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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？,三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。,诸葛亮,诫子书,学习目标,1,、读准字音，熟读成诵。,2,、注意词语的积累和文句的翻译与理解。,3,、理解文中深刻的人生道理和父对子的殷殷期望。,诸葛亮（,181234,），字孔明，琅琊阳都（今山东省沂水县）人，,三国时期著名的政治家、军事家。,为避汉末之乱，大约于汉献帝兴平二年（,195,）,15,岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章，后辗转至荆州，隐居于南阳隆中，故号,卧龙先生,。西晋陈寿,三国志,有,诸葛亮传,，并整理其诗文,诸葛亮集,传世。,作者简介,收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。,取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。,诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮,病逝五丈原,军中的前夕，还写信给诸葛瑾：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”同时写下了流传百世的,诫子书,。他在,诫子书,中告诫儿子，“静以修身，俭以养德”，淡泊明志，宁静致远，学以广才，励精治性，珍惜光阴，务求“接世”。,30,年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年,37,岁。其子诸葛尚一同战死，时年,16,岁。,背景简介,夫,淡泊,淫,慢,遂,庐,读准字音，熟读成诵,（,f,）,（,dn,）（,b,）,（,yn,）,（,su,）,（,l,）,诫子书,夫君子之行,静以修身,俭以养德,;,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！,夫,/,君子,/,之行,静,/,以修身,俭,/,以养德,;,非淡泊,/,无以,/,明志,非宁静,/,无以,/,致远。夫,/,学须静也，才,/,须学也。非学,/,无以,/,广才，非志,/,无以,/,成学。淫慢,/,则不能,/,励精，险躁,/,则不能,/,治性。年,/,与时驰，意,/,与日去，遂,/,成枯落，多,/,不接世，悲守,/,穷庐，将,/,复何及！,夫,君子之行,静 以,修身,俭以养德,;,非,淡泊,无以,明,志,非宁静无以,致 远,。,诫 子 书,告诫，劝勉,书信,f,句首,发语词,屏除杂念和干扰，宁静专一,用来,君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。,明确，坚定,到达,远大目标，形作名,不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。,内心恬淡，不慕名利,夫学须静也，才须学也。非学无以,广,才，,非志无以成学。,淫慢,则不能,励精,，,险躁,则不能,治性,。,增长，形作动,放纵懈怠,振奋精神,轻薄浮躁,修养性情,学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，,不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振作精神，,轻薄浮躁就不能修养性情。,年与时,驰,，,意,与日,去,，,遂,成,枯落,，多不接世，悲守,穷庐,，,将,复,何,及,！,疾行，指迅速老去,意志,消失,最终,凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。,穷困潦倒之人住的陋室。,又,来得及,年纪随时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，,最终年老志衰，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，,那时再悔恨又怎么来得及！,问题探究,1,、诸葛亮写这封信的用意是什么？,2,、文章主要从哪两个方面进行分析论述，文中表明作者观点的句子又是怎样展开论述的？,3,、,“,君子之行,无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？,4,、,诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才须要具备的条件是什么？这几个条件之间有什么关系？,1,、诸葛亮写这封信的用意是什么？,诸葛亮写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，,生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。,2,、,文章主要从哪两个方面进行分析论述，文中表明作者观点的句子又是怎样展开论述的？,文章从修身和治学两个方面进行论述，无论是学习还是做人，作者强调的是一个,“,静,”,字：修身须要静，学习须要静。把失败归结为一个,“,躁,”,字，把,“,静,”,与,“,躁,”,进行对比，增强了论述效果。,3,、,“,君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？,因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。,4,、诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才须要具备的条件是什么？这几个条件之间有什么关系？,成才必须具备三个基本条件：立志、学习、惜时。诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德。,A,、,淡泊：,苟利国家，不求富贵（,礼记,）；不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵（陶渊明）；,水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易）,;,心闲天地本来宽。（陆游）,B,、,立志：,古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志（苏轼）,;,长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；（杜甫）,穷且益坚，不坠青云之志（王勃）；,
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