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单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,WWW.DESIGNERSPARADISE.COM,*,Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,WWW.DESIGNERSPARADISE.COM,*,Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,WWW.DESIGNERSPARADISE.COM,*,Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,WWW.DESIGNERSPARADISE.COM,*,Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,WWW.DESIGNERSPARADISE.COM,*,Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,WWW.DESIGNERSPARADISE.COM,*,Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second 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教育概述,(一)教育的概念及其本质属性,1.教育的概念,教育是培养人的社会实践活动,是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。有目的地培养人的活动是教育的质的规定性。,“,教育,”,是教育学的一个基本概念和核心范畴。教育学的其他一些概念以及由其所构成的教育命题都是以这一概念的某种界定为基础的,都是围绕这一概念展开的。可以说,,“,教育,”,是构建教育学理论的一块基石,也是理解各种教育学说的一个恰当的入口。,一、教育概述,第一节 教育概述,(一)教育的概念及其本质属性,2.教育的属性,(1)教育的本质属性,教育是人类所独有的社会现象。,教育是有意识、有目的、自觉地对受教育者进行培养的过程。,在教育活动中,存在着教育者、受教育者以及教育影响三种要素之间的相互关系。,(2)教育的社会属性,教育具有永恒性。,教育具有历史性。,教育具有相对独立性。,一、教育概述,第一节 教育概述,(二)教育的起源,在教育学界,关于教育起源的探讨由来已久,比较有代表性的观点有以下几种:,1.神话起源说:主要观点是教育由人格化的神所创造的,其目的是体现神的意志,使人皈依于神。,2.生物起源说:代表人物是法国的利托尔诺,英国的斯宾塞和沛西,能。主要观点是教育起源于动物的本能,尤其是高等动物,生来就具备一种由遗传而得的潜在的教育能力,从而使后代能持续地繁衍下去。把动物的本能等同于教育,否认了教育的社会性。,3.心理起源说:代表人物是美国的孟禄。主要观点是教育起源于儿童对成年人的无意识模仿,而此种无意识的模仿不是习得性的,而是遗传性的。把教育看成简单的模仿,没有认识到教育的目的性。,4.劳动起源说:代表人物是米丁斯基、凯洛夫。该学说在我国曾经获得长时间的普遍认同。这一学说认为,教育起源于人类社会的物质生产劳动。劳动不仅创造了人类,而且形成了人类社会。原始人类通过有目的、有意识地向年青一代传授生产斗争经验,同时根据集体劳动的需要指导他们的思想和行为,这样便产生了教育。该学说是在马克思历史唯物主义理论的指导下形成的。马克思主义唯物史观认为教育起源于人类社会的生产劳动实践之中,是劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一。劳动起源说提供了理解教育起源和教育性质的一把,“,金钥匙,”,。,一、教育概述,第一节 教育概述,(三)教育的功能,1.个体发展功能和社会发展功能,2.正向功能与负向功能,3.显性功能与隐性功能,一、教育概述,第一节 教育概述,(四)教育的基本要素,1.教育者,2.受教育者,3.教育影响,一、教育概述,第一节 教育概述,(一)教育的社会制约性,1.生产力和科技的发展水平对教育发展的影响和制约,主要体现在以下几个方面。,(1)生产力和科技的发展水平影响和制约着教育培养人才的目标和规格,(2)生产力和科技的发展水平影响和制约着教育发展的规模和速度,(3)生产力和科技的发展水平影响和制约着教育内容,(4)生产力和科技的发展水平影响和制约着教学组织形式、教学手段和教学方法,二、教育与社会的发展,第一节 教育概述,(一)教育的社会制约性,2.