精神分析总结归纳

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,精神分析学派,内容,梳理总结,主讲：蒋斌,教育,学院,08.1,班,目录,精神分析的,内容,梳理,精神分析学派的特点,新,旧弗洛伊德主义的比较,精神分析发展的内在逻辑,精神分析的治疗方法,一,、精神分析理论梳理,古典精神分析的理论,过渡阶段精神分析的理论,精神分析的新发展（简）,（一）古典精神分析的基本理论,代表人物：弗洛伊德,基本,观点：,1,、,潜意识,和人格理论,；,潜意识是被压抑的欲望、本能冲动及其替代物。主要由本能的欲望，尤其是性的本能欲望构成。,人格的基本结构：本我，自我和超我。其中本我是中心。,2,、人面下的兽心：本能论,本能是人的生命和生活中的基本要求、原始动力和内驱力。是人与生俱来的。,古典精神分析的基本理论,后来又提出人具有生本能，死本能。生本能代表着潜伏在人类自身生命中的进取型、建设性和创造力性的力量，它包含了先前的自我本能和性本能。而死本能与之相反。,3,、人格发展理论,口唇期（,01.5,岁）,肛门期（,1.52,岁）,性器期（,35,岁）,潜伏期（,512,岁）,性器,期（,1220,岁）,古典精神分析的基本理论,4,、梦论（略）,5,、皇帝的新衣：焦虑与防御机制,三种,焦虑：客观焦虑、道德焦虑、神经症焦虑,心理防御机制：压抑、投射、升华、认同、反向作用、合理化等。,6,、社会文化理论,文明只不过意旨人类对自然之防御及人际关系之调整或积累造成之结果、制度等的总和。,运用俄狄浦斯情结来解释对图腾的崇拜。,7,、人性论：性恶论,（二）过渡阶段精神分析的理论,、阿德勒的“个体心理学”,代表人物：阿尔弗雷德,阿德勒,基本观点：,1,、自卑与补偿,补偿由他从生理学领域移用到心理学领域。把补偿运用到精神主观领域，使其摆脱生理学色彩，而成为真正的心理学理论。,自卑具有普遍性，是推动我们所有人心灵发展的动力，即人格动力。,过渡阶段精神分析的理论,2,、追求优越：,受到尼采“权利意志”启发而提出；,人类行为的根本动力是追求优越。,3,、生活风格,标志个体存在的独特方式；,生活,风格形成与童年的,3,个状态引起；,社会利益型的人才拥有健康的生活风格；,理解生活风格的,3,个主要途径。,4,、社会兴趣：人格动力理论的补充,5,、创造性自我,（,略,）,过渡阶段精神分析的理论,.,荣格的“分析心理学”,代表人物：荣格,主要理论观点：,1,、,字词联想和情结理论,运用字词联想试验来探究个体的潜意识内容；,情结是指一些相互联系的潜意识内容的群集，带有强烈的情绪和情感色彩，是每个人都有的心理现象。,2,、人格结构理论,荣格将人格分为意识、个体潜意识和集体潜意识,过渡阶段精神分析的理论,集体潜意识主要以原型表现出来,几种典型的原型：人格面具、阿尼玛和阿尼姆斯、阴影以及自性,3,、人格动力理论：,人格发展所需要的能量被称为心理能；,心理能的发展主要遵循：等量原则和熵原则,（熵原则：是指心理能的分布和流动是具有方向的，一般是从能量多的心理成分流向拥有较少成分的心理成分，以实现心灵不同结构或成分之间的平衡）,4,、人格类型学说：,过渡阶段精神分析的理论,根据心理能量的指向可划分为：内倾和外倾,根据人们与世界联系的方式不同：感觉、直觉、思维和情感,根据上诉两个分类排列组合可以得到,8,种人格类型。,5,、人格发展理论：,童年时期 青年时期 中年时期 老年时期,（三）精神分析的,新发展,理论分支,创立时间,代表人物,核心观念,自我心理学,1939,年,安娜、哈特曼、埃里克森,发展线；自我的自主性；自我统一性,客体关系学派,20,世纪,3040,年代,克莱因、菲尔贝恩、温尼科特、科恩伯格,内部客体、心态；客体力比多、内心结构；过渡客体；融合性客体关系,社会文化学派,20,世纪,40,年代初,霍妮、沙利文、弗洛姆、卡丁纳,文化神经症；社会潜意识；人际关系；文化与人格的交互作用,精神分析的新,发展,存在精神分析,20,世纪,3040,年代,宾斯万格、鲍斯、弗兰克尔、罗洛梅等,存在的分析；人的存在性；意义治疗；焦虑的意义,自体心理学,20,年代,70,世纪初,科赫特,自恋力比多；自体对象,结构主义精神分析,20,世纪,5060,年代,拉康,想象界，象征界，实在界,二、精神分析学派的特点,从产生条件来看，精神分析不是传统的学院心理学，而是在精神病的治疗实践中产生的,。