是事物发展的源泉和动力_

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第九,课,课,唯物,辩,辩证,法,法的,实,实质,与,与核,心,心,矛盾,是,是事,物,物发,展,展的,源,源泉,和,和动,力,力,联系,的,的根,本,本内,容,容是,矛,矛盾,内部,联,联系,内部,矛,矛盾,外部,联,联系,外部,矛,矛盾,发展,的,的根,本,本动,力,力是,矛,矛盾,内因,内部,矛,矛盾,外因,外部,矛,矛盾,世界,是,是普,遍,遍联,系,系和,永,永恒,发,发展,的,的，,联,联系,的,的根,本,本内,容,容是,矛,矛盾,，,，发,展,展的,根,根本,动,动力,也,也是,矛,矛盾,，,，没,有,有矛,盾,盾就,没,没有,世,世界,。,。,矛盾,的,的观,点,点是,唯,唯物,辩,辩证,法,法的根本,观,观点认识,世,世界,和,和改,造,造世,界,界的,根,根本,方,方法,：,：矛盾,分,分析,法,法,联系,（基,础,础）,发展,矛盾,（实,质,质、,核,核心,）,）,构成,了,了,系,联,史历,的,的继,相,相后,前,前是,总特,征,征,根本,内,内容,是,是,是对,立,立统,一,一的,的源,泉,泉和,动,动力,是,是,矛盾,观,观点-根本观点,矛盾,分,分析,方,方法,根本方法,下列,诗,诗句,，,，包,含,含了,哪,哪些,哲,哲学,道,道理,？,？,蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽,朱门酒肉,臭,臭，路,有,有冻死,骨,骨,沉舟,侧,侧畔,千,千帆,过,过，病树前,头,头万,木,木春,矛盾,就,就是,对,对立,统,统一,思考,1,、,什么,是,是矛,盾,盾,（1,）,）,含义,：,：,一、,矛,矛盾,的,的同,一,一性,和,和斗,争,争性,反映事物,内,内部,对立,和,和统,一,一,的哲,学,学范,畴,畴，,简,简言,之,之，,矛,矛盾,就,就是,对,对立,统,统一,。,。,矛盾,的,的对,立,立属,性,性是斗争,性,性，矛,盾,盾的,统,统一,属,属性,是,是同一,性,性，它,们,们是,矛,矛盾,所,所固,有,有的,相,相反,相,相成,的,的两,种,种基本,属,属性,。,（2,）,）,矛盾,的,的基,本,本属,性,性,同一,性,性,斗争,性,性,准确,理,理解,把,把握,矛,矛盾,的,的含,义,义：,“,“事,物,物内,部,部”,如：,人,人与,自,自然,，,，经,济,济与,资,资源,、,、环,境,境，,教,教育,与,与经,济,济，,物,物质,文,文明,和,和精,神,神文,明,明，,等,等等,。,。,如：,教,教育,：,：教,和,和学,，,，,经济,：,：生,产,产和,消,消费,，,，,国家,制,制度,：,：民,主,主和,专,专政,，,，等,等,等。,-,指,指事,物,物本,身,身所,固,固有,的,的矛,盾,盾,不,不是,人,人们,从,从外,部,部强,加,加的,说,明,明矛,盾,盾是,客,客观,的,的,注意:,A、不能,把,把,哲学,矛,矛盾,与,逻辑,矛,矛盾,混为,一,一谈,B、矛盾,双,双方,的,的对,立,立统,一,一，,始,始终,是,是不,可,可分,割,割的,从外延说，,哲,哲学,矛,矛盾,无,无处,不,不在,，,，逻,辑,辑矛,盾,盾可,以,以避,免,免。,逻辑,矛,矛盾,人,人们,在,在叙,述,述问,题,题、,回,回答,问,问题,时,时出,现,现首,尾,尾不,一,一、,相,相互,打,打架,的,的现,象,象；哲学,矛,矛盾,指,指客,观,观事,物,物本,身,身存,在,在的,既,既相,互,互对,立,立又,相,相互,统,统一,的,的关,系,系及,其,其运,动,动过,程,程。,矛盾,双,双方,相,相互,依赖,，,一方,的,的存,在,在以,另,另一,方,方的,存,存在,为,为前,提,提，,双,双方,共,共处,于,于一,个,个统,一,一体,中,中,矛盾,双,双方,相,相互,贯通,，,即相,互,互渗,透,透、,相,相互,包,包含,，,，在,一定,条,条件,下,下,可以,相,相互,转,转化,。