古代文化常识公开课

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,欢迎各位老师莅临指导,人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰,为天地立心，,为生民立命，,为往圣继绝学，,为万世开太平！,-董仲蠡,教育的意义,古代文化常识专题,做一个有素养的中国人,教学目标：,一、了解中国古代文化常识，加深对传统文化的热爱。,二、积累古代文化知识，提高对文言作品的阅读理解能力。,三、通过思考和练习，培养自主学习、独立探索的能力。,古代文化常识,地理山川,官 名,纪 年,岁时历法,古代节日及有关习俗,礼仪习俗,1,年龄称谓,避讳,谦辞敬辞,科举职官,人名称谓,古代年龄称谓,文化典籍,九卿三公,古诗文集命名例谈,天文,上联：一乡二里共三夫子，,不识四书五经六艺，,竟敢教七八九子，,十分大胆！,下联：十亩九分有八不收，,得米七合六钱五斗，,却养活四三二人，,一家消亡！,四书：,五经：,六艺：,八股文：,五音：,六书（造字法）：,七声：,五射：,礼、乐、射、御、书、数。,宫、商、角、徵、羽。,论语,孟子,大学,中庸,诗经,尚书,礼记,周易,春秋,破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股。,象形、指事、会意、形声、假借、转注。,宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫。,白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。,一、科举制度,二、官职制度,三、姓名称谓,四、风俗礼仪,五、古代地理,六、天文历法,中国古代文化常识高考涉及内容,一、科举制度,1,、含义,科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历时,1300,余年，对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响。,类型,考场,考官,考中学生,第一名,第二名,第三名,童生试,县试,县,明：提学官,清：各省学政,童生,案首,府试,府,院试,府、州,生员（秀才）,乡试,（秋闱）,桂榜,省会,（三年一次，农历八月）,皇帝派遣主考官,举人,解元,会试（春闱）,杏榜,京城,（乡试次年三月）,礼部主持,贡士,会元,殿试,金榜,皇宫,（会试同年四月）,皇帝,进士及第,（一甲，,3,人）,状元（鼎元）,榜眼,探花,进士出身,（二甲，若干）,同进士出身（三甲，若干）,传胪,强化训练,类型,考场,考官,考中学生,第一名,第二名,第三名,县试,府试,院试,童生试,桂榜,乡试,（秋闱）,会试,（春闱）,殿试,杏榜,金榜,县,府,府、州,省会（三年一次，农历八月）,京城（乡试次年三月）,皇宫（会试同年四月）,明：提学官,清：各省学政,皇帝派遣主考官,礼部主持,皇帝,童生,生员（秀才）,举人,贡士,进士及第,（一甲，,3,人）,进士出身,（二甲，若干）,同进士出身,（三甲，若干）,案首,解元,会元,状元（鼎元）,传胪,榜眼,探花,下面各项中不正确的一项是（）,A,：殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。,B,：唐太宗贞观年间始置进士科目，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。,C,：,“,中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。,D,：,进士即科举时代称会试考取的人，举进士，指参加进士科考试。,答案：,D,皇帝,二、官职制度,太尉,（军事）,丞相,（行政）,御使大夫,（监察）,1,、政府机构,“三公九卿”,奉常,（宗庙,礼仪）,郎中令,（宫殿,警卫）,卫尉,（宫门,警卫）,太仆,（马政）,廷尉,（司法,审判）,典客,（外交和民族事务）,宗正,（皇族、宗室,事务）,治粟内史,（租税钱谷财政收支）,少府,皇室需用的山海池泽之税及官府手工业,下面各项中不正确的一项是（）,A、春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。,B、汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称“三公”。其中御史大夫总管行政。,C、“顿首”是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起。,D、“乞骸骨”就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。,答案：,B,丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作。,二、官职制度,皇帝,1,、政府机构,“三省六部”（隋朝建立）,中书省,（起草政令）,尚书省,（执行政令）,门下省,（审核政令）,吏部,（主管,文职,官员）,户部,(,掌管户籍、疆土、田地、财政事宜,),礼部,（主管典礼、教育、科举之事）,兵部,（军队、武官选用、训练）,刑部,（主管刑罚、审核案件）,工部,（管理全国工程事物）,中书令,尚书令,侍中,2,、官职变动词语,官,职,变,动,1.,授官：,2.,升官：,3.,兼任：,4.,调官：,5.,辞官：,6.,罢官：,7.,降官：,察举征召辟选荐，封赏拜授除，起仕知，补,升、迁、超迁、拔、擢、陟、加、晋,兼、领、判、摄、行、署、权,(,代理、暂代,),转、调、迁、徙、改、出、入,告老、告归、解官、乞骸骨、请老、乞身、致仕、移病、悬车,罢、黜、夺、免、“绌”通“黜”,贬、谪、放、窜、左迁、左除、左降、,左转,（,1,）察举：“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。”,陈情表,（,2,）征：安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。,张衡传,（,3,）召：衡乃拟班固,两都,作,二京赋,，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。,张衡传,（,4,）辟：永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。,张衡传,（,5,）荐：朗荐光禄大夫杨彪，且称疾，让位于彪。,三国志,魏书,第十三王朗传,授官常见词,授官常见词,（,6,）封：孝武西迁，（豆卢宁）以奉迎勋，封河阳县伯，后进爵为公。,（,7,）拜、除：诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。,陈情表,（,8,）授：既履中授兵部主事，粤西适溃，窜身蛮獠中十余年，弗得归。,魏叔子文集,（,9,）仕：学而优则仕。,论语,子张,（,10,）知：既擢知宿州，以将母弗起，闭门谢宾客。,魏叔子文集,（,11,）补：初，以恩补将仕郎，调秀州华亭尉，累官至浙西提刑司干办公事，除明州添差通判。