,从研究对象来看，精神分析不是研究正常的人，而是治疗失常的人，例如变态行为、人格失常等问题,。,从研究内容来看，精神分析不是侧重研究传统心理学如感知、思维等显意识心理问题，而是着重探讨潜意识、情欲、动机及人格等更深一层的内容，故通常把精神分析称为深蕴心理学,。,精神分析学派的特点,从研究方法来看，精神分析不是采用有控制的实验室实验方法，而是运用临床观察法精神分析学派重视内心冲突和早期经验的作用，这对后来许多心理治疗技术都产生过重要的影响。此外，精神分析学派关于家庭关系、社会文化差异、过分的竞争和压力等问题的观点，也受到当前教育、医学、社会学和心理学界的普遍重视,。,从其发展上来看，精神分析学派比其他心理学派的内在争论都要激烈。也从而促使其快速的发展。,三,、新旧弗洛伊德主义的比较,（一）新旧弗洛伊德主义的关系：,从继承上,来看,：,新精神分析,是以古典精神分析为基础,延续了一些概念,如,“,潜意识,”,、,人格结构的三段论、在人格发展问题上划分不同阶段进行研究、重视早期经验等,研究方法也不够严谨,.,从整体上看,新精神分析学派的基本思想和古典学派没有什么本质的,区别,。,从发展上,来看,：,新精神分析,更注重社会文化因素对人格的影响,弱化了弗洛伊德的泛性论,如阿德勒提出,自卑感及补偿,作为人格的动力,;,人格结构上新精神分析学强调自我的独立性和自主性,而,新旧弗洛伊德主义,的,比较,不是,依附于本我,;,新精神分析学派还赋予人性,更多积极,的特征,认为性本善,;,另外新精神分析学派不,把,儿童,的早期经验作为人格的决定性因素,认为人格是持续发展,的,。,总之,新精神分析学派是在弗洛伊德构建的理论的基础之上派生出来的,很大程度上受其理论的影响,虽然提出了一些新的概念和理论,但是其基本观点并没有发生根本性转变,仍未完全摆脱生物化思潮的,影响,。,新旧弗洛伊德主义的比较,古典精神分析,新精神分析,人格结构,本我是中心,自我是中心,人格发展,泛性论,文化和社会因素,人性论,人性本恶,人性本善,儿童发展,心理性欲发展,心理社会发展,研究方法,被试自由报告等,结合实验心理学,基本思想：无意识决定人的行为，赞同焦虑和防御机制等,（二）新旧弗洛伊德的异同,新旧弗洛伊德主义异同,最大差异是前者以性压抑为中心，后者以多种欲望的压抑为中心。,最大相同是意识结构都分成意识，潜意识，前意识。人格结构都分成自我本我,超我,。,（四）精神分析的内在发展逻辑,（一）简述：,精神分析由于种种原因，从开始就不是一个内在完全统一的学派。,一方面，弗洛伊德本人在修正和完善自己的理论，他的弟子不满于他对本能特别是性本能的过分强调，从不同的理论视角纷纷对他的理论提出强有力的挑战,；,另,一方 面，时代发展、环境变化导致精神分析流行的场所发生变化，这也必然引起精神分析,的,精神分析的内在发展逻辑,变化。总的来说，弗洛伊德之后的精神分析的演变主要有两条路线：,一,是从精 神分析内部进行的修正和发展，早期是荣格、阿德勒等人进行的，后期是哈特曼等人的精神分析的自我心理学和克莱因等人的精神分析对象关系理论,；,二,是从精神分 析外部进行的突破和发展，结合社会学、文化学、人类学和哲学等的成果，出现了象霍妮、弗洛姆等的精神分析的社会文化学派、宾斯汪格和鲍斯的存在精神分析学 和拉康的结构主义精神分析学等。