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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,方山子传阅读(一)及答案,1,对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(,),闾里之侠皆宗之,宗:尊奉,折节读书,折:改变,方山子亦矍然,矍然:欣喜的样子,往往阳狂垢污,阳:通“佯”,假装,C,矍然:吃惊注视的样子。,2,下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(,),A,欲以此驰骋当世,乃分其骑以为四队,B,犹见于眉间,多于周身之帛缕,C,而其家在洛阳,与其骑会为三处,D,妻子奴婢皆有自得之意,是何楚人之多也,C A.,介词,凭借;介词,把。,B.,介词,在;介词,表比较。,C.,均为代词,他的。,D.,助词,的;代词,这,这么。,3,下列用“”给文中画横线部分的断句,正确的一项是(,),A,余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。,B,余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。,C,余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。,D,余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。,B,4,下列各项对文章的分析阐述,不正确的一项是(,),A,方山子出身微贱,自幼苦读,意欲以此驰骋当世,但终不得意;晚年放弃了富贵生活,隐逸光州、黄州一带,自得其乐。,B,传记主人公少年时血气方刚,一身侠气;晚年时安贫乐道,心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的表现来丰富其形象。,C,尾段作者问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”,可见作者对“异人”的仰慕,也隐含有对方山子超脱世俗、淡泊自守的赞扬之意。,D,结合苏轼被贬黄州的处境可知,作者写方山子,实际上是悲己之“不遇”,本文可以视为作者当时心态的一种形象的折射。,A,“出身微贱”与原文不符。,5,把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(,10,分),环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。(,4,分),译:(他的家里)四壁空荡,然而(他的)妻子、儿女和奴仆都显出怡然自乐的样子。(给分点:“环堵”“萧然”“妻子”“自得”),因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。(,3,分),译:,因而(他)就在马上和我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。(给分点:“因”“马上”“自谓”),皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉。(,3,分),译:(他)都放弃不要了,偏要来到荒僻的山沟里,这难道不是因为他有会心之处才会如此的吗?(给分点:“独”“穷”“得而然”,),方山子传阅读(二)及答案,1.,下列每组句子中加点字的意义和用法相同的一组是(,),A.,欲以此驰骋当世,其后以博学宏诃,授集贤殿正字,B.,余谪居于黄,过岐亭,适见焉,返而登舟,放乎中流,听其所止而休焉,C.,晚乃遁于光、黄间,己所不欲,勿施于人,D.,呼余宿其家,累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉!,A,(,A“,以”均作介词:凭借。,B,代词,他,兼词,在那里,C,介词,在介词,给,D,代词 他副词表反问 难道),2.,清代王文儒评此文说:“隐字侠字节乃一篇之主脑。”请选出下面四组中全都是具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组(,),使酒好剑,用财如粪土,弃车马,毁冠服,徒步往来山中,从两骑,挟二矢,游西山,环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意庵居蔬食,不与世相闻,晚乃遁于光、黄间,A.,B.,C.,D.,B,(是描述他的“侠”),3.,下列对有关原文内容的概括和分析,正确的一项是(,),A.,方山子出身贫寒,自幼苦读,意欲以此驰骋当世,但不得意,晚年隐逸光州、黄州一带,自得其乐。,B.,传主少年、壮年时血气方刚,意气风发,一身侠气;晚年时安贫乐道,心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。,C.,作者写方山子,实际上是悲“不遇”。但作者方以诗文遭祸,不便直言,于是在文中隐约其辞。在这个意义上,可以说,,方山子传,是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。,D.,这篇文章虽称作“传”,实际上只是粗线条地勾勒了陈慥生活中的几个断面。作为人物传记,其写法同欧阳修的,六一居士传,如出一辙。,C,(,A,句陈述“方山子出身贫寒,自幼苦读”错误;,B,句陈述“传主少年、壮年时血气方刚,意气风发,一身侠气”错误,因为他壮年时“折节读书,欲以此驰骋当世”;,D,句“如出一辙”理解有误,本文是人物传记,而欧阳修的,六一居士传,名为“传”,实际上是一篇蕴议论于抒情的散文。二者写法明显不同。),4.,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。,(10,分,),(,1,)余谪居于黄,过岐亭,适见焉,曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”(,4,分),译:我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“啊哟,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,为什么会住在这里呢?”(采分点:“谪”、“适”、句式各,1,分,句意通顺,1,分。),(,2,)因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。(,3,分),译:于是,他就在马上跟我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。(采分点:“马上”、“谓”各,1,分,,语句,通顺,1,分。),(,3,)皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉!,(,3,分),译:(他)都放弃不要了,偏偏要来到这荒僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会这样的吗?或这难道是因为他一无所得才这样的吗?(采分点:“穷”、“然”、反问语气各,1,分。),参考译文:,方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人,乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步来往于山里,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。,我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“啊哟,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会住在这里的呢?”方山子也惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不语,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。,我对此感到十分惊异。就回想起方山子年轻的时候,曾是个嗜酒弄剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐下,见到方山子带着两名骑马随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧韁绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。,他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位蛰居山中的人呢?,方山子出身于世代功勋之家,例应有官做,假如他能置身官场,到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相比。在河北地方还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了,偏要来到荒僻的山沟里,这难道不是因为他有会心之处才会如此的吗?,我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。,
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