,宋史,赵伯圭传,3.,文言传记常见官场作为词汇,文,言,传,记,常,识,词,汇,到任：下车、视事、听事（处理政事）,言事：疏、奏、表、谏、白、矫（假托，假传）,典,劝,课,按,案,劾,从政 构,党,短,收系,坐,（主持、主管）,（鼓励，奖励）,（考核、督促）,（巡视，巡行）,（考察，核实，巡行，巡视）,（弹劾，检举）,（构害，诬陷）,（偏袒，结党）,（进谗言，说坏话）,（逮捕）,（因,犯罪或错误，触犯；牵连，定罪）,巡,（巡视）,字,古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后因称字为表字。,人的名称代号,“始生三月而加名”,周礼,“已冠而字之，成人之道也”,礼记,名,三、姓名称谓,公文场合，自称，,蔑称，,上对下，长对晚等,他人敬称：上对下，下对上，平辈间,1.,名字,下面各项中不属于直呼姓名的情况是（）,A,：称所厌恶、所轻视的人。,B,：用于对人表示尊敬和敬仰。,C,：用于介绍或作传。,D,：自称姓名或名。,答案：,B,号,(,年号,),2,、号,自号,谥号,庙号,号：中国古代人于名、字之外的自称。简称号。号多为自己所起，亦有他人所起。与名、字无联系。在古人称谓中，别号亦常作为称呼之用。号的实用性很强，除供人称呼外，还用作文章、书籍、字画的署名。,谥号：分为官谥和私谥，是古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。,特征：君王为某某帝，后妃为某某后妃，大臣为评价词。,昭德有劳曰昭。屡征杀伐曰庄。,安乐抚民曰康。死于原野曰庄。,威彊敌德曰武。年中早夭曰悼。,慈惠爱民曰文。在国遭忧曰愍。,照临四方曰明。不悔前过曰戾。,逸周书,谥法解,岳飞,先谥“武穆”，后谥“忠武”,秦桧,先谥“忠献”，后谥“缪丑”,庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。有的君主死后，会有多个庙号，庙号并不唯一，这是追尊、改谥等原因造成的。,特征：唯有君主，非,宗,即,祖,，并不唯一,庙号谥号,如康熙谥号：合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝,庙号：清圣祖,孝庄谥号：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后,年号：年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号（亦可以作为表示年份）。一般由皇帝发起。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。,历代帝王凡遇到登基、“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。,明清之后一个皇帝大多只有一个年号。,皇帝,谥号,庙号,年号,孝武皇帝,世宗,元狩、元鼎、元封、太,初、天汉、太始、征和,文武大圣大广孝,皇帝,太宗,贞观,体天隆运定统建极、,英睿钦文显武、大,德弘功至仁纯孝、,章皇帝,世祖,顺治,刘 彻,李世民,爱新觉罗,福临,【特殊称谓】主要有以下四种：,(1),百姓的称谓。,常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。,(2),职业的称谓。,对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。如,庖丁解牛,中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，表明职业。,师说,中的“师襄”和,群英会蒋干中计,中提到的“师旷”，“师”，意为乐师，表明职业。,柳敬亭传,中的“优孟”，是指名叫“孟”的艺人。“优”，亦称优伶、伶人，古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员,(3),不同的朋友关系之间的称谓。,贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；,情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；,同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；,在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；,情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；,从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；,以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；,辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；,不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；,不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；,在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；,心意相投、相知很深的朋友叫“神交”,(“,神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友,),。,(4),年龄的称谓。,古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少,岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代,替。,垂髫,(ti,o),是三四岁至八九岁的儿童,(,髫，古代儿童头上,下垂的短发,),。,总角是八九岁至十三四岁的少年,(,古代儿童将头发分作,左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故,称“总角”,),。,豆蔻是指女孩十三四岁至十五六岁,(,豆蔻是一种初夏开,花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称,未成年女孩的少年时代为“豆蔻年华”,),。,束发是男子十五岁,(,到了十五岁，男子要把原,先的总角解散，扎成一束,),。,弱冠是男子二十岁,(,古代男子二十岁行冠礼，,表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱,冠”,),。,而立是男子三十岁,(,立，“立身、立志”之意,),。,不惑是男子四十岁,(,不惑，“不迷惑、不糊涂”之意,),。,知命是男子五十岁,(,知命，“知天命”之意,),。,花甲是六十岁。,古稀是七十岁。,耄,(m,o),耋,(di,),指八九十岁。,期颐指一百岁。,下列解说中不正确的一项是（）,A迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迂授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。,B檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的讨武瞾檄。在本文