,精神分析的内在发展逻辑,（二）精神分析发展的逻辑图,：,古典精神分析,内部修正发展,早期的发展,个体心理学,分析心理学,后期的发展,自我心理学,客体关系学派,自体,心理学等,外部突破发展,社会文化学派,存在精神分析,结构主义,学派等,相互影响作用,客体关系理论,融合,精神分析的内在发展逻辑,精神分析分裂的背景：,弗洛伊德的本能驱力理论,特别是性驱力理论,是其理论中最有争议的问题,对于生物本能的夸大,特别是泛性论的提出,遭到荣格、阿德勒等早期追随者的反对,直接导致精神分析的早期分裂。阿德勒强调的社会性和自我直接与弗洛伊德强调的力比多和伊底相对立,迫使弗洛伊德的性驱力模式向自我心理学以及社会文化的方 向发展,。,精神分析的内在修正、发展：,弗洛伊德一直以分析“伊底”作为理论的起点,但在后期思想中开始注重对“自我”的研究,预示,了,精神分析的内在发展逻辑,精神分析自我心理学的萌生。使自我心理学得以合法化的推动者 与奠基人是弗洛伊德的女儿安娜,她不同意父亲对伊底的过分重视,认为应给自我应有的重视,她把分析自我作为解决所有精神分析问题的起点,确立了自我在精神 分析研究中的地位。,当自我心理学在美国繁荣发展的时候,在英国,一大批精神分析学者开始改变古典精神分析的理论基础,不再强调先天生物学因素,转而强调早期母婴关系对儿童心 理,发展,的影响,形成了客体关系理论。客体关系学派重要代表人物包括克莱茵、费尔贝恩,、,温尼科特、克恩伯格等人,他们认为,自己,精神分析的内在发展逻辑,属于精神分析,的主流,但却在一 些重要方面改变了主流,他们提出了不太统一、各自独立的理论。,自体心理学的创立者和代表人物是科赫特,他把精神分析的研究重点从本能驱力或自我转移到自体上,把自体在人格结构中的地位提高到了前所未有的高度。自体心,理学理论模式出现,以后,精神分析内部产生了两种不同的,评价：,1,、一,种评价认为自体心理学是继驱力模式、自我模式、客体关系模式之后精神分析发展中又一新的理论模式,;,精神分析的内在发展逻辑,2,、另,一种评价则认为自体心理学几乎否定了传统精神分析的所有核心概念,同精神分析理论已无本质的联系,因此它不属于精神分析阵营,。,我国,学者认为科赫特对自体的 强调是在客体关系理论的基础上对传统精神分析模式的扬弃,用自体模式取代了驱力模式并通过客体关系建构自体,是精神分析的内部发展中,又,一新的理论模式。,精神分析的内在发展逻辑,精神分析的向外的突破、发展：,精神分析的社会文化学派产生并繁荣于美国,二十世纪三四十年代以来美国的社会现实及学术背景是其生根繁茂的沃土,它继承了弗洛伊德的潜意识动机和人格的动 力学观点,但强调社会文化因素对人格形成和发展的影响,旗帜鲜明地反对弗洛伊德的本能决定论和性驱力理论,主要代表人物有霍妮、沙利文、卡丁纳和弗洛姆等 人,。,存在精神分析是存在主义哲学与精神分析学相结合的产物。他们主要是奥地利的弗兰克尔、瑞士的宾斯汪格和鲍斯等人,当代的存在分析学的,主要,精神分析的内在发展逻辑,代表是美国的罗洛,梅、布根塔尔,施奈德和英国的莱茵等人,。,结构主义精神分析,的代表人物是拉康。拉康作为法国著名的精神分析学家和后现代精神分析的创立者,他以结构主义哲学尤其是结构主义语言学为哲学基础和方法论工具,对弗洛伊德的精神分析进行了语言学的解读和重建,。,融合阶段,客体,关系理论关注的是客体关系对个体知觉感受方式以及个体同他人关系的影响,而自体心理学一直把自体以及自体客体关系作为关注的焦点,。,精神分析的内在发展逻辑,因此,客体关系是指人与人之间的关系，客体关系理论是指以客体和客体关系为基础,重视关系轻视驱力的精神分析观点。,以此,为出发点,许多西方学者倾向于将美 国的自我心理学和沙利文的人际关系理论,英国以克莱因为代表的客体关系学派,美国科赫特,(H.Kohut),的自体心理学、克恩伯格的客体关系学说统称为客体关系,理论,。,以,对应于传统的本能驱力理论或者采取三分的方式,:,驱力结构模式、客体关系模式和自 身关系模式,。,精神分析的内在发展逻辑,两种划分方式都倾向于将克莱因的客体关系理论视为由传统的驱力模式向现代的关系模式转化的桥梁和纽带,视其为