,是矛,盾,盾双,方,方,相互,吸,吸引,、,相互,联,联结,的属,性,性和,趋,趋势,两方,面,面含,义,义,矛,矛,盾,盾的,同,同一,性,性：,“有无相生,，,，难易相成,，,，长短相形,，,，高下相倾,，,，音声相和,，,，前后相随,”,”。,老,老子.,道,道德,经,经“没有,那,那些非正,义,义的事,情,情，,人,人们,也,也就,不,不知,道,道正义的名,字,字”,。,。,赫,赫拉,克,克利,特,特,矛,盾,盾双,方,方相互,依,依存，一,方,方的,存,存在,以,以另,一,一方,的,的存,在,在为,前,前提,，,，双,方,方共,处,处于,一,一个,统,统一,体,体中,。,。,“失,败,败是,成,成功,之,之母,”,”,“虚,心,心使,人,人进,步,步，,骄,骄傲,使,使人,落,落后,”,”,矛,盾,盾双,方,方相,互,互贯,通,通，,即,即相,互,互渗,透,透，,相,相互,包,包含,，,，在一定,的,的条,件,件下可以相互,转,转化,“天,下,下事,有,有难,易,易乎,？,？为之，则难者,亦,亦易唉；不为，则易者,亦,亦难矣。,人,人之,为,为学,有,有难,易,易乎,？,？学之，则难者,亦,亦易矣；不学，则易者,亦,亦难矣。,”,”,世界,上,上的,事,事情,永,永远,不,不是,绝,绝对,的,的，,结,结果,完,完全,因,因人,而,而异,。,。苦,难,难对,于,于天,才,才是,一,一块,垫,垫脚,石,石，,对,对于,弱,弱者,是,是一,个,个万,丈,丈深,渊,渊。,巴,巴尔,扎,扎克,塞翁,失,失马,焉,焉知,非,非福,哲学,所,所讲,的,的“,斗,斗争,性,性”,是指,矛,矛盾,双,双方,相互,排,排斥,、,、相,互,互对,立,立,的属,性,性，,体,体现,对,对立,双,双方,相互,分,分离,的倾,向,向和,趋,趋势,凡是,矛,矛盾,，,，必,有,有斗,争,争，,否,否则,，,，就,不,不成,其,其为,对,对立,面,面，,就,就不,成,成其,为,为矛,盾,盾了(斗,争,争是,绝,绝对,的,的,无,无条,件,件的,）,）,.,矛,矛盾,的,的斗,争,争性,：,：,注意,：,：,生活,中,中所,说,说的,“,“斗,争,争”,包括,一,一切,差,差异,和,和对,立,立,仅仅,是,是矛,盾,盾斗,争,争性,的,的一,种,种具,体,体形,式,式,请根,据,据矛,盾,盾的,“,“对,立,立性,”,”含,义,义填,空,空：,喜,攻,强,深,吸引,遗传,民主,战争,悲,排斥,变异,法制,和平,浅,弱,守,“对,立,立”，是指,矛,矛盾,双,双方相互,排,排斥，相互,分,分离的属,性,性、趋势,。,。,“斗,争,争性,”,”。,探究：哲,学,学上,讲,讲的,斗,斗争,与,与我,们,们现,实,实生,活,活中,所,所讲,的,的斗,争,争及,政,政治,斗,斗争,是,是一,回,回事,吗,吗？,哲学,上,上讲,的,的斗,争,争,概括,、,、总,结,结,具体,体,体现,具体,矛,矛盾,斗,斗争,政治,用,用语,中,中的,斗,斗争,（共性）,（个性）,矛盾的同,一,一性是相,对,对的，斗,争,争性是绝,对,对的,矛盾双,方,方既对立,又,又统一，,由,由此推动,事,事物的运,动,动、变化,和,和发展。,同一性,离,离不开斗,争,争性，同,一,一以差别,和,和对立为,前,前提。,斗争性,寓,寓于同一,性,性之中，,并,并为同一,性,性所制约,。,。,.,矛,矛盾同一,性,性与斗争,性,性的关系,：,：,区别：,联系：,唯物辨证,法,法的核心,矛盾,联系,运动,变化,发展,构成,引起,推动,内部,之间,矛盾是客,观,观的，是,事,事物本身,所,所固有的,，,，并非任,何,何事物之,间,间都能构,成,成矛盾,A、时时,有,有矛盾（,纵,纵向）,B、事事,有,有矛盾（,横,横向）,含义,1.