常见的偏义复词以及兼词

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,一、偏义复词的类型,1.,两个语素意义相对或相反的,。例如：孔雀东南飞：“便可白公姥”。“公姥”只有“姥”表示意义。,2.,两个语素意义相近的,。如：墨子非攻：“今有一人入园圃，窃其桃李。”“园”是种树的地方，“圃”是种菜的地方。在句子中只有“园”这个语素表示意义，“圃”只作陪衬。,二、偏义复词的识别,识别的方法主要有三种：,1.,根据句子语境,来判定。,如孔雀东南飞“我有亲父兄，性行暴如雷”，全诗之中，未言及兰芝有父，“父兄”一词的意义当偏指在“兄”这个语素上面，用以突出刘兄的蛮横与暴戾。又如桃花源记“缘溪行，忘路之远近”一句中的“,远近,”，偏义在“远”，文章通过这个“远”字来表明诗人信步自适的心境。,2.,根据,语法关系,来判定,如孔雀东南飞“昼夜勤,作息,，伶俜萦苦辛”中，状语“勤”只能修饰“作”，而不能修饰,“息”，因而“作息”偏指“作”，“息”无义。又如礼记“士功不兴，大夫不得造,车马,”中，因“车”与“造”构成动宾关系，与“马”不搭配,(,一般而言，我们不能说造“马”,),，故“马”无义，起陪衬作用，“车马”偏指“车”义,。,3.,根据词语照应来判定。,如 “寻常,巷陌,，人道寄奴曾住”,(,辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古,),，“巷陌”偏义在“巷”，“陌”是衬字，这从后面的“住”字可以判定。,（巷,:,巷,xing,胡同,里弄,:,小巷,陌,:,陌,m,田间东西方向的道路,泛指田间小路）,识别的注意事项：,1.,偏意复词中的陪衬语素没有固定的位置，可前可后,。例如鸿门宴中“所以遣将守关者，备他盗之,出入,与非常也”一句，句中“出入” 偏义在“入”，“出”字陪衬在前，译为：防备别的强盗闯进和意外的变故。“有孙母未去，出入无完裙。”,(,杜甫石壕吏,),中的“出入”偏义在“出”，“入”字陪衬在后。译为：有子女在母亲没有再嫁，出门没有一件好衣服。,2.,偏义复词中的两个语素结合得不够稳定，具有,临时性,。偏义复词的陪衬语素，只有在特定的语言环境中才能显露出来，一旦脱离了那个特定的语言环境，其临时性便随即消失。因此，对于偏义复词不能死记硬背，要结合语境来识别，在一个语言环境中是偏义复词，而换一个语言环境就不一定是偏义复词。如：“逼迫兼,弟兄,”,(,孔雀东南飞,),这句中的“弟兄”,从文中内容知道，逼迫刘兰芝的是她的哥哥,“弟兄”是偏义复词。,但,“父子不相见，兄弟妻子离散。”,(,孟子庄暴见孟子,),这句中的“兄弟”不是偏义复词。,3.,两个语素意义相近的偏义复词和同义词的重叠使用要区别开来,。同义复词是几个词处于同一语法位置的固定结构，都表且共同表示一个意义。而偏义复词虽是两个词复用，但意义只落在一个词身上，另一个只作陪衬，且结构一般是不固定的。如：在孔雀东南飞中“举动自专由”“会有相从许”说“专由”就等于说“自专”或“自由”,;,说“从许”就等于说“相从”或“相许”。,三、偏义复词的翻译,“偏义复词”只有一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。,翻译时，将“陪衬意”去掉，把表示意义的那个语素翻译出来即可。,如张溥五人墓碑记“亦以明死生之大”中“死生”偏义在“死”，意为死难。这句话可译为为：,也以此来表明五人之,死,的重大意义。,四、常见偏义复词梳理,1.,此诚危急,存亡,之秋也。,(,诸葛亮出师表,),“存亡”偏义在“亡”，灭亡。,2.,先帝创业未半，而中道,崩殂,。,(,诸葛亮出师表,),“崩殂”：“崩”指皇帝死，“殂”指平民死，,偏义在“崩,”，“殂”是衬字。