元初的时候,有个读书人叫许衡。那个时候政权在转移,兵荒马乱,他刚好经过一个地方。结果很多人在赶路逃难,看到旁边有梨树,很多人很口渴,马上就去把水梨摘下来就开始吃。许衡坐在那里闭目养神,没有任何动作。正当大家在那吃得觉得很痛快的时候,看到有一个人坐在那如如不动。这个人心很有意思,你摘下来在那吃啊、吃啊,结果有个人动都不动,每个人心里都有思考了。其中有一个人对许衡讲:“这一路赶路这么渴,你怎么不吃水梨?”他说:“非其有而取之,不可也。”这不是我拥有的东西,我去拿,这不妥当,不可。“用人物,须明求;倘不问,即为偷。”你看,读书人很厚道,点他们,没有直接很严厉的去指责别人。许衡有没有说:“偷吃别人的”,没有。他说:“非其有而取之,不可也”,这样不妥当。劝别人都带三分厚道。这个人说:“兵荒马乱,这梨树没人的。”人有时候在做错事的时候,自己也想了好几个理由要说服别人,有没有?这没人的。你看许衡怎么讲?“梨无主”,水梨可能没有主人,“吾心亦无主乎”,我的心怎么可以没有主人?在这样的境界当中我也不可以去贪求。他有没有说:“有人的,你是偷盗。”他假如这么说,老百姓已经很渴了,你这么一说,“要你管,揍他。”有没有可能?你讲话很苛刻,人家的问题指出来,指到变成人家恼羞成怒,被打一顿,你别怪别人。这含蓄厚道当中感动别人,梨或许没主人,但我的心不能没有主人。他没有去要求别人,他要求谁?自己。这个叫格物的功夫,格物的功夫最后能达到感化别人。后来许衡在的地方,慢慢的他的风范人家感动了,当地的小朋友都受到他的教化,看到水果树掉下来的水果,小朋友连看都不会去看,更何况去拿。所以大家都有那种不贪,不是自己的东西绝对没有任何的想法的这个态度。所以“成太古风矣”,这是廉至极处。,其实“人之初,性本善”,真正廉洁到了这样的风范,确实能够感动,古典弘扬道德思想道德讲堂工作总结汇报计划经典高端创意PPT模版课件,个人能力有强弱之分,企业经营有大小之别,但是,个人无论能力强弱,企业无论规模大小,在讲诚信这个问题上是平等的,也应当是无条件的。现实生活中,个人和企业都有可能遭遇一时无力兑现承诺的尴尬,但是,只要秉承诚信的处世原则,发自内心地以诚信的态度对待别人,也能够得到原谅,获得更多的支持,最后建立起诚信的品牌。,坚守诚信,需要成本,诚信与收获
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