政治经济制度对教育发展的影响和制约,(1)政权性质决定了教育的领导权和受教育的权利,(2)政治经济制度的性质决定着教育的性质,(3)政治经济制度的性质决定着教育的目的,(4)政治经济制度决定着教育的结构、类型和管理体制,二、教育与社会的发展,第一节 教育概述,(二)教育的社会功能,1.教育的经济功能,(1)教育具有培养劳动力的功能,(2)教育具有促进经济增长的功能,(3)教育具有促进科技发展的功能,二、教育与社会的发展,第一节 教育概述,(二)教育的社会功能,2.教育的政治功能,教育的政治功能表现在以下几个方面:,(1)教育通过培养合格公民和政治人才为政治服务,(2)教育通过宣传统治阶级的思想意识,制造一定的社会舆论为政治服务,(3)通过教育制度,形成特定的社会政治关系,二、教育与社会的发展,第一节 教育概述,(一)教育要适应人的身心发展的规律,1.人的身心发展具有顺序性,2.人的身心发展具有阶段性,3.人的身心发展具有不均衡性,4.人的身心发展具有个别差异性,三、教育与个人的发展,第一节 教育概述,(三)学校教育对个体发展的特殊功能,1.学校教育对个体发展做出社会性规范,2.学校教育具有加速个体发展的特殊功能,3.学校教育对个体发展的影响具有即时和延时的价值,4.学校具有开发个体特殊才能和发展个性的功能,三、教育与个人的发展,第一节 教育概述,(一)教育目的的含义,一般认为,教育目的是指社会对教育所要造就的社会个体的质量、规格的总的设想或规定,即教育要培养什么样的人。教育目的既是教育活动的出发点,也是教育活动的归宿。,广义的教育目的指人们对受教育者的期望,即人们希望受教育者通过教育在身心诸方面发生什么样的变化,或者产生怎样的结果。国家和社会的教育机构、学生的家长和亲友、学校的教师等都对新一代寄予各种期望,这些期望都可以理解为广义的教育目的。,狭义的教育目的是指各级各类学校在国家对受教育者培养的总要求的指导下,对人才培养质量和规格的具体要求。它反映了特定社会对受教育者的基本要求,是教育工作的出发点和落脚点,是确定教育内容、选择教育方法、检查和评价教育效果的依据。中华人民共和国教育法规定了我国的教育目的:,“,教育必须为社会主义现代化建设服务,必须与生产劳动相结合,培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。,”,这一教育目的确定了我国社会主义初级阶段教育对象的发展方向,它是一切教育活动的出发点和归宿。,四、教育目的,第一节 教育概述,(二)教育目的的作用,教育目的是全部教育活动的灵魂,具有十分重要的意义。,1.教育目的对教育活动具有导向作用,2.教育目的对教育活动具有激励作用,3.教育目的对教育活动具有评价作用,四、教育目的,第一节 教育概述,(三)教育目的的层次结构,教育目的是各级各类教育层级培养人的总的质量标准和规格要求,是各级各类学校开展教育工作遵循的总方针,但它不能代替各级各类学校对所培养的人的特殊要求,各级各类学校还要有各自的具体工作方针。教育目的的内涵表明了教育目的在不同的实践领域有不同程度的要求,这样便决定了教育目的的层次性。教育目的的层次包括:,1国家的教育目的,2各级各类学校的培养目标,3.教师的教学目标,四、教育目的,第一节 教育概述,(四)教育目的观,1.社会本位论,社会本位论的核心思想是:教育的一切活动都应服从和服务于社会的需要,个人的一切发展有赖于社会,教育的结果只能以其社会功能来衡量,所以要从社会发展需要出发,注重教育的社会价值;主张教育的目的是培养合格公民和社会成员;教育是国家事业;评价教育要看其对社会发展的贡献的指标;教育目的应根据社会需要来确定,除了社会需要以外别无其他目的。社会本位论的代表人物有古希腊哲学家柏拉图、法国的实证主义哲学家孔德、德国的哲学家那托尔普、德国的教育家凯兴斯泰纳等。社会本位论注重社会政治经济文化对教育目的的制约作用,强调教育目的要根据社会需要来制定,国家要承担国民教育的主要责任,这对保证教育的地位,发挥教育的社会功能,促进社会的发展都有积极意义。但其把社会需要作为决定教育目的的唯一要素,无视人的主观能动性,强调个体的社会化,个体为社会所控制,从而把人塑造成社会所需要的工具。,四、教育目的,第一节 教育概述,(四)教育目的观,2.个人本位论,个人本位论主张教育目的应以个人价值为中心,应根据个人自身完善和发展的精神性的需要来制定教育目的和建构教育活动,具有强烈的人道主义特色。个人本位论的全盛时期出现在18、19 世纪
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