,3.,登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣,(,范仲淹岳阳楼记,),“,宠辱”偏义在“辱”,， 此处可译为“遭贬谪的不幸”。,4.,沛公则置车骑，脱身独骑 。,(,司马迁鸿门宴,),“置”，丢弃。“车骑”,:,“车”，车马，“骑”，骑士，,偏义在“骑”,。,5.,我有亲父母。,(,汉乐府民歌孔雀东南飞,),“父母”偏义在“母”，指刘兰芝的母亲。,6.,女子先有誓，老姥岂敢言。,(,汉乐府民歌孔雀东南飞,),“女子” 偏义在“女”，女儿。,7.,孰与君,少长,? (,司马迁鸿门宴,),“少长” 偏义在“长”，年龄大。,8.,去来江口守空船。,(,白居易琵琶行,),“去来”偏义在“去”，意为离开。,9.,入门上家堂，进退无颜仪。,(,孔雀东南飞,),“进退”，“进”，指“进来”，“退”指“退出”，义偏“进”。,10.,宫中府中，俱为一体，陟罚藏否，不宜异同,(,诸葛亮出师表,),“异同”偏义在“异”，不同。,11.,奉使往来，无留北者。,(,指南录后序,),“往来”偏义在“往”，指宋朝的使者北,往，不指元军的使者南来。,兼词,有些文言词语用法很特别，兼词就是其中的一种。所谓兼词，就是指一个单音词兼有两个词的意义和作用，它往往由两个字快读而合成，所以也叫作合音词，如“诸”“盍”“焉”“旃”“叵”“耳”等。,最常见的兼词,1.,焉“于之”。如“积水成渊，蛟龙生焉”。蛟龙生“于之”，即 生在那里。,劝学,2.,诸“之于”。如“放诸山下”，等于“放之于山下”，即“把它放在山下”。,黔之驴,一,、 诸,1,、 用于句中，为“之于”的合音，其中“之”为代词，“于”是介词。例如：,、 投诸渤海之尾，隐土之北。（,愚公移山,）,、 穆公访诸蹇叔。（,崤之战,）,以上两例中“诸”是“之于”的合音，例中“之”代“土石”，“于”当介词“到”讲。例中“之”代秦师袭郑这件事，“于”当介词“向”讲。,2,、 用于句末，是“之乎”的合音，“之”为代词，“乎”是句末表疑问的语气词。例如：,、 王尝语庄子以好乐，有诸？（,庄暴见孟子,）,、 闻强氏授甲攻子，子闻诸？（,左传昭公八年,）,上例中“诸”用于句末，是“之乎”的合音，“之”代前文所说之事，“乎”表疑问语气，相当于“吗”。,二、 盍,“,盍”是“何不”的合音，其中“何”是疑问代词，“不”为否定副词。例如：,、 盍各言尔志？（,论语公冶长,）,、 伍奢有二子，不杀者，为楚国患，盍以免其父召之？（,史记楚世家,）,上例中的“盍”即为“何不”的合音，可译作“为什么不”。,三、 焉,1,、 相当于“于之”“于此”“于彼”。例如：,、 三人行，必有我师焉。（,论语,）,、 积土成山，风雨兴焉。（,劝学,）,、 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。（,五人墓碑记,）,上述例中的“焉”可分别译作,“在其中”“从这里”“在这件事上”。,2,、 相当于“于何”，译作“在哪里”“从哪里”等。,例如：,、 且焉置土石？（,愚公移山,）,、 焉有仁人在位，罔民而可为也？（,齐桓晋文之事,）,四、 旃,zhn,“,旃”为“之焉”的合音，其中“之”是代词，“焉”是语气词。例如：,、 舍旃舍旃，苟亦无然。（,诗经唐风采苓,）,、 无其殃之也，其将聚而歼旃。（,左传襄公二十八年,）,五、 叵,“叵”为“不可”的合音，可直接译为“不可”。例如：,、 白云叵揽撷，但觉沾人衣。（范成大,黄罴岭,）,、 马岱曰：“曹操心怀叵测，叔父若往，恐遭其害。”（,三国演义,第五十七回）,六、 耳,“耳”为“而已”的合音词，可译作“罢了”。例如：,、 荆州之民附曹者，逼于兵势耳。（,赤壁之战,）,、 从此道至吾军，不过三十里耳。（,鸿门宴,）,