国学经典的务实之用

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,博达国学：,杨千路,传统文化中的生活智慧,谈国学经典的,务实与务虚之用,学习国学经典“三境界”,*了解性地学,*理解性地学,*参悟性地学,务实之用,务虚之用,务实之用,一、完成学业,语文教材,（,解决现实之需，,从“应试”到“应世”,）,北师大版小学语文教材文言文,古诗共74首，还有古文选句、名言警句、谚语、对联、騈句等若干,。,人教版初中语文教材文言文,新教材文言文比例由原来的20%上升到30%。,人教版高中新语文教材的特点之一：增加了古代文学作品,新教材中古代文学作品占16个单元（包括古代诗歌3、古代散文9.5、古代小说2.5、古代戏曲1），全套教科书共34个单元，文言文约占课文总数的41%。,台湾,过去白话文只占40的比例。文言文比例高一55，高二65，高三75；台湾的中学语文，不仅要求学生会读文言文，还要能用文言文写作，要求显然比我们高。,务实之用,一、完成学业,升学考试,语文教材,（,解决现实之需，,从“应试”到“应世”,）,“应 试”,2011年四川省高考成都语文卷：,满分150分，其中，作文60分，,余下的90分中，文言文考题32分。,2011年四川省中考成都语文卷：,满分150分，其中，作文60分，,余下的90分中，文言文考题35分。,两类考试均涉及课外的文言文。,务实之用,一、完成学业,升学考试,语文教材,深造学习,“应 试”,（,解决现实之需，,从“应试”到“应世”,）,“杨门学规”,38岁三轮车夫,被复旦破格录取读博士,务实之用,二、提升文化,“文化,强国,”,（,解决现实之需，,从“应试”到“应世”,）,十七届六中全会召开，聚焦文化体制改革,到二0二0年，文化改革发展奋斗目标是：,文化事业全面繁荣，文化产业成为国民经济支柱性产业。,高素质文化人才队伍发展壮大，文化繁荣发展的人才保障更加有力。,务实之用,二、提升文化,“文化,强国,”,就业,选择,（,解决现实之需，,从“应试”到“应世”,）,2011年大学生就业形势,全国就业工作座谈会的消息：,2010年应届毕业生是本世纪初的6倍，,2011年高校毕业生为660万人，,“十二五”时期应届毕业生年平均将,达到近700万人,务实之用,二、提升文化,“文化,强国,”,就业,选择,“应 世”,职业,发展,（,解决现实之需，,从“应试”到“应世”,）,战国策冯谖客孟尝君,良禽择木而栖,务实之用,三、修缮品行,“斗妈大全”,（,解决现实之需，,从“应试”到“应世”,）,“教 育”,“得天下英才而,教育,之。”,孟子.尽心,“教，上所施下所效也。,育，养子使作善也。”,说文解字,古代优秀教育者的榜样：,孟 母,窦燕山,境 教,务实之用,三、修缮品行,“斗妈大全”,北大推荐要求,“教 育”,（,解决现实之需，,从“应试”到“应世”,）,务实之用,三、修缮品行,“斗妈大全”,北大推荐要求,“教 育”,学生道德现状,（,解决现实之需，,从“应试”到“应世”,）,二、尊师的气氛淡化。,三、缺乏社会责任感。,当代大学生存在的社会道德问题,一、诚信度降低。,四、道德目标自我化,标准多元化,取向功利化,行为庸俗化。,中国传统社会道德,儒 家 思 想 的核 心：,仁、义、礼、智、信,孝、悌、忠、恕、勇,务虚之用,（解决自己与世界的问题，,从“活着”到“生活”）,一、成为社会人,*教育是培养社会人的过程。,传统文化是中国古圣先贤,几千年经验、智慧的结晶，其,核心就是,道德教育,。,中国传统文化的基本精神，从实质上看，,就是中华民族的民族精神。,“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”,道：,宇宙之规律，自然之法则，社会之秩序。,德：,践行宇宙之规律，自然之法则,社会之秩序。,道 德,知行统一,五伦常关系,伦常道德,夫 妇,父 子,（长辈和晚辈）,兄 弟,（自己和同辈亲人）,君 臣,（领导者和被领导者）,朋 友,（自己和他人）,夫和妇顺,父慈子孝,兄友弟恭,君敬臣义,朋友友信,社会人,中国道德文化的表现：伦常道德,伦常道德教育,就是培养一个人如何恰当地与自然相处，与他人相处，与社会相处。,务虚之用,（解决自己与世界的问题，,从“活着”到“生活”）,一、成为社会人,*教育是培养社会人的过程。,*适应社会关系，平衡社会角色。,儒家重视三个方面:,、尊重传统,、重视教育,、回报社会,学儒家要做到三点：,、内心感受要真诚,、对方期许要注意,、社会规范要遵守,务虚之用,（解决自己与世界的问题，,从“活着”到“生活”）,二、强大内心,*灵魂有归属，精神有寄托,苏东坡驾驭压力、笑对人生,“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”,“一点浩然气，千里快哉风。”,水调歌头.黄州快哉亭赠张偓佺,“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。,日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”,惠州一绝,“我本海南民，寄生西蜀州。”,别海南黎民表,阅读：国民不可或缺的精神涵养,据中国出版科学研究所调查，近几年国民阅读率（即每年至,少有读一本书行为的读者数量与识字者总体之比）持续走低：,1999年为60.4%，2001年为54.2%，,2003年为51.7%，2005年为48.7%,目前，我国国民有阅读习惯的人仅占总人口的5%，这个比,率不仅比发达国家，就是比印度也低得多。,苏东坡：“发愤识遍天下字，立志读尽人间书。”,在我国图书阅读者中，2005年人均读书4.5本，,法国人均读书14本；2004年韩国人均读书11本；,阅读数量最多的是犹太民族，每年人均读书64本。,读书时间最多的是印度人，平均一周10.7个小时。,务虚之用,（解决自己与世界的问题，,从“活着”到“生活”）,二、强大内心,*灵魂有归属，精神有寄托,*恰当化解矛盾冲突,中和与中庸并用,存在与虚无共存,务虚之用,（解决自己与世界的问题，,从“活着”到“生活”）,三、助人活在当下,*人生之路,*生活境遇,博达国学：,杨千路,传统文化中的生活智慧,谈国学经典的,务实与务虚之用,