矛,盾,盾的普遍,性,性,二、矛盾,的,的普遍性,和,和特殊性,认识运动,社会运动,生命运动,化学运动,物理运动,机械运动,结论,矛盾举例,各种运,动形式,运动领域,自 然 界,社 会,思 维,同一瞬间,既,既在这儿,又,又不在这,儿,儿等,吸引与排,斥,斥、正电,与,与负电等,化合与分,解,解、氧化,与,与还原等,同化与异,化,化、遗传,与,与变异等,基本矛盾,、,、阶级矛,盾,盾、民主,与,与集中,意见分歧,、,、正确与,错,错误、知,与,与不知,事物的运,动,动形式都,存,存在着矛,盾,盾；矛盾,存,存在于一,切,切事物之,中,中；矛盾,无,无处不在,。,。,事事有矛,盾,盾,时时有矛,盾,盾,自然界,人类社会,思维领域,A、矛盾,萌,萌芽B、矛,盾,盾发展壮,大,大C、矛,盾,盾将要消,亡,亡D、新的,矛,矛盾运动,开,开始,ABCD,ABCD,ABCD,第一，不能把,“,“普遍性,”,”理解为,每,每一事物,同,同周围其,他,他各种事,物,物之间都,有,有矛盾。,（,（只有在,一,一定条件,下,下它们共,处,处于一个,统,统一体中,，,，才构成,矛,矛盾关系,）,）,第二，人们尚,未,未认识，,还,还不能对,其,其矛盾作,出,出科学解,析,析的事物,，,，并不等,于,于矛盾不,存,存在。,第三，人们不,易,易觉察的,矛,矛盾，不,等,等于矛盾,不,不存在。,理解矛盾,普,普遍性要,注,注意几点,：,：,承认矛盾,的,的普遍性是坚持唯,物,物辩证法,的,的前提,（二）矛,盾,盾的普遍,性,性和特殊,性,性,1.矛盾,的,的普遍性,（1）原理：,事事有矛,盾,盾;时时有矛,盾,盾,。,（2）方法论：承认矛,盾,盾的普遍,性,性是坚持,唯,唯物辩证,法,法的前提,。,。所以我,们,们,要,承认矛盾,，,分析矛盾,，勇于,揭露矛盾,，积极寻,找,找,正确的方,法,法,解决问题,。,。,坚持“两,分,分法”,A、不同,事,事物具有,不,不同的矛,盾,盾,B、同一,事,事物在发,展,展的不同,过,过程和不,同,同阶段各,有,有不同的,特,特点,C、同一,事,事物中的,不,不同矛盾,，,，同一矛,盾,盾的两个,不,不同方面,也,也各有特,殊,殊性,矛盾特殊,性,性的表现,：,：,即矛盾着,的,的事物及,其,其每一个,侧,侧面各有,特,特点,2.矛盾,的,的特殊性,含义：,各有解释,一学生提,出,出：“打,人,人与被打,有,有何不同,”,”，请教,老,老师。,历史老师,：,：打人是,侵,侵略者，,被,被打是受,害,害者。,英语老师,：,：打人是,主,主动式，,被,被打是被,动,动式。,物理老师,：,：打人是,施,施力，被,打,打是受力,。,。,教导主任,：,：各记大,过,过一次。,A、不同,事,事物具有,不,不同的矛,盾,盾,上述事例,告,告诉我们,不,不同的学,科,科研究的,矛,矛盾不同,。,。,世界上事,物,物之所以,千,千差万别,的,的内在原,因,因。,原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义和共产主义,低,高,B、同一,事,事物在发,展,展的不同,过,过程和不,同,同阶段,各,各有不同,的,的特点,发芽幼苗发育开花结果死亡,植物,人类社会,例：,C、同一,事,事物中的,不,不同矛盾,，,，同一矛,盾,盾的两个,不,不同方面,也,也各有特,殊,殊性,一双似喜,非,非喜含情,目,目，态生,两,两靥之愁,，,，娇袭一,身,身之病。,泪,泪光点点,，,，娇喘微,微,微。闲静,时,时如娇花,照,照水，行,动,动处似弱,柳,柳扶风。,身长九尺,，,，髯长二,尺,尺；面如,重,重枣，唇,若,若涂脂；,丹,丹凤眼，,卧,卧蚕眉，,相,相貌堂堂,，,，威风凛,凛,凛。骑坐,赤,赤兔马，,提,提一口青,龙,龙偃月刀,。,。,个子不高,，,，面容黑,瘦,瘦，短平,头,头，头发,根,根根竖立,，,，胡须像,隶,隶体“一,”,”字，穿,着,着长衫,，,，常咬着,烟,烟嘴,猜猜他（,她,她）是谁,？,？,马哲关于,矛,矛盾问题,的,的精髓是,什,什么？,具体问题